嶗山太清宮，又名下清宮，是個古老的道教廟宇。嶗山太清宮俗稱“下宮”，位于山東省青島市嶗山區嶗山蟠桃峰下，地處嶗山東南端寶珠山下，三面環山，一面臨海，冬拒朔氣、夏納涼風，素有“北國小江南”“道教全真天下第二叢林”之稱。
嶗山太清宮始建于西漢建元元年（公元前140年），迄今已有2100多年的歷史，是嶗山道教的祖庭、全國知名的海濱道觀，也是山東省和青島市最大的道教建筑群和道教文化傳播中心。
嶗山太清宮的整個殿宇原由三個獨立院落組成，東面是三官殿，中間是三清殿，西面是三皇殿，共有殿宇、道舍、客房240余間，建筑面積2500平方米，占地面積30000余平方米。2005年，嶗山太清宮又新辟前后兩院，前院建有元君、元辰兩閣，后院是混元殿。
1982年，嶗山太清宮被列為青島市重點文物保護單位；1983年，嶗山太清宮被國務院公布為全國重點宮觀保護單位，并列為全國21座重點道觀之一。2013年5月，嶗山太清宮作為嶗山道教建筑群組成部分被中華人民共和國國務院公布為第七批全國重點文物保護單位。
概況
張博學才茂，仕至上大夫，因礙權貴，棄職入道，精研玄學，不涉世俗，入終南山得師傳道，后至嶗山修茅庵一所，供三官大帝，名為“三官廟”，后改稱太清宮。唐天佑元年(904)河南省道士李哲玄云游至此，曾與張道沖等人施建殿宇，供奉三皇神像，稱三皇庵。傳說后周廣順三年五月李道士在首都，逢亢旱無雨，災疫流行，李以符咒治病，于是有“神醫”之名，朝野稱頌。上聞，詔命祈禱得雨，敕封道化普及真人。后唐同光二年，道人劉若拙從四川省來嶗山太清宮訪李哲玄，交談默契，自修一庵名“驅虎”，供奉老子圣像，潛修于中。宋建隆二年庚申，奉詔入都城，敕封華蓋真人，后奉敕回山，重修太清宮殿宇，四方士人聞風求道而至，華蓋真人選弟子十余人，傳授道要。后來華蓋真人出游多年，復歸老子廟靜修。
建筑特色
太清宮由三個大殿、四個配殿、一個長老院及客房等組成，形成一個中型古翊坤宮。即：三清殿主要奉祀元始天尊、靈寶天尊、道德天尊；東華殿主要奉祀東華帝君；王母娘娘殿主要奉祀西王母；三官殿主要奉祀三官大帝；耿真人祠主要奉祀扶教耿真人；救苦殿主要奉祀呂洞賓(即呂洞賓)；三皇殿主要奉祀神農大帝、伏羲大帝，軒轅大帝。三皇殿前櫞下左右兩側墻壁上，分別嵌有成吉思汗賜給丘處機的圣旨碑和金虎牌文刻。殿前古柏，峻峭挺拔，傳是漢代張廉夫手植，人曰漢柏。三官殿因內奉三官大帝而名，殿前左右并植茶花、耐冬各一株，隆冬耐冬花開似火，早春茶花怒放如玉。宮內三清殿后巨石之上刻有隨山派祖師丘處機之詩十首。
嶗山太清宮總占地面積30000平方米，總建筑面積2500平方米，宮分三院，各立山門，并有便門相通，東為三官殿，中為三清殿，西為玉皇殿；三官殿東側有一處兩進的堂院，是清代翰林尹琳基修建的“翰林院”，現為太清宮客堂，主要由忠義祠、元辰閣、元君閣、祖師殿、鐘樓、鼓樓、東華帝君殿、西王母殿等建筑構成。
歷史沿革
據《太清宮志》記載，西漢建元元年（前140年），嶗山道教開山始祖張廉夫在此處始建三官庵。
唐天祐[yòu]元年（904年），道士李哲玄在今老子廟三皇殿處建三皇庵。
北宋建隆元年（960年），道士劉若拙被敕封為“華蓋真人”，奉敕回嶗山修建道院，后在此創立嶗山太清宮。
金泰和八年（1208年），全真道掌教丘處機在嶗山太清宮談玄傳道，使太清宮名聲大噪。
金明昌六年（1195年），全真道北七真之一真君劉處玄于嶗山太清宮講授經典創立全真道隨山派（隱山派），太清宮道眾從此歸為全真道。嗣后，許多著名道士聞名而來，如徐復陽、張三豐、齊本守等都曾在太清宮棲居修道。
明萬歷十三年（1585年），太清宮舊道院傾圮[pǐ]，被佛教憨山法師占據，在宮前建造有海印寺；萬歷三十一年（1603年），敕旨毀寺，重建嶗山太清宮。
明天啟二年（1622），道人趙復會重修老子廟，正式確定了分三官、三清、三皇殿為三個院落的格局。
