西塔，又稱延壽寺塔，位于沈陽市和平區延壽寺內，“沈陽四塔”（又稱“清初四塔”）之一。西塔也常指代沈陽具有朝鮮民族風情的西塔街（西塔地區），是國內僅次于延邊地區的中國第二大朝鮮族聚居區與文化經濟中心。
西塔及其塔寺（延壽寺）由皇太極敕令修建于清崇德八年（1643年）仲春，1644年隨四塔工程整體竣工，乾隆獲賜“金粟祥光”匾額。西塔為藏傳佛教式塔，坐北朝南，復建后的西塔塔高26.33米，塔基座占地256平方米，由基座、塔身與塔剎組成。塔基為正方形束腰須彌式，塔身南面辟有佛龕，其上為十三層相輪，連接青銅制塔剎。塔內部為一豎穴與上、中、下三層塔心室，內置五谷、經卷及小香泥塔。西塔地宮中供養一尊密宗金剛佛像，并放置有塔式銀盒、玉匜[yí]等作為供奉，是研究喇嘛教以及清代宗教文化的重要物證。
由于年久失修損毀嚴重，西塔于1968年被批準拆除。在拆除西塔時發現了地宮，出土了包括佛像在內的一批珍貴文物。至1998年，出于文物保護的考量及為了保持“沈陽四塔”的完整，西塔由沈陽故宮古建工程公司實施復建。基于朝鮮族人自清末開始遷入西塔地區的歷史背景以及中韓建交后的經貿往來，現在西塔周邊形成了以朝鮮族民族風格為主的休閑文化街，超過三百余家餐飲娛樂企業聚集于此，每年都會在此舉辦“韓國周”“美食節”等文化經貿交流活動。
名稱來歷
皇太極（1592-1643）于崇德八年（1643年）敕令在盛京城四郊修建“四塔四寺”。西塔因修建于西郊而得名，又因其坐落于一同修建的護國延壽寺內，故又稱“延壽寺塔”。因塔身整體涂為白色，故又稱“白塔”。
歷史沿革
西塔歷史
清朝
崇德八年（1643年），為保佑“國無祲[jìn]災”與“五福斯來”，皇太極敕令在盛京城的四郊建藏傳佛教“四塔四寺”。其中，東為慧燈朗照，名為“永光寺”，供大日如來；南為普安眾庶，名為“廣慈寺”，供觀音菩薩；西為虔祝圣壽，名為“延壽寺”，供無量壽佛；北為流通正法，名為“法輪寺”，供歡喜佛。四塔四寺仿照喇嘛教壇場布局，位于盛京皇宮的四個正方向，都距離皇宮5里。
順治元年（1644年），四塔率先完工。順治元年六月十九、二十二、二十五、二十八日，分別對沈陽北塔法輪寺、東塔、南塔、西塔逐一開光。
順治二年（1645年），四塔寺竣工。四塔與四寺統稱為“護國四塔四寺”，或根據朝代與地區被稱為“沈陽四塔四寺”、“沈陽四塔四寺”或“沈陽市四象”。
清順治、康熙、乾隆時期對盛京喇嘛寺院依舊十分重視，愛新覺羅·弘歷曾四次東巡盛京祭祖。乾隆八年（1743年），乾隆皇帝于延壽寺提“金粟祥光”匾額。
光緒二十六年（1900年），俄羅斯帝國強迫盛京將軍增祺簽訂《奉天交地暫且章程》，強行占領盛京，開始對沈陽故宮博物院及周邊進行了長達兩年半的占據和破壞，期間護國延壽寺山門被炮火燒毀。
光緒三十一年（1905年），日俄戰爭，期間延壽寺鐘鼓樓又被燒毀。
中華人民共和國成立后
1968年，西塔由于過分殘破被拆除。在拆除西塔時發現了地宮，出土了包括佛像在內的一批珍貴文物。
1998年，為恢復“盛京八景”之一的西塔和延壽寺，沈陽市建委籌措了3000萬元專項資金，在原址上按照西塔原貌進行復建，經過三個多月的緊張施工，于11月13日竣工。復建后的西塔塔高26.33米，塔基座占地256平方米。
西塔地區（朝鮮族聚集區）歷史沿革
清朝
西塔地區作為朝鮮族聚集區的歷史可以追溯到19世紀后半葉。光緒元年（1875年），由于封禁政策導致東北地區人煙稀少邊防空虛，清政府決定廢除對于東北地區的封禁并實施“移民實邊”政策，從此朝鮮民族開始進入遼寧省地區。同時由于朝鮮境內的自然災害、日軍對朝鮮半島的侵略以及朝鮮當地官憲對于朝鮮民眾的保護，朝鮮民族進入遼寧地區逐漸變為常態。
