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來源：互聯網

沈陽故宮博物院是一座在沈陽故宮基礎上建立的古代文化藝術博物館。位于中國遼寧省沈陽市沈河區沈陽路171號，是國家一級博物館。

沈陽故宮博物院最初為1926年11月16日開始籌辦的奉天故宮博物館，1981年更名為沈陽故宮博物院，是中國早期建立的博物館之一，也是東北三省首家公立博物館。截至2023年，沈陽市故宮博物院占地面積約6萬平方米，保存有古建筑100余座，500余間，大體分為東路、中路、西路三大部分。截至2023年，沈陽故宮共有基本陳列9個，存有文物藏品34類，藏品總共105085件。

1961年，沈陽故宮博物院被評為第一批全國重點文物保護單位，2000年，被評為國家AAAA級景區，2004年，沈陽故宮作為明清故宮的擴展項目，被列入《世界遺產名錄》。

歷史沿革

建筑修建期

沈陽故宮博物院是在沈陽故宮的基礎上建立而成。天命十年（1625年），努爾哈赤出于戰略考慮，定沈陽為首都，改名盛京。并在沈陽舊城的中心，修建了議政之所——大政殿和十王亭，是為營建沈陽故宮之開端。明朝天啟七年（公元1627年），沈陽故宮內中路的皇太極皇宮開始建造。大體于明朝崇禎九年（公元1636年）完成建造。

清世順治元年（公元1644年），順治皇帝在沈陽故宮登基繼位。同年，清朝遷都北京后，盛京（沈陽）成為陪都，沈陽故宮被稱作“陪都宮殿”“留都宮殿”，沈陽故宮開始成為康熙、乾隆等皇帝東巡期間居住的行宮。

清代乾隆十三年（公元1748年），沈陽故宮中路兩側的東所西所建成，是乾隆行宮建成的第一部分。清朝乾隆四十六年（公元1781年），依照愛新覺羅·弘歷的指令，修建嘉萌堂和文溯閣等建筑，形成了后來的西路，乾隆行宮也基本建成。

清朝乾隆四十八年（公元1783年），經過158年，努爾哈赤、皇太極、乾隆三個時期的建造，沈陽故宮基本建成。經過清康熙、清乾隆時期的改建、增建，形成了100余座、500余間宮殿、亭臺、樓閣、齋堂等建筑，占地面積達6萬平方米。

博物館改造期

1926年11月16日，在奉天宮殿正式成立了東三省博物館籌辦處，成為東北三省首家公立博物館。1928年，在張學良的支持下，省議會對博物館進行擴充，將其分為古物與圖書館兩部。1929年1月，籌辦處完成展品的籌備工作，成為正式的博物館。

1931年九一八事變后，日軍占領控制了沈陽市故宮，東三省博物館解體。并于1932年更名為“奉天故宮博物館”。1935年6月，滿洲帝國設立“國立博物館”，后改名為“國立博物館奉天分館”。1936年4月30日，奉天故宮博物館被關閉，該館所藏有關歷史、藝術的藏品，大部分被移至偽國立博物館奉天分館展出。直到1945年，抗日戰爭勝利，沈陽故宮重歸中國政府管理。

抗日戰爭結束后，中國國民黨于1946年4月接收國立博物館奉天博物館，并于1947年1月1日決定成立“國立沈陽博物院籌備委員會”，博物院院址定于沈陽故宮內。1948年春，遼沈戰役在沈陽打響，博物院籌備工作被迫中斷。

1949年新中國成立后，成立了沈陽故宮陳列所，于1955年更名為沈陽故宮博物館，隨后在1961年被國務院評為第一批全國重點文物保護單位。20世紀60至70年代，受“文革”影響，博物館一度關閉，改為“階級教育展覽館”。20世紀80年代，在實行改革開放的大背景下，博物館的工作得以恢復并取得進一步發展。1986年，正式定名沈陽故宮博物院。

2015年1月8日，沈陽故宮博物院完成展廳擴建，展覽面積增加了260平方米，99件清代皇家雕刻藝術精品亮相新增的展廳內。

新館開放

2024年5月18日，沈陽故宮文化博物館試開放，內設“物華珍賞——沈陽故宮博物院藏精品文物展”和“光鑒匠心——沈陽故宮博物院藏雕刻精品展”兩個專題展覽。沈陽故宮文化博物館是沈陽故宮博物院在滿鐵奉天公所舊址設立的文化藝術博物館。自2024年11月5日起，游客及市民可通過“沈陽故宮博物院”微信公眾號、同城旅行App、同程旅行微信小程序等官方授權合作平臺預約沈陽故宮文化博物館門票。預約方式分為兩種：一是購買沈陽故宮宮殿游覽區門票（票價50元）時同步預約；二是單獨預約免費門票（地址：沈河區朝陽街131號）。每日預約門票總量為1500張。預約成功后，需持本人身份證經清代門前檢票通道安檢，從東大門進入，按單向路線參觀后從后宰門出館。

