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朱拉隆功
來源:互聯網

朱拉隆功(泰語:?????????????????????????,英語:Chulalongkorn;1853年9月20日—1910年10月23日),即拉瑪五世,中文名為鄭隆,為泰國(原稱暹羅)曼谷王朝國王,在位時間為1868年10月1日至1910年10月23日。

朱拉隆功是蒙固(蒙固國王)第九子,因是寵妃所生故而被立為太子。1861年,拉瑪四世下令舉行朱拉隆功的授爵儀式。1867年,朱拉隆功開始負責掌管御林軍與皇家國庫等重要事務,正式參與國家行政事務。1868年11月11日,朱拉隆功舉行首次加冕儀式,但因當時尚未成年(僅15歲),所以未上朝執政。1873年,朱拉隆功年滿20歲,達到法定年齡,正式上朝執政。1910年10月23日下午,朱拉隆功因腎病在兜率宮逝世,享年58歲。朱拉隆功在位42年,推行以西方模式為藍本的朱拉隆功改革,成為泰國歷史的轉折點。行政上,他建內閣、改行薪俸制,整頓財政金融,實現王室的財產同國庫分開,王室預算和國家預算分開,并發行統一貨幣;司法上,制定民刑商諸法,建立司法機關與執法程序;軍事上,實行義務兵役制,創辦陸海軍院校;經濟上,修筑泰國首條鐵路,開辦郵政與電報局;教育上,創泰國首所世俗學校。他還廢除食田制與奴隸制度,促進自然經濟解體,創立指派的非選舉的立法會議、革除官僚陋習,為現代泰國發展奠基。為避免暹羅淪為殖民地,他向殖民大國展示國家“文明”屬性,雖仍失去老撾等部分領土,但最終國家沒有淪為西方殖民地。他被后世尊為“朱拉隆功大帝”,是泰國最偉大的君主之一。

泰語稱朱拉隆功逝世日為“敬愛的大帝日”,在泰國歷史上得享“敬愛的大帝”尊號者,只有朱拉隆功。為了緬懷和紀念朱拉隆功對泰國社會所作出的貢獻,泰國各界在他生前便捐款為他建立紀念像,這就是矗立在曼谷新皇宮外阿喃噠皇殿前面廣場上的“朱拉隆功王騎馬銅像”。每年朱拉隆功忌辰,歷屆政府都要在他的銅像前舉行紀念儀式。泰國政府將朱拉隆功逝世日定為“五世皇紀念日”,全國放假一天,以緬懷這位君主。朱拉隆功大學創建于1917年,由其子瓦棲拉兀捐贈校地而成立,被尊為“全國最有威望的大學”。

人物生平

早年經歷

1853年9月20日,朱拉隆功出生于曼谷。他是蒙固帕宗浩昭的第九個兒子,出生后就被賜以“親王”的稱號。朱拉隆功自幼在宮中接受泰國傳統禮儀和習俗教育。他3歲師從拉瑪三世第51子布達麗公主學習泰文,后來又師從布拉多先生學習英語。8歲時,其母去世。蒙固國王惜憐他幼年喪母,便對他更加關心和重視,不斷提高他的爵位。

爵位變遷

1861年,拉瑪四世下令為朱拉隆功王子舉行授爵儀式。1862年起,朱拉隆功又在英國女家庭教師安娜·列奧諾溫斯的指導下,學習了5年英語,能講流利的英語。除了學習泰文和英文外,少年朱拉隆功還系統學習了作為一個國王所需具備的各種現代化知識。他師從阿派順樸侯爵學習火槍射擊;師從鑾漫諾學習舞刀弄棍;師從行納王子學馬術;師從班隆王子學習象術;還有皇家學術院的拉差披洛鑾爵教他學習巴利語,另外,他還學習了梵語,并且喜愛歷史和文學。蒙固還親自教他政治學和統治學。

1866年,他在班尼衛寺出家修行佛法。同年,朱拉隆功結束出家生活后,繼續跟隨美國傳教士賈德博士學習。此時拉瑪四世處理政務的精力投入愈發增多,除了日常的覲見之外,即便在深夜處理政務,也會傳喚朱拉隆功待在身邊,讓他旁聽政策決策的制定以及政務指令的傳達(比如向昭披耶?斯里素拉翁等高級官員下達指令),使他從小就深入了解國家治理的邏輯。

