劉勝金縷玉衣，是西漢中山靖王劉勝的殮服，1968年5月出土于河北省滿城區(qū)陵山一號漢墓，是中國考古發(fā)掘中出土年代最早、保存最完整、等級最高的金縷玉衣 。
該玉衣全長188厘米，用金絲將玉片編綴而成，玉片為新山玉制作，共用不同形狀玉片2498片，金絲約1100克。整體分為頭罩、上衣、手套、褲筒和鞋五部分，上衣呈綠色，玉質(zhì)瑩潤，下身為灰白和淡黃色，其外觀和男子體形相同。在“玉衣”內(nèi)有玉璧十八塊，以及飯含，佩戴之物。
該玉衣的制作要經(jīng)過設(shè)計、切割、打磨、轉(zhuǎn)孔、編綴、鎖邊等步驟，它出土后經(jīng)過三次修復(fù)，作為封建貴族的特制葬服，它的發(fā)現(xiàn)證實了史書中關(guān)于“金縷玉衣”的記載，同時也為研究西漢葬制、玉石金工工藝提供了實物資料。劉勝金縷玉衣現(xiàn)藏于河北博物院，2002年被國家文物局列入中國首批禁止出國（境）展覽文物名錄。
劉勝其人
劉勝金縷玉衣的主人劉勝是漢景帝劉啟的庶子，母為賈夫人，漢武帝劉徹之同父異母兄，漢景帝前元三年（公元前154年）劉勝被封為中山王(轄境約今河北省長城以南，保定、安國以西，唐縣、新樂以東，滹沱河以北地區(qū)），建都盧奴（今河北定縣），是第一任中山國國主。《漢書》載：“勝為人樂酒好內(nèi)”，其人生活奢靡，喜好酒色，有子女一百二十多人，他死于武帝元鼎四年(公元前113年），謚號為“靖”，史稱“中山靖王”，葬于河北省保定市滿城區(qū)陵山之上。
文物外觀
劉勝金縷玉衣全長188厘米，共用不同形狀玉片2498片，金絲約1100克。所用玉片大部分呈長方形和方形，也有梯形、三角形、四邊形和多邊形，最大玉片長4.5厘米，寬3.5厘米，用在腳底，最小玉片只有成人拇指蓋大小，用來表現(xiàn)手指。其外觀和男子體型一樣，寬肩闊胸，腹部突鼓，四肢粗壯，腹下有男性生殖器罩盒。玉衣分為頭部、上衣、袖筒、褲筒、手套和鞋六個部分，由臉蓋、頭罩、上衣前片、上衣后片、左袖筒、右袖筒、左手套、右手套、左褲筒、右褲筒、左鞋、右鞋等十二個部件組成。每個部分可彼此分離，上衣呈綠色，玉質(zhì)瑩潤，下身為灰白和淡黃色。頭部有高高隆起的鼻子，三個狹窄的縫隙代表雙眼和嘴。
袖筒、褲筒、手套、鞋為穿戴方便，均有開縫。臉蓋上刻畫出眼睛、嘴巴、鼻子的形狀。手套部位呈握拳狀，鞋子呈方頭平底高腰靴狀，各部位邊緣用織物和鐵條進行包邊。
文物用途
發(fā)展源流
玉衣最早見于《漢書》中，又作“玉柙”，《后漢書》多作“玉匣”，為封建貴族的特制葬服。學(xué)者史為認為在戰(zhàn)國末期就有玉衣的雛形，可能就是《呂氏春秋》中所記載的“鱗施”，考古學(xué)家盧兆蔭認為東周時期的“綴玉面飾”和“綴玉衣服”可能就是玉衣的前身?？脊艑W(xué)家夏鼐認為玉衣的起源可追索至東周時的“綴玉面幕”“綴玉衣服”，但其真正的使用可能在劉啟末年或劉徹初年，到西漢中期，玉衣開始大量的使用。至曹魏黃初三年（222年）曹丕曹丕下令禁止使用玉衣后，以“玉衣”為葬服的制度才消失（該制度共流行了四百年），從后世考古發(fā)掘情況來看，在魏晉以后的墓葬中至今也沒有發(fā)現(xiàn)過玉衣。