建筑布局

清沈陽市故宮建筑群坐落在總占地面積近60000平方米的區域內，該區域南北長280米、東西寬260米。其建筑分為東、中、西三路，東路為努爾哈赤所建，主要建筑為大政殿和十王亭；西路是乾隆所建，主要建筑有嘉蔭堂、仰熙齋、戲臺、文溯閣等；中部是主體，皇太極所建，主要建筑有大清門、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮等。以南北向的縱軸作為建筑群體組織的主導，以三條近乎平行的縱軸相互并置，形成“三軸平行，三路并列”的建筑特色。沈陽故宮不僅融合了漢、滿、蒙、藏等藝術特色，也是中國古代宮殿建筑獨特而珍貴的范例。

東路

東路始建于清太祖天命十年至十一年（1625-1626），南北長190米，東西寬75米，有古建筑14座，是當時國家舉行重要典禮活動的場所。主體建筑大政殿位于該區域北側正中位置，殿前兩側各分布五座方亭，最靠近大政殿的方亭與殿體間距為14米。東側方亭由北向南依次為右翼王亭、鑲黃旗亭、正白旗亭、鑲白旗亭、正藍旗亭；西側方亭由北向南依次為左翼王亭、正黃旗亭、正紅旗亭、鑲紅旗亭、正藍旗亭（注：此處西側最后一座應為鑲藍旗亭，可能存在筆誤）。歷史上，這些方亭曾作為左、右翼王及八旗大臣的議政場所，現統稱十王亭，各亭之間間距約11-12米。這種“大政殿+十王亭”的空間布局是滿族八旗議政制度的實物體現，十王亭呈“八”字形排列，分別對應左右翼王與八旗旗主的辦公區域，反映了清代軍政合一的政治體制特征。殿亭南側另建有供舉行典禮時演奏樂曲的東、西奏樂亭各一座。大政殿6.5米處為鑾駕庫十一間。?

中路

中路清代稱“大內宮闕”。包括清定都沈陽時期的宮殿和遷都北京后的行宮建筑、盛京太廟等共50余座建筑。南北長280米，東西寬125米。清入關前宮殿以本區域南北中軸線為中心，建于清李世民天聰元年至崇德二年（1627-1637）。由南至北依次為東、西朝房各五間，東、西奏樂亭各一座，文德坊（東）一座，武功坊（西）一座，大清門五間，門北側正面為崇政殿五間，殿左右門各三間，距殿北31米處為帝后寢宮區域高臺，長、寬均為70米，院墻高2.4米。其南側正中為鳳凰樓三層九間，樓北正面26米處為清寧宮五間，清寧宮前東側為關雎宮、衍慶宮各五間，清寧宮前西側為麟趾宮、永福宮各五間，清寧宮后東、西兩側配宮各三間。高臺北側有碾房、磨房等附屬建筑。貯存皇宮物品樓閣位于崇政殿前后兩側。始建于清太宗天聰元年至崇德二年（1627-1637），乾隆十一年至十三年（1746-1748）重修。包括位于崇政殿前東、西兩側的飛龍閣、翔鳳閣各二層十間，東七間樓、西七間樓各二層十四間，位于崇政殿后兩側的日華樓、霞綺樓各二層六間，師善齋、協齋各五間。?

西路?　　

西路建于清乾隆四十六年至四十八年（1781-1783），南北長137米，東西寬55米，有古建筑15座。從功能上劃分，包括南半部的嘉蔭堂及戲臺和北半部的文溯閣兩個部分：嘉蔭堂及戲臺位于西路南半部，是皇帝東巡駐盛京行宮時舉辦小規模宴會和賞戲之處。南北長37米，東西寬40米，由南至北依次為扮戲房五間，戲臺一座，東、西直廊各十三間，嘉蔭堂五間。文溯閣位于西路北半部，是收藏《四庫全書》和皇帝讀書之處。南北長80米，東西寬55米，由南至北依次為宮門三間，文溯閣三層十八間，閣東側有碑亭一座，閣后仰熙齋七間，東西配房各三間，九間殿九間。

主要建筑

大政殿?