1867年,朱拉隆功被晉封為賓德布拉差那親王,同時負責管理宮廷衛隊、王宮護衛與王室財政部門,正式參與國家行政事務。

登基與親政

1868年8月,朱拉隆功的父親蒙固在參加法國科學探險隊在距曼谷以南140英里的三禮育觀測日全蝕現場后,不幸染上瘧疾,于次月去世。10月1日,經大臣會議與王室貴族一致同意,朱拉隆功繼承王位,成為曼谷王朝第五任君主,國號尊宗浩,也就是拉瑪五世。即位后,由拉瑪三世之子“博瓦威猜春”擔任攝政大臣,暫代王宮事務管理。

1868年11月11日,朱拉隆功舉行首次加冕儀式,但因當時尚未成年(僅15歲),依照傳統由昭帕耶·素里雅旺(當時為軍務總長)代行國家政務。盡管年紀尚幼,他仍堅持出席各類王室儀式。朱拉隆功利用這段時間到國外去參觀訪問,這種游歷使他對泰國人民的生活和疾苦有更多的接觸。

1870年末的一天,暹羅攝政王通過和英國駐暹羅總領事托馬斯·諾克斯商議,想讓其國王朱拉隆功出國訪問學習治國之道,此想法和朱拉隆功想法一致。出訪前,朱拉隆功傳旨為文武大臣訂做制服,軍服有全禮服和日常制服,文官制服只有全禮服,文武大臣一律要穿鞋襪,凡隨駕出訪的王公大臣和隨訪侍衛一律留長發。1871年初,朱拉隆功首次走出了國門。他乘坐暹羅皇家海軍的軍艦從曼谷出發,沿湄南昭披耶河南下,來到英屬殖民地新加坡,參觀了新加坡的各個場所。短暫的訪問之后,他又出訪了荷蘭帝國爪哇島。37天的訪問,使朱拉隆功看到了繁榮與落后,強大與軟弱的對比。同年12月18日,朱拉隆功由曼谷出發,乘曼谷號艦艇出訪印度,這次出訪,是應英國駐印度總督府的邀請前往的。花了四個月的時間,他先后訪問了帕蘭西、亞格拉、拉瑙、德里孟買,還朝拜了佛教圣地菩薩卡亞等地。1872年2月底,朱拉隆功啟程返泰國,于同年3月1日到達曼谷。兩次出訪經歷,讓朱拉隆功富國強兵的愿望越來越強烈。回國后,他下令在皇宮內創辦兩所采用歐洲課程體系的新式學校——“玫瑰園學校”,分別教授泰文與英文。這就改變了過去那種以寺院為中心,以僧侶為教師的傳統教育方式,為泰國教育史開啟了新篇章。許多宮廷規矩也變了,傳統的“政務頭”改留西式長發。國王免去了大臣的三叩九拜之禮,允許人們立著答話,允許王公大臣坐在座椅上與自己議事。

1873年,朱拉隆功年滿20歲,達到法定親政年齡。1873年11月12日,在第二次加冕儀式后,朱拉隆功正式開始親政。在此次加冕儀式上,他頒布重要指令:廢除“匍匐跪拜覲見禮”,要求王室成員與官員覲見時全部起身站立,理由是“該禮儀已不符合國家現代化發展的需求”。同時,為表彰昭帕耶·素里旺過去5年代行處理政務的功績,將其晉升為“昭帕耶·素里旺親王”,授予最高貴族頭銜。當時,泰國正處于內憂外患的歷史時期。從阿瑜陀耶王朝以來,泰國一直是自給自足的封建社會,但全國的土地和依附于土地的平民、奴隸,都被封建主、貴族和官員占有,他們還壟斷了國內貿易。封建生產關系阻礙了社會生產力的發展,使泰國長期停滯不前。泰國的階級矛盾相當尖銳,大批的平民不斷逃向深山老林,以反抗封建的壓迫和統治。封建小農經濟阻礙社會的發展,而且國家經濟大權被貴族官僚把持,這些對于新上任的朱拉隆功來說都是很大的威脅。

