段業（不詳-401年），漢族人，出生于京兆（今西安市），是一位跨越了前秦、后涼和北涼三個時期的人物。
段業起初跟隨杜進擔記事一職，這為段業接近后涼武懿帝呂光并得到呂光的重用打下基礎。他先后當過著作郎、尚書與建康知府。隆安元年（公元397年），段業在擔任建康太守期間，得到了沮渠男成的擁護，改元神璽。天璽二年（公元400年），段業的手下李嵩叛變，在敦煌市建立西涼。天璽三年（公元401年），段業因忌憚沮渠蒙遜而有意輕用他，沮渠蒙遜勸諫其兄沮渠男成自立未成而請為西安市太守，之后沮渠蒙遜設計使段業殺死沮渠男成，并借口為兄報仇起兵叛變，殺段業，自稱張掖公，被封為涼王。段業在位時間僅有五年。
《資治通鑒》中評論段業在位期間，多次不聽勸諫，并且信任巫蠱之術，聽信他人讒言，因而走向被殺的結局。段業的主要著作有《龜茲宮賦》與《九嘆》《七諷》等十六篇，但都已佚失。
人物生平
官職升遷
段業起初跟隨呂光部將杜進擔任記室一職，后跟隨呂光遠征西域。深得呂光賞識而任參軍一職。后呂光建立后涼，段業先后出任后涼的著作郎、尚書、建康知府。
司馬德宗隆安元年（公元397年）五月，沮渠男成進攻建康，派遣使者勸說段業，以呂姓政治衰微、權臣當道、刑罰殺戮沒有法度為由，夸耀段業擁有蓋世之才能，擁其自立。段業剛開始并未聽從沮渠姓男的建議。直到雙方相持20天左右，外援未到，建康郡的高奎、史惠等人勸說，加上段業素來和涼侍中房、仆射王詳之間不合，因之恐懼，于是段業接受沮渠男成建議。沮渠男成等人推舉段業為大都督、龍驤大將軍、武威郡牧、建康公，改年號為神璽。
段業任命沮渠男成為輔國將軍，任命沮渠蒙遜為鎮西將軍，委托兩人軍事大權。派沮渠蒙遜攻打西郡，攻克后，段業封他做臨池侯。呂弘逃到張掖市，段業不聽勸阻前去攻打，大敗而歸。
隆安元年八月，郭黁叛亂，呂光派太原市公呂纂討伐郭。呂將要回去時，將領擔憂段業尾隨軍后予以打擊，便向呂纂建議軍隊應當在夜間秘密返回。呂纂則認為段業沒有雄才偉略，只會據守城池，如果在夜晚回去，就會增長段業的氣焰。于是派遣使者向段業宣戰，告知段業今日要班師回朝，想決一勝負就出戰。如呂纂所料，在其軍隊返回之時，段業未敢出兵迎戰。
不聽勸告
神璽二年（公元398年）五月，段業派沮渠蒙遜攻打西郡，眾人對此行為感到疑惑。但沮渠蒙遜認為西郡占據山脈的要害，一定要奪過來。于是段業派沮渠蒙遜攻打西郡。沮渠蒙遜引水灌城，城墻倒塌，抓獲西郡知府歸返。
六月，后涼呂弘放棄張掖市逃，段業將自己的首都遷到張掖，并準備追擊呂弘。沮渠蒙遜勸諫段業不要追擊敗兵。但段業并沒有聽從建議，大敗而還，幸虧有沮渠蒙遜的救助才免于一死。段業修筑西安城時，任命臧莫孩為太守。沮渠蒙遜勸諫段業莫孩勇而無謀，只知前進而不知后退。但段業也未聽從沮渠蒙遜的話，藏莫孩被呂纂打敗。
自稱涼王
隆安三年（公元399 年）二月甲辰，段業自稱涼王。改年號天璽，任命沮渠蒙遜為尚書左丞，梁中庸為右丞。天璽元年（公元399年）四月，呂光派他的兩個兒子，太子呂紹與太原市公呂纂攻打北涼，段業求救于武威王禿發烏孤，禿發烏孤派遣驃騎將軍禿發利鹿狐與楊軌救援北涼。段業擁有支援后決定迎戰，沮渠蒙遜勸諫段業，其認為楊軌依附于鮮卑族，有趁機對北涼動手的野心，呂紹與呂纂敢于率軍深入，已將軍隊置于險地必將死戰，并非段業的軍隊所能抵擋。段業聽從沮渠蒙遜的建議，未出兵與之交戰，呂紹、呂纂無法與之交戰，因而撤兵。
天璽二年（公元400年）十一月，北涼晉昌知府唐瑤叛變，推李嵩為冠軍大將軍、沙州刺史、涼公，并改元庚子。酒泉市太守王德也背叛北涼，并自稱為河州刺史。段業派遣沮渠蒙遜討伐王德，王德燒毀酒泉城，帶領軍隊投奔唐瑤。沮渠蒙遜追至沙頭，大敗王德軍隊，并俘虜了王德的妻子兒女、部落居民而還。
段氏被殺
天璽三年（公元401年），段業因忌憚沮渠姓蒙遜的才略而疏遠他，讓沮渠蒙遜的堂叔沮渠益生擔任酒泉太守，沮渠蒙遜擔任臨池太守，并讓其門下侍郎馬權代替他為張掖市太守。沮渠蒙遜多次受到馬權輕視，心生怨恨，在段業面前詆毀馬權，導致段業最終殺死馬權。沮渠蒙遜認為段業無法治理混亂的時局，且馬權已死，便對哥哥沮渠男成提議除去段業自立，但被拒絕。后來，段業出于忌憚同意了沮渠蒙遜擔任西安市知府的請求。