大政殿位于沈陽故宮的東路北部正中，是清朝最早的建筑之一，建成于清太祖十一年（1626），供宮殿內舉行大型慶典俯時使用，也是皇帝和諸王大臣議政審案之處。建筑高21米，進深、面闊均為21米，殿內面積401.12平方米。八角重檐攢尖琉璃瓦頂，大木架結構，下有高2.2米的磚石砌筑須彌座式臺基。造型仿游牧民族的帳幄樣式，殿頂的五彩琉璃寶頂和八名胡人力士色彩鮮艷，雕塑精美。檐下森結構裝飾既有傳統的斗拱和盤柱雙龍，又有建筑中常用的獸面、如意、連珠、蜂窩枋等，體現出多民族建筑藝術結合的特色。殿體八面均無磚砌墻壁，各有四扇紅漆木制槅扇門，門心板上裝飾金色浮雕降龍藻井，天花以紅地金字的漢文福、祿、壽、喜、萬和梵語吉祥文字加龍鳳圖案組成，輔以結構復雜的斗拱和龍紋雕刻，烘托出高中神圣的氣氛。十亭即王亭、右翼王亭和正白旗、鑲白旗、正紅旗、鑲紅旗、正藍旗、鑲藍旗“八旗亭”。位于前東、西兩側，是清代大政殿前舉行集會時，王公大臣按所屬旗分排列之處。由于八旗是軍事、行政、生產合一的組織，在清遷都之前，八旗亭也是各旗官員處理本旗日常政務的衙署。各亭建筑樣式相同，單檐歇山青布瓦頂默默出廊式，高8.6-9.2米不等。青磚墻壁，柱、門木質涂紅漆，雀替等部位施彩繪。亭進深、面闊均為一間，外觀為正方形，邊長7.5-8.2米不等，面積112-132平方米，與均為類似帳幄的樣式，共同組成具有騎射民族特點的建筑布局單元。

崇政殿?

崇政殿是位于沈陽故宮中路，位處大清門之北、鳳凰樓之南，是皇太極時期皇帝臨朝理政的地方，建于1627年至1632年。高11.85米，面闊21米，進深14.92米，面積329平方。崇政殿采用木架結構，整體造型是中國東北地區最為常見的五間硬山式。大殿臺基高1.1米，墻壁以青磚砌筑，殿前后各十扇紅漆鎏金飾件木制槅扇門。琉璃瓦殿頂中央為黃色、邊緣為綠色，正脊、垂脊、博風、頭等部位，都用彩色琉璃構件裝飾，以瑞獸奇花為主體圖案。殿檐下除藏傳佛教特色的蓮瓣、蜂窩、如意等木裝修外，12根方柱柱頂各有一金漆木雕飛龍短梁通向殿內。殿前殿后還有有石雕龍紋、野生靈芝圖案的望柱和欄板。殿內是不裝天花板的“徹上明造”，梁架、望板、殿柱上裝飾的以金我龍為主的彩繪。殿中堂陛內寶座屏風為清乾隆十二年（1747）特制，上懸愛新覺羅·弘歷乾隆御筆詩匾楹聯。殿前長22米、寬14米、高0.5米的月臺上，前端左右兩側分別擺放石周的日晷和嘉量亭，制于清乾隆十年（1745）。

清寧宮

清寧宮位于沈陽故宮中路北側，是皇太極和皇后的寢宮以及滿族信仰風俗舉行薩滿教祭祀的場所，建于1627年至1632年間。宮高12.53米，面闊24.51米，進深18.18米，面積444.5平方米。外墻采用灰色青磚，樣式相互的木制門窗涂飾紅漆。整體是五間硬山木結構的建筑樣式，室門位于偏東的一間，使室內使用空間擴大。西側三間搭設南西北三面相連的轉彎坑，炕內設連接鍋灶的煙道。連接炕內煙道的煙囪由室外西北側地面起建，高逾房檐，狀如小塔。宮前院庭立有滿族祭天時使用的索羅竿，是舊時滿族住宅院落中的主要標志物。清寧宮所在的清入主中原前帝后寢宮區域，整體坐落在高3.8米、長寬各67米的磚面土臺之上。這是沿襲女真族在山區生活時，部落首領住宅建在高處的習俗而采取的建筑方式。正前方的鳳凰樓是歇山琉璃配頂三層三間周圍出廊式，下層是進入帝、后寢宮區域的通道，中層和上層供皇帝和后妃休息或舉行小型集會之用。樓高18.3米，面闊17.3米，進深16.2米。樓的外檐裝飾既有漢族龍紋彩繪，也有具有藏傳佛教的柱頭獸面等。?　