國際上,在泰國的西面,英國吞并了印度,又通過兩次英緬戰爭將緬甸納入英屬印度之中。在南面,英國在馬來半島上建立了“海峽殖民地”,緊逼暹羅的河口港。在東邊,法國也通過兩場戰爭,使越南成為其“保護國”,還把爪子伸向了柬埔寨。周邊鄰國一個個陷落,暹羅雖然暫時沒被徹底侵占,但處境也特別危險,隨時可能保不住自己的國家。而暹羅貓的國家運作方式依舊像中世紀一樣,效率很低。朱拉隆功艱難地周旋于英、法、德等國之間,利用英、法兩國都想吞并泰國,但都顧忌對方的形勢,使暹羅成為英法海底隧道兩國勢力范圍的“緩沖地帶”,暫時維持了獨立。但這畢竟不是長遠之計,只有改革自強、順應歷史潮流,才能活下去。朱拉隆功清楚地意識到了捍衛國家主權的重要性,他知道暹羅必須團結一致抵御外敵。隨著英、法特別是法國的威脅越來越嚴重,朱拉隆功為暹羅提出了一條免于殖民地化的必然途徑--改革,他表示:如果不改革,暹羅可能喪失獨立和自由。

推進改革

朱拉隆功是一位愛國和有作為的君主,他對泰國的國情和世界形勢比較了解,認識到只有革新政治,發展經濟,才能確保國家的獨立地位。為此,他力排異議,克服代表大官僚封建主保守派的反對和阻撓,代表了當時暹羅新生的地主階級和商人的利益,發奮圖強,采取了一系列比較激進的措施,對國家的政治、經濟、軍事、文化、教育衛生,進行范圍相當廣泛的社會改革

從1874年開始,朱拉隆功逐步頒布了限制奴隸制的法令。與此同時,朱拉隆功還著手改革官制。他用西方的內閣制替代分封制,所有官員統一由國家發放薪俸,地方官員要聽從內閣的統一任命和調動,由此建立起了一套有利于中央集權的近代化國家機器。之后,朱拉隆功把改革的目標放在了軍事上。他廢除了戰時募兵的制度,實施義務兵役制,建立了一支常備軍。為提高軍人素質,他還建立了軍校,并重點加強海軍的建設。除此之外,他還大興教育,改革稅收,健全司法體系,修建鐵路和公路,興辦郵電。雖然國家每年的投入都很大,但是到了朱拉隆功晚年,國家“既無外債,也無內債”,出現了繁榮的景象。

1881年,朱拉隆功創辦了宮廷侍衛學校,成為后世著名的“朱拉隆功大學”的前身,同年10月,朱拉隆功在曼谷大皇宮內設立了圖書館。1884年,朱拉隆功出資在玫瑰園行宮興辦另一所學校,供中低級公務員和普通商人的子弟人學讀書,這就是“玫瑰園學校”。它是泰國第一所普通學校,開設有自然科學知識等課程,成為泰國現代公立小學和中學的辦學模式。1892年,朱拉隆功仿效歐美正式設立教育部,負責管理國家教育和規范教育體制。

1897年4月,朱拉隆功開始實施他的訪歐洲計劃先后訪問了法國俄羅斯德國英國、奧匈帝國、意大利瑞典和比利時等國,還會見了丹麥盧森堡的王族,他是亞洲第一位出訪如此多西方國家的國王。

1904年,朱拉隆功頒布法令,規定東部地區奴隸的身價將逐月減少4銖,到自動贖完他們的身價為止。在軍事方面,朱拉隆功效仿歐洲軍事制度改革軍隊,以征兵制替代傳統的徭役制。1905年,泰國頒布首部《征兵法》,建立現代化軍隊體系。創辦朱拉隆功陸軍軍官學校,培養軍事人才。設立地方警察與城市警察系統,負責治安維護與犯罪打擊。

1908年11月,暹羅政府宣布加入英鎊區以及暹羅貨幣改為金本位制。由于采取了上述的一些改革措施,使暹羅王國的財政收支狀況漸趨好轉,財政儲備有所增加,在沒有新增加任何稅收的情況下,從1892-1902年的10年間國家的歲入1500萬銖增至4000萬銖。由于朱拉隆功的用心治理和積極變革,到了1909年,泰國財政收入已經達6000萬銖,相當于當時清代的39%,按人均計算是清朝人均收入的17.3倍。這一時期,大量的華僑涌人暹羅謀生,這些沿海的居民為了躲避清朝嚴苛的賦稅、戰火的襲擾和尋求新的生機,冒著被清政府斬首的危險遠逃暹羅。

