巫山山脈位于今中國地理的長江三峽及其渝鄂交界地帶，呈東北-西南走向，是連綿群峰。巫山山脈屬川鄂湘黔隆起褶皺帶巫山復背斜，山體在燕山運動中形成的大型背斜構造又包含了次一級的背斜和向斜構造。這些次一級的背斜、向斜構造帶在地理布局上延展廣泛，長120多千米，寬30~50千米，呈三列相間排列。北與北碚[bèi]大巴山相連，南深入武陵山地。巫山山脈的主峰為湖北巴東縣的烏云頂，海拔2400米。它是中國地勢二、三級階梯的界線，以西地區是中國四大盆地之一的四川盆地，以東地區是中國三大平原之一的長江中下游平原。長江在過了巫山山脈后，基本上進入了長江中下游河段。巫山山脈包括巫山縣東部的長江兩岸的十二峰，其中神女峰最為著名。此外，還有重慶巫山三臺和巫山八景。
地理環境
中國西部大山。位于重慶市、湖北、貴州省三省邊界。海拔約1,000～1,500公尺，最高峰烏云頂海拔約2,441公尺。
長江橫穿其間，形成峽谷，著名的「長江三峽」即瞿塘峽、巫峽、西陵峽。自奉節白帝城到黛溪，長江橫穿石灰巖山地，形成8公里長的瞿塘峽。
兩岸巖壁直立，江面狹窄，最窄處不過100多公尺。自巫山到官渡口鎮長約45公里，長江流向與巖層走向斜交，形成巫峽。
北段河道曲折，兩岸峭壁高出江面100多公尺，山峰高出江面一般為500～600公尺，最高的達1,300公尺，形成著名的「巫山十二峰」，其中以神女峰最為奇秀。長江切穿黃陵背斜形成西陵峽，以灘多水急著稱。
氣候特點
長江三峽谷深狹長，日照時短，峽中濕氣蒸郁不散，容易成云致霧，云霧千姿萬態，有的似飛馬走龍，有的擦地蠕動，有的像瀑布一樣垂掛絕壁，有時又聚成滔滔云紗。
特色物產
三峽兩岸的低山河谷是甜橙和紅橘產地，也是桐油，烏桕和生漆的產區。長江三峽是中國著名暴雨區之一，雨量多，又系石灰巖地區，在長期風雨侵蝕和河川深切之下，形成了氣勢崢嶸、姿態萬千的座座奇峰秀巒。
文化活動
相關詩歌
因唐宋文化對后世的巨大影響，使得三峽地區的“重慶巫山”成了今天中國最有名的“巫山”。但唐詩宋詞中的“巫山”大都是泛指方位地理，一般慣以“巫山”代稱整個“長江三峽”，喻指“文化巫山”，并非狹義指“巫山縣的山”。今中國地理正是據此對“東北-西南”走向的“巫山山脈”作的通解釋義，范圍包括鄂渝交界處長江三峽及其周邊一帶的所有群山，而不僅僅只是巫山縣境內“東西走向”的巫峽。例如：
唐·李白
昨夜巫山下，猿聲夢里長。
桃花飛綠水，三月下瞿塘。
雨色風吹去，南行拂楚王。
高丘懷宋玉，訪古一沾裳。
這里的巫山，顯然指奉節白帝城的山。李白先宿巫山，而后“下”瞿塘。古代方位以“西”為上，以“東”為下。”下“瞿塘，說明李白是準備向”東“去，是要乘”下水“船出川，而留宿在奉節白帝城。如果是從”巫山縣“到瞿塘峽，那就應該叫“上”瞿塘，是入川，是“上水”船方向了。
《水調歌頭·游泳》
毛澤東
才飲長沙市水，又食武昌魚……更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊。
巫山十二峰
巫山十二峰指的是神女峰（神女峰）、翠屏峰、朝云峰、松巒峰、集仙峰、聚鶴峰、凈壇峰、上升峰、起云峰、飛鳳峰（棲鳳峰）、登龍峰、圣泉峰。
宋朝范成大《吳船錄》記載：“下巫山峽三十五里，至神女廟，廟前灘尤洶怒，十二峰俱在北岸，前后映帶，不能足其數。十二峰各有名，俱不甚切。”陸游《入蜀記》記載：“神女祠正對巫山，峰巒上入霄漢，山腳直插江中，說者謂張太華、衡廬皆無此奇。然十二峰不可悉見，所見八九峰。”蘇轍《巫山賦》記載：“峰連蜀以十二，其九可見，而三不知，惟神女峰最為纖麗。巫峽之名，蓋因山以名峽也。蜀人以其在蜀東境，亦謂之東峽云。”?