1956年，青島市人民政府撥款修葺[qì]太清宮。
文革時期，嶗山太清宮遭人為破壞。
1982年，青島市人民政府重修嶗山太清宮。
1985年，青島市道教協會籌備委員會成立，設于嶗山太清宮。
1989年，重修嶗山太清宮三清殿、東華帝君殿和西王母殿，重塑神像47尊。
旅游信息
地理位置
嶗山太清宮位于嶗山區嶗山蟠桃峰下。
交通
每天李村乘106路（7：青島地鐵15號線16：20）到埡口下車即到，還可以在仰口乘坐618路到埡口。下車即是太清索道和太清宮。
主要景觀
嶗山太清宮三清殿是太清宮第二大主殿，為長方形院落建筑群，由一個正殿和兩個偏殿組成，均為磚木結構單檐硬山式建筑；正殿供奉三清神像，東偏殿供道教全真派最初的創立始祖東華帝君，西偏殿為西王母殿，供奉西王母；門右面奉王靈官。
三皇殿
嶗山太清宮三皇殿始建于唐代，道士李哲玄根據九宮八卦的方位將三皇殿建于“開門”位置，奠定了嶗山道教廟宇園林建筑的基礎，為長方形院落建筑群，并排列有兩座殿堂，主殿是三皇殿，副殿是救苦殿；三皇殿中供奉的是“天皇”、“地皇”、“人皇”三位神仙，分別代表華族遠古時期的氏族領袖伏羲、神農、黃帝。
三皇殿兩側，供奉有民間醫學家扁鵲、張仲景、華佗、皇莆謐、孫思邈、王唯一、錢一、李時珍、葉天士、王清任的神位，意在紀念其廣施普濟的功績；門外兩側的石墻上，各鑲嵌有一塊石碑，碑上鐫刻著元太祖成吉思汗敕封道教全真道龍門派開山始祖丘處機掌管天下道事的圣旨全文。
文化活動
相關人物
張廉夫，字靜如，號樂山，江西瑞州府高樂縣（今江西省高安縣）人，生于西漢文帝九年庚午七月初十（前171年），官至上大夫，后棄官歸隱，入終南山數載，是黃老道的信奉者，劉徹建元元年（前140年），張廉夫東來嶗山，在老君峰下選擇背山面海處建茅庵隱居修道，并授徒祭拜，具備了宗教形式，奠定了嶗山道教的基礎，而其時距離張道陵創立天師道的時間早282年，故張廉夫被奉為嶗山太清宮的開山始祖，而嶗山也成為道教發祥地之一。
相關詩詞
隨山子《嶗山太清宮》
東萊福地仙云山，九宮八觀七二庵。
云霧鴻太清宮，不落紅塵道緣終。
丘處機《太清宮》
煙嵐初別上清宮，曉色依稀路徑通。才到下方人未食，坐觀山海一濛鴻。
云煙慘澹雨霏微，石洞留人不放歸。應是洞天相顧念，一生嗟我到來稀。
云海茫茫不見涯，潮頭只見浪翻花。高峰萬疊連云秀，一簇圍屏是道家。
松風澗水兩清幽，盡日清音夜未休。野鶴時來應不倦，閑人欲去更相留。
溪深石大更松多，郁郁蒼蒼道氣和。不是歷年樵采眾，浮云蔽日滿巖阿。
貫世高名共切云，游山上士獨離群。仙鄉貴重三茅客，仕族尊榮石奮。
西山仰視刺天高，山上仙家種碧桃。桃熟幾番人換世，洞中秦女體生毛。
清歌窈裊步虛齊，月下高吟鳳舞低。談笑不干浮世事，相將直過九天西。
煙霞紫翠白云高，洞府群仙醉碧桃。鼓透碧巖雷震駭，滿山禽獸盡呼號。
道力神功不可言，生成萬化獨超然。大山海岳知輕重，沒底空浮萬萬年。
周宗頤《太清宮》
面海環山氣勢雄，漢時開創廟貌成。巍巍寶殿數千載，衣缽相傳無變更。
名花古木殿門前，院外竹林旁神泉。無邊翠蓋森森立，到處云峰瀑布懸。
非遺文化
2019年11月，《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布，青島嶗山太清宮獲得“道教音樂（嶗山道教音樂）”項目保護單位資格
保護措施
1982年，嶗山太清宮被列為青島市重點文物保護單位。
1983年，嶗山太清宮被國務院公布為全國重點宮觀保護單位；同年，嶗山太清宮被國務院列為全國21座重點道觀之一。
參考資料 >
太清宮.嶗山政務網.2024-01-22
太清宮.青島市道教協會.2024-01-22
嶗山風景區概況.嶗山政務網.2024-01-22
1983年公布的21座道教全國重點宮觀是哪些?.福建省民族與宗教事務廳.2024-01-22