因病去世

1910年10月23日下午2時45分,朱拉隆功因腎病在兜率宮逝世,享年58歲。他被安葬于曼谷云石寺。

個人生活

感情生活

朱拉隆功的初戀是蒙諾耐親王之女朋本公主。在迎娶朋本公主之后不久,他又愛上了希素里亞翁公爵的孫女,即素拉翁侯爵與尹夫人的女兒佩小姐。在他登基之前,已與兩位妃子共養育了兩個女兒。朱拉隆功繼位之初,許多人將自己的女兒或女親友后代獻入內宮做妃子。朱拉隆功還娶了一位同父異母的姐姐、四位同父異母的妹妹、另外還娶了三位妹妹是拉瑪三世的孫女。他冊封其妹妹們為王后,名位都比出身為一般王公大臣后代的妃子們高。

朱拉隆功一生共育有77名子女,其中皇子32人、公主44人,另有1名胎兒隨素南塔王后在沉船事故中一同離世。朱拉隆功逝世后,皇位由次子拉瑪六世哇棲拉兀繼承。

家族成員

興趣愛好

朱拉隆功精通各類藝術與學術,尤其擅長攝影與文學創作:他無論出訪何處皆隨身攜帶相機,其拍攝的照片成為研究當時泰國社會的重要歷史資料。作為詩人與作家,他創作了詩歌、戲劇、散文等大量作品,涵蓋歷史、傳統、文學等領域,深受泰國文學界認可。

為政舉措

朱拉隆功在位42年,用西方的模式進行革新運動,采取了一系列的改革措施,為現代泰國的社會發展奠定了基礎,史稱“朱拉隆功改革”。他廢除食田制度(又稱薩克迪納制)和奴隸制度,改革司法、財政、教育,促進自然經濟的崩潰解體。創立指派的非選舉的立法會議,并革除老舊的行政官僚陋習,被稱為泰國歷史的轉折點。為了避免已經墜入殖民統治的幾個鄰國的厄運,他必須向那些殖民大國表明暹羅是個“文明”國家。即使如此,舊暹羅貓也未曾平安無事。1893年失去老撾,1907年不得不放棄它在老撾和柬埔寨西部的權利,1909年暹羅將馬來半島4個邦割讓給英國。這幾次割地使得泰國幾乎失去了1/3領地。只是靠著英法緩沖才沒有遭受更大的厄運,1910年他去世時,將一個現代的獨立的國家留給兒子瓦棲拉兀

政治

廢除奴隸制

1874年,朱拉隆功頒布法令,規定凡1868年10月1日以后出生的奴隸,到21歲時即可獲得自由,并且從此不能自賣或被他人轉賣為奴,但這個法令僅在平安京和一些省份貫徹執行。1897年他又頒布補充規定,凡1897年12月6日以后出生的暹羅人,均不得自賣或被販賣為奴,并明令該規定在老撾人或馬來族聚居的小公國地區同樣生效。1899年,又頒布新詔令,取消農民的人身依附關系。按照過去的法律,泰國人凡年滿18至60歲的成年人都得在其腕上紋身,并到所在地的各級政府部門登記,編屬于封建主戶下,詔令廢除了這一規定。伴隨著封建人身依附關系的廢除,國家奴役制亦宣告取消,勞役為人頭稅所代替,人頭稅稅率不同省份各異,從1.5銖到6銖不等。1900年,朱拉隆功下令取消曾盛行于東北部的農奴制。1904年,他再次頒布了法令,規定東部地區奴隸的身價將逐月減少4銖,到自動贖完他們的身價為止。1905年,又頒布法令,禁止訂立任何將兒童賣為債務奴隸的契約。1908年生效的暹羅刑法法典中規定:強行運出、買進或賣出一個人作奴隸的,處以一至七年徒刑或課以一百至一千銖的罰款。

中央行政制度改革

1874年,朱拉隆功即位開始,便組成了一個12人的“國務會議”和一個由13位親王和23位大臣組成的“樞密院”,以薦舉人事和咨詢政務為其責任。但這兩個機構的設立并不影響到中央管理體制的任何實質性變化。1875年開始,相繼調整和新建若干個中央管理部門,直至根據1892年4月1日的法令,成立了由12名部長組成的內閣。四這次組閣除兩名閣員是新入閣之外,基本保留1888年內閣成員,而且以原教育部長丹隆親王接替原67歲的北方部長昭披耶·拉丹納波迪之職。1892-1894年,仍然存在北方部和南方部建制,1894年,以國防部取代南方部。至此,行政機構分管南北兩部的建制已被撤消,丹龍親王在當了兩年北方部長之后,于1894年12月23日成為朱拉隆功國王在位期間的首任內政部長。至1894年止,暹羅中央各部已基本完成管理機構的改革,各部職能基本都要依照國王的指令來明確和執行。

