元定宗孛[bó]兒只斤·貴由（蒙古語意為“奔跑”，1206年—1248年），大蒙古國第三位大汗（1246年—1248年在位）。成吉思汗之孫、孛兒只斤·窩闊臺窩闊臺長子，母親是乃馬貞氏脫列哥那。
貴由早年參加討伐金朝的戰(zhàn)爭，成功將金國大將蒲鮮萬奴俘虜回國。后又隨堂哥孛兒只斤·拔都參加第二次蒙古西征，駐扎在阿速（今高加索山脈以北）境內(nèi)。進(jìn)攻阿速都城時，因城樓堅固，久攻三個月不下，貴由帶著十幾名敢死士兵，登云梯攻破城池。元太宗十三年（1241年）二月，窩闊臺去世后，貴由母親脫列哥那與諸王、大臣召開大會，不顧窩闊臺生前想立孫子孛兒只斤·失烈門為太子的旨意，強行立遠(yuǎn)在中亞的貴由為太子。隨后，乃馬貞氏臨朝稱制等待貴由趕回來即位。定宗元年（1246年8月24日），貴由在汪吉宿滅禿里（今蒙古國哈爾和林一帶）即位。即位后，政權(quán)仍然被脫列哥那等人掌控。貴由通過誅殺脫列哥那寵臣奧都剌[là]合蠻，派親信牙老瓦赤主管漢地事務(wù)等方式奪回權(quán)力。
定宗二年（1247年）八月，貴由派大將野里知吉帶征討西域。次年三月，途徑橫相乙兒（今額敏縣附近）時突發(fā)疾病去世，享年四十三歲，葬于起輦谷[qǐ niǎn gǔ]（今內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯右翼中旗﹑黃河西北阿爾泰山之陰）。至元三年（1266年），孛兒只斤·忽必烈將貴由廟號確定為定宗，并追謚其為簡平皇帝。
人物生平
早年征戰(zhàn)
孛兒只斤·貴由是成吉思汗之孫，孛兒只斤·窩闊臺孛兒只斤·窩闊臺的長子，其母為乃馬貞氏乃馬真·脫列哥那。
太宗五年（1233年）二月，窩闊臺派貴由等人帶領(lǐng)兵討伐金朝，將東夏國主蒲鮮萬奴俘虜回國，平定遼東。太宗七年（1235年），貴由在內(nèi)的博克多汗國各諸王在窩闊臺的帶領(lǐng)下，西征討伐奇卜察克（欽察）、斡[wò]羅斯（今俄羅斯）等地方，大獲全勝。太宗十一年（1239年），貴由參加第二次西征。在進(jìn)攻阿速部都城蔑怯思（今俄羅斯高加索山北）時，因城樓堅固，圍城三個月未能攻克。貴由選出十幾名敢死士兵，帶著他們踩著攻城云梯，登上城樓，將蔑怯思城攻破。之后，他又與拔都大軍在杜惱河（多瑙河）會合，協(xié)助拔都攻克格蘭城（今匈牙利境內(nèi)的古城）。
母后稱制
李世民十三年（1241年），孛兒只斤·窩闊臺病逝。窩闊臺生前本意將大汗位傳給孫子孛兒只斤·失烈門。但太宗皇后乃馬貞氏召見諸王、大臣，以失烈門未成年為由，將貴由定為大汗繼承人。當(dāng)時，貴由等人還在西方征戰(zhàn)。其母脫列哥那臨朝稱制，等待貴由回來。脫列哥那稱制元年（1242年）三月，窩闊臺去世的消息傳到貴由所在軍隊。貴由即刻騎馬東歸。當(dāng)時拔都剛到浮而嗄[shà]河（今伏爾加河），得知窩闊臺死訊后，他遣散軍隊，也開始東歸。脫列哥那臨朝稱制二年（1243年），貴由正在往和林（今蒙古國哈爾和林）趕。他的叔叔鐵木哥斡赤斤以奔喪為借口，也帶一眾人馬奔赴和林，意圖奪權(quán)。乃馬貞氏派斡赤斤之子警告斡赤斤。斡赤斤得知貴由等人正帶領(lǐng)大軍東歸，且已抵達(dá)葉密爾河（又名葉密立河）時，便表示自己只是來奔喪，沒有其他想法，之后離開了和林。
