大鴻臚（hónglú）是中國古代的官員職位名稱，為九卿之一。大鴻臚是掌管少數(shù)民族及對外交往等事務的禮儀性機構。
大鴻臚在秦被稱為典客，在西漢劉啟時期改名大行令，劉徹太初元年（公元前104年）開始改名叫大鴻臚。后漸變?yōu)橘澫宥Y儀之官，王莽時改為典樂。
該官職的職責包括掌管少數(shù)民族君長、諸侯王、列侯的迎送接待，安排朝會、封授、襲爵及奪爵削土等儀式；負責諸侯王去世后的喪事事宜，宣讀贈策和謚號；主持百官朝會，負責贊襄引導等職責；同時管理京師和郡國的官邸及郡國上計吏的接待工作。劉驁時，此官職的職責合并到其他官職中，同時還負責管理屬國的職務，兼管少數(shù)民族朝貢使節(jié)、侍子等工作。該官職下設丞一員，有行人（大行）、譯官、別火三令丞、郡邸長丞等屬官。
名稱由來
關于“鴻臚”的含義，三國時期史學家韋曜在《釋名》中介紹：“鴻。聲也。臚。附皮。以言其掌四夷賓客，若皮臚之在外附于身也?！边@段話是將“鴻臚”一詞比喻官員掌管著四夷賓客，就像附在身上的皮膚一樣密切相關和附屬。這樣的解釋表達了“鴻臚”作為職務名稱的象征意義，強調該官員在外交事務中的重要性，承擔著與四夷來往交往的重要職責。
創(chuàng)設背景
先秦時期主管外事以及禮賓事務之官，在周代時稱為大行人。春秋戰(zhàn)國時稱行人，屬于禮官的范疇。秦朝一統(tǒng)六國完成統(tǒng)一大業(yè)后，不斷開拓邊疆征服少數(shù)民族。但秦朝未設有主管外事以及禮賓事務的官職，對其“歸義蠻夷”需要專人打理，因此“典客”這一官職誕生。
根據《漢書》卷十九上《百官公卿表》記錄，“典客，秦官，掌諸歸義蠻夷，有丞。劉啟中六年更名大行令，劉徹太初元年（公元前104年）更名大鴻臚。屬官有行人、譯官、別火、三令丞及郡邸長丞。武帝太初元年更名行人為大行令，初置別火，王莽改大鴻臚曰典樂。初，置郡國邸少府，中屬中尉，后屬大鴻臚。”可以看出, 典客是秦時設置的官職，是九卿之一，掌管少數(shù)民族及對外交往等事務。
景帝中六年（公元前151年）將原有的“典客”官職更名為大行令，而在武帝太初元年（公元前104年）又將其更名為大鴻臚。雖然官職名稱不同，但從典客、大行令、大鴻臚等官職的發(fā)展承襲來看，它們的職責都較為相似。
主要職能
漢朝時期，大鴻臚是九卿之一，其官職秩祿為中兩千石，主要職責是“掌諸侯及四方歸義蠻夷”，具體職能包括：
1、管理諸侯王、列侯的封爵與繼承，以及對有罪諸侯的奪爵和削土事宜；
2、負責處理諸侯前來京城朝見皇帝的禮儀，包括吊唁諸侯王的喪事，草擬策和謚號；
3、負責處理歸附于漢的少數(shù)民族君長的封號和朝覲皇帝等禮儀事務，以及接待來貢的外國使臣；
4、安排郡國派遣的吏員在京師期間的食宿等事宜。
沿革運作
漢朝
在出土于20世紀80年代江陵縣的《二年律令·秩律》中，記載了漢初諸卿的排名：“御史大夫，廷尉，內史，典客（大鴻臚），中尉，車騎尉，大仆，長信詹事，少府令，備塞都尉，郡守、尉，〈衛(wèi)〉將軍，〈衛(wèi)〉尉，漢中大夫令，漢郎中、太常，秩各二千石?！?這份名單顯示典客（大鴻臚）排名靠前，從中可見大鴻臚在漢代中央官制中的重要性。
三國兩晉南北朝
三國承漢制，魏、蜀、吳三國皆有大鴻臚。晉朝設大鴻臚，《晉書·職官志》：“太常、光祿勛、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府、 將作大匠、太后三卿、大長秋皆為列卿，各置丞、功曹、主簿、五官等員?！?/p>
在東晉時期，設立了官職“無恒”，根據《宋書》卷三九《百官志上》的記載，“晉江左初省，有事則權置，事畢即省”。南朝前期延續(xù)了東晉的做法，宋、齊兩代也是按需權置官員，事務結束后即解除職務。直到蕭衍天監(jiān)七年（公元508年），重新設立了“大鴻臚”官職，根據《梁書》卷二《武帝紀中》記載，當年詔令復設“宗正、太仆大匠、鴻臚”等職務，其中“大鴻臚”作為“十二卿”之一。此時，“大鴻臚”職位改稱為“鴻臚卿”，去掉了“大”字。南陳繼承了梁制，設立了“鴻臚卿”官職。