玉衣制度
玉衣分為金縷、銀縷、銅縷三個等級，據(jù)《后漢書·禮儀志下》記載，東漢時期金縷玉衣只有皇帝才能使用，是最高級別的玉衣，諸侯王、列候只能用銀縷玉衣，大貴人、長公主用銅縷玉衣。劉勝作為一個諸侯王，卻使用了金縷玉衣，《淺說滿城漢墓中的金縷玉衣》推測可能是因為西漢時期尚未嚴格規(guī)定玉衣使用制度。
葬玉習(xí)俗
古人葬玉的習(xí)俗最早可追溯到新石器時代，河姆渡文化遺址、紅山文化遺址等墓葬群中均有大量玉器出土，其中以良渚遺址出土的喪葬玉器為代表。此習(xí)俗在商周時期得到傳承，帝辛便是身著寶玉衣，赴火而死，“綴玉面罩”也產(chǎn)生于這一時期。至春秋戰(zhàn)國時期的貴族有死后“含珠鱗施”的葬玉習(xí)俗，如河北省地區(qū)的戰(zhàn)國中山郡就曾出土有大量玉質(zhì)葬器。劉勝及其妻竇綰墓中除玉衣外還有出土有完整的“玉九竅塞”（包括眼蓋、耳瑱、鼻塞、口、生殖器罩盒和肛門塞），其頭枕鎏金鑲玉銅枕，手中握持有形玉器，前胸和后背還放有玉璧，甚至竇綰的棺上都有大量玉璧裝飾。這些都是古人“葬玉”習(xí)俗的體現(xiàn)，據(jù)《漢書·楊王孫傳》記載：“口含玉石，欲化不得，郁為枯臘?！?，晉代葛洪在其《抱樸子·對俗篇》也寫道：“金玉在九竅，則死人為之不朽?！保麄冋J為以玉斂葬，可保護尸身不朽，有復(fù)活重生的可能性，到漢代“葬玉”已演變?yōu)橐惶装ㄓ褚?、玉握?a href="/hebeideji/7258120854574546978.html">玉九竅塞、玉琀等在內(nèi)的完整形式。
材料與工藝
材料
劉勝金縷玉衣所用玉片為新山玉，在清理和修復(fù)這件玉衣的過程中，發(fā)現(xiàn)有的玉片是用殘破的玉璧改制的 ，其生殖器的罩盒是用玉琮改制的。編綴玉衣所用金絲含金量為96%，其長度一般為4-5cm，形狀粗細不一，細的直徑僅有0.35mm。其中一種橫斷面近似圓形的金絲，用于上衣和手套位置，另一種兩端搓尖整體呈扁條形的金絲用于褲筒位置，這兩種金絲是將金片剪成細條搓制而成。還有一種合股金線，用十二根橫斷面直徑只有0.08-0.13mm的金絲擰成 ，《淺說滿城漢墓中的金縷玉衣》認為這種金絲可能是拔制而成。
工藝
金縷玉衣的制作首先需要工匠精心的設(shè)計，玉工會先做出一個和人體相同的木質(zhì)模型，按人體部位的不同，在模型上畫出縱橫的行格，以此決定玉片的大小和形狀，并一一編號，再將玉石磨成長方形、梯形、三角形、多邊形等不同形狀的小薄片，薄片厚度為0.2~0.35厘米，最大的玉片用在腳底部位，長4.5厘米，寬3.5厘米，最小的玉片在手指部位只有成人拇指蓋大小。新山玉平均硬度在5.2度，與普通玻璃接近，從玉片的切割痕跡觀察，是使用帶有鋼絲或圓形鋼盤的工具來完成切割，其具體方法是，將盛有解玉砂和水的容器懸于工具的上方，切割時讓混有解玉砂的水滴在玉石上，再使用工具來回摩擦玉石將其切割稱制作玉衣所需玉片，據(jù)《淺說滿城漢墓中的金縷玉衣》介紹有些玉片上的鋸縫只有0.3mm。
