上陽宮，唐宮名，位于洛陽市城區，東靠宮城，南臨洛水，西拒谷水，北達禁苑。上陽宮是唐高宗在紫微城西新建的皇宮，被稱為“西宮”。它的出現是隋唐洛陽城進入“兩宮制”的標志。其遺址位置在水泥制品廠一帶，建于上元二年（公元675年），在隋朝十六苑的基礎上修建而成。這是一處坐西朝東的園林建筑，依地勢可分為六大組團，分別為觀風殿、化成院、麟趾院、芬芳殿、本院及西上陽宮。其中，上陽宮正殿為觀風殿，正門為提象門；東、西上陽宮以谷水為界，上架虹橋，以通往來，其設置使洛陽城的中軸線大體居中。
唐高宗晚年長居上陽宮，武則天也常在這里理政。神龍元年（公元705年），一代女皇退位，還政李唐，之后便遷居上陽宮。最后，她在上陽宮仙居殿去世，享年82歲。李隆基登基后，居洛期間也常住在上陽宮。他除了在上陽宮處理朝政、大宴群臣，還在這里安置了許多宮女。楊貴妃專寵后，后宮之人無復進幸，有美色者輒置別宮，上陽宮是其一處。杜牧《洛陽秋夕》：“清禁漏閑煙樹寂，月輪移在上陽宮?！?a href="/hebeideji/4945352112610438048.html">開元年間，李豫在上陽宮出生。吐蕃使者等前來朝貢時，唐玄宗曾下令將珍奇貢品列于提象門外，讓眾人欣賞。
上陽宮于1989年開始發掘。已發掘部分有磚石砌壁的水池，池底鋪卵石，池岸壘砌太湖石，岸邊有立欄桿的柱洞，沿池建有廊房，其池曲屈，在西端通向水渠的盡頭建有水榭[xiè]。據記載，上陽宮內殿堂樓閣鱗次柿比，蒼松翠柏四季常青，既是封建帝王游樂頤養之所，又是接見使臣、處理政務的要地，李治和武則天時期常于此聽政。遺址中出土的遺物主要為建筑構件，包括琉璃瓦及蓮花紋瓦當、菊花紋鋪地方磚、鏤孔銅飾等。水池淤土中出土有一件螭[chī]首，以整塊青石精雕而成，形神兼備，是唐代石雕中的精品。2013年8月洛陽市在上陽宮遺址一帶建設了上陽宮文化園，僅僅是當年上陽宮的一個極小的局部，門票免費。復原后的上陽宮位于洛浦公園彩虹橋東、濱河北路與上陽路交會處，占地5萬余平方米，總建筑面積1.3萬平方米，是洛陽市委、市政府打造國際文化旅游名城的重點項目，是集宮廷演藝、宮廷美食、宮廷娛樂于一體的文商旅綜合體。
歷史沿革
宮殿簡介
上陽宮是一處大型建筑群，除地形地勢占據優勢外，這里的宮殿建筑還以繁華著稱。宮殿建筑達數十處之多，宮之正殿名觀風殿，武則天還政以后即居此殿。仙居殿，武后崩于此殿。
除宮殿建筑外，門闕、臺閣、亭觀極盡豪奢，韋弘機建成后，曾因太過華麗，受到彈劾免職。
唐代吟誦上陽宮的詩詞不勝枚舉，白居易作《白發上陽人》，元稹亦寫有《上陽白發人》。王建《上陽宮》詩云："上陽花木不曾秋，洛水穿宮處處流。畫閣紅樓宮女笑，玉簫金管路人愁。幔城入澗橙花發，玉登山桂葉稠。曾讀列仙王母娘娘傳，九天未勝此中游。"唐王建《行宮詞》：“上陽宮到蓬萊殿，行宮巖遙相見?！睆倪@些描述不難看出上陽宮的美，武則天留戀此宮，終老于此。
李治興建
