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和果子
來源:互聯網

和果子,一種日式點心,以糖,糯米,赤豆等為主要原料。

將小豆煮沸去皮后制成豆餡,混入砂糖。豆餡通常用年糕包住,制成各式各樣的精美點心。特色和果子如“善哉(ZENZAI)”,將小豆和年糕加入黏稠甜味的湯制成;“落雁”是將砂糖壓入木雕模型而制成,里面沒有小豆;日式甜點羊羹也是特色之一。

做法

做法一

用料

詳細步驟

做法二

用料

詳細步驟

做法三

用料

詳細步驟

制作

葛粉是由一種名為葛的植物根部所提煉出來的淀粉,日本和果子經常使用葛粉來做類似麻口感的點心。替代材料:太白粉蓮藕粉、綠豆淀粉、紅薯粉

白玉粉是由糯米去殼直接加水研磨成漿,再經過脫水干燥而成。多用在制作具有Q軟口感的和果子上,如白玉、秋肥、大福等。

替代材料:元宵節

道明寺粉,起源于大阪府的道明寺村宗尼姑庵,將糯米干燥后磨成粗粒粉狀。日本和果子經常使用葛粉來做類似麻糬口感的點心。

替代材料:糯米粉

如果要利用替代粉類的話,視制作的成品性質不同,要使用的粉類與比例也會不同。例如太白粉做出來的東西透明度較差但質感會軟滑黏Q;蓮藕粉則具有自己特殊的風味,較難去除;紅薯粉是以木薯或馬鈴薯提煉而成,黏度較太白粉更高,可制作出Q黏有彈性的口感。

歷史記載

和果子也叫和子,菓同果讀guo,和果子,也就是日本的點心,無論在什麼時代都深深受著人們的青睞。和果子,顧名思義就是日本的傳統點心。

根據歷史的有效記載,所知曉的日本茶道文化,是由當時日本的遣唐使,將唐朝的飲茶習慣帶回日本的,其中包括了茶道文化和糕餅技藝,都深深地受到日本貴族階層的喜愛,所以和果子有許多風雅的名字,像是“朝露”、“月玲子”、“錦玉羹”等,就是由日本的皇戚貴族從和歌中取材命名的。

經過了數千年的歷史,日本人早就已經將和果子與文化和民族精神緊緊地結合在一起了。以國花──櫻花為例,許多和果子的制作靈感都是取材于此,如:粉嫩的粉紅顏色、花瓣的形狀,甚至是材料上也取用櫻花花瓣或是鹽漬的櫻花葉,所以小小的和果子代表的,其實正是日本人的文化與精神。

和果子(わがしwagashi),其實泛指日式糕點。就大類別來區分,可以分為生果子和干果子兩大主題。生果子又名主果子、上升果子或朝生果,指早上制作的新鮮糕點。由于保存期限短,一般只能放兩天左右,要趁鮮食用。比起其它和果子,生果子格外重視造型變化,因此成為日人送禮用的主角。相對于生果子的鮮食要求,耐放的干果子,為了長久保存,甜度高多了,主要以糖和干生粉壓制成各種造型。

和果子其外觀的多樣性也在世界上首屈一指,點心師傅會把和果子作成栩栩如生的花鳥魚蟲,或者配合季節作出相對應的氛圍,這也是日本人精致文化的體現。

在餡料部分,和果子多以紅豆餡、白豆沙餡為主,偶爾也見抹茶餡,季節餡料則有栗子、番薯梅果、柿子等,加上面粉、米類(包括糯米、蓬來米),組合成多種變化。一到日本,走進和果子店,絕對讓人眼花繚亂。