制作好玉片后要在玉片不同部位的角上穿孔，有三孔四孔五孔不等，以四孔居多，之后還要對玉片進行拋光處理。從玉片的鉆孔痕跡看，當時應(yīng)采用了兩種鉆孔方法，一種為桿鉆，一種為管鉆，其中桿鉆為大多數(shù)，桿鉆和管鉆都必須加沙研磨，使孔徑大小保持在1毫米左右。
玉片制作完成后再用金絲將其編綴起來，有的是從玉片內(nèi)向外穿插，相鄰玉片中心擰成右旋的盤結(jié)，不同部位需要采取不用的編織方法，如交叉式、套聯(lián)式、并聯(lián)式等。最后把玉衣邊緣部分用絲織或鐵條縫合鎖邊，再將預(yù)置在玉衣不用部位連接處的條帶進行連接，這樣一件金縷玉衣就制作完成。根據(jù)專家推測，西漢時期制作這件玉衣，約需一名熟練玉工費十余年的工夫。制作費用相當于漢代100戶中等人家家產(chǎn)的總和。
出土發(fā)掘
1968年5月23日，中國人民解放軍某部官兵，在河北省滿城縣陵山主峰東坡“跑馬道”西側(cè)進行一項絕對保密的國防工程施工，在向西深入到24米處時忽然塌下一個直徑約1.5米的大洞，露出了劉勝墓 (編號為一號) 南耳室一角。官兵們將消息上報有關(guān)部門，并在考古人員的指導(dǎo)下進行了第一階段的保護性發(fā)掘。6月18日，周恩來總理得知此事后安排中國科學(xué)院院長郭沫若，參與指導(dǎo)發(fā)掘工作，次日郭沫若指派考古所和河北省工作隊的考古人員趕赴現(xiàn)場。7月3日，考古人員向郭沫若匯報情況，并根據(jù)墓內(nèi)出土的銅器上的銘文，推斷該墓墓主人為西漢中山靖王劉勝。
7月12日，主墓室室門被打開，在主墓室內(nèi)發(fā)現(xiàn)了大批銅、漆、玉器等文物，同時在棺床上發(fā)現(xiàn)了這件金縷玉衣，當時它頭枕玉枕，已被壓成扁平狀。郭沫若得知發(fā)現(xiàn)這件玉衣后，7月22日他親赴現(xiàn)場視察發(fā)掘工作。7月23日，考古人員開始提取玉衣和貼身的玉璧，首先將玉衣實測、編號，然后用鐵絲方格網(wǎng)伸到玉衣下面，上用石膏固定，合盤托出放入木箱之中,以保持玉衣的完整性。后來整理發(fā)現(xiàn)，玉衣內(nèi)尸體已經(jīng)腐朽,只剩下一些灰褐色骨灰和牙齒琺瑯質(zhì)的外殼碎片，并發(fā)現(xiàn)“信”和“私信”小玉印。8月2日，一號墓的發(fā)掘工作全部結(jié)束，并將它保護起來。
后來在二號墓的發(fā)掘中也發(fā)現(xiàn)了一件玉衣，比劉勝金縷玉衣略小，全長1.72米，所用金絲約700克，玉衣內(nèi)發(fā)現(xiàn)了頸、脊椎骨，肋骨4條,牙齒3顆，各種瑪瑙、玉飾、印信及竇綰(竇君須)銅印，郭沫若推測二號墓墓主人“竇綰[wǎn]”可能是竇太后娘家的后人，嫁給了劉勝劉勝為后或妃。
兩座漢墓中共出土文物10633件，其中精品文物4000多件，有銅器、鐵器、金銀器、玉器、漆器、陶器、絲織品和大型真馬車、小型偶馬車及五銖錢等，這兩座漢墓的發(fā)現(xiàn)被譽為“三大漢代文物考古成就之一”。
修復(fù)歷史