北朝和南梁的情況有很大的差別。北魏前期已經設立了“大鴻臚”，根據《通典》卷二十六《職官八》的記載：“后魏曰大鴻臚”。《冊府元龜》卷九六三《外臣部·冊封一》載有拓跋燾延和二年（公元433年）的記載，稱“詔兼大鴻臚卿崔頤”拜楊難當為南秦王。北齊的官制大多繼承自北魏，根據《隋書·百官志中》的記載，“鴻臚寺”掌管蕃客朝會、吉兇吊祭，統(tǒng)管典客、典寺、司儀等。在北周依照周官改制時，設立了蕃部中大夫和賓部中大夫負責外交事務。
隋唐
隋初設立了“鴻臚寺”，但在文帝時期被廢除，而在隋煬帝時期重新恢復。根據《隋書·百官志中》的記載，“鴻臚寺”的職責包括掌管蕃客朝會、吉兇吊祭。根據《通典》卷二十六《職官八》的記載，楊堅在開皇三年廢除了“鴻臚寺”，并將其職責并入太常官，但在十二年后重新設立。
在唐朝，外交事務由“鴻臚寺”和“尚書主客”來負責。“鴻臚寺”的名稱在唐朝經歷了幾次改動，起初被稱為“司賓寺”，后來恢復為“鴻臚寺”。然而，在光寶元年（公元684年）時再次改名為“司賓寺”，但在神龍元年（公元705年）又被命名為“鴻臚寺”。
宋遼金元
在宋朝，鴻臚寺承襲唐朝的名稱，并于宋太祖建隆三年（公元963年）開始設立鴻臚寺。南宋高宗建炎三年（公元1130年）時將其并入禮部，但在二十二年后又重新設立了鴻臚寺。宋朝的鴻臚寺設有主客郎中和員外郎，隸屬于尚書省之禮部，其職責主要是接待外國使節(jié)并按照禮儀對待。
遼是由契丹族建立的朝代，其樞官制分為遼官和漢官兩大系統(tǒng)。遼官被稱為“北面官”，漢官被稱為“南面官”。南面官采用了唐、宋的制度，其中設有鴻臚寺；而北面官則根據契丹族原有的制度設立，并沒有鴻臚寺，相當?shù)穆毮軝C構為客省局。不過南面官中也有客省。
金代并不設鴻臚寺，外交事務由客省使和引進司負責。金代《欽定續(xù)通典》記載：“金不設鴻臚寺有客省使、副使掌接伴人，使見辭之事。引進使、副使掌進外方人，使貢獻禮物事?！痹瑯記]有設立鴻臚寺，外交事務由侍儀司會同館負責，其屬于禮部。元代《續(xù)通典》記載：“元不設鴻臚寺，有侍儀司會同館屬禮部?！?/p>
明清
明代時，負責外交事務的主要機構是鴻臚寺和行人司。在明代初年，承襲了金、元兩代的制度，設立了侍儀司，后來發(fā)展成為侍儀使和引進使，然后改為侍儀司，再在1398年改為鴻臚寺，最終成為固定的制度。行人司成立于洪武十三年（公元1380年），設有行人和左、右行人。后來行人司被罷黜，行人歸屬于鴻臚寺，但在成祖時又恢復了舊制。
清朝的外交事務比以前各代都有所增加，因此清朝設立了新的外交機構。在保留了傳統(tǒng)的鴻臚寺制度之外，同時設立了理藩院和會同四譯館來管理外交事務。而清代后期，根據國內和國際形勢的需要，改革了官制，先設立了總理各國事務衙門，后在美國、西班牙等國的要求下，于1901年7月24日改設總理衙門為外務部，專門負責外交事務，而鴻臚寺和理藩院的外交職能相應轉向國內事務。
代表人物
文物遺跡
唐鴻臚井碑是唐朝時期的文物，系一塊重逾九噸，單體十多立方米的駝形天然頑石。公元713年（唐開元元年），李隆基使鴻臚卿崔忻前往遼東，冊封渤海國首領大祚榮為渤海郡王。使命完成后，崔忻原路返回長安，路經旅順都里鎮(zhèn)，為紀念這次冊封盛事，于黃金山下鑿井兩口、刻石一塊，永為證驗。1895年，清軍將領劉含芳修建四柱方亭，護衛(wèi)刻石。1908年，日本軍隊將刻石、護衛(wèi)亭作為日俄戰(zhàn)爭戰(zhàn)利品掠走，藏于日本皇宮至今。
參考資料 >
山濤居官以潔其務.景德鎮(zhèn)日報.2023-07-23
“漢磚”帶你重回曹魏 曹操宗族墓群文字磚拓片展出后記.海外網.2023-07-23
人物介紹之陳蕃.臨泉縣人民政府.2023-07-23
中國民間首向日皇室追討文物 要求歸還唐代“鴻臚井碑”.人民政協(xié)網.2023-07-23