周漢（1842年—1911年），字鐵真，寧鄉(xiāng)市人，以諸生從左、劉平定回疆，積功保道員，后歸湘，自署周孔徒，刻善書數(shù)十種，反對洋教，系獄死。
人物生平
周漢早年接受儒家經(jīng)典教育，后投身軍旅，積軍功被保薦為山西省補(bǔ)用道，獲二品頂戴。1884年返回湖南長沙居住。
上年四、五月間，安徽省、江蘇省、湖北、江西省等省份接連發(fā)生教案，教堂被毀，教士被殺，一時(shí)間長江流域風(fēng)聲鶴，各國駛?cè)腴L江示威護(hù)僑的軍艦多達(dá)二十余艘。教案的集中頻發(fā)，引起各國駐華公使的注意。在華傳教士更多方搜求緣故，收集到多種民間排斥洋教書籍、文告、歌詞乃至偽造的中國官方公文，并追蹤到大多數(shù)反洋教書籍乃是由湖南長沙的三家書鋪所刊刻。此三家書鋪的所有者，則系朝廷四品官員陜西省候補(bǔ)道周漢。各國公使以此向清廷施加壓力，并要求湖廣總督張之洞嚴(yán)厲查辦。
1892年時(shí)值外國傳教士來湖南省傳教者日益增多，周漢頗有儒學(xué)岌岌可危之感，遂開始撰寫反教文字，并以各種形式刊布傳播。自1890年到1898年，至少刊布了三十余種反教著作。這些文件廣泛流傳，對1890年代長江流域此起彼伏的教案起到了巨大的推波助瀾的作用。
1890年代的“反教”浪潮在1900年義和團(tuán)的狂歡中達(dá)到巔峰。
1892年的“周漢反教案”恰好提供了這樣一個觀察晚清知識分子如何推波助瀾釀成教案并最終誘發(fā)義和團(tuán)運(yùn)動的個案。周漢雖有官銜，但朝中并無靠山。張之洞們屢屢不愿意動他，所忌諱的乃是周漢身后強(qiáng)大的“民意”（實(shí)際上是“紳意”）——整個湖廣知識分子圈，大多數(shù)都是周漢反教言論的支持者。
周漢的反教著作，內(nèi)容無非是洋教士挖小孩的眼睛、心臟之類的陳詞濫調(diào)。但這樣的著作，在1890年代的湖廣乃至整個中國，卻有著非常廣闊的市場。許多教案表面上看起來，參加者大多數(shù)是無知識的平民百姓，但背后真正的策動者，卻恰恰是周漢這些官紳知識分子。他們是鄉(xiāng)土中國“新知識”傳播的主力，他們的反教宣傳與他們在中國鄉(xiāng)村社會的地位和權(quán)威結(jié)合在一起，最后，催生了義和團(tuán)的大悲劇。
個人作品
《湘濱漁隱詩文鈔》四卷，《詞鈔》二卷，徐樹銘序。
《熱血編》二卷。
《日惺錄》二卷，清光緒八年（1882）刻本。
《鬼教該死》，有刻本傳世。
《天錐地維》。
《辟邪全圖》，清光緒間刻彩印本。
《天豬叫》，清光緒十七年（1891）刻本。
《周漢口供》，清光緒二十四年（1898）木活字本。
《滅鬼歌》。
《齊心拚命》。
《齊心協(xié)力》，清光緒二十三年（1897）刻本。
參考資料 >
金姓、季姓、岳姓、周姓——湘人著述.天下湖南.2019-03-14