東所西所　

東所和西所位于沈陽故宮中路兩側，是清入主中原后在舊皇宮區域內增建的行宮，其造型和裝飾接近北京皇帝同期同式建筑，與清沈陽故宮清入主中原前宮殿的粗獷樸實有較大差別，但在如殿頂琉璃瓦采用黃心鑲綠邊等細節方面仍保持著舊有風格。其中頤和殿為東所的主要建筑，是皇太后在此居住時舉行典禮所用，三間歇山琉璃瓦頂周圍廊式，高9米，面闊12.8米，進深10.4米，黃瓦紅墻，外檐裝飾龍鳳彩畫，室內擺設寶座、屏風等。介祉宮同樣也是東所的主要建筑，是皇太后居住之處，是五間硬冊琉璃瓦頂前后廊式木結構建筑，高8.6米，面闊18.2米，進學為10.3米，室內設有床榻、桌椅等。東所的主要建筑還有敬典閣用于供貯藏皇族族譜《玉牒》，二層歇冊頂三間周圍廊式，高17米，面闊18.2米，進深17.6米，內放藏書所用特制大木柜。西所主要建筑有迪光殿，供皇帝駐蹕期間處理政務，樣式、規格、裝飾等與頤和殿基本相同。西所的保極宮供皇帝居住，宮前設有抄手游廊，廊內裝飾人物故事等題材的蘇式彩繪，帶有中國南方園林建筑的特征。繼思齋供后妃居住，整體為懸山卷棚三波浪式琉璃瓦頂木結構，高5.8米，面闊11.8米，進深12.2米，內部分隔為九間。崇謨閣用于供存放清代史籍，樣式與敬典閣相近，高6.7米，面闊7.7米，進深17.5米，閣內存放藏書大柜。

大清門

大清門位于沈陽故宮中路，是沈陽市故宮的正門。大清門是一座五間硬山頂的屋宇式大門，中間三間為門，南北都設有臺階，兩梢間有檻墻木窗，為警衛值班之處。緊貼兩側房山又各有一四柱式小門，分別稱為東翼門和西翼門。大清門建于清太宗天聰初年，開始只按通常習慣稱為“大門”，兩側的小門則稱“東門”和“西門”。到1636年皇太極改元稱帝時，用與新國號相同的“大清”二字來命名這座皇宮大門。正式定名的同時還規定，大清門及東、西翼門，要設兵丁稽察出入人員，嚴加把守。各級官員和侍衛、護軍等，在入朝前集合于大清門時，無論坐立，都不準面向或背向正北的宮殿方向，更不許坐立于中間的御道上，只能在御道左右“相向坐立”，即位于御道東側者面向西，位于御道西側者面向東。兩旁的翼門，是供平時官員及宮女、太監等因事進出宮殿之用。大清門有時會進行一些禮儀性活動，如接見使臣、宴請賓客等。此外清代門前臺基上原來還曾放有兩架“諫木”（或稱“謗木”），其功用是供無法入宮的臣民百姓防止寫好的意見書。大清門墻體四角采用琉璃“墀頭”的設計，每組都由上下相聯的四部分組合而成，黃、藍色調為主，間以紅、白、綠等色，浮雕云龍飛鳳、瑞獸奇花。

鳳凰樓

鳳凰樓位于中路崇政殿北的高臺之上，是清太宗時期皇帝后妃居往之處。鳳凰樓是一座進深、面寬均為三間的三層歇山琉璃瓦頂的樓閣，屹立在高臺之上，其下層明間是進出寢宮區的通道，前有二十幾級臺階通往臺下地面。在皇太極時期，鳳凰樓是皇帝后妃們夏日觀景納涼之處，史書中記載，當時清太宗也曾在這里召集諸王貝勒讀書講史。站在鳳凰樓上可以看到沈陽全城，所以清入關后歷代皇帝東巡來沈陽時，都要登樓觀景，賦詩詠懷，至今樓內仍然保留著按乾隆題御筆手跡制做的黑漆金字詩匾。從乾隆年間起，鳳凰樓還被用作存放一些重要的宮廷文物，如清朝太祖至完顏雍（雍正）五朝滿漢文國史《實錄》、“圣容”和“行樂圖”、清代皇帝玉璽等。

盛京太廟

盛京太廟用于供奉清帝祖先和祭祀。太廟門和東、西配殿都是黃琉璃瓦頂硬山式，而正殿則是黃琉璃瓦頂歇山周圍廊式，高10.35米，面闊5.7米，進深13.4米，面積平方米。殿檐下裝飾金龍圖案彩繪，殿內設龍紋天花板，與皇帝聶氏宗祠的用途相符合。廟院中還建有青磚青瓦焚制爐一座，供焚燒祭文時使用。該建筑由于是祭祀建筑，與沈陽故宮中的其他建筑不同，屋頂全部用黃色琉璃瓦覆蓋。