光緒二十六年（1900年），平安道寧城郡商人安奉泰來到西塔地區定居并創立“北滿行社”，之后陸續有朝鮮人以家庭為單位來到沈陽市定居。此時聚居在西塔地區的朝鮮人主要從事傳教、商貿及反日活動。
抗日戰爭及國民黨統治時期
1931年，九一八事變爆發，沈陽淪陷，聚居于遼寧沈陽地區的朝鮮人也慘遭日軍屠殺，超過五千多名朝鮮平民流離失所。西塔地區被開辟成為難民所，收容朝鮮難民。
1932年，日軍成立“偽滿洲國”，宣揚建立“五族共和”的“王道樂土”。同時由于日軍對于朝鮮人移民東北地區的放任態度，以及朝鮮民族對于前往“偽滿洲國”追求財富的夢想，進入遼寧省地區的朝鮮民眾人數激增。而處于政治、經濟、交通中心的“奉天市”（今沈陽市）吸引了眾多朝鮮人前往尋求機會，他們大都聚集在西塔地區從事商業、手工業與服務業活動。直至1945年，西塔地區已逐漸成為東北三省朝鮮商品的集散地，同時通過安奉線鐵路與朝鮮有著頻繁的商貿往來。
1945年，日本投降，此時聚集在西塔地區的朝鮮族人已有800余戶。
1946年3月，中國國民黨統治沈陽地區，于4月出臺規定遣散朝鮮居民，并大量掠奪朝鮮人的資產。在此期間大量朝鮮人返回朝鮮地區，西塔地區朝鮮人只剩下300余戶。
中華人民共和國成立后
1949年10月，新中國成立，朝鮮族取得了合法的政治地位，民族事業也得到長足的發展。西塔地區的朝鮮族小學、書店等文化設施得到承認與支持，同時成立了沈陽市民族貿易企業中第一個民族百貨行業“沈陽市朝鮮人民消費合作社”。
1964年，西塔地區的朝鮮族人以達到約4400人。
二十世紀八十年代，西塔地區逐漸形成了以餐飲娛樂為主的、具有濃郁朝鮮民族風情特色的休閑文化經濟帶。
1992年，中韓建交，部分韓國商人在西塔周邊投資興業，西塔商業街逐漸成型，其中主要以洗浴業、餐飲業以及雜貨零售頁為三大支柱產業。根據數據統計，從1992年至2002年的十年間，韓國企業對華投資已達138億美元，中國成為韓國第二大對外投資國。
2002年，基于西塔周邊濃郁的朝鮮文化符號，舉辦了首屆“韓國周”以推動中韓經貿往來。
2012 年， “朝鮮族文化特色第一街”空間升級改造項目啟動，西塔已經成為展示和平區乃至沈陽市發展的風向標，人們將其稱為“中國小首爾”。2021年，西塔街被確定為沈陽市市級夜經濟特色街區。
2022年7月29日，世界中餐業聯合會授牌西塔街“國際美食街”稱號，西塔街成為東北地區第一條“國際美食街”。
建筑特點
建筑結構
西塔為傳統藏式藏傳佛塔，又稱覆缽式塔，整體建筑坐北朝南，塔高33m，占地225㎡，由塔座、塔身和塔剎三部分組成。塔座下方為方形基座，塔座為須彌座式，因要延長塔的壽命，所以須彌座是以石與磚互相結合筑成。塔身由青磚砌成，整體為寶瓶式，腹下徑為7.3米，腹最大徑為8.62米，整體高5.6米。塔身南面設佛龕，據說佛中原供奉佛像一尊，然而拆除時已經不在。佛龕龕門上雕忍冬草，線條流暢。塔身上置十三道相輪，與塔剎相連
細部特征
塔座
為突出藏傳佛塔的藝術特點與佛教特征，塔座上置有佛教常用的裝飾性圖案花紋。塔座上下框有寶相花、西番蓮等紋飾，束腰部分每面中間有兩根石柱，將每面隔成三個壺門，左右壺門各有高大凸起的磚雕雄獅，頭部向外。兩頭雄獅之間的青磚上雕一寶盆，盆中有火焰冉冉升起。
塔剎