1874年,朱拉隆功革新顧問制度,下詔設立參議院,協助國王處理政務,把中央原來的6個部改組擴大為12個部,建立了新式法院制定刑事法和革新民事法,廢除傳統的酷刑制度;取消了原來的內務大臣和軍務大臣這兩個總理大臣的職務,各部的首腦一律稱為大臣;到1908年,把原來的12個部改成10個部,將作戰部和御璽部降為廳一級的機構,各部都有明確的分工,從而成為泰國現代行政組織的雛形,取消了封爵授田的封建制,改為發放薪俸,地方官員統一由中央任命和調動。一套近代化的國家制度建立起來了

地方行政制度改革

朱拉隆功在地方上實行三級管理,暹羅全國分為18個行省,省下設縣,縣下設村。行省由中央委派的專員直接管轄,縣長聽命于省專員,村長受制于縣長。1893年至1899年,每五至六個府設一政府專員,先后共派出14個專員,后來,在每一個大區(曼同)設一特派專員,1894年,全國劃分出18個大區(曼同)。省級行政管理中的行政、司法和財政,則由特派員配備的三個助手施行監督之責。由特派專員掌管地方實權的結果,廢除了少數民族(老撾人、馬來人和高棉人)定居的暹羅邊遠地區的“封建自治”。老撾王公和馬來蘇丹被剝奪了鑄幣權、征稅權和召集地方武裝的權力,只保留其職位和無實權的官銜,而且大部分人的祿位已不能世襲。加之由于“薩迪納”制度的廢除,各級政府官員由封爵授田改為薪俸制,這就進一步削弱了地方的分散主義和地方官吏的種種特權。薪俸制的設立還規定中央可以將地方官員隨時從一個地方調到另一個地方任職,這對防止地方官員獨據一方搞地方割據起了重要作用。1897年5月,公布縣行政管理法,設置村、區和縣三級建制,由中央政府按行政系統對全國實施管治。

經濟

財政制度的改革

1873年,朱拉隆功成立了稅務廳,頒發保護稅收條例,統一規定了全國的稅率,嚴格管理中央各部的稅務工作,廢除了由國家召人包攬的辦法,由政府派官員直接收稅,從而有效地制止了各種偷稅漏稅的不法行為。

從1892年開始,王室的預算和國家的預算分開。隨著商品生產和貨幣關系的發展,要求改變現行的貨幣流通狀況,必須取消地方當局的發行紙幣權,實行統一的對全國有約束力的貨幣單位。1902年,泰國政府禁止地方當局自行發行貨幣和禁止使用外國殖民銀行發行的鈔票,宣布新的貨幣(銖、薩弄、薩丹)作為全國流通的統一貨幣流通使用。同一年,還發行紙幣,9月19日首先發行5銖、10銖、20銖、100銖和1000銖面值的銖幣。1908年11月,暹羅政府宣布加入英鎊區以及暹羅貨幣改為金本位制。由于采取了上述的一些改革措施,使暹羅的財政收支狀況漸趨好轉,財政儲備有所增加,在沒有新增加任何稅收的情況下,從1892-1902年的10年間國家的歲入1500萬銖增至4000萬銖。到1910年還增至6300萬銖。

土地制度改革

19世紀中期,泰國法律規定和確立了私人土地所有制,允許土地私人買賣。國家征收貨幣土地稅并不斷降低土地征稅率。土地稅的征收是根據土地面積的大小而不是根據谷物的收成核定的,這就使國家的收入十分穩定,再加上從19世紀80年代中期起開墾耕地面積的不斷擴大,國家的土地稅收大大增加了。

法律

朱拉隆功登基以后,以西方資產階級的法律條文為藍本,逐漸制訂各種法律條文。從1892年司法部成立開始,先后頒布了暫行司法機關中華人民共和國地方各級人民代表大會和地方各級人民政府組織法、搜集及宣判罪證法、暫行民事訴訟法中華人民共和國刑事訴訟法、辦理清算破產企業和股份公司的破產訴訟程序法和貸款銀行營業法。還聘請外國顧問來參與制訂各種法律條文的工作。如比利時人洛林·杰奎邁(1892至1902年任外交部顧問,而且還主管司法系統的整頓和法律制訂工作)、日本人政尾和法國人帕杜(法國駐曼谷總領事)都是參與制訂法律的外國顧問。臘比親王在任司法部長時(1897-1910年)主管制訂羅的刑典工作,1908年6月新刑典被朱拉隆功批準并于同年9月公布施行。