脫列哥那稱制三年（1244年），貴由回到和林。于是，脫列哥那再次召集各地諸王和大臣來參加忽里勒臺（諸王大會），宣布貴由為新大汗。當(dāng)時，在西征將領(lǐng)中拔都的威望最高，但他與貴由有矛盾，對貴由的當(dāng)選大汗表示反對。所以，他多次以患病為借口不去參會，導(dǎo)致忽里勒臺無法正常召開。因為新的蒙古大汗必須要得到成吉思汗八大家族首領(lǐng)或汗王的共同擁戴。其中，拔都一系的態(tài)度是舉足輕重的。當(dāng)拔都明確表示出反對的傾向后，貴由的即位陷入了困境。
登上皇位
定宗元年（1246年），乃馬貞氏在托雷系家族的支持下，在答蘭答八思（今蒙古國鄂爾渾河上游、哈爾和林西）召集元朝的王公貴族，宣布立貴由為帝。七月，貴由在汪吉宿滅禿里即位。
即位大會期間，斡羅斯（今俄羅斯）、羅姆（今土耳其）、角兒只（今格魯吉亞）、法兒斯（今伊朗境內(nèi)）、克而漫（今伊朗境內(nèi)）等國前來朝拜。巴格達(dá)（今伊拉克巴格達(dá)）的國君、天主教的教皇、木剌夷（今伊朗境內(nèi)古國）、阿勒頗（今敘利亞境內(nèi)古國）等國也派使者來賀。貴由還封賞，后妃、公主、諸王、大臣，他們的子弟、將士、朝賀者等也都有賞賜。
會后，貴由接見了天主教廷派來的傳教士迦爾賓。迦爾賓向貴由傳達(dá)了在蒙古境內(nèi)傳播天主教的想法。貴由得知后，寫了回信讓迦爾賓帶給教皇。在信中，貴由邀請教皇和信奉天主教的各位王公前來蒙古，并威脅他們?nèi)绻胍诿晒艂鞑ヌ熘鹘蹋捅仨毾葋韰葑约骸６ㄗ诙辏?247年），迦爾賓返回羅馬。迦爾賓之后，亞美尼亞也派大將軍森帕德覲[jìn]見貴由。貴由接見了他，并承諾他亞美尼亞等地的東方天主教徒將受到蒙古的保護(hù)，同時貴由還賜予了他們免稅權(quán)。但傳教之事，由于貴由的過早離世未能完成。
短暫統(tǒng)治
貴由即位后，朝政依舊由乃馬貞氏掌控。脫列哥那臨朝稱制期間，國家法令廢弛。貴由上任后，開始整飭朝政。他先便派堂弟蒙弟和孛兒只斤·斡兒答調(diào)查鐵木哥斡赤斤圖謀大汗位的事情，調(diào)查結(jié)果出來后，下令將斡赤斤及其部下官員處死。接著，貴由找借口將脫列哥那寵臣奧都剌合蠻誅殺，讓前朝舊臣鎮(zhèn)海繼續(xù)擔(dān)任中書右丞相，命親信牙刺瓦赤管理漢民政事，任命馬忽惕（牙刺瓦赤之子）管理突而基斯單（今地名不詳）、撤馬爾干（今烏茲別克斯坦撒馬爾罕）等地。
涼州會盟
太宗十一年（1239年），蒙古大將多達(dá)那波領(lǐng)兵入藏，意圖邀請藏傳佛教最大分支薩迦派領(lǐng)袖薩迦班智達(dá)去武威市，共商合作管理西藏自治區(qū)等事宜。太宗十三年（1241年），孛兒只斤·窩闊臺病重，為穩(wěn)定國內(nèi)政權(quán)，窩闊臺次子闊端就將多達(dá)那波召回了蒙古，邀請薩迦班智達(dá)的事情未能實現(xiàn)。窩闊臺去世后，闊端忙于奔喪和內(nèi)政，直到乃馬貞氏稱制三年（1244年），才再次派多達(dá)那波帶著自己手寫的信，前去邀請薩迦班智達(dá)到?jīng)鲋荩ń窀拭C武威）與自己會盟。同年，薩迦班智達(dá)帶著兩個侄子從薩迦（今西藏自治區(qū)日喀則市）啟程前往涼州赴會。一路上，薩迦班智達(dá)要與藏區(qū)一些地方勢力交換意見，所以沿途多次停留。定宗元年（1246年）八月，薩迦班智達(dá)抵達(dá)武威郡。此時，貴由召開即位大會，闊端前往和林參會。定宗二年（1247年）春，闊端才回到?jīng)鲋菖c薩迦班智達(dá)舉行涼州會盟。最后，蒙藏達(dá)成一致：西藏自治區(qū)地區(qū)歸入蒙古版圖，行政事務(wù)由蒙古派人管轄，宗教事務(wù)，則委派薩迦班智達(dá)所屬的薩迦派的宗教首領(lǐng)負(fù)責(zé)管理。至此，西藏地區(qū)首次受到中央管轄。