塔剎為青銅制，由覆缽、仰盂、蓮座、日、月、火焰寶珠經由剎針串連而成。覆缽高1.1米，口徑3.4米，重約500公斤，仰盂高0.6米，口徑2米，重約250公斤。覆缽、仰盂兩器的紋飾是以蓮紋演變的卷草文，缽上為六株卷草，盂上為十二株卷草，均交纏綬帶。覆缽采用分塊砂模鑄造法制成，盂則采用一次性鑄造法制成。覆缽邊緣刻十二個“卍”字圖案，寓意吉祥。覆缽下懸掛12只風鐸，可隨風發出聲響。
內部布局
塔內部可分為一個豎穴及下、中、上三層塔心室。豎穴長寬均為1米，深0.8米。豎穴上方為塔下心室，為長寬均為4米的正方形，高達4.3米。塔中心室平面呈圓形，直徑2.4米，高1.9米。塔上心室位于塔腹位置，室平面呈圓形，直徑為2.2米，室高為3.25米。塔上、中、下心室由一根方形木柱相連。
塔寺布局
西塔位于延壽寺的南偏西，同時位于佛殿與皇宮中心的對角線上。延壽寺占地總面積4000平方米，山門、天王殿、大雄寶殿、東西配殿共占地800多平方米。寺院整體為二進院落，第一進院落中軸線上為西塔，第二進由大雄寶殿、東西配殿、法王殿以及附殿構成。其中大雄寶殿為主體建筑，為歇山式五楹大殿，大殿中正中供主佛無量壽佛。
建筑價值
西塔的建筑形式，充分說明了清代時期藏傳佛教在沈陽市的迅速發展。由于清太祖努爾哈赤與滿族上層篤信喇嘛教，以宗教懷柔其他民族，隨之寺廟及藏傳佛塔在后金所統治的地區上開始建筑起來。皇太極定都盛京后，進一步引入藏傳佛教佛塔佛寺，以鞏固和維護多民族國家的統一。從四塔文言文碑文中可以看出，皇太極修建四塔四寺，其目的在于護國佑民，以祈求“國無祲災”“五福斯來”，而當時皇太極正患病，所以建設四塔四寺也有為皇帝祛病祈壽的目的。而從四塔四寺仿照藏傳佛教壇場（曼陀羅）的布局中，也可以看出藏傳佛教對于盛京城建設的重要影響。
出土文物
西塔在拆除時于塔堂與地宮中出土了大量文物，有鐘式銀函、舍利子、銅鎏金天地佛、香泥塔、五谷等，是研究清代藏傳佛教的重要實物。
在塔的上心室（塔腹）中，按東、西、北三個方位，放置有八十余個香泥小塔，皆由黃泥做成，塔外表涂紅色，起到供奉的作用。塔中心室中鋪有一層五谷，由谷子、高粱、豆類、麥子、蕎麥等混合而成。五谷上方放置經卷與三具鳥骨，其中經卷寬11厘米，圍徑7厘米，經文由朱砂與墨書寫而成。五谷中藏有金條、銀子、琥珀珠、密蠟珠、白瑪瑙、黃科珠、假金珠、伽南香木珠、綠松石珠等金銀珠寶，皆由清初官員與喇嘛捐獻。塔下心室中有松花枝與翠柏枝。
在西塔地宮中，有用黃色綢子包扎的赤銅頁蓮紋盤座，上方放置一尊鎏金銅佛（為密宗大威德金剛），天佛一頭四面，頭戴王冠，十二只手臂，手中握有降魔杵，捆仙索，照妖鏡等法器。地佛與天佛相擁，手中也握有法器。蓮紋盤座上還有一舍利子，骨上有孔，可穿戴。銅佛前放置有兩個白色水晶珠、一青玉匜以及一小塔式銀盒，盒內裝有杏核大小的圓呀呀葫蘆。另有一景泰藍盆內裝有琥珀珠、電氣石珠、藍色料珠、綠松石，紅寶石、藍寶石，孔雀石，是為七寶，還有果品等，起供奉之用。
相關文化
詩詞
四塔凌云
光緒三十三年（1907年），有一位署名為夢石瘦人的詩人為“沈陽市八景”中的“四塔凌云”作詩，詩為：
出郭沿溪路衍迤，
四圍塔影占長陂。
誰為柱石才中立，
剩有文峰筆幾枝。
懸日捧宜霄漢上，
當天圓不午陰移。
斜陽撐入溪山里，
叆層層兩腳垂。
古塔昏鴉
辛亥革命老人，著名詩人，遼寧黑山縣人錢公來（1886-1969）曾于抗戰時期追憶“沈陽八景”而作詩八首，其中第七首即為“古塔昏鴉”，描寫四塔:
古塔撐天頂欲斜，
西風殘照認歸鴉。
蕭疏枯柳頹垣外，
一幅寒林付畫家。