嘉蔭堂

嘉蔭堂是沈陽故宮西路南側區域的主要建筑，是清帝駐蹕清沈陽故宮期間賜宴、看戲和讀書作畫的場所。五間前后廊式硬山卷棚青布瓦頂木結構。高7.8米，面闊8米，進深9.9米，面積171平方米。前有70平方米的歇山卷棚頂戲臺一座，臺后連接扮戲房。嘉蔭堂兩側各有長廊，總面積756平方米，是隨同皇帝的王公大臣們就座觀戲之處。

文溯閣

文溯閣位于沈陽故宮西路北側筑，用于存放《四庫全書》。該建筑的設計仿造中國浙江寧波藏書名樓天一閣，但施工和裝飾仍保持皇家建筑特色。文溯閣高15.2米，面闊24.3米，進深14.8米，占地面積403平方米。屋頂使用黑色琉璃瓦，外墻白色，建筑彩繪和油飾都以藍、綠等冷色為主調；彩畫以圖書為主題，沿用中國古代防火的信仰觀念，意在使閣中書籍免遭火災。文溯閣的格局在統一的大屋頂下分為六個開間，符合《易經》中“天一生水，地六成之”的說法。其外觀二層而內部三層，除西側樓梯間外都用來擺放書籍。文溯閣東側建有紅墻黃琉璃瓦頂的碑亭，內置愛新覺羅·弘歷乾隆撰寫的《御制文溯閣記》石碑，內容記述建閣的用意和過程。

陳列展覽

基本陳列

院藏石刻展?

該展覽位于沈陽故宮西路的南大值房，展品數量為37件，于2010年4月29日開展，是沈陽故宮博物院的常設展覽之一。沈陽故宮博物院藏有一批碑石刻銘，如明清城堡門額、族廟碑石、墓志及名賢翰墨帖石等，其中清代和碩成親王愛新覺羅·永瑆法帖刻石最具代表性。該展的主要展品有薩爾滸之戰書事碑、清代沈陽錫伯族家廟滿文碑、清代下馬碑、明代遼海衛碑、清代永楷書進學解石刻、清代乾隆御筆番蓮于敏中等題詩石刻等。

清前歷史陳列展

該展覽位于沈陽故宮東路十王亭建筑群中的八旗亭中，是沈陽故宮博物院的常設展覽之一。清前時期是是清王朝在東北地區奠基發展的階段，也是滿族發展的重要時期。沈陽故宮作為一時期重要的歷史遺跡，是收藏清前文物最豐富的博物館。“清前歷史陳列展”共分五個單元：后金建國、攻占遼沈、汗位傳承、改元稱帝、遷都北京。展覽以文物與圖片相結合的方式集中展出了清太祖、皇太極時期的清朝開國史。此外，沈陽故宮博物院還為此展制作了專題片——《薩爾滸之戰》，該片在展廳循環播出。

匾額展

該展覽位于沈陽故宮西路的北大值房，展品數量為6件，于2010年4月29日開展，是沈陽故宮博物院的常設展覽之一。該展中所展出的是故宮所藏部分清宮牌匾，均為清帝御筆所題，這些匾、牌、楹聯均為清代歷史、宮廷史、建筑史的研究提供了可靠依據。展覽中的6件展品分別為“紫氣東來”匾、“念茲戎功”對聯、“泰交景運”匾、“重臨慶善”詩匾、“留都御殿”詩匾、“興寄滮湖”匾。

清代武備與八旗制度展

該展覽位于沈陽故宮東路的十王亭，展品數量為105件，于2006年7月18日開展，是沈陽故宮博物院的常設展覽之一。該展覽將沈陽故宮十王亭建筑與歷史文物有進行結合，復原了皇太極時期的左、右翼王亭，并在八旗亭集中展出了清代八旗標志、御用武備、長短兵器、火槍火炮、作戰輔助器等清代武備文物。代表藏品有清撒金漆馬鞍、清鑲銅嵌料石帶環白海螺、清透雕玉把皮藤馬鞭、清代乾隆御用特克面山弓等。

