鄒智（1466年-1491年），字汝愚，號(hào)立齋，又號(hào)秋，四川合州（今合川區(qū)云門鎮(zhèn)）人。明朝翰林，成化二十三年（1487年）進(jìn)士。年十二即能屬文，家貧讀書焚木葉繼者三年。成化二十二年（1486年）鄉(xiāng)試第一，明年成進(jìn)士，改庶吉士。曾上疏擊萬安、劉吉、尹直三大學(xué)士，兼劾中貴，雖不報(bào)，但奸黨已銜之刺骨。后因羅織下詔獄，將擬死刑，得廣東石城千戶所吏目。弘治四年（1491年）因病卒于官。朱由校天啟初年，追謚忠介。鄒智詩文多發(fā)于至性，不加修飾，撰有《立齋遺文》五卷，《欽定四庫全書總目》傳于世。
人物生平
十二歲能文，家貧，讀書焚木葉繼晷者三年。
成化二十二年（1486）鄉(xiāng)試第一，即有志擿奸發(fā)伏。次年，考取進(jìn)士，改庶吉士。曾上書朱見深，建議親賢良，疏宦官，罷浮冗而廣求風(fēng)節(jié)之臣，考經(jīng)史之義理而明圣學(xué)。此疏精誠畢見，切中時(shí)弊，不聽。
朱祐樘即位，鄒智又上書直斥閣臣萬安恃祿寵、劉吉附上罔下、尹直挾詐懷奸，請(qǐng)重用王恕、彭韶等忠亮剛直之臣。又言君子不進(jìn)，小人不退，皆因宦官權(quán)重。欲免于宦官之惑，必須講正心之學(xué)。心發(fā)于天理，則耳聰目明，言動(dòng)中節(jié)。帝得疏后，萬安、尹直相繼罷斥，而劉吉任職如故。劉吉恨智入骨，指使其黨御史魏璋以詆毀時(shí)政等罪名逮智下獄，欲置之死地。幸王恕等上奏營救得免，改貶謫遠(yuǎn)逐，任廣東石城千戶所吏目。
鄒智至廣東省，聞理學(xué)陳憲章講學(xué)于新會(huì)區(qū)，乃往受業(yè)，自此學(xué)益精深。弘治四年（1491）因病卒于官，年僅二十六歲。朱由校天啟初年，追謚“忠介”。
鄒智詩文多發(fā)于至性，不加修飾。撰有《立齋遺文》五卷，《欽定四庫全書總目》傳于世。
相關(guān)文獻(xiàn)
明史
鄒智，字汝愚，合州人。年十二能文。家貧，讀書焚木葉繼晷者三年。舉成化二十二年鄉(xiāng)試第一。時(shí)帝益倦于政，而萬安、劉吉、尹直居政府，智憤之。道出三原，致仕尚書王恕，慨然曰：“治天下，在進(jìn)君子退小人。方今小人在位，毒痡四海，而公顧屏棄田里。智此行非為科名，欲上書天子，別白賢奸，拯斯民于涂炭耳。”恕奇其言，笑而不答。明年登進(jìn)士。改庶吉士。遂上疏。疏入，不報(bào)。智既慷慨負(fù)奇，其時(shí)御史湯、中書舍人吉人、進(jìn)士李文祥亦并負(fù)意氣，智皆與之善。因相與品核公卿，裁量人物。未幾，孝宗嗣位，弊政多所更。智喜，以為其志且得行，乃復(fù)因星變上書。帝得疏，頷之。居無何，安、直相繼罷斥。而吉任寄如故，銜智刺骨。鼐常朝當(dāng)侍班，智告之曰：“祖宗盛時(shí)，御史侍班，得面陳政務(wù)得失，立取進(jìn)止。自后惟退而具疏，此君臣情意所由隔也。君幸值維新之日，盍仿先朝故事行之。”及恕赴召至京，智往謁曰：“后世人臣不獲時(shí)見天子，故事多且。愿公且勿受官，先請(qǐng)朝見，取時(shí)政不善者歷陳之，力請(qǐng)除革，而后拜命，庶其有濟(jì)。若先受官，無復(fù)見天子之日矣。”鼐與恕亦未能用其言。會(huì)劉概獄起，吉使其黨魏璋入智名，遂下詔獄。智身親三木，僅屬喘息，慷慨對(duì)簿曰：“智見經(jīng)筵以寒暑輟講，午朝以細(xì)事塞責(zé)，紀(jì)綱廢馳，風(fēng)俗浮薄，生民憔悴，邊備空虛，私竊以為憂。與鼐等往來論議誠有之，不知其他。”者承吉意，竟謫廣東石城所吏目，事具《湯鼐傳》。智至廣東省，總督秦纮檄召修書，乃居會(huì)城。聞陳獻(xiàn)章講道新會(huì)區(qū)，往受業(yè)，自是學(xué)益粹。弘治四年十月得疾卒，年二十有六。同年生吳廷舉為順德區(qū)知縣，殮而歸其喪。天啟初，追謚忠介。”
堯山堂外紀(jì)
鄒立齋年十六，發(fā)解蜀省，迎宴日，閭巷睹者藉藉嘆羨。公馬上占絕句云：“龍泉山下一書生，偶占三巴第一名。世上許多難了事，市兒何用喜相驚。”比上禮部尚書時(shí)，鄉(xiāng)里一尊官見而欣羨之，謂曰：“某省一解元，與子相若，可一訪否？”尊官蓋俗輩，第羨其均以妙齡掇巍科云爾。公初以其為同志也，亟訪之，才晤坐，以其人忽問曰：“子省榜首，坊金視眾舉子為增幾何？”公大，即拂衣起，不答而出。
