圓領(lǐng)袍，唐宋時(shí)稱(chēng)為“上領(lǐng)”、明朝則稱(chēng)為“團(tuán)領(lǐng)”“盤(pán)領(lǐng)”或“圓領(lǐng)”，是東亞傳統(tǒng)服飾常見(jiàn)款式之一，。
圓領(lǐng)袍流行于隋唐，宋朝以后，圓領(lǐng)袍成為官員們的正式服裝之一，在后來(lái)的明朝也被大量運(yùn)用，明朝的圓領(lǐng)袍、配上補(bǔ)，成為了分辨官位階級(jí)的最方便的方式。
歷史考證
圓領(lǐng)袍最早出現(xiàn)在商代，右邊出土的人偶像可以作證。
漢代隨著服飾逐漸統(tǒng)一，圓領(lǐng)袍作為內(nèi)衣穿著。
到魏晉時(shí)期，圓領(lǐng)袍逐漸開(kāi)始被人們作為外衣穿著，這時(shí)真正意義的圓領(lǐng)袍才開(kāi)始出現(xiàn)；南北朝后，鮮卑族建立的北魏開(kāi)始作為正裝穿著于外，流行于隋唐至明末。
王國(guó)維《胡服考》記載南北朝之世，北朝以胡服定為常服，南梁系漢族，仍為戎服，比及隋唐，帝王定為田獵之服，或上下公服，民間則為時(shí)服流風(fēng)最盛。溯其由傳人以至興盛，由軍用以至民服，歷史悠長(zhǎng)，變化復(fù)雜，圓領(lǐng)亦稱(chēng)團(tuán)領(lǐng)，實(shí)為無(wú)領(lǐng)型領(lǐng)式。衣領(lǐng)形似圓形，內(nèi)覆硬襯，領(lǐng)口釘有紐扣。圓領(lǐng)袍是圓領(lǐng)子的窄袖袍，據(jù)引《唐書(shū)－輿服志》記載，天子的常服有穿赤黃袍衫，戴折上巾，系九環(huán)帶，穿六合靴。
經(jīng)過(guò)隋-唐的發(fā)展，逐漸蔓延全國(guó)，無(wú)論男女皆可穿著圓領(lǐng)袍。男子圓領(lǐng)袍多為純色，無(wú)花紋。女子圓領(lǐng)袍則色澤鮮艷，并且多有花紋。敦煌壁畫(huà)中的回鶻畫(huà)像《都督夫人禮佛圖》中，就有女子著圓領(lǐng)袍的形象。
圓領(lǐng)的方便，不言而喻，于今也一樣流行。圓領(lǐng)袍衫也稱(chēng)“袍衫”、“上領(lǐng)袍”，袍為夾衣，衫則為單衣，后來(lái)被統(tǒng)稱(chēng)為袍。這種袍服的左右襟在胸前交疊掩合后，以衣帶或紐扣將衣襟上提至頸部，固定在頸一側(cè)，配合適當(dāng)?shù)牟眉粜纬梢粋€(gè)圓形領(lǐng)口，這種閉合方式與前代漢服的“交領(lǐng)右衽”迥異，將人體遮擋的更為嚴(yán)密，增強(qiáng)了對(duì)風(fēng)沙的抵御作用。圓領(lǐng)袍最初為直袖或者箭袖，并且作為常服穿著。到了宋明，則發(fā)展成為了禮服，官員也穿著較多。形制也發(fā)展成了大袖，并有樸子或者各種莽、麒麟等紋樣。
除此之外，文人在宋明時(shí)期多著白色黑邊的圓領(lǐng)襕[lán]衫。此款形制為不開(kāi)跨，并下擺橫加一梁，以示對(duì)祖制的尊崇。
歷史沿革
早期（商、周、漢）
圓領(lǐng)袍的領(lǐng)型分為四種，無(wú)領(lǐng)，微立領(lǐng)，寬領(lǐng)，立領(lǐng)。