沮渠蒙遜為尋找謀反的借口，約沮渠男成一起祭奠蘭門山，后秘密派遣司馬許咸報告段業沮渠男成謀逆。沮渠男成被抓后聲明沮渠蒙遜有反謀，建議自己假死后抓沮渠蒙遜，段業未采納。沮渠男成死后，沮渠蒙遜借用他的恩信煽動起義，到達氐池時擁兵一萬。鎮軍臧莫孩率部下歸附，羌胡也起兵響應。沮渠蒙遜把軍隊駐扎在侯塢。
段業之前因懷疑右將軍田昂而將他關押。沮渠蒙遜領兵叛亂后，段業放了田昂，讓他和武衛梁中庸等人攻打沮渠蒙孫。將領王豐孫曾勸諫段業不要輕信田昂，但段業未聽。田昂到達侯塢后，便率軍歸附于沮渠蒙遜。到達張掖城后，他的侄子田承愛砍開城門讓沮渠蒙遜進入。此時，段業左右皆逃亡，他請求饒命，但沮渠蒙遜不答應，殺了段業，自稱張掖公，改稱為河西王，魏封其為涼王。
施政舉措
段業的個性保守而恪守傳統，深受儒家思想熏陶，對占卜預測持有信仰。遺憾的是，他在權謀和策略運用上顯得力有未逮。在其執政期間，段業選擇將軍事和政治的要務委任給沮渠男成與沮渠蒙遜兩位重臣。然而，這一決定未能穩固其權威，反而削弱了皇命的影響力和執行力，導致下屬官員常常自行其是，無視中央指令。正是這些內政的疏失，最終釀成了段業統治的崩潰。
詩詞成就
歷史學者楊榮春認為段業善書，有尺之才，并因此得到呂光的垂青而平步青云。段業著有《龜茲宮賦》，這邊文章是在攻打龜茲后，呂光見龜茲的宮室壯麗，命令參軍段業借詩以譏諷龜茲所作。段業在任著作郎時期，不滿于呂光的做法，認為其未能揚清避濁，使賢愚殊貫，因而作《九嘆》《七諷》十六篇用以諷刺，但其詩賦作品今均不傳，文稿佚失、內容不得而知。
重要爭議
關于北涼的建立，歷史上存在一定的爭議，主要圍繞其確切的建立時間和主要建立者的認定。以下是兩種不同的看法：
1.段業建立說：根據《晉書》卷十記載，北涼通常被認為是在公元397年由段業建立。段業在當時被沮渠男成等人擁立，改元神璽，這被視為北涼政權的開始。段業作為前涼的部將，獲得了部分勢力的支持，并在河西地區建立了自己的統治。
2.沮渠蒙遜建立說：另一些觀點則傾向于認為北涼的實際建立者是沮渠蒙遜。他在公元401年推翻了段業的統治，自立為王，這標志著北涼進入了一個新的階段。沮渠蒙遜是盧水胡的領袖，他的建立被認為更加鞏固了北涼的地位，并且他的統治更為人所知，因為他在位期間的活動和成就更為顯著。
這兩種說法的分歧主要源于對政權成立標志的不同理解。段業的統治可能被視為北涼的初步形成，而沮渠蒙遜的崛起則被視為北涼真正強盛和穩定時期的開始。
人物評價
沮渠蒙遜認為段業愚暗，并非救濟亂世的人才，并且聽信讒言，殺害忠臣，沒有鑒別忠奸的能力。 呂纂曰：“業無雄才。”，認為段業沒有雄才大志。 張邈和宋繇勸說索嗣時，認為“呂姓政衰，段業暗弱。并非時事之英雄。”宋繇勸諫李嵩時又說：“段王無遠略，終必無成。”
司馬光在《資治通鑒》認為段業為人死板，奉行儒家學說，沒有謀略，其在位其間，毫無君主威嚴，手下群臣大都擅自主張，不聽朝廷的差遣。并把國家的軍政大權全部交給沮渠姓男成和沮渠蒙遜掌管。并且十分信任卜、巫，因之導致段業最終的失敗。
南涼楊統則認為：“段業儒生，才非經世，權臣擅命，制不由己。”在南涼看來，段業只是一介書生，并非有治世之才，無力制造禍端，因而真正的敵人是呂光。關于南涼和北涼的交往問題，王素先生認為，“在天璽元年（399年）正月以前，段氏北涼已與南涼進行交通，且關系甚好。”
研究書目
《晉書·卷一百二十九·載記第二十九》
《資治通鑒·卷一百九》
《資治通鑒·卷一百一十》
《資治通鑒·卷一百一十一》
《資治通鑒·卷一百一十二》
參考資料 >
《資治通鑒》·卷第一百一十二.漢程網.2024-07-22
晉書.國學網.2024-07-21
卷第一百九.國學網.2024-07-21
卷第一百一十.國學網.2024-07-21
卷第一百一十一.國學網.2024-07-21
卷第一百一十二.國學網.2024-07-21