詩后還有一段附文：“沈陽四郊，各有一印度式古塔，建自清初，俗稱為東西南北四塔，以作古城郊標志也。塔下，當年各有寺院，教派為西藏密宗。惟北塔稍完整，每年春秋，尚有廟會。東塔近飛機場，為軍事禁地。其余各塔院，則皆庭窄荒榛，丹青剝落，只剩敗瓦頹垣，枯木寒鴉而已。”以表達錢公來老人的愛國之情。
民間傳說
四塔鎮龍
相傳很久以前，沈陽市城里有條河名為“神水”（即今渾河古河道）。那時周邊年年風調雨順，然而不知何時，河里來了一只烏龜精施展妖術，致使周邊民不聊生。一日，東海龍王前來行云布雨，發現烏龜精后請奏玉皇大帝降服妖怪。于是玉帝派李靖下界降妖，李天王將手中鐵塔變為神龍，鎮壓烏龜精兩千年。
一千九百九十九年后，蒙古地方一喇嘛來到盛京城，他在睡覺時夢見如來佛祖釋迦摩尼托著一石盒向他走來，并告誡他要以盒中物品鎮壓在神龍的四只腳上，否則神龍一走，烏龜精會繼續興風作浪。喇嘛醒來后，發現手中果然有一個石盒，里面裝著四顆佛牙。于是他進宮面見皇太極并說明緣由，皇太極便派人在京郊四處修建了東南西北四塔，以鎮住神龍。從此以后京城風調雨順。
西塔督工
相傳，崇德七年（1642年），清八旗軍大舉進攻明軍防守的錦州市、松山一帶。清軍中有一員皇太極特別喜愛的蒙古族將領朱瑪喇，在交戰過程中被明軍的紅夷大炮擊中，當場落馬身亡。
皇太極聞訊后十分悲痛，將自己的被服褥子賜給朱瑪喇裝殮。然而在抬尸時朱瑪喇揭開被褥起身，眾人驚駭。原來朱瑪喇只被火炮擊昏，而非身亡。皇太極認為此事非同尋常，便宣揚說是佛爺在守護八旗將士。不久之后皇太極下令讓朱瑪喇監修四塔。西塔與延壽寺就是朱瑪喇監督修建的。
西塔祥云
1998年沈陽市政府決定重修西塔。在工程進展到承裝塔缽時，紅日高照，晴空萬里。當工作人員放置塔頂覆缽時，從天空中正西北飄來兩朵紅云，于是“修西塔出祥云”的說法在市區中就傳播開來。
朝鮮族聚集區
現在西塔常指代以餐飲娛樂業為主的朝鮮風情街西塔街，西塔街全長682米，是僅次于美國韓國街的世界第二大的朝鮮族風情街，被游客喻為“北方小漢城”。自十九世紀末朝鮮人民開始以家庭為單位搬入西塔地區，至今日西塔區域已成為僅次于延邊朝鮮族自治州的第二大朝鮮族聚集區，來沈陽市的韓國人90%都會住在西塔或在西塔分流，100%都會在西塔消費。西塔街濃郁的朝鮮民族特色主要體現在餐飲娛樂、街區風格等方面。
美食
目前西塔地區大眾點評星級評價超過三星半的美食商戶數354家，累計獲評東北地區首條國際美食街、大眾點評必吃街、沈陽市夜經濟特色街區、沈陽市示范商業街區等稱號，成為沈陽乃至東北地區的美食“打卡地”。
西塔街聚集朝鮮族中高低檔、風格各異的餐飲店，有烤肉、火鍋、簡餐、冷面等代表美食小吃。其中，具有70年歷史的“中華老字號”西塔大冷面、全國擁有130家門店遍布北上廣深的西塔老太太、20余年的老店浦項串店及沈陽市第一家活烤鰻魚店金家活烤鰻魚等朝鮮風味特色餐飲。
在2022年中韓美食節“必吃餐廳”的評選中，若琳牛肚火鍋專門店、西塔老太太泥爐烤肉、沈陽師任堂韓式食品有限公司、英子味漢城烤肉店、太白山燒烤這5家餐廳最終獲評。
購物
除了韓國美食，西塔街的百貨商店里經營著各種各樣的韓國生活用品。位于西塔街最南邊的朝鮮族百貨大樓建于1952年，至今已有70多年的歷史，主要出售朝鮮民族特色產品，包括食品、工藝品、日用品、服裝、床品等，種類豐富，是西塔街必去的打卡地之一。
娛樂
西塔街的娛樂主要有KTV，臺球室，網吧與韓式汗蒸房。在夜間，幾乎每家幾乎每家酒店、歌廳都是舞動的身影和好聽的朝鮮族歌曲。
民族特色