圓領(lǐng)袍最早出現(xiàn)在商代，漢代隨著服飾逐漸統(tǒng)一，圓領(lǐng)袍作為內(nèi)衣穿著在漢代的壁畫(huà)和人偶中，發(fā)現(xiàn)有在人物里面穿著圓領(lǐng)的情況，一般情況下認(rèn)為是套頭衫，但也間接說(shuō)明了漢族在漢代就有了圓領(lǐng)形制服飾的穿著情況。應(yīng)該是在當(dāng)時(shí)主要是作為內(nèi)衣穿著。
魏晉南北朝
在經(jīng)過(guò)南北朝之后的隋朝，圓領(lǐng)開(kāi)始正式成為常服，其中以唐朝為盛。圓領(lǐng)的方便、舒適不言而喻，于今也一樣流行。但即便是今天，圓領(lǐng)衫也被稱(chēng)為“休閑服”，很難成為正裝。與此相反，在南北朝時(shí)期，圓領(lǐng)式樣的袍衫，卻成功融入漢服體系，且在唐代被固定下來(lái)。
唐朝
天寶畫(huà)家閻立本的傳世名作《步輦圖》描畫(huà)了這樣一個(gè)場(chǎng)面：貞觀十五年(641年)，吐蕃噶爾·東贊前往京都長(zhǎng)安，迎文成公主入藏，李世民接見(jiàn)了他。畫(huà)面右側(cè)坐在步上的事唐太宗。左側(cè)站立三人，中間一人戴氈帽、穿錦袍，乃是吐蕃使者祿東贊。另外兩人為唐朝官吏。畫(huà)中人物都穿著窄袖圓領(lǐng)袍，連皇帝也不例外。唐中書(shū)令馬周上議：“《禮》無(wú)服衫之文，三代之制有深衣。請(qǐng)加襕、袖、、，為士人上服。開(kāi)者名曰缺骻衫，庶人服之。”長(zhǎng)孫無(wú)忌又議：“服袍者下加襕，緋、紫、綠皆視其品，庶人以白。”隋唐士人遂以圓領(lǐng)襕衫為上服。在這一時(shí)期，圓領(lǐng)袍發(fā)展出了兩類(lèi)，一類(lèi)是開(kāi)骻，即兩側(cè)開(kāi)叉。一類(lèi)是閉骻，在下擺處橫加一條，以顯示追尋祖制。而在脖子處兩側(cè)有布扣，然后在如下一點(diǎn)的位置，也會(huì)有布扣，總共4處布扣。然后在腰部穿上帶，頭上帶上頭，下穿中褲，以及靴子，內(nèi)穿圓領(lǐng)中衣，這樣就是一套標(biāo)準(zhǔn)的圓領(lǐng)袍全套。
受唐朝影響的日本
唐朝正值飛鳥(niǎo)時(shí)代、奈良時(shí)代的日本，這時(shí)期日本尚未發(fā)展出屬于自己的民族文化，他們的圓領(lǐng)袍和漢服的幾乎無(wú)異。要到后面的平安時(shí)代，即『國(guó)風(fēng)文化』世代，日本才開(kāi)創(chuàng)出屬于自己的風(fēng)格。律令制下的中央官制以二官八省為基本體制。君主在天皇氏之下，置有擔(dān)當(dāng)朝廷祭祀的神祇官與統(tǒng)括國(guó)政的太政官（二官），太政官之下實(shí)際的行政置八省分擔(dān)。中國(guó)的律令制中，皇帝集權(quán)，并在三省（中書(shū)省、門(mén)下省、尚書(shū)省）輔助皇帝。相對(duì)上，日本的律令制（二官八省）是天皇與各省之間代理天皇處事的合議體，特征是設(shè)置太政官。