上元二年（公元675年），唐高宗登洛水高岸，延眺良久，嘆其美，于是詔令司農卿韋弘機于此地營造高館，建成后移駕于此，又下令列岸修廊，連亙一里。建成后，尚書左仆射劉仁軌，對侍御史狄仁杰說：“自古以來天子的陂池臺榭，都在深宮禁城，不欲百姓看到，恐傷其心。而今列岸修廊，橫亙王城之外，萬方朝，無不睹之。難道是體恤君王嗎？”韋弘機說：“天下有道，百官奉行自己的職守，作為輔佐的人，就考慮諍言進諫之事。我是府藏大臣，奉行職守罷了?！钡胰式芊侵?，不久被彈劾免官。
建設中的上陽宮
儀鳳四年（公元679年），李治車駕入洛，便移駕于上陽宮。上陽宮建成以后，以其雅致甚得帝王之心，凡帝王御東者，常居此宮。史載唐高宗晚年即常居此宮聽政。這位體弱多病、篤信道教的皇帝，不但親赴嵩山求道，甚至還親迎嵩山全真道人潘子真布道于上陽宮，“天子側席齋宮，虛襟宣室”。
武周之治
垂拱年間，李旦、武則天曾于上陽宮中聽政。武則天還常在上陽宮中宴群臣，《全唐文》即隸錄宋之問《早秋上陽宮侍宴序》。相傳武后游上陽宮，隔河遙見積善坊中其母榮國夫人宅及太原寺，心常凄感，后下令移寺于城東積德坊。
神龍元年（公元705年），神龍政變后，武則天移居上陽宮，李湛留宿于此守衛。二月，李顯率領百官到上陽宮觀風殿問武則天起居，從此每十日一去上陽宮。戊申，唐中宗率領百官到上陽宮，為武則天上尊號曰“則天大圣皇帝”。盧懷慎告誡中宗不要效仿劉知遠的行事方式，諫言將武則天接到內朝奉養。
神龍元年十一月二十六日（705年12月16日），武則天在上陽宮的仙居殿病逝，享年八十二歲。
開元盛世
李隆基經常在上陽宮處理朝政和舉行宴會，還曾有十日一朝于上陽西宮之慣例，為此，盧懷慎曾上《諫十日一朝西宮表》，稱紫微城應天門到上陽宮提象門之間道路狹窄，“騎不得成列，車不得方軌”，如此累進累出，有礙皇上威嚴，認為還是多在紫微城中聽政為好。
開元年間，元宵節，唐玄宗移仗上陽宮，大陳影燈，設置宮廷火炬。從禁中到外殿，都燃起蠟燭，連綿不絕。當時有個工匠名叫毛順，巧思結創，用彩色繒帛制出燈樓30間，高150尺，懸掛珠玉金銀，微風一至，鏘然成韻。又用燈做成龍鳳、虎豹騰躍的樣子，似乎不像人力所為。
開元五年，李隆基第九子悼王李一于上陽宮。唐玄宗將其葬在城南龍門東岑，欲在宮中舉目而見。
開元十年，唐玄宗御洛城門試文章及第人，命蘇晉、陳希烈于上陽宮化城院考。
開元十四年十二月十三日（727年1月9日），李豫出生于上陽宮。
開元二十年，夏，四月，唐玄宗宴百官于上陽宮東洲，君臣同樂。
開元二十四年正月，吐蕃遣使朝貢當地特產金銀器玩數百件，造型奇特。唐玄宗下令將其列于上陽宮提象門外，向百官展示。
開元二十九年（公元741年）七月，洛水泛漲，毀天津橋及上陽官仗舍。
衰落時期
天寶十四載（公元755年）十一月八日，安祿山以討楊國忠為名，發動叛亂，所過州縣，望風瓦解。十二月十三日，叛軍攻克洛陽市，居住在上陽宮的梅妃死于亂軍之中。安史之亂中，洛陽淪陷，城郭損毀嚴重，上陽宮亦難逃厄運。元鎮詩“御馬南奔胡馬蹙，宮女三千合宮棄。宮門一閉不復開，上陽花草青苔地?！碑斈晟详枌m附近唐軍與叛軍曾有過激戰。《新唐書·封常清傳》載：安祿山進犯洛陽，常清自郭城上東門節節敗退，叛軍四面鼓噪而入，殺掠人吏，常清最后自提象門退入上陽宮，并砍倒宮內樹林以作疑兵之計。后來，郭子儀克復洛陽，于西上陽宮金華門外獲信寶”。
