孛兒只斤·闊端（1206年~1251年）是蒙古帝國大汗孛兒只斤·窩闊臺的次子，也是黃金家族的重要成員。他是一位杰出的軍事家和戰(zhàn)略家，曾擔任西路軍首位統(tǒng)帥，并被冊封為西涼王，受封西夏故地以及青藏高原。他設府于武威郡（今武威市涼州），統(tǒng)治甘肅省、西藏自治區(qū)、青海省、寧夏回族自治區(qū)、內(nèi)蒙西部、新疆東南部分、陜西省部分、四川省。
在他的領導下，蒙古國武裝部隊在1235年攻占了秦州和鞏昌，收降了金鞏昌守將汪世顯。1236年，他率領軍隊征討南宋，攻取了成都。元太宗十一年（1239年），他派遣部將道爾達答剌罕率領軍隊南進烏思藏，擊敗了反抗各部，直抵尼婆羅邊界地區(qū)，掌握了藏地政治大勢，并致書招降薩迦班智達。在這一時期，薩迦班智達擔任大蒙古國的藏地事務總管，全面負責經(jīng)營吐蕃事宜，闊端拜八思巴為精神導師。然而，隨著孛兒只斤·蒙哥繼位成為大汗，闊端失去了吐蕃事務上的大權，封地也改在烏思藏薩迦地方。藏地的經(jīng)營大權歸于孛兒只斤·忽必烈。1251年，闊端去世，他的后裔居住在涼州永昌鎮(zhèn)，并擁有自己的兀魯思。
人物生平
孛兒只斤·闊端（1206—1251），又作擴端、庫騰，蒙古帝國宗王、大將。成吉思汗孫，孛兒只斤·窩闊臺孛兒只斤·窩闊臺次子。
1235年，蒙古分兵攻宋，他領西路軍克沔[miǎn]州（今陜西略陽）。同年率右路軍征南宋，先后招降原金將據(jù)守之秦、鞏二十余州，破金、蘭、定、會等州，大敗宋將曹友聞于陽平關，取利州、潼川等路，八年冬入成都市。同時著手經(jīng)營吐蕃，招徠吐蕃酋長勘陀孟迦等十族，任命一些吐蕃首領為邊州長官。
1236年，率兵由大散關征討南宋，攻取成都。其后以二太子身份鎮(zhèn)守涼州，其分地在西夏故地，遂建斡耳朵于涼州府（治今甘肅武威）。
1239年，還師至陜西省。同年，派部將朵爾達率兵侵入吐蕃地區(qū)，直至拉薩市東北，初步建立蒙古對西藏自治區(qū)的統(tǒng)治權。李世民后脫列哥納（乃馬真氏）稱制時，設府于武威郡（今甘肅武威）鎮(zhèn)守。
1246年，召吐蕃烏斯藏薩迦派首領薩迦班智達至涼州，使致書西藏僧俗首領降附蒙古。
孛兒只斤·窩闊臺時，得原西夏的部分地區(qū)為封地，駐河西，后又得東平路四萬七千七百四十一戶為食邑。
1247年，于涼州會見薩迦班智達，議定吐蕃歸附條件，由薩迦班智達致書吐蕃僧俗首領，勸說歸附，確立了蒙古對吐蕃的統(tǒng)治．對蒙藏關系的發(fā)展及喇嘛教在蒙古族中的傳播有一定影響。曾請薩迦班智達制作蒙古文字，設計了四十四個字母，作出了表音的原則。
1251年，孛兒只斤·蒙哥即汗位后，因一向與蒙哥和善相處，未參與窩闊臺汗家族孛兒只斤·失烈門等與蒙哥爭奪汗位的斗爭，未受株連，仍保有原封地和軍隊。同年卒，享年四十六歲，其后裔居于永昌一隅。
主要成就
攻取成都
