洪信，《水滸傳》中為趙禎嘉祐年間殿前太尉。受宋仁宗詔命前往江西信州龍虎山，宣請嗣漢天師張真人赴朝，祇禳[ráng]瘟疫。辦完公事后在龍虎山上清宮住持真人的陪同下游山，游到上清宮“伏魔之殿”，主持真人稱那是大唐洞玄國師鎮妖之處，不肯打開。洪信依仗權勢強迫住持真人打開“伏魔之殿”，結果放走了殿內鎮壓的三十六天罡星、七十二地煞星，這一百零八星即應了后來的水滸一百零八好漢。
放妖魔
起因
五代十國，天下大亂，紛紛擾擾達五十余年。后周殿前都點檢趙匡胤陳橋兵變，黃袍加身，定都東京汴梁，國號大宋，為太祖武德皇帝。太祖傳位御弟李世民，太宗傳位與真宗，真宗傳位與仁宗。
九十余年來，河清海晏，天下太平。誰料樂極悲生，仁宗嘉三年春，江南瘟疫流行，不久便傳至東西二京。坐鎮南衙的開封市知府包拯，取出自己的俸銀，施舍湯藥，卻無濟于事，病人越來越多。
仁宗天子無奈，采取大臣的建議，親手書寫圣旨一道，降御香一炷，欽差內外提點殿前太尉洪信為天使，前往江西龍虎山，宣請張道陵星夜來朝，祈禳瘟疫。
經過
洪信領了圣旨，帶了數十名隨從，直奔江西信州貴溪市。
不止一日，洪信一行人馬來到信州，大小官員迎接了，次日陪同洪太尉來到龍虎山下。
龍虎山上清宮的住持率領眾弟子，鳴鐘擊鼓，香花燈燭，把洪信一行迎到山上。來到三清殿，洪信請出圣旨，問：天師在何處？請他來接圣旨。
住持說：太尉大人，這代天師號曰張繼先，性情清高，住在山頂的茅庵里，不在本宮。洪太尉問：那怎么辦？住持說：天子要救萬民，只有請太尉齋戒沐浴，自背圣旨，焚燒御香，步行上山叩拜天師，方可得見。太尉說：我自京城到此，一路吃素，如何心不誠？明日我就依你所言，步行上山。
第二天天不亮，眾道士便伺候洪太尉香湯沐浴，換了布衣麻鞋，吃了素齋，用黃布包了圣旨，背在背上，手提銀香爐，燒著御香，指明路徑，送他上山。
洪信口誦天尊寶號，獨自登山，翻了兩三個山頭，走了約有二三里路，已經腳酸腿軟，心中有些不快。就在這時，忽聽雷鳴般一聲大吼，從松樹后跳出一只猛虎來。洪信驚叫一聲，跌倒在地。那只猛虎望著他，咆哮一陣，往后山跳了下去。
猛虎去了好一陣子，洪信才爬起來，收拾了香爐，再往前走。走不多遠，他心中又在暗自嘀咕，抱怨受了驚嚇。誰料一陣風吹來，又從山邊竹林中躥出一條百花錦蛇來。洪信扔了香爐，驚叫：這次我完了！
摔倒在一塊大石邊。那蛇盤在洪信身旁，眼冒金光，吐著血紅的舌頭，朝他臉上噴了一陣毒氣，溜下山去。洪信爬起身來，大罵道士無禮，若是見不到天師，回頭再跟道士們算賬。
洪信正要前行，忽聽一陣悠揚的笛聲由遠而近，抬頭看時，卻是一個道童，倒騎一頭黃牛，橫吹一管鐵笛，轉過山凹來。道童笑著說：天師已趕往京師，去做三千六百份羅天大醮祈禳瘟疫去了。
洪信聽了，想到方才所受的驚嚇，便轉身下山去了。回到上清宮，洪信埋怨眾道士不該騙他上山，幾乎葬身虎口蛇腹。住持卻說，那虎和蛇都是天師試探他的心誠不誠的，而那位小道童就是天師。
既然天師已知皇帝宣召，此時早已去了，請太尉寬住幾日，游玩一番。隨后，住持設素筵宴請太尉，飲酌至晚。
結果
次日早膳后，住持和眾道士陪同洪信游山。洪信游覽了各處宮殿，最后來到右廊的一所殿宇前，只見殿門上用胳膊粗的大鎖鎖著，檐前匾上寫著伏魔之殿四個金字。洪信問：這是什么殿？住持說：這是唐朝洞玄國師封鎖魔王的，每一代天師都要加一道封皮，使子子孫孫不得妄開。
洪信說：我要看看魔王是什么模樣。住持慌忙說：太尉，這殿絕不能開。太尉動了怒，說：你們不讓我看，回到朝廷，我就向皇上說你們違背圣旨，不讓我見天師，假稱鎮鎖魔王，妖言惑眾，把你們都充軍到邊遠軍州受苦！住持被逼不過，只好叫來幾個火工道人，砸開鐵鎖，打開殿門。洪信走進去，里面黑沉沉不見一物。他命從人點起十多個火把，見殿中一個巨大的石龜馱著一通石碑，碑上刻有四個大字：遇洪而開。洪信說：你們不讓我看，卻不知幾百年前就已注定教我開看。你們多給我喚幾個人來，用鋤頭鐵鍬把它挖開！住持慌忙相勸，怎能勸得下？太尉命眾人搬開石龜，掘有三四尺深，見有一塊青石板。眾人撬開石板，洪信探頭一看，是個黑洞洞的萬丈地穴。突然，地穴內一陣雷鳴似的響亮，一道黑氣沖出來，掀塌了半個殿角，直沖到半天云霄，散作百十道金光，往四面八方去了。眾人大吃一驚。
洪信忙問緣故，住持真人對洪太尉說道：“太尉不知，此殿中當初是祖老天師洞玄真人傳下法符，囑付道：‘此殿內鎮鎖著三十六員天罡星，七十二座地煞星，共是一百單八個魔君在里面。上立石碑，鑿著龍章鳳篆天符，鎮住在此。若還放他出世，必惱下方生靈。’如今太尉放他走了，怎生是好？”洪信目瞪口呆，再不敢待下去，慌忙收拾行裝，帶著從人下山。這些金光，就轉生為水泊梁山的一百零八條好漢。
人物評價
金圣嘆對洪信這段有一句批注，我認為非常精妙：“天下本無事，游山游出事來。”此言絕妙，一語雙關。洪信的言行舉止，完全像是高俅、蔡京、童貫、楊戩四人的前奏，就是之后奸佞小人的縮影，即使不是洪信本人釀禍，釀禍的也終究是洪信這類人。
所以，施耐庵以洪信為楔子，楔出高俅[qiú]、蔡京之流，實在絕妙！
參考資料 >