清代宮廷鐘表展

該展覽位于沈陽故宮西路南側的扮戲房，于2013年8月27日開展，是沈陽故宮博物院的常設展覽之一。該展覽展出了33件院藏清宮鐘表，其中包括一級文物金代大鐘1件，清宮原藏鐘表24件，以及清末溥儀私運出宮的珍品8件。這些藏品的制造年代從十八世紀跨越至二十世紀初，其中有的產于英國、法國、瑞士等地，也有的產于清宮做鐘處，這些鐘表代表了當時的鐘表制作工藝水平。代表展品有琺瑯珍珠懷表、清代鎏金塔式鐘、清代銅鍍金漆樓轉人圓式鐘等。

清代后宮生活用品展

該展覽位于沈陽故宮博物院臺上五宮區的西配宮，于2015年8月14日開展，共展出院藏文物72件，是沈陽故宮博物院的常設展覽之一。本次展覽共分為三個單元，第一單元為“翠繞珠圍”，展示的是后妃的鞋帽和佩飾，共26件，分為頭飾、耳飾、項飾、手飾、佩飾等幾類，包括冠、鈿、扁方、頭簪、流蘇、手鐲、耳墜、戒指、鞋等各種穿戴佩戴之物。第二單元為“吉光鳳羽”，共展出文物24件，包括皇宮后妃們洗漱、裝扮、出行等方面的日常用品和各式制作的梳子、鏡子、妝、妝匣。第三單元為“酌金饌玉”，共展出文物22件，為后妃膳食所用的器具，如金器、銀器、瓷器等，多達1155件。這些飲食器皿為宮廷日常膳食、各種筵宴、祭祀等場合所用，材質以金銀、玉石、瓷器、琺瑯等為主。

清帝東巡展

該展覽位于沈陽故宮的九間殿，是沈陽故宮博物院的常設展覽之一。康熙帝首開東巡之舉，160年間先后有四位皇帝十次回到盛京陵。該展覽將皇帝東巡期間所做的四項主要活動內容向觀眾做以介紹，分別是“習武展雄風”“暢飲一家親”“祭陵敬先祖”“百禮在皇宮”。

?宸宮萬象——清宮家具與帝后生活

該展覽位于原東北電信管理處舊址，是沈陽故宮博物院的常設展覽之一。截至2023年，沈陽故宮博物院藏有清宮家具與木制陳設品800余件，多為清中晚期皇家御用。作為展出該類文物的專門展館，沈陽故宮博物院全新展館“宸宮萬象——清宮家具與帝后生活”2021年10月面向公眾開放。“宸宮萬象——清宮家具與帝后生活”專題展覽選取100余件文物展示了清代帝后的生活，展出品類涵蓋屏具、坐具、承具、儲物具等中國古代家具主要類型，絕大部分文物為首次對外展出。

出風入雅——清宮戲曲文化展

該展覽位于沈陽故宮扮戲房西間，是是沈陽故宮博物院利用展廳所處地理位置、結合其在清代原有功能的基礎上，在西路展線新增加的常設展。展覽從“琴瑟不絕——中華戲曲”“鑼聲響處——異彩戲臺”“折扇開合——寫意砌末”“羅衣起落——滿韻戲服”“墨隙尋章——戲本雕琢”五個主題，通過圖文及黃靠、相貂、車旗、京胡、板鼓等輔助展品，介紹清代宮廷中的戲曲文化。除介紹戲曲源流、清朝戲曲發展脈絡和清代皇家戲臺的規模和類型，該展覽還對清宮戲曲具體細節進行介紹。其中，“折扇開合——寫意砌末”部分對傳統戲曲舞臺演出用具和布景——砌末，通過圖文和輔助展品進行說明；“羅衣起落——滿韻戲服”部分對清宮戲曲服飾和滿族特色戲服進行闡釋；“墨隙尋章——戲本雕琢”則對清代宮廷演出劇本進行簡要說明。

臨時展覽

截至2023年7月，根據官網記錄，沈陽故宮博物院共舉辦臨時展覽75個。下面列舉部分重要展覽活動。

翠與玉——現代與古代的對話

“翠與玉——現代與古代的對話”是沈陽故宮博物院與瑩瑋藝術翡翠文化博物館聯合舉辦的藝術展，展覽時間為2012年4月20日至5月5日?，位于沈陽故宮中路南端兩側的飛龍閣和翔鳳閣。該展覽將當代翡翠藝術與清代皇家玉器雙璧聯展，共計展出110件古今玉藝術作品，其中包括沈陽故宮博物院藏清代宮廷玉器和瑩瑋藝術翡翠文化博物館藏當代翡翠藝術大師胡焱榮的代表作品。