1882年,朱拉隆功國王頒布法令,規定凡需要受理的案件必須經司法部門及按一定的方式來劃一解決,但是,在開始執行時只是某些部門(軍政部、海軍部和宮務部例外)的司法權統一劃歸司法部及其下屬的各級機構經辦。到了1903年,這道法令才得以在全國范圍內全面推行,1907年,暹羅建立起單一的法庭制度,劃定案件審理的級別,規定各省的法庭屬訴訟初審級,只有權審理判10年以下監禁的刑事犯罪案和數額為5000至10000銖的有關繼承、賠償、罰款等的民事案件。大區法庭屬訴訟中級審級,受理省院上訴要解決的案件以及特別重大的、即處以10年以上監禁的刑事犯罪案件,以及數額為20000銖以上財產爭端的民事案件。1897年,創辦司法學校,負責培訓司法和檢察方面的人才,并派人到外國(主要是英國)學習司法教育。

軍事

朱拉隆功按西方建制改革軍隊,制定軍事條例,發給將士固定的薪俸。1868-1887年,他對保衛王室的軍事力量進行了整頓和加強1887年以后,面對法國的武裝入侵,他大力加強保衛國家的武裝力量,改編和擴充了陸軍,配備了新式武器;在丹麥人里舍爾的幫助下,他建立了一批軍校,并重點加強了海軍的建設,創建泰國的海軍并自建戰艦,并于1893年成立了國防部。1904年,他制定征兵條例到1910年,泰國軍隊共有9個師5.4萬人。

社會

交通郵電

朱拉隆功時期,泰國的交通與公共設施迎來現代化發展:新建多條道路,其中重要的包括從王家廣場延伸至大皇宮的拉差丹嫩路,以及拍乎叻路、耀華力路等;開鑿賓乍侖運河、巴威曼運河等多條運河。1894年起,每年誕辰均捐資修建橋梁,這些橋梁均以“乍林”(意為“慶祝”)命名。1887年,他批準暹羅鐵路公司在曼谷運營有軌電車;1890年,建成曼谷至那空叻差是瑪的首條鐵路,后續逐步向各府延伸鐵路網絡。1883年,泰國設立郵政電報部,引入電報、電話系統,建立標準化郵政服務;同時推動電力、自來水等公共設施的建設。泰國的鐵路、公路和郵電等交通運輸事業從無到有,迅速發展起來,使整個國家聯結成比較緊密的經濟整體,促進全國商品貨幣關系的發展。

文教衛生

文教衛生事業也有很大發展。平民學校,各種專門學校,如測繪學校、文官學校、師范學校和醫科學校等興辦起來了。學校的課程也作了一些改革。選派留學生往國外學習,并設立圖書館和博物館。衛生方面,開展免疫接種,新建了醫院、精神病院和孤兒院,成立衛生局,籌建自來水設施。此外,還采用公歷和改革某些舊的風俗習慣。1893年,朱拉隆功設立泰國紅十字會的前身“紅新月會”,推動公益醫療事業發展。他修建“王后宮醫院”,后更名為“詩里拉吉醫院”,成為泰國第一所官方醫院。朱拉隆功設立曼谷國家圖書館,組織編纂《瓦其拉耶納》《瓦其拉耶納特刊》等多部典籍,頒布泰國首部《中華人民共和國著作權法》。

朱拉隆功深知教育的重要性,推動教育普及與體系化建設。他將王室玫瑰園改建為學校,在曼農曼寺創辦首所平民學校;設立教育部(初隸屬宗教部),規范全國教育管理;派遣王子赴歐洲留學,倡導“治國者需開闊眼界”的理念。1897年起,朱拉隆功設立“國王獎學金”,選拔優秀學生赴海外深造。1899年,他創辦“文官培訓處”,后于1902年4月1日改為“文官學校”;朱拉隆功逝世后,瓦棲拉兀將其擴建并升格為泰國首所高等學府——朱拉隆功大學

傳統與文化

為了更多地借鑒西方國家的經驗,朱拉隆功還多次派團出訪西方國家,甚至親自出訪歐洲。值得一提的是,朱拉隆功并沒有完全接受西方文化,相反,他保護本土的文化,堅持佛教的國教地位,使泰國成了東方文化保持得最好的國家之一.