安史之亂后，東都洛陽目滿瘡，唐朝皇帝將幸洛都，郭子儀上《請車駕還京奏》：“咸謂皇帝已有成命，將幸洛都。臣熟思其端，未見其利。夫以東周之地，久陷賊中，宮室焚燒，十不存一；百曹荒廢，曾無尺。中間內，不滿千戶；井邑棒棘，豺狼所啤。”勸皇帝收回成命，返回長安。于是，朝廷政治重心回到西京長安，上陽宮與東都洛陽的地位日漸低落。洛陽城的境況已如此，上陽宮的情形可想而知。
李適貞元年間（公元785~805年），上陽宮最終廢棄。白居易《上陽白發人》詩“序”言：開元間，楊玉環專寵，上陽宮一度成為她幽閉宮女的地方，而上陽宮，“貞元間尚存焉”。元頹系白居易生前好友，二人間常有詩作答謝，元亦有《上陽白發人》。其時上陽宮已空留殘垣斷壁，兩位詩壇鉅子只能在此憑吊古跡，空發幽思了。
干化元年（公元911年）八月戊辰，后梁太祖朱溫幸故上陽宮。
地理環境
上陽宮在禁苑（神都苑）之東，宮城之西，東接皇城（太微城）之西南隅，南臨水，西距谷水，東面即皇城右掖門之南，北連禁苑。
上陽宮傍城依水，地勢開闊，地理環境十分優美。楊廣令宇文愷筑東京汴梁（609年改稱東都），以洛水貫都，為河漢之象。終隋唐兩代，南洛河兩岸，天津橋畔，是神都洛陽著名的覽勝之地。從這里極目向西，座落在洛水北岸的上陽宮宛若人間仙境，詩人白居易在《洛川晴望賦》中想象當年上陽宮的繁華，不禁發出了“瞻上陽之宮闕兮，勝仙家之福庭”的感慨。
建筑特色
宮苑范圍
上陽宮范圍，據《唐六典》記載：“上陽宮在皇城之西南，苑之東垂也。南臨洛水，西距谷水，東面即皇城右掖門之南。上元中營造，李治晚年當居此聽政焉?！湮鲃t有西上陽宮。兩宮夾谷水虹橋，以通往來。”
上陽宮和西上陽宮是唐洛陽城的一個重要組成部分，它的設置使唐東都洛陽城軸線東西兩側基本上達到平衡。這樣看來，唐東都洛陽城的軸線并未偏在全城的西部，而是大體居中，與宮城的中軸線重合，成為全城真正的中軸線。
根據史料記載，對照洛陽市地形圖，唐上陽宮的范圍包括今洛河以北，紗廠路以南，澗河以東，西工體育場以西。由于這一帶多被現代建筑所壓，上陽宮的宮門、殿、樓、閣、臺、觀、堂、亭等尚不能確指其處。上陽宮遺址的具體建址并不明晰。據文獻推測上陽宮大致約8平方公里。但尚未開展全面的考古調查和勘探，具體面積無法確定。
建筑布局
上陽宮的宮苑建筑功能，是供唐王朝宮室后妃居住和朝廷及宮室人游賞、離居的地方，李治和武則天晚年在此處理朝政。因此，上陽宮的建筑，根據其功能要求，采取了組團式布局。根據《唐六典》記載，對照《永樂大典》中的上陽宮圖，其各建筑組團，沒有像朝宮那樣，對稱、行列布置，而是采用自由的、集錦式組團的布局，散置在上陽宮的園林空間之中。
上陽宮分為東西兩宮，梅妃所居為上陽東宮，而西上陽宮在上陽東宮之西南，兩宮夾谷水駕虹橋，以通往來。