孝廟登極，御史湯鼎等交章薦起三原王恕為吏部尚書，公素禮重風(fēng)義之士，李文祥及鄒智十余人與鼐往來，高自標(biāo)榜，謂鼐為先鋒，文祥為大將。既而，鼐謫戍甘肅省，辭連及智，并下之獄。智在獄中《寫懷渤》有曰：“人到白頭終是盡，事垂青史定誰真。夢中不識(shí)身猶系，又逐東風(fēng)入紫宸。”
初，劉吉憾鄒智嘗劾己，諷錦衣衛(wèi)逼供，智與湯鼐等往來，欲處以死。刑部侍郎彭韶辭疾，不為判案，始獲免，乃謫雷州石城千戶所吏目。《辭朝》詩曰：“盡披肝膽知何日？望見衣裳只此時(shí)。但愿太平無一事，孤臣萬死更何悲。”及赴謫所，道經(jīng)廣州市，有司留館坡山，土民爭先謁焉。其同年蒼梧縣吳獻(xiàn)臣廷舉尹順德，令邑民李煥于古褸村建亭居之，扁曰謫仙。其父來視，責(zé)以不能祿養(yǎng)，之，泣受不辭。弘治辛亥十月卒，獻(xiàn)臣往治其喪，適方伯東山劉公大夏至邑，不暇出迎，廉知其故，反加禮待，共資恤還其喪。獻(xiàn)臣自是知名。白沙陳公甫追次智詩曰：“遷客一亭遺海濱，當(dāng)時(shí)誰號(hào)李白。花汀柳市無疆界，盡是乾坤一樣春。”獻(xiàn)臣和曰：“浮云浩浩南海濱，落花獨(dú)照窮愁人。狼藉幾株桃李盡，謫仙亭上可憐春。”趙進(jìn)士曰：“拄頰孤亭野水濱，閬壺風(fēng)月謫仙人。而今只有殘鵑在，啼老東溟二月春。”蔣知縣升曰：“謫仙亭子海之濱，仙去亭空月傍人。二十四雞蛋花屬落盡，一杯誰共送殘春。”
人物評(píng)價(jià)
錢謙益：“當(dāng)箕裘奕葉之后，而旌別賜謚，所以述文皇帝之隱志，而杜后世之議端者，非淺鮮也，曰抗節(jié)之賢當(dāng)錄也，二百年來死事效忠之臣，后先接踵，如逆瑾之變有三疏死杖下者，有坐草疏被逮幾死詔獄者，其事炳人耳目，至鄒智、沈煉、楊慎之徒，犯難投荒，百折不悔，不可廉其遺忠而差等賜謚乎？曰理學(xué)之賢當(dāng)錄也，廊廡之列祀者無論已。”
四庫全書：智疏劾權(quán)奸。直聲動(dòng)天下。於君國之間。篤摰。至死不忘。無一毫怨尤之意。其辭朝詩有云云韶聲靜拜彤。轉(zhuǎn)覺嬋媛不自持。罪大故應(yīng)誅兩觀。網(wǎng)猶得竄三危。盡披肝膽知何日。望見衣裳只此時(shí)。但愿太平無一事。孤臣萬死竟何悲。與明時(shí)臺(tái)務(wù)以矯激沽名者。相去萬萬。故詩文多發(fā)於至性。不假修飾之功。雖間傷樸。而直氣流溢。其感人者。固在文字外矣。
代表詩作
【夜泊馬寧呈胡用晦吳獻(xiàn)臣】
白舫青簾幾夜同，洞簫聲里海云紅。
百年身世知何處，笑倚梅花月正東。
【辭朝】
云韶聲靜拜彤墀，轉(zhuǎn)覺嬋媛不自持。
罪大故應(yīng)誅兩觀，網(wǎng)疏猶得竄三危。
盡披肝膽知何日，望見衣裳只此時(shí)。
但愿太平無一事，孤臣萬死更何悲。
【巡海呈周文郁】
逢一疏林酒一行，侍兒親倚棹歌聲。
昔聞海水如天遠(yuǎn)，誰放山花似火明。
煙外孤帆風(fēng)正駛，苔中欹枕夢初醒。
細(xì)看斗笠非難制，莫遣烏紗累此生。
【金井山居次韻】
鐵杖何年入此山，今人庵是古人庵。
春風(fēng)小圃修花史，落日疏林縱酒談。
放鶴亭高塵網(wǎng)斷，聽鶯橋近野情酣。
莫辭老背尋常炙，寒露侵凌恐未堪。
【奉和黃道周見寄（三首）】
風(fēng)清月朗蛋船輕，到處青天有酒星。
渺渺番禺區(qū)江上水，幾番遷客夢中經(jīng)。
山亭水閣此何春，瘦馬猶存鐵身。
珍重東風(fēng)休料峭，今年花比去年貧。
大忠祠下聘君家，一度登門一看花。
花里有禽驚異客，倩將青換烏紗。
后世紀(jì)念
昔日會(huì)試同年試子、廣東順德人吳廷舉傷其為國含冤而死，為他辦了后事，幫助鄒智夫人劉姓將遺體運(yùn)回家鄉(xiāng)合川區(qū)，葬于云門郊外，后稱翰林坪。
從明代天啟年間在瑞映山下建忠節(jié)祠紀(jì)念他開始，之后合州人修建祠或亭紀(jì)念鄒智成為歷代慣例，民國8年，云門鎮(zhèn)鄉(xiāng)民在鄒智讀書巖前修了鄒公亭。民國三十五年（1947），鄒公亭又重修，縣人向靖撰聯(lián)道：“五百年漢水西來，問萬里江山有幾輩孤亭千古？八千里燕京北上，愛大明君國獨(dú)先生抗疏萬年。”?
參考資料 >