朱拉隆功在統治初期推行服飾與發式改革:男性廢除傳統的泰式發髻,改為歐式短發;官員改穿紫色纏腰布搭配部門色制的襯衫,取代舊款旗袍;設計王室禮服,下令士兵穿著長褲,規范軍裝樣式。他下令王室女性將長發替代傳統的翼狀發髻。

1873年加冕儀式上,朱拉隆功廢除匍匐跪拜禮,改為西式站立覲見與問候;若為泰人之間的傳統場合,則仍保留跪拜禮。

宗教

朱拉隆功秉持宗教包容理念,致力于推動佛教發展與規范化。1888年,他召集高僧校勘并翻譯《三藏經》為泰文,印制1000套分發至全國寺院,稱為“暹羅貓版三藏經”。1902年,朱拉隆功頒布《僧團治理法》,借鑒現代管理模式構建僧團行政體系,設立府、縣、區、村四級僧官,明確各層級職責,由大長老會負責全國僧團的決策與糾紛裁決,實現僧團治理與國家治理的協同統一。同時,法令規定住持及以上僧官需承擔教育職責,與1898年頒布的地方教育條例相呼應,推動寺院辦學模式的發展,并組織印制宗教與通識教材供僧人教學使用。

為促進大乘佛教與南傳佛教的平等發展,朱拉隆功分別在曼谷金山寺設立“瑪哈穆庫拉皇家佛學院”(紀念其父蒙固,供上座部僧團學習),在曼谷瑪哈泰寺設立“摩訶朱拉隆功學院”(紀念自身,供大乘僧團學習),這兩所院校一直在推動泰國僧團教育發展。他主持修建與修繕了大量寺院,包括1899年修建的云石寺(作為僧團活動場所)等;還親自制定寺院修繕的標準與物料規格,推動寺院成為教育與佛教傳承的重要場所。

外交

朱拉隆功是首位出訪國外的泰國君主,也是首位到訪歐洲的東南亞君主。他早期出訪馬來西亞、爪哇、印度等周邊國家。1881年,朱拉隆功任命帕耶?布拉帕為首位常駐歐洲的特命全權大使,使館設于英國倫敦。對暹羅的治理體系進行現代化整頓、清除社會內部的落后因素,尚不足以應對外部的威脅。為避免暹羅淪為孤立無援的國家,朱拉隆功設法與歐洲強國的君主和領袖建立聯系,以締結友好的邦交關系。在其統治期間,國王曾多次出訪亞洲與歐洲各國,到訪的周邊國家包括新加坡、爪哇、馬來亞、印度、緬甸等;而推行睦鄰友好政策的核心目標,則是對歐洲進行訪問。

1897年4月7日,朱拉隆功乘坐“瑪哈查克里”號皇家御艦從京城出發首次前往歐洲,在6個月內會晤了12個歐洲國家的君主與領袖。朱拉隆功于7月3日至4日在彼得霍夫宮會見俄羅斯沙皇尼古拉二世,雙方就國政事宜展開交談并合影留念。隨后,沙皇將這張合影送往歐洲主流報刊與雜志刊登,還親自在照片上題寫:“泰國是一個發展中的國家,絕非落后之國,列強無從以此為借口對其進行侵占。”1907年,他第二次出訪歐洲,此次出訪進一步拉近了泰國與歐洲王室的關系,取得了顯著的外交與政治成果。

朱拉隆功改革同樣也有一個有利的國際環境。19世紀下半葉,當英法海底隧道把暹羅周圍國家都變為殖民地或附屬國的時候,它們幾乎同時來到了暹羅,但它們因各自的殖民利益而矛盾重重。此時,朱拉隆功便利用它們之間的矛盾,周旋于英法兩國的外交舞臺上,推行靈活的外交政策,與英法分別締結條約。甚至不惜放棄對鄰邦的一些宗主權,以利用英法都不想在各自的殖民勢力范圍有一個與之勢均力敵的強鄰之矛盾,換取緩沖國地位,以掣肘英法步步緊逼泰國的殖民野心,最終確立了與鄰國的邊界和睦鄰友好的關系。正是朱拉隆功抓住并善于利用當時有利的國際環境,從而保住了暹羅國家政治上的獨立,實現了泰國改革。因此說,善于抓住利用有利的國際環境也是朱拉隆功改革成功的一個重要因素。上述諸因素,暹羅貓雖然未能成為亞洲強國,但它卻成為亞洲近代史上在東南亞唯一沒有被淪為殖民地、保住了政治上獨立的國家,并加速了國家近代化進程,為邁向現代化發展奠定了基礎。