和果子的歷史

歷史沿革

上古時代

繩文時代,在農耕文化中,出現了以本土植物制作的米粉、干生粉、糯米等。

71年,據《古事記》神話記載,田道間守(果實始祖神)受命于垂仁天皇,前往常世國尋找橘的種子。

唐果子時代

705年,遣唐使帶來唐點心8種、糯米點心14種。

754年,東渡日本的唐朝僧人鑒真大師帶來蜂蜜、蜂蜜蔗糖竹蔗

804年,訪唐回日的日本僧人最澄帶來砂糖。

806年,訪唐回日的日本僧人空海帶來煎餅的制法。

815年,嵯峨天皇行幸近江崇福寺,僧人永忠獻上煎茶。

點心時代

1191年,訪宋歸日的日本臨濟宗開祖榮西上人,在肥前、博多種植茶葉。

1192年,明惠上人將茶葉移種到宇治市

1214年,榮西上人出版《喫茶養生記》倡導喫茶。茶點心隨日本茶道的發展而出現。

1241年,訪宋歸日的圣一國師帶來酒素饅頭的制法。

1341年,宋人林因遷往日本,帶來饅頭的制法。

1444年,砂糖通過日明貿易傳入日本,作為藥或高檔品使用。

南中果子時代

1549年,葡萄牙耶穌會傳教士圣方濟各·沙勿略鹿兒島市登陸,帶來蜂蜜蛋糕、圓松餅、金平糖、有平糖、餅干等。

1560年間,茶道興盛,各種糯米糕點用于茶點心,如求肥餅、葛粉餅、蕨粉餅、餅、粽子等。

1569年,葡萄牙耶穌會傳教士路易斯·弗羅伊斯在京都二條城拜會織田信長,獻上金平糖。

1571年,元旦當天,織田信長在安土城向家臣派發茶和南蠻點心。

1573年間,南蠻果子進口興盛,以蜂蜜蛋糕、圓松餅、面包、金平糖、有平糖、餅干、雞蛋素面等為主。

1578年,豐臣秀吉舉辦北野大茶會,煉羊羹出現。

京果子和江戶城果子時代

1610年,奄美大島栽培甘蔗,制成黑砂糖。

1637年,京都果子司將求肥制法傳到江戶。

1658年,發現了寒天制法。

1662年,白砂糖制法從中國傳入琉球王國

1727年,德川吉宗鼓勵種植甘蔗

1741年,江戶向島長命寺推出長命寺櫻餅

1772年,江戶出現大福。

1789年,江戶幕府推行寬政改革,禁止奢侈類點心。

1796年,發現了冰糖制法。

1807年,發現了寒天煉日式甜點羊羹制法。

洋果子輸入時代

1899年,森永制果創立于東京赤坂。

1910年,不二家創立于橫濱市

1916年,明治制果創立于東京

1921年,江崎固力果株式會社創業。

1923年,關東大地震,洋果子技術隨職人傳播到地方。

果子量產時代

1943年,受第二次世界大戰影響,果子制造中止,大量工廠被征為軍用。

1947年,樂天集團創業。

1958年,饅頭、最中的自動包裝機出現。

種類

1、花生大福

采用最高級品質的糯米,和香甜美味的黃豆粉,所精心制成的麻糬外皮,內餡則采用最頂級的花生餡料,吃得到的花生,此敏感字眼已過濾***配獨特的外皮,香香的黃豆粉、QQ糯米外皮、美味的花生、誰人能比。2、草餅

采用最高級品質的糯米和草香恰到好處的艾草所煉制成,帶有淡淡青草香味的香Q外皮,內餡則采用最佳的綠豆餡,滑口的餡料加上帶有吉祥象徵的麻糬外皮,好吃的感覺在嘴里、幸福的感覺在心里。

3、蜜柚上用

以大和芋及米等原料,此敏感字眼已過濾,配金柑等副原料所制成之外皮,具有十分特殊的口感與造型,內包著高品質的大粒紅豆所制成的粒餡,兩者協調而不沖突,絕妙的組合,一定要試試。

4、黃金薯

采用本島特產上等紅肉番薯及日式獨特配料,經慢火熬煉所制成香甜的餡料,外皮則使用小麥原料及肉桂粉烘焙出軟硬適中的外皮,薄薄的外皮加上份量十足的餡料,集可口、美觀于一身的暢銷商品

5、丸子三兄弟

QQ雪果子外皮,三種不同的色彩表達三種不同內涵,使用各具特色的內餡,紅色的綠豆餡、白色的紅豆餡、綠色的抹茶餡、三者象徵著櫻花、人與綠色的大地,亦代表天地人萬物。

6、黃金芋

使用本島頂級芋頭及日式獨特配料,經長時間的煉制,所制成的口感豐富的內餡,薄薄的外皮則使用小麥原料及肉桂粉,精心調制而成芋頭形狀的日式烘焙點心。

特色

饅頭類(manjou)/外皮以面粉為主。不過,千萬別想成咱們的饅頭,日式饅頭個兒很小,包餡。“蒸饅”蠻像我們的紅龜意義,喜事必備。“燒饅”皮是烤的,栗子饅頭常見。

麻糬類(mochi)/一般人以為麻糬都是糯米作成的,這個說法給和果子名家聽到,可是會被恥笑的。日本道地和果子的麻糬追求口感層次表現,要的是真材實料的咬感,所以糯米外會加上蓬來米。偏偏后者材料極需技巧,麻糬也就成為純糯米的天下。

麻糬有包餡、也有沒帶餡。日本觀光區常賣的“草餅”也屬此類,沾干生粉和著果葡糖漿來吃。艾草麻糬則是在麻糬中揉合艾草汁。“羽二重”是另一種麻糬,皮很薄、軟卻帶著柔細的Q感;春季則有“櫻花麻糬”,麻糬中加上櫻花汁,粉嫩嫩的,躺在浸泡過的櫻花葉,吃時是就著葉子一口咬下。

大福/材料和麻糬一樣,但口感更Q。外型多是扁平、白色。有各種餡料,牡丹、紅豆、栗子等。

最中/外型像個小盒子,糯米外皮烤的薄酥,內餡是細膩的紅豆沙餡。外殼無味,待酥轉軟時,與紅豆餡同入口。

求肥/外皮類似薄蛋糕皮裹上QQ的白麻糬,口感很特別。

水饅頭、水羊羹、葛粉/這三種都是屬于夏季食用的和果子。地道的葛粉是透明的,條狀,冰涼時和著糖水像吃面般的“呼魯、呼魯”吃。葛粉得鮮吃,不耐放。因此,改良之后就有了水羊羹,類似布丁蛋糕。將瓊脂和水的比例調整,煮的更稀淺,呈半透明狀,里頭再加上夏季餡或紅豆沙。食用的方法是含在口中,讓它溶化。

水饅頭有點像臺灣路邊攤的涼圓,是較現代風格的和果子。外皮是番薯作成的,也是半透明狀,里頭仍以紅豆沙餡為主。

日式甜點羊羹/羊羹著重口感要Q,夏日吃偏膩。小倉羊羹是指有紅豆顆粒的,煉洋羹則是久熬、口感Q且扎實。

銅鑼燒/這是廣為人知的日式點心。重點還是在夾層紅豆餡的細膩程度。洋果子滲入后,夾餡也豐富起來,冰淇淋最常見。值得一提的,不若臺式糕點,總會在餡、皮加上油脂,道地和果子不管是外皮、內餡除了原素材外,就是糖,反映出和果子崇尚自然的哲學。

季節產品

分類

按水分含量分類

根據水分含量和保質期分為:

按用途分類

按用途分為:

參考資料 >

從唐風宋韻到茶道 茶文化在日本的發展與演變.m.toutiao.com.2022-06-10

關于日本飲食文化,你不知道的幾個冷知識(16).m.toutiao.com.2022-06-10

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