東面二門，南曰提象門，是上陽宮正門。司農卿韋弘機測造，（一說司農少卿樊則造）。宮南門通苑內。安祿山入侵可以，封常清戰敗，從提象門入，倒樹以礙之。北曰星門。門外有政事院。
南面二門，東曰仙洛門，開元二十年，李隆基宴百官于上陽宮東洲。西曰通仙門。并在苑內。開元十三年五月，妖賊劉定高夜犯通仙門。
北面一門，曰芬芳門。
西面二門，曰金華門。乾元元年，郭子儀于上陽西金華門外仗下獲信寶。按金華當是上陽西門。
六大組團
從規劃角度分析，分為六大組團。
（1）觀風殿組團上陽宮觀風殿
觀風殿是上陽宮正殿，大殿坐西向東，李治居此聽政，武則天還政后居此，包括觀風門、浴日樓、麗景臺、七寶閣、九洲亭和曜掌亭等。這組建筑，在皇城提象門外，距皇城最近，面東。其位置大體在西工八一路一帶。
（2）化成院組團
包括仙居殿（武則天于神龍元年〈705年〉十一月崩于上陽宮此殿，年八十二）、甘露殿雙曜亭等。大體在今金谷園路以西，唐宮路以北，手表廠以東的方形地段內。
（3）麟趾殿組團
包括神和亭、洞之堂和××亭等，據《永樂大典》上陽宮圖示（下同），大約在今市第二人民醫院一帶。
（4）本院組團
上陽宮建筑布局
包括麗春殿、含蓮亭、芙蓉亭、宜男亭。據圖示，大體在今西工613研究所一帶，南去南洛河，風景佳麗，臨河有一里長的長廊。
（5）芬芳殿組團
在上陽宮西北的芬芳門內。包括宜春院、仙妤院、妃嬪院、冰井院、露菊亭和上清觀等。按圖示，大體在今西工西小屯村以北地段。
（6）上陽宮組團
據圖，上陽宮西部有一方形宮園（小上陽宮）。《唐六典》關于上陽宮最后一段說得不清楚，《城坊考》也說“不知其處”，永樂圖未標的一組建筑，可能指此小上陽宮內的組團建筑。玉京門為其東門（符合《六典》說的通仙門之“東北”），太極宮玄武門遺址為其北門。若此，小上陽宮內就有客省院、蔭殿、翰林院、飛龍廄等建筑組團。大體在今王城公園、六建公司一帶。
注：通仙門內的甘湯院也是一個組團。
上述各殿、院應是一個建筑組團的主體建筑，相應還有附體建筑，方能滿足嬪妃居住或游賞或朝廷離居生活之功能。這種組團式自由布局的離宮建設，既有著前朝隋十六院的遺風的繼承，也有根據其時其地的條件重新規劃，闡發著其時人的創造才能。隋十六院“永樂”圖示，還呈現著行列的簡單化跡象，而上陽宮的“永樂”圖示，則完全是自由布局。自由布局所顯示的自然性更強，擇地更得體于自然。
建筑形制
從上陽宮的建筑命名：宮、院、殿、堂、亭、臺、觀、廄（馬廄）等來看，是離宮園林屬性。對于建筑形制，史料缺乏記載，考古發現的上陽石蟾蜍水口、琉璃瓦當等，反映著其建筑的雕飾精麗，其雕梁畫棟之精麗，無疑比水口瓦當更顯重要。而遺留下來的文學作品，則描寫了其景象的華貴。這里附上相關的精彩片段。
白居易《洛川晴望賦》：“……三川浩浩以奔流，雙闕峨峨而屹立。飛梁徑度，訝殘紅之示消；翠瓦光凝，驚宿雨之猶濕?！剿[映，花氣冥。瞻上陽之宮闕兮，勝仙家之福庭。……”