二官八省以外其他的監(jiān)察行政組織的弾正臺(tái)及宮中等負(fù)責(zé)守衛(wèi)的衛(wèi)府（衛(wèi)門(mén)府、左右衛(wèi)士府、左右兵衛(wèi)府）由天皇直轄管理（まとめて、二官八省一臺(tái)五衛(wèi)府）。此與“官”是指“役所的事物”，和現(xiàn)在的用法“辦公室職員”有所差異。神祇官-管理神祇祭祀（じんぎさいし）的役所。從太政官獨(dú)自的組織，但是受到太政官的控制。太政官-是統(tǒng)管朝廷的最高機(jī)關(guān)，相當(dāng)現(xiàn)在的內(nèi)閣
明朝
明朝的圓領(lǐng)袍大量和官服結(jié)合。出現(xiàn)了九品來(lái)分辨階級(jí)高低的、被稱(chēng)作『補(bǔ)』的特殊機(jī)制。這個(gè)機(jī)制還影響到了鄰國(guó)-朝鮮王朝的官員服裝。明代官服是當(dāng)時(shí)材料工技水平最高的服裝，就制度而論它承襲唐宋官服制度的傳統(tǒng)，指導(dǎo)思想比較保守。但制作更精美，整體配套也更加和諧統(tǒng)一。朱元璋洪武元年，朱元璋鑒于局勢(shì)尚未安定，學(xué)士陶安請(qǐng)制定冕服，朱元璋指示禮服不可過(guò)繁，祭天地、聶氏宗祠只需戴通天冠，穿紗袍。一品至五品官服紫，六、七品服緋。洪武三年（公元1370年），禮部官員提出，古代服色按五德的學(xué)說(shuō)，夏尚黑、殷尚白、周赤、秦黑、漢赤、唐黃。明取法周漢唐宋，以火德王天下，色應(yīng)尚赤，朱元璋認(rèn)可，并規(guī)定正旦、冬至、圣節(jié)（皇帝生日）、祭社稷、先農(nóng)、冊(cè)拜等大典要穿袞服。
受明朝影響的朝鮮
朝鮮王朝的圓領(lǐng)袍和中國(guó)明朝的幾乎一模一樣。不同點(diǎn)在于，和其他漢服一樣，朝鮮王朝后期，圓領(lǐng)袍的下擺越來(lái)越長(zhǎng)、『補(bǔ)』越來(lái)越小、上身越來(lái)越短，宛若女式韓服一樣，出現(xiàn)了更加鮮明的韓國(guó)民族特色。官職仿照中國(guó)分為九品，由正一品到從九品，共計(jì)十八級(jí)。其中，正三品分正三品堂上和正三品堂下。正一品至正三品堂上稱(chēng)為堂上官，官服也是仿照明朝式樣制作的。在影視劇中穿紅袍可以與國(guó)王在殿中議事的那些官員就是堂上官姓。正三品堂下到正七品稱(chēng)堂下官或參上官。正七品以下為參下官。可見(jiàn)正三品堂上和堂下是朝鮮古代官制高下的分水嶺。在《大長(zhǎng)今》中出現(xiàn)的從屬于六曹的內(nèi)廷供奉機(jī)構(gòu)有：內(nèi)醫(yī)院（服務(wù)于宮中王室的專(zhuān)屬醫(yī)療單位）、內(nèi)侍府（掌宮廷內(nèi)膳食、傳令、守門(mén)、打掃等事）、內(nèi)贍寺（掌管宮中各殿以及朝中二品以上大臣食物、酒飲及油等物）、司院（掌管御膳以及宮廷內(nèi)三餐之事）、內(nèi)需司（掌宮廷內(nèi)用的米布、雜物和奴婢宮人等事）等，其他機(jī)構(gòu)還有典醫(yī)監(jiān)（負(fù)責(zé)訓(xùn)練醫(yī)官）、活人署（負(fù)責(zé)救治首都病人）、義盈庫(kù)（掌管油、蜜、黃臘、素物、胡椒等事）、司圃署（掌管園圃、蔬菜等事）等。
參考資料 >