據(jù)《滿城漢墓發(fā)掘報告》記載，劉勝金縷玉衣被長期埋壓在棺槨朽灰和漆皮的堆積下面，導(dǎo)致它出土?xí)r頭部和手、足部嚴重變形，整體呈扁平狀。文物修復(fù)人員立刻對其進行了第一次修復(fù)工作，其修復(fù)內(nèi)容主要為清洗臟污玉片，將破碎玉片重新粘結(jié)后，再使用塑料片、鋁合金片對其加固以防再其次裂開，把零散脫落的玉片定位復(fù)原，再連接、擰緊部分斷折、松弛的金絲，再用銅絲替代缺失的金絲對玉片進行編綴。
1995年4月-7月，在河北省文物保護中心梁書臺的主持下，對該玉衣進行了第二次修復(fù)。此次修復(fù)粘結(jié)了再次斷裂的玉片，首次修復(fù)中所使用銅絲已出現(xiàn)變色、斷折等現(xiàn)象，這次使用特制金絲將其替換，并針對不同位置的玉片采取不同的編綴技術(shù)。
2013年，梁書臺對其進行了第三次修復(fù)，這次修復(fù)的主要內(nèi)容是，清理玉片上污漬、灰塵，修復(fù)殘缺玉片，將斷裂玉片進行粘結(jié)，對起翹玉片進行復(fù)原；用特制的金絲替換之前所用已斷折不可再用的金絲，以及斷折的銅絲；修復(fù)破損的包邊，做舊包邊用的織物、棉線和以前用漆片修補的玉片。
文物意義
劉勝金縷玉衣是中國考古發(fā)掘中出土年代最早、保存最完整、等級最高的金縷玉衣，它體現(xiàn)了中國古代勞動人民的智慧和精湛的技藝，它的發(fā)現(xiàn)第一次證實《史記》《漢書》和《后漢書》中關(guān)于“金縷玉衣”的記載，同時它為研究西漢葬制 、 西漢的玉石金工工藝提供了珍貴的實物資料。
文物評價
郭沫若在見到這件金縷玉衣后認定：“這是中國考古乃至世界考古史上首次發(fā)現(xiàn)的、保存最完整的金縷玉衣?！?/p>
中國國家博物院策展人王輝說：“在它被發(fā)現(xiàn)之前，人們只能憑借史料的記載想象金縷玉衣的模樣，而滿城漢墓金縷玉衣則首次完整呈現(xiàn)出玉衣的真顏，為人們揭開了金縷玉衣之謎。”
浙江理工大學(xué)羅澤原等人在《兩漢時期喪葬玉衣及其美學(xué)特征 ——以滿城漢墓金縷玉衣為例》一文說：“滿城漢墓金縷玉衣的出土填補了中國考古史與工藝美術(shù)史中喪葬玉衣的空白，對于研究西漢喪葬文化、玉器文化、工藝美術(shù)有著巨大的貢獻，也為人們展示了那個時代的工藝之美。”
館藏情況
劉勝金縷玉衣現(xiàn)藏于河北博物館，2002年被國家文物局列入中國首批禁止出國（境）展覽文物名錄。
展出歷史
1987年，河北博物院的《滿城漢墓》陳列是劉勝金縷玉衣首次公開展出。
1992年年底，劉勝金縷玉衣赴臺灣展出。
1997年12月15日至1998年3月1日，“國寶，中國歷史文物精華展”在香港藝術(shù)館展出，劉勝金縷玉衣為展品之一。
2018年12月28日-2019年3月20日，“漢世雄風——紀念滿城漢墓考古發(fā)掘50周年特展”在中國國家博物館舉行，劉勝金縷玉衣為展品之一，這是自它被列入中國首批禁止出國（境）展覽文物后，首次在河北博物院外展出。
相關(guān)文物
玉衣類