沈陽故宮院藏珍寶展

為迎接中華人民共和國第十二屆運動會，沈陽故宮博物院舉辦了沈陽故宮院藏珍寶展，展覽時間為2013年8月29日至9月20日。該展覽共展出53件院藏一級文物，位于沈陽故宮中路南端兩側的飛龍閣和翔鳳閣。飛龍閣展廳主要展覽努爾哈赤御用寶劍、皇太極御用腰刀以及玉寶、玉冊等珍貴文物，翔鳳閣展廳主要展覽清乾隆款霽藍活腰環呀呀葫蘆大瓶、清郎世寧設色綠松石羚羊圖軸等文物。

水墨華章——院藏清六家作品展

該展覽位于沈陽故宮中路兩側的師善齋、協中齋，展覽時間為2014年4月1日至4月20日，共展出了32件展品。清代畫家王時敏、王鑒、王翚、王原祁、吳歷、惲南田并稱畫壇“六大家”。此次所展畫作是從沈陽故宮“清六家”繪畫藏品中遴選出的精華之作。

館藏文物

清緞地平金銀雙喜字火鐮

清緞地平金銀雙喜字火鐮此物為清宮大婚時所用的實用品，也是清代宮廷日常的隨身用品。形狀近似于方形小包，頂部有系繩的鍍金半圓環，可用繩子懸掛在身上或裝入特制的荷包中，隨身攜帶。鐮身用紅色緞制成，彩繡平金祥云和蝠紋，中間繡有雙喜字，整體圖案帶代表了喜慶、幸福。下部兩側包角和弧形底梁均為銅制鍍金，滿飾纏枝花卉紋，最下部為片狀弧形金屬磨口。

明犀角雕玉蘭花杯

該玉蘭花杯用犀角制成，總體呈現深黃色。全杯雕成玉蘭花形狀，杯口沿向外敞開，雕成五片玉蘭花瓣之形，杯外側用浮雕、圓雕手法細致刻成玉蘭花枝、花莖、葉片及花瓣的形狀，杯內側光潔平滑，杯底邊雕玉蘭枝葉，底部雕成平面。

清黃楊木雕靈芝如意

小葉黃楊產于中國南方地區，木質堅細，木色與蠟梅近似。如意即用竹、玉、骨等制成，頭作靈芝或云葉形，柄微曲。供指劃或賞玩之用。如意又有稱心如意之意。此如意用黃楊木制成。顏色呈深黃色。如意頭做靈芝形，柄刻靈芝七枚。黃楊老干，不中繩墨。雕者因勢造形，遂得此寫生小品，屬巧工細雕之作。

清象牙雕酒令籌盒

此酒令籌是一套，分為圓筒形令籌盒和長片狀令籌兩部分，均用象牙制成。酒令籌是文人士大夫喝酒祝興時常用之物。盒外淺浮雕手法雕成云、花卉、松樹，樹下三童圍于桌旁，旁有竹、石，另一面刻十字行草書文字“詩題思籌酒留雪擬彈琴”，下有竹、石二方印。蓋頂部浮雕團鶴，內裝酒令籌，籌令共30根，每根籌令上均刻字有不同要求、不同含義的酒令文字。

清象牙雙羊鈕印

該印為一對，兩印均一樣雕刻題材。此印用象牙制成，印鈕為圓雕兩只羊，一只大羊，一只小羊，小羊頭微微轉向大羊，頭向上仰，小羊后腿蹲，前腿站立，大羊臥于印上，有胡須，角長而下耷，大羊回首狀，頭部略仰，兩羊轉首對視，非常親密。兩印下有各有陽文篆書印一方，其印文內容分別為“無不讀書神仙”“有打瞌睡豪杰”。

清牙雕洛神賦圖插屏

牙雕是以動物的牙為材料雕刻的工藝品，此插屏用象牙、木制成。整個插屏采用微雕手法雕刻而成，屏為圓形，上面微雕洛神賦圖及洛神賦全文。全文下有落款，“芝田上款，吳南愚刻。”屏上刻的圖為一仙女飄于水上，飄帶四起。洛神賦圖是按照此項目作者的想法刻成。圖上面刻有《洛神賦》全文，為三國著名文學家曹植所寫，古代工匠把這篇九百多字的文章刻在牙片的高5毫米，寬1百米的范圍之內，要用幾十倍的放大鏡，才能看清，人們驚嘆地稱作品為“鬼工活”這是在明、清時期出現的一種新技法。附木座，木座浮雕和透雕的手法雕出云、龍、海水、蕉葉等紋飾。