相關傳說
瑤姬是中國歷史上膾炙人口的神話傳說，最早見于《山海經》，屈原的《九歌·山鬼》和宋玉的《高唐賦》、《神女賦》中都有描述。而在當地傳說中，她是一個幫助大禹治水、造福生靈的女神。
中國古代神話中的巫山神女，也稱巫山之女。傳說為南唐天帝炎帝（赤帝）之女，一說是王母娘娘幼女，本名瑤姬（也寫作姚姬），未嫁而死，葬于巫山之陽，因而為神。戰國時楚懷王游高唐，夢與女神相遇，女神自薦枕席，后宋玉陪侍楚頃襄王游云夢時，作《高唐賦》與《神女賦》追述其事。神女為“旦為朝云、暮為行雨”的美貌仙女。
《山海經》里記載的巫山，主要在《大荒經》一篇。《大荒西經》載：“大荒之中有山……巫山者”。這是第一次確切出現的重慶巫山。這里上古神話傳說的巫山，指晉西南的巫山。《大荒南經》說：巫山的西面有黃雀，有不死之藥，黃鳥也懂得巫術，用玄蛇做道具。
“巫山”之名源出中國宗教民俗“巫文化”中的“巫咸”。楊慎《藝林伐山》卷四引郭璞《巫咸山賦》：“巫咸以鴻術為帝堯醫師，生為上公，死為貴神，封于是山，因以為名”。“巫山文化”作為一種民俗文化概念，其“巫山”的定義是指“巫咸山”，而非“巫山縣的山”！實際上，上古傳說“巫(咸)山”神話時，根本都還沒有三峽地區的巫山縣。
《山海經》：“大荒之中，有靈山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅十巫，從此升降，百藥爰在。”《漢書地理志》“河東郡安邑”條：“瑤臺山在南。”《水經注·水》：“涑水西南監鹽縣故城，城南有鹽池，上承鹽水。水出東南薄山，西北流逕巫咸山北。《地理志》曰：山在安邑縣南。”經北魏酈道元考證，“靈山”、“巫咸國”、“巫咸山”等均在今山西夏縣境內。
《太平寰宇記》“陜州夏縣”：“巫咸山又名覆奧山……巫咸山祠在縣東五里巫咸山下。”乾隆二十八年立《白沙河南北岸改建石堰記》：“解州夏縣白沙河，一名巫咸河，發源中條山，出巫咸谷。”正因諸多早期地理權威文獻的確鑿記載，近代研究中國上古神話的徐旭生、以及歷史地理大師譚其驤等，也都確認《山海經》所載巫咸國、瑤臺山之地望，在今山西省夏縣境內，山西省的“晉巫文化”由此被公認為是中國“巫文化”的源流。
歷史上的重慶巫山
“巫山”作為地理名，并非三峽地區獨有！中國至少八個地方都有過“巫山”的記載，見于晉西南、濟北、蘇南、浙東、淮北市、三峽、湖北、湖南省等地。一般認為這是早期部落遷徙地名搬家，隨山西“巫文化”在南方各地傳播而來。
1、晉南的巫山
山西夏縣的巫山，被公認為中國“巫文化”的源流。近代徐旭生、譚其驤等均確認神話故事《山海經》中所載巫咸國、瑤臺山之地望，在今山西省夏縣境內。
2、濟北的巫山
《左傳》晉襄公十八年：“齊侯登巫山以望晉師。”《水經注·濟水》：“巫山在平陰縣東北，昔齊侯登望晉綏軍，畏眾而歸。師曠、邢伯聞烏鳥之聲，知齊師潛遁。人物咸淪，地理昭著，賢于杜氏東北之證矣。今巫山之上有石室，世謂之孝子堂。”
3、蘇南的巫山
《越絕書》：“虞山者，巫咸所居。”《宋元方志叢刊·郡志》卷9：“虞山，今為海巫山，山即巫咸山所出。”虞山又名海隅山，在今常熟市西北。
4、浙東的重慶巫山
《會稽志》：“巫山在縣北一十八里，舊經巫山，一名梅山。”《三國志》卷8裴注引《會稽典錄》曰：“昔越王讓位，逃于巫山之穴，越人熏而出之，斯非太伯之壽邪?”