賈登《上陽宮賦》：“天子卜，惟洛食受于河圖，開上陽別館。取大壯之規模，爾其則以三象；啟云構而承天，擎露盤而洗日。俯馳道而將半，臨御溝而對出。凝海上之仙家，似河邊之織室?！绕浔苁睿嘁杂??！]門戶而藏春，掩金臺而罷曙。見芳草之空積，看桂花之獨著?！?/p>
李賡《東都賦》：“……上陽別宮，丹粉多狀，鴦瓦鱗翠，虹梁疊狀。橫延百堵，高量十丈。出地標圖，臨流寫障。霄倚霞連，屹屹言言。翼太和而聳觀，側賓曜而疏軒。”
從詩賦的拂光掠影描寫，知道上陽宮的建筑高大宏麗，“啟云構而承天”，“屹樓臺而鎮空”主要建筑是綠瓦紅柱，“翠瓦光凝”“鴦瓦鱗翠”“丹粉多狀”琉璃瓦，紅油漆殿柱。
唐李昭道的《洛陽樓》圖和唐佚名畫的洛陽《宮苑圖》橫幅，其中有亭、廊、折線形橋。樓閣多為兩層，重檐，八角或六角平面，彼此相接，縱橫交錯，自由布局。又有高臺重樓，建筑屋頂形式有歇山、懸山、攢尖，亭也多重檐。這些唐畫應是唐上陽宮建筑的藝術反映。
水系方位
唐·王建詩：“上陽花木不曾秋，洛水穿宮處處流。畫閣紅樓宮女笑，玉蕭金管路人愁。幔城入澗橙花發，玉輦登山桂葉稠?！闭f明上陽宮是水景園，依地勢應是澗水引入宮中，再出宮入洛河?！皩m苑圖”畫亦水流環繞。上陽宮“水景園”
花木配置
“上陽花木不曾秋”說明上陽宮內常青的松柏多，又有南方的桂、橙之類闊葉長青樹。《元河南志》說北亭院“內有竹木森翠”，元稹《上陽白發人》中說：“上陽花草青營地”，“秋池暗度風和氣”，以及唐人“宮苑圖”畫，均蒼松滿苑。
唐上陽宮比隋西苑十六苑規模略小，仍是水域豐盈的水景園，建筑比隋西苑豪華，李治、武則天居之觀風殿、仙居殿等規制等級更高，綠化尤好，常青之松、柏、竹尤多。
社會功能
封建王朝的皇帝實行多妃制，唐王朝的皇帝妻妾之多，亦為登峰造極。史書記載，后宮人數最多的是風流天子李隆基。
白居易《長恨歌》中說他“后宮佳麗三千人”。
杜甫在《觀公孫大娘舞劍器行》中說：“先帝侍女八千人”。
《舊唐書》中的宦官傳中說：開元、天寶時期，長安、洛陽市各地的宮人總數超過了四萬。
這在中國歷史上是空前絕后，世界史上也難有與比。
北宋陶谷《清異錄》中說：“開元中，后宮繁多，侍御寢者難于取舍，為彩局兒而定之?！奔刺O“集宮嬪用子擲，最勝一人乃得專夜。”這只是近侍者所有的待遇，而行宮中的絕大多數宮女，卻只能“一生遂向空房宿?！保ò拙右住渡详柊装l人》）直到李隆基死去，一生處于“寥落古行宮”，“閑坐說玄宗”（元稹《行宮》）。
洛陽上陽宮是皇帝東都第二大皇宮，其實際的社會功能是皇帝的“美女庫”。
封建社會中正直的儒家士大夫們，如白居易和元稹，曾就宮女的社會問題上疏“請放宮女”，他們并以文學形式揭露這一不平的社會現象。元稹《上陽白發人》中說：“……御馬南奔胡馬蹙，宮女三千合宮棄。宮門一閉不復開，上陽花草青苔地。月夜閑聞洛水聲，秋池暗度風荷氣。日日?？刺嵯箝T，終身不見門前事。近年又送數人來，自言興慶南宮至。我悲此曲將徹骨，更想深冤復酸鼻。……”
《樂府詩集》卷九六白居易《上陽白發人》題解曰：“天寶五載以后，楊貴妃專寵，后宮無復進幸。六宮有美色者，輒置別所，上陽其一也，貞元中尚存焉。”