西征去世
定宗二年（1247年）八月，貴由派野里知吉帶征討西域（今甘肅敦煌玉門關(guān)以西地區(qū)）。次年三月，貴由以身體不佳，葉密爾河的水土有利于養(yǎng)病為由，親率大軍離開首都，開始西征。他還沒到別失八里（今新疆吉木薩爾縣）病情就開始加重，最終在橫相乙兒去世，享年四十三歲。至元三年（1266年），孛兒只斤·忽必烈將貴由廟號確定為定宗，追謚其為簡平皇帝。關(guān)于貴由的死因，一般人認(rèn)為貴由是因病去世，然而根據(jù)法國教士魯不魯乞的記載，貴由是被拔都派人刺殺的。
人物評價
西方傳教士普蘭·迦兒賓評價：“貴由是一位有能力的大汗，但他非常專橫，時刻警惕，防止別人侵犯他的權(quán)力。”同時，他還描述了貴由的長相：“他當(dāng)選大汗時，大約四十歲，最多四十五歲。他有著中等身材，聰明又精明，為人持重，舉止端莊。從來沒見他放聲大笑，或是尋歡作樂。”
清末民初史學(xué)家柯劭忞[kē shào mín]在《新元史》中評價：“定宗（貴由）誅殺奧部拉合蠻（亦作奧都剌合蠻），任用鎮(zhèn)海、耶律鑄等大臣，賞罰之分明，比太宗（孛兒只斤·窩闊臺）還要做得好。同時，他還廢除了乃馬貞氏臨朝稱制時的各種對國家有害的政策。過去的史書沒有詳細(xì)考證過他的事跡，只是一味地認(rèn)為前人的功業(yè)是在他的手上走向衰落的，這種看法實際上是錯誤的。”
清末民初史學(xué)家屠寄在《蒙兀兒史記》評價：“貴由年幼時體弱多病，成吉思汗曾命亦魯王之祖忽魯扎克給他當(dāng)主廚。在位期間，他常常因為生病不能親政，朝中政務(wù)大多交給大臣鎮(zhèn)海、合答等人來處理。”
軼事典故
窩闊臺還在位時，貴由與拔都等人在軍中設(shè)宴犒勞軍士。拔都先舉杯喝酒，貴由對拔都的舉動感到不滿當(dāng)眾詬病他。拔都聽后，派使臣將這件事告訴太宗孛兒只斤·窩闊臺。窩闊臺大怒，決定將貴由貶為探馬赤（作戰(zhàn)先鋒官），并安排在邊遠(yuǎn)的地方任職。忙該及阿勒赤歹、晃豁兒臺、掌吉等諸王上書勸諫：成吉思汗立過祖訓(xùn)，家務(wù)事家里人自行解決，家外事交給外人解決。此事屬于外事，他們要求窩闊臺將懲治權(quán)交給拔都。窩闊臺聽從了他們的建議。最終拔都作出退讓，但他的心中對貴由還是有怨氣的。
貴由登基時，有一位意大利方濟(jì)各會教士柏郎嘉賓在場。登基后，貴由召見了他。柏郎嘉賓向貴由汗呈遞了教皇致蒙古大汗的信件，教皇在信中指責(zé)蒙古族蹂躪基督教國土，應(yīng)該棄惡從善、皈依基督教。對此，貴由汗駁斥了教皇的斥責(zé)和勸誡，將蒙古人軍事征服的成功歸功于騰格里的保佑。貴由強調(diào)說：“若你（教皇）接受和平，愿意把你的城堡交與我們，你教皇和基督教王公當(dāng)立即前來見我締和，然后我們將知道你希望與我們保持和平。”柏郎嘉賓聽到這些話后對貴由大汗肅然起敬。事后，柏郎嘉賓帶著貴由給教皇的回信歸國復(fù)命，于1247年返回了西方。
家族成員
研究書目
《元史》
《元書》
《新元史》
文藝影視
參考資料 >
元史.豆瓣讀書.2024-04-30
元書.豆瓣讀書.2024-04-30
新元史.豆瓣讀書.2024-04-30
忽必烈傳奇 (2013).豆瓣電影.2024-04-30