清粉白花玻璃雙耳瓶

按玻璃器的藝術加工技法，此瓶屬于攪玻璃，白、粉兩色相互交織。此瓶為五瓣葉形口，長頸，溜肩，鼓腹，外撇足。頸靠中上部左右各堆貼兩個耳，相互呼應，造型別出心裁。瓶底足以紅色玻璃為主，間夾土黃色，襯托出整個瓶的端莊秀美。

學術科研

學術機構

依照沈陽故宮博物院“學術強院”的辦院方針，為提高科研水平，加強科研隊伍建設，實行科研工作的民主管理、民主監督和科學決策，依據國家文物局《省、市、自治區博物館工作條例》的相關規定，設立了“沈陽故宮博物院學術委員會”。學術委員會是沈陽故宮博物院最高學術決策、評議、審議機構，在院長領導下開展工作。

學術成果

清宮史研究

沈陽故宮博物院的清宮史研究主要包括清代皇子皇女研究、清代后妃研究、清宮內的重大事件等。其中，皇子皇女研究包括皇家后代的齒序，會涉及到參政、立儲、繼位、聯姻等相關事件；清代后妃研究包括后妃制度、具體人物、宮廷斗爭等。沈陽故宮博物院在清宮史方面的專題研究主要有以下成果：《皇太極“東宮妃”改嫁史事考》《清太祖、太宗朝后妃生活狀況之比較》《清太祖、太宗朝后妃生活狀況之比較》。

清史研究

沈陽故宮博物院的清史研究主要包括重要歷史人物、重大歷史實踐、清代歷史發展趨勢等研究。在清史方面的專題研究主要有以下成果：《清開國時期對謀臣態度之嬗變》《多爾袞死因考》《順治皇帝出家之謎新解》。

古建研究

沈陽故宮作為全國現存的兩座宮殿之一，在建筑藝術與總體布局上具有很多特色，如與滿族政體相吻合的“八”字布局、中路“大內宮闕”的布局、宮高殿低等。對于這些特點，沈陽故宮博物院進行了一系列相關研究，主要成果有：《沈陽故宮建筑群的軸線》《盛京宮殿建筑探索拾零》《沈陽故宮建筑彩畫現狀的評估與斷代》。

博物館學研究

沈陽故宮博物院作為國家一級博物館，圍繞沈陽故宮博物院本身，在歷史建筑保護、宮廷博物館、文物展覽等博物館學的內容進行研究。沈陽市故宮博物院在博物館學方面的專題研究主要有以下成果：《淺論歷史建筑周邊環境的整理原則——以沈陽故宮候朝區建筑周邊環境整治為例》《宮廷遺址博物館陳列展覽的特殊性》《視覺盛宴中的文物價值之展現》。

藏品研究

沈陽故宮博物院存有文物藏品34類，藏品總共105085件，其文物具有清代和滿族特色。沈陽故宮博物院在藏品方面的專題研究主要有以下成果：《清朝帝后御用黃釉瓷及其紋飾》《圖文并茂的<滿洲實錄>——從崇謨閣本<滿洲實錄>說起》《關于沈陽故宮幾件樂器名稱的辨識》。

其他研究

除了以上的專題研究外，沈陽故宮博物院的學術研究還涉及到其他方面，大多圍繞盛京陪都和故宮歷史，主要成果有：《論清初二帝與盛京都城建筑》《清朝陪都盛京總論》《對有關沈陽故宮清寧宮老照片的考證》。

出版物

《清朝前史》

《清朝前史》是由朱誠如和白文煜主編的清前史研究領域的著作，全書共五卷200萬字。?該書在國家清史編委員會副主任朱誠如先生、國家清史編纂委員會委員李治亭先生、國家清史工程傳記類順治朝和康熙朝卷項目主持人張玉興先生等學者的支持下，由沈陽故宮博物院牽頭，于2016年12月出版，是清宮史研究領域的重要成果。

《沈陽故宮學刊》

《沈陽故宮學刊》（Shenyang Palace Museum Journal）是由沈陽故宮博物院于1983年創辦的年刊，曾用刊名為《沈陽故宮博物院院刊》，截至2023年7月，出版文獻量達到616篇。

文化活動

社教活動

自2013年起，沈陽故宮博物院每年都會舉辦不同系列的公益講座活動，如“魅力講壇，文化風采”“每月一講”“清史公益講座”“沈陽考古講堂”等。沈陽故宮博物院還持續舉辦志愿服務活動，不斷召集志愿者并開展培訓，開展“送溫暖·關愛老人”“學雷鋒，敬老兵”“小小志愿者”等主題活動。此外，沈陽故宮博物院持續開展流動博物館活動，在各大中小學、福利院、戒毒所等場所進行宣講。