這里把上陽宮作為“美人庫”的功能亦說的明白。
憶昔吞悲別族親，扶入車中不叫哭；皆云入內便承恩，臉似芙蓉胸似玉。未容君王得見面，已被巢王妃遙側目。?令潛配上陽宮，一生遂向空房宿。秋夜長，夜長無寐天不明，耿耿殘燈背燈影，蕭蕭暗雨打窗聲。春日遲，日遲獨坐天難暮；宮鶯百囀愁厭聞，梁燕雙凄老休?。鶯歸燕去長悄然，春往秋來不記年。唯向深宮望明月，東西四五百回圓。今de日宮中年最老，大家遙賜尚書號?！详柸?，苦最多；少亦苦，老亦苦，少苦老苦兩如何?……”
文化活動
宮名考義
“上陽”一詞謂天上的陽氣。出自《漢書·五行志上》：“劉歆以為上陽施不下通，下陰施不上達，故雨?！?/p>
相關詩詞
唐·宗楚客《奉和幸上陽宮侍宴應制》：“紫庭金鳳闕，丹禁玉雞川。似立蓬瀛上，疑游昆閬前。”
唐·劉滄《秋月望上陽宮》”青山空出禁城日，黃葉自飛宮樹霜。御路幾年香輦去，天津終日水聲長。“
唐·劉長卿《上陽宮望幸》：“玉輦西巡久未還，春光猶入上陽間。深花寂寂宮城閉，細草青青御路閑?！?/p>
唐·宋之問《上陽宮侍宴應制得林字》：“廣樂張前殿，重裘感圣心。砌蓂霜月盡，庭樹雪云深。舊渥宸御，慈恩翰林。微臣一何幸，再得聽瑤琴。”
唐·王建《上陽宮》：“上陽花木不曾秋，洛水穿宮處處流。曾讀列仙王母傳，九天未勝此中游?！?/p>
唐·白居易《洛川晴望賦》：“瞻上陽之宮闕兮，勝仙家之福庭?！?/p>
唐·羅鄴《上陽宮》：“春半上陽花滿樓，太平天子昔巡游。千門雖對嵩山在，一笑還隨南洛河流?！?/p>
唐·白居易《上陽白發人》：“上陽人，上陽人，紅顏暗老白發新。綠衣監使守宮門，一閉上陽多少春。李隆基末歲初選入，入時十六今六十。同時采擇百余人，零落年深殘此身?！?/p>
唐·鮑溶《上陽宮月》：“水北宮城夜嚴，宮西新月影纖纖?！?/p>
唐·吳融《上陽宮辭》：“單影可堪明月照，紅顏無奈落花催。誰能賦得長門事，不惜千金奉酒杯?！?/p>
唐·徐夤《上陽宮詞》：“點點苔錢上玉，日斜空望六龍西。妝臺塵暗青鸞掩，宮樹月明黃鳥啼。庭草可憐分雨露，君恩深恨隔云泥。銀蟾借與金波路，得入重輪伴羿妻。”
軼事典故
長宜子孫
《太平御覽·居處部·卷一》：”上元中，韋弘機充使所造。列岸修廊連亙，掘地，得銅器似盆而淺，中有隱起雙鯉之狀，魚間有四篆字曰："長宜子孫"。時人以為李氏再興之符。“
上陽宮的建造中，韋弘機在上陽宮挖掘地基的時候，有過一次考古發現。他從地里邊挖出一個銅盆，紋飾很特別，有兩條鯉魚，中間有4個篆體字，上面寫著“長宜子孫”。結果后來武則天病逝于上陽宮，而她的武周王朝在她去世前就已經終結了，李唐復國了。因此，時人認為韋弘機挖出來這個是一個預兆，預示著唐朝再興。由于盆里面是兩條鯉魚，鯉就是李唐，“長宜子孫”就是李唐的子孫將再興的意思。