5、淮北市的巫山
漢代樂府曲名《巫山高》：“巫山高，高以大；淮河深，難以逝。我欲東歸，害梁不為。我集無高，曳水何梁。湯湯回族，臨水遠望。泣下沾衣，遠道之人心思歸。謂之何?”原本是描寫江淮水深，無橋可渡，游子思鄉，臨水遠望，不得東歸。其中的“巫山”是指江淮一帶的“巫山”，并不是三峽地區“巫山縣的山”。
6、三峽的重慶巫山
《后漢書·公孫述傳》：“臣之愚計，以為宜及天下之望未絕，豪杰尚可招誘，急以此時發國內精兵，令田戎據江陵，臨江南之會，倚巫山之固，筑壘堅守，傳檄吳、楚，長沙市以南必隨風而靡。”東漢時期，今長江三峽地區的“巫山”還只是方位地理，泛指整個長江三峽及其周邊一帶的群峰。
三國之后，長江三峽才首次出現“分段”命名，但名稱叫法各異，并不固定。如：《荊州記》稱“巫峽(今瞿塘峽)、歸峽(今巫峽)、歸鄉峽(今西陵峽)”。直到明清時期，才固定為今天三峽通稱：瞿塘峽、巫峽、西陵峽。至于三峽地區“巫山縣”的縣名出現則更晚，隋開皇三年(583)，信州(今奉節白帝城)改屬縣“巫”名“巫山”，三峽地區遂才有“巫山縣”名，并沿革至今！
7、湖北的巫山
宋玉《高唐賦》：昔楚懷王游云夢之澤，夢神女曰：“妾在巫山之陽，高邱之阻。旦為朝云，暮為行雨。朝朝暮暮，陽臺之下。”《后漢書·文苑列傳》：“楚靈王既游云夢之澤，息于荊臺之上。前方淮之水，左洞庭湖之波，右顧彭蠡之隩，南眺巫山之阿。延目廣望，騁觀終日。
顧謂左倚相曰：‘盛哉斯樂，可以遺老而忘死也!’”從此，后人常以“巫山云雨”詩詞歌賦。這里典故所指“巫山”原本是今云夢縣的巫山，又稱陽臺山。南北朝之后，才被人張冠李戴到長江三峽地區。
因現在三峽地區的“巫山縣”與歷史上的“巫山文化”同名，有些人喜歡望文生義，見到詩詞歌賦中的“巫山”二字就誤以為是今三峽地區的“巫山縣”。實際上，宋玉《高唐賦》“巫山云雨”所指的“巫山”是湖北云夢的巫山，又稱陽臺山！根本不是今三峽地區“巫山縣的山”。
《方輿勝覽》：“陽臺山，在漢川縣南三十五里，或言宋玉作《高唐賦》處，有裴敬碑載其事。”《太平寰宇記·淮南道》：“陽臺廟在縣南二十五里，有陽臺山。山在漢水之陽，山形如臺。按宋玉《高唐賦》云楚襄王游云夢之澤，夢神女曰：‘妾在巫山之陽，高邱之阻。朝朝暮暮，陽臺之下。’遂有廟焉。今誤傳在巫峽中縣。今裴敬有碑以正其由。”當代學者趙逵夫也認為楚人所說的“重慶巫山”在漢江以南的云夢澤一帶，故登云夢之臺可以望見“巫山”的高唐觀。
8、湘西土家族苗族自治州的巫山
《通典·州郡》“巫州”條：“在巫水之陽，隋屬沅陵郡，大唐為巫州。天授中，以巫山不在州界，遂改為沅州。開元十二年，復為巫州。”《清史稿·地理志》“湖南寶慶府”條：“又有巫水，源出東北巫山，南屈而西為漁渡江，縣東南諸水皆入焉。
旅游信息
東北—西南走向的山脈多分布在中國東部，主要也有3列（主要包括7條山脈）：西列為大興安嶺—太行山—巫山—雪峰山；中列為長白山—武夷山；東列為臺灣山脈。
參考資料 >
巫山得名、諸多地望及其歷史內涵.中國知網.2016-01-25