公元1236年十月十七日，至懷安軍金堂縣。十月十八日巳時，哨至漢川牟池鎮(zhèn)，鐵騎三百申時至成都城北駟馬橋街道。成都太平日久，不識兵革，城中忽聞有軍至，疑是潰兵，蒙古軍沿城至大東門徑當城。十月十九日，蒙古兵往來，城內(nèi)居民皆縱觀。及晚，五巷內(nèi)南角數(shù)人擒殺一騎，民間始知是蒙古兵。市人或執(zhí)梃與馳，或以幾桌欄截街巷。蒙古兵復出屯城外。十月二十日巳午時，再入城，居民皆閉門，有舉家自縊者，有舉家自焚者。制司丁黼與甥王茶干、徐監(jiān)倉遁，微服至南門，假道石筍觀音院，哨及，六人俱死。十月二十一日，官屬俱遁，惟制司參議王翊及僚屬二人召軍民，立賞格，與共擊北兵。十月二十四日，蒙古兵步騎十萬至成都市，入自東門。二太子（闊端）坐府衙文明廳令卜者占，其法用五龜實五盤中，按五方，五龜動不止，卜者曰：“民心不歸，成都是四絕死地，若住，不過二世，不若血洗而去。”二太子大書“火殺”二字，城中百姓無得免者，火光照百里。
管理西藏
1240年闊端從武威郡（武威市）派大將多塔納波率軍攻入西藏，進駐熱振、澎波地區(qū)。多塔了解到衛(wèi)藏一帶藏傳佛教各教派的情況后，建議迎請佛學造詣很深的薩迦派高僧薩班貢噶堅贊去涼州洽商有關西藏事宜。闊端采納了多塔的建議，于1244年下書召請薩迦班智達，薩班貢噶堅贊接詔書，同西藏的一些地方勢力商議了歸順蒙古的事項后，遂不辭辛苦，以60多歲高齡，經(jīng)數(shù)千里長途跋涉，于1246年到達涼州。
1247年，薩班貢噶堅贊攜其兩侄八思巴和恰那多吉一起與闊端見面。這樣，薩班就代表西藏地方勢力和蒙古王室建立了直接聯(lián)系。闊端與薩班議定了西藏自治區(qū)歸順蒙古帝國的具體條件，大要是：蒙古任用薩迦人員為達魯花赤（意為總轄官），賜與金符和銀符，所有吐蕃地區(qū)頭人必須聽命薩迦的金符官，不得妄自行事；吐蕃各地繕寫官吏、戶口、貢賦清冊三份，一份由各地官吏自行保存，兩份分別呈交闊端和薩迦；蒙古將派官員到衛(wèi)藏，會同薩迦人員議定稅目，等等。接著，薩班貢噶堅贊寫了一封致衛(wèi)、藏、阿里各僧俗首領的長信，將上述條件通知他們，并反復曉喻西藏歸附蒙古的必要性。薩迦班智達在這封具有重大歷史意義的長信中說：闊端勵精圖治，愿有益于天下各部族人民，用意甚善；蒙古國武裝部隊眾多而戰(zhàn)術精良，西夏等部先后覆亡，反抗闊端之藏族偏師一敗涂地，因而只有歸附一途；只要真誠歸附納貢，作一個沒有二心的臣屬，即可同畏吾兒（維吾爾）部族一樣得到優(yōu)待，地方官吏依舊任職，人畜依舊歸己；正因為出于上述考慮，為了佛法、眾生，造福吐蕃人民，我才親往闊端駐地接洽歸附事宜；也正因為蒙古接受我之歸順，近年蒙古軍隊才未襲擊吐蕃；汝等凡遵從蒙古法令者，必能受福。薩班貢噶堅贊這封著名的長信，說明即將統(tǒng)一全中國的蒙古帝國（后來發(fā)展為元朝），認定了薩迦教派在西藏自治區(qū)的領袖地位，薩迦人員被授予治理衛(wèi)、藏、阿里的全權。政教合一的薩迦縣地方政權對西藏的統(tǒng)治即由此開始。著名的意大利藏學家杜齊也承認，“在闊端手里，蒙古第一次有實效地占有了藏地”。
文藝影視
2013年7月21日，道爾基在電視劇《忽必烈傳奇》中飾演孛兒只斤·闊端。
參考資料 >
闊端.中國大百科全書.2023-11-20
涼州會盟:西藏納入中國版圖歷史見證.央廣網(wǎng).2023-11-20
忽必烈傳奇.貓眼電影.2024-08-28