實際上，于賡哲認為唐人就有點少見多怪。那個年代沒有系統的考古學，如果有像現在發達的考古學，會發現這種盆叫做銅洗，從先秦一直到秦漢，這種銅洗經常有，尤其在漢代銅洗上面經常有鯉魚的圖案，也會有篆體字寫的“長宜子孫”、“益子孫”等字樣，因此當年韋弘機只不過是偶然做了一次考古，挖出來了一個漢代的銅洗而已。（紀錄片《武皇：我的后半生》之伴游篇：上陽宮-輝煌和沒落5分30秒-7分30秒）
鳳棲梧桐
天授元年（公元690年），群臣進言：“有不死鳥從明堂飛入上陽宮，落在左臺梧桐樹上?！?a href="/hebeideji/7266465888231555128.html">武則天急忙率眾觀看，鳳凰看到武則天后便向東南飛去，身后的朱雀云集朝堂，翩然起舞久久不肯離去。
有句話叫做“鳳凰非梧桐不棲”。鳳凰飛來而且棲息在上陽宮的梧桐樹上。是吉兆。鳳凰也就象征武則天，群臣便給她祝賀，武則天也慶祝了一番。（紀錄片《武皇：我的后半生》之伴游篇：上陽宮-輝煌和沒落8分17秒-9分00秒）
紅葉題詩
上陽宮是唐王朝宮女的“幽禁所”。故發生了上陽宮女用題詩紅葉，拋于宮中流水，寄懷幽情的故事。這里附上一些唐代的紅葉詩。
詩人徐凝寫《上陽紅葉》：“洛下三分紅葉秋，二分翻作上陽愁。千聲萬片御溝上，一片出宮何處流。”
《全唐詩》十一函十冊收錄上陽宮天寶宮人《題洛苑梧葉上》詩，題解：“天寶末，洛苑宮娥題詩梧葉，隨御溝流出。顧況見之，亦題詩葉上，泛于波中。后十余日，于葉上又得詩一首。后聞于朝，遂得遣出?！?/p>
其詩為：“一入深宮里，年年不見人。聊題一片葉，寄與有情人?！?/p>
《又題》：“一葉題詩出禁城，誰人酬和獨含情。自嗟不及波中葉，蕩漾乘風取次行?！?/p>
又李適宮人鳳兒《題花葉詩》：“一入深宮里，無由得見春。題詩花葉上，寄與接流人?！?/p>
又李忱時宮人韓氏《題紅葉》詩：“流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間?！?/p>
遺址發掘
發掘歷史
1989-1993年間，為配合西工區支建街住宅小區基建工程，中國社會科學院考古研究所洛陽唐城隊在此進行考古發掘,清理了一處保存較好的唐代園林遺址，發掘工作分兩次進行，歷時15天,共開探方13個,發掘總面積16486平方米。
2011年6月~2012年3月，洛陽市文物考古研究院在配合一房地產項目考古發掘中，在今七一北路西側，清理出一處東西朝向的唐代大型建筑基址的南半部。2014年8月~11月，又在配合九州賓館(原市委招待所)改擴建項目基建考古發掘中，清理出該大型建筑基址的北半部6。該大型建筑基址由整齊排列的墩組成，東側磉墩的東沿，東距七一北路西側道沿9米，距隋唐城西城墻134米，北側磉墩的北沿，北距凱旋東路南側道沿80米:建筑基址的東南角，東距隋唐城皇城西南城角133米。該建筑基址的地理位置與文獻中唐東都上陽宮的地望相符。
發掘成果
遺址發掘中暫沒發現有關建筑物名稱及年代的文字資料。這次清理的園林遺址位居隋唐洛陽城皇城西南,北距皇城南墻40米,東距皇城右掖門約250米,南臨古洛河,與文獻中唐東都上陽宮的地望基本相符。據《唐六典》卷之七“尚書工部”載：“上陽宮在皇城之西南,苑之東垂也,南臨洛水,西拒谷水,東面即皇城右掖門之南”?！对幽现尽返任墨I亦有類似的記載。由此可見,該園林遺址應屬唐東都上陽宮內的一處建筑。