西塔街的朝鮮族文化特色還集中在街區的建筑風格與服務方式上。西塔街兩側店鋪多以韓式建筑風格為主，常以紅、黃、藍作為建筑顏色，同時注重于色彩豐富的宣傳展示。同時每家店鋪的招牌都是漢、朝兩種文字，有的全是朝鮮語，而商店看板、工作人員的穿著、語言以及服務，也全都遵照朝鮮族的民族方式。
保護與開發
重建西塔
1998年，為加強古建保護，并保證“清初四塔”的完整，有關部門決定重建西塔。整體工程由沈陽故宮古建公司實施。重建過程遵照“原物重建法”以及“新式原物重建法”基本原則，在保持西塔原貌與其他三塔無差的情況下，盡可能采用了現代建筑技術與材料，塔身采用磚混結構“紅磚背里、青磚跑皮”，塔座及浮雕采用混凝土加青灰模制，塔身中設置鋼筋以進行加固，并為新塔增設了一個避雷裝置。同時，在復建前的發掘過程中發現原《敕建護國延壽寺碑記》的碑座赑屃，使得碑與基座得以完整。
片區開發
從19世紀末至20世紀初，大批朝鮮族人從朝鮮遷入西塔地區，直至西塔1968年拆除時，周邊已形成了以朝鮮族人為主要居民的棚戶區。
1987年底，當地開始了對于棚戶區的整體改造。中韓建交后，一些韓國商人選擇在西塔投資興業，逐漸造就了現在具有朝鮮民族風情的的西塔街。
2012 年，“朝鮮族文化特色第一街”空間升級改造項目啟動，西塔區域被定位為“西塔民俗特色街”“西塔民俗文化產業發展空間”“民族民俗產業聚居區”以及“朝鮮族文化特色第一街”。
2023年4月，為優化沈陽夜經濟場景，西塔街成為沈陽首批“24小時不夜城”之一。
文化活動
韓國周
2002年，基于周邊鮮明的朝鮮族特色，西塔街舉辦首屆“韓國周”以促進中韓商貿往來。“韓國周”活動期間，主辦方將圍繞國際時事以及熱點，舉辦一系列圍繞中韓企業交流合作、中韓科技交流為主的經貿活動，以及包含演繹、美食、美術、體育等領域的文體活動。截至2022年12月，“韓國周”已成功舉辦19屆，已成為沈陽市重要的對外文化經濟交流活動。
美食節
在“韓國周”舉辦期間，西塔地區會開展特色美食節，期間百余家韓國料理店將角逐“必吃餐廳”和“寶藏餐廳”等相關頭銜，同時，中韓特色服飾、美食、百貨也會花樣呈現，給市民帶來吃、玩、賞、游四位一體的文化創意新體驗。
參考資料 >
西塔.百度地圖.2023-09-10
12天改造提升！沈陽西塔街顏值拉滿！.東北新聞網.2023-09-10
沈陽西塔.沈陽市民政局.2025-08-13
沈陽市第二批六大夜經濟街區出爐 市級夜經濟示范（特色）街區已達18個.沈陽市人民政府.2023-09-04
一座西塔 兩種美譽 美食民俗一相逢 勝卻人間無數.百家號.2025-07-01
傳奇盛京 | 關東味蕾之西塔街，韓風盡吹“小首爾”.搜狐網.2023-09-15
沈陽市和平區將策劃舉辦24場夜間經濟活動 打造西塔街、老北市、太原街三個“24小時不夜城”.東北新聞網.2023-09-10
舌尖上的沈陽西塔 最美味的街區.東北新聞網.2023-09-04
【央廣網】中韓美食節在沈陽啟幕 快來“逛吃”.東北新聞網遼寧頻道.2023-09-10
2021中韓投資貿易博覽會暨中國(沈陽)韓國周明日開幕.沈陽市人民政府.2023-09-04
中韓投資貿易博覽會帶來——最熱“韓潮”.沈陽市人民政府.2023-09-04
王新偉呂志成與出席2022中國（沈陽）韓國周嘉賓代表座談.沈陽市人民政府.2023-09-04
2022中國（沈陽）韓國周暨“唯美食 最西塔”中韓美食節在沈陽西塔啟幕.國際在線（遼寧頻道）.2023-09-04