東漢、西漢是玉衣使用的高峰期，截止至2019年，除了滿城漢墓出土的劉勝、竇綰玉衣之外，還出土有中山懷王劉修墓的金縷玉衣、中山穆王劉暢的銀縷玉衣、劉焉劉焉的鎏金銅縷玉衣等。其他地區(qū)也先后出土有兩漢時期的玉衣，徐州市出土的獅子山楚王墓中金縷玉衣和東漢彭城靖王劉恭銀縷玉衣；西漢南越國周文王趙昧墓中還出土有絲縷玉衣。
滿城漢墓出土文物
劉勝金縷玉衣頭下出土了一件銅枕，通體鎏金，并用雕玉和浮淺雕式圖案為飾，枕兩角各塑有一座高昂龍首銅像，枕底有四龍爪形矮足，枕中填有花椒。同時出土的還有一套“玉九竅塞”，用于堵住尸體的九竅部位，其中有青玉眼蓋一對，圓角長方形；青玉耳瑱一對，略作八角錐臺形；青玉鼻塞一對，略作圓錐體形；口琀一件，灰白色，平面呈月牙形，外側(cè)覆斗形凸起，內(nèi)側(cè)有三角形凸起，中部圓厚，兩端略薄，適合卡在口內(nèi)；肛門塞一件為灰白色，呈錐臺形；生殖器罩盒一件，為玉琮改制而成，作圓筒狀。玉衣左、右手套內(nèi)各有玉璜一件，為青玉璜形器，為墓中出土玉璧殘段所制。此外墓中出土玉器還有玉人、玉印、玉等。
2000年，國家郵政局選取長信宮燈、錯金博山爐、蟠龍紋銅壺和朱雀銜環(huán)杯，四件出土于滿城漢墓中的代表性文物，發(fā)行了一套《中山靖王墓文物》郵票。
長信宮燈因其器身銘文“長信家”“長信尚浴”而得名，外形為跪姿宮女執(zhí)燈形，其左手持燈，燈盤可轉(zhuǎn)動，宮女右臂為煙道可保存煙垢，作為漢代燈具中的杰作，因其獨特的設(shè)計和精巧的結(jié)構(gòu)有“中華第一燈”的美譽，在美國展出時，美國前國務(wù)卿亨利·基辛格曾贊嘆道：“中國人在兩千年前就有環(huán)保意識，中國真了不起。”
博山爐為熏香使用的器物，分為器蓋和器身，器蓋呈尖錐狀山形，器身深腹，具有喇叭形高足，煙霧繚繞如傳說中的海上仙山“博山”，滿城漢墓出土的這件博山爐通體錯金，紋飾均以金絲鑲嵌而成，故名“錯金博山爐”。
蟠龍紋銅壺，壺蓋飾有三只鎏金鳳，腹部飾有4條鎏金蟠龍，通體都飾有鎏金、鎏銀卷云紋或三角形花紋等，壺底刻有“楚大官，糟，容一石”等銘文。
朱雀銜環(huán)杯以銜環(huán)朱雀腳踩一四足雙二獸為主體造型，通體鎏金，點綴有30顆翠綠色圓形和心形的綠松石，該器出土?xí)r杯底部發(fā)現(xiàn)少許朱砂，文物工作者據(jù)此推測此杯可能為竇綰存放化妝品的器物。
參考資料 >
【西漢劉勝金縷玉衣】.河北博物院.2023-03-05
金縷玉衣.河北博物院.2023-03-05
每日一鑒-劉勝金縷玉衣.微信公眾平臺.2025-07-01
禁止出國展覽的文物(第一批).手機鳳凰網(wǎng).2023-03-05
[檔案]玉石傳奇之漢代金縷玉衣之謎 20130725.央視網(wǎng).2023-03-13
探訪河北滿城漢墓:建全國最大漢文化主題公園(圖).中國新聞網(wǎng).2023-03-13
劉勝金縷玉衣在國博展出 系30年來首次“出山”.人民政協(xié)網(wǎng).2023-03-14
2000年特種郵票《中山靖王墓文物》.中國郵政.2023-04-05