從這次發掘的情況來看,該園林遺址布局謹嚴,構思精巧,廊房水榭,錯落有致,山石池水,自然成趣,充分體現了唐代高超的造園藝術。遺址出土的大量黃、綠琉璃瓦和精巧玲瓏的銅制建筑構件,從一個側面反映了當時的上陽宮建筑是何等奢華。特別值得一提的是水池淤土中出土的一件璃首,用整塊青石精雕而成,龍首形神兼備,栩栩如生,可謂唐代石雕中的精品。上陽宮
此次發掘的園林遺址僅是唐東都上陽宮內一個極小的局部。由于遺址周圍已被現代建筑覆蓋,發掘面積極其有限,所以該園林遺址究竟屬于上陽宮內哪座建筑,它的全貌如何,尚待以后的考古發掘與研究來解決。
考古發掘出來的上陽宮園林遺址有廊.房、水榭基址,這與文獻中“列岸修廊”的記載相符。而遺址出土的大量黃綠琉璃瓦足以證明前引唐人詩賦中“鴦瓦鱗翠"、“翠瓦光凝"的描述并非溢美之辭。以前，人們普遍認為唐朝建筑屋頂使用琉璃瓦多為“剪邊式”，即屋頂瓦面主要鋪灰瓦，而在屋脊、瓦檐等部位用琉璃瓦。從這次上陽宮園林遺址的發掘來看，廊房基址附近出土的瓦片既有琉璃瓦,也有灰瓦,應屬所謂的“剪邊式”琉璃屋頂:引人注目的是.水榭基址附近出土的瓦片為清一色琉璃,沒有灰瓦,由此可見.在唐朝皇家庭院建筑中,亭榭等小型建筑的屋頂可能出現了全部使用琉璃瓦的作法。當時宮殿建筑使用琉璃瓦的數目是相當可觀的，以洛陽市為例，宮城、皇城以及隔城中的九洲池遺址都曾出土過不少琉璃瓦。
發掘中清理出磉墩50余個，磉墩長、寬均為2.1米。南北方向磉墩共13排，長約70米。磉墩邊與邊間距3.7、中心間距5.7米。因建筑西部超出發掘區，且有障礙物占壓未清理到邊，東西方向僅清理出磉墩8排、長26米，磉墩邊與邊間距1.9、中心間距3.9米。其中，北部的7排與中部的4排(第7排與第8排)間距8.5米。中間4排與南部2排(南數第2排與第1排)間距7.3米。根據磉墩南北間距略有差異的情況推測可能存在南、中.北3組建筑。此外，還清理出唐代瓷胎質三彩盤、海獸葡萄紋銅鏡碎塊、蓮花瓦當.簡瓦、板瓦等遺物。
旅游信息
建筑
2013年8月洛陽市在上陽宮遺址一帶建設了上陽宮文化園，由于考古資料欠缺，園內建筑并未完全遵照遺址而建，是一座仿唐文化主題公園。
位置
上陽宮文化園位于洛浦公園彩虹橋東濱河北路與上陽路交會處。
交通
10/K10路、20/K20路、82路、84路、62路、75/K75路。
參考資料 >
隋唐洛陽城.洛陽市文物局.2025-08-15
大唐時，上陽宮女的哀怨.首都文明網.2025-08-15
上陽宮:皇家園林多奢華 歷覽興衰幾春秋.洛陽日報.2024-02-03
西工名片.西工區人民政府.2024-02-03
洛陽上陽宮文化園主體工程完工.news.lyd.com.cn.2017-02-07
梅妃死于上陽宮，楊貴妃國色天香化作神.洛陽網.2018-06-26