后世紀念

朱拉隆功大學

朱拉隆功大學(英語:Chulalongkorn University)是泰國最古老的大學,也是泰國一流高等學府,被尊為“全國最有威望的大學”。朱拉隆功大學創建于1917年,由瓦棲拉兀捐贈校地而創立,學校的名字取自朱拉隆功。學校的校徽也以五世王的皇冠作為圖案。朱拉隆功大學校園占地3000多畝,其中32%出租給商業大公司,出租收入是學校年收入的穩定來源。校園中共有198座建筑,包括大禮堂、教學樓、實驗室、圖書館、住宿樓等。

1917年學校創立時,就以綜合性大學的規模作為自己的定位,國王為建造這所大學總共耗資995萬泰銖。建校之初,學校設有4個學院,即醫學院、政治科學院、工程學院、文學院。1923—1934年,在洛克菲勒基金組織的資助下,各個學院進行了教學改革,并在1930年正式設置碩士和博士學位。

1933年,泰國法律學校與朱拉政治科學院合并,并改名為“法律和政治科學院”;與此同時,西里拉基醫院所屬的醫學院(創建于1889年)和洪旺工程學校(創建于1913年)先后被并入朱拉隆功大學。1935年,第一個關于朱拉隆功大學的法令通過。根據這個法令,學校在醫學、文學、科學和工程學等系科設立了學士和博士學位。朱拉隆功大學因而成為一所包括醫學院、工程學院、文學院、法學院、建設系和藥劑系的綜合性大學。為了滿足社會對獸醫學、牙科醫生和會計的大量需求,學校還在1937年建立了獸醫系,在1942年建立了牙科系和商業會計系。

20世紀70年代,朱拉隆功大學新建經濟學院、人口學研究所、計算機科學中心和研究活動基金組織,開辦泰國信息基金組織,建立大眾傳播和公共關系學院,以及健康、環境和社會等3個研究所,并使紅十字護士學校成為附屬學校;1983年則創建了該校最年輕的學院——應用藝術學院。

銅像

為了緬懷和紀念朱拉隆功對泰國社會所作出的貢獻,泰國各界在他生前便捐款為他建立紀念像,這就是矗立在曼谷新皇宮外阿喃噠皇殿前面廣場上的“朱拉隆功王騎馬銅像”。每年朱拉隆功忌辰(10月23日),歷屆政府都要在他的銅像前舉行隆重的紀念儀式,稱為“銅馬點燈日”,這已成為泰國的一大節日。朱拉隆功王騎馬銅像建于朱拉隆功統治時期。由法國雕塑家Georges Saulo負責雕刻,塑像以朱拉隆功大帝在法國巴黎親臨現場的坐姿塑模。銅像等身大小,雕刻為大帝騎馬的姿態。之后,朱拉隆功大帝親自主持了銅像的揭幕儀式,該儀式于1908年11月11日舉行。

2025年10月23日上午8時30分,在曼谷律實宮五世皇圣像廣場,泰國總理兼內政部長阿努廷率領內閣成員、公務員、政府工作人員、學生、大學生及各界民眾,向朱拉隆功大帝紀念碑敬獻花圈,以紀念朱拉隆功大帝的恩德。

紀念日

為紀念朱拉隆功的功績,泰國政府將每年10月23日定為“五世皇紀念日”,全國放假一天,以緬懷這位君主。

貨幣

朱拉隆功的頭像印在使用最頻繁的100泰銖上。

軼事典故

踏出國門

朱拉隆功剛即位時,因為年紀太輕,于是政事基本上都交由攝政王樞密院代理。他自己則利用這4年時間訪問了當時已經成為西方列強殖民地的新加坡、印度尼西亞印度,幾年的游歷和學習使他進一步熟悉和了解了西方的政府管理模式,為他后來的改革打下了堅實的基礎。作為一位立志有所作為的君主,作為第一個跨出國門的泰國國王,此時朱拉隆功已經明確了泰國未來的發展方向,那就是將泰國引向現代化的發展道路,1897年和1907年,朱拉隆功又分別進行了兩次歐洲旅行,訪問了意大利、奧匈帝國、俄國、瑞典、丹麥、德國、荷蘭、英國、法國等國。這樣大規模的歐洲訪問在亞洲各國歷代君主中是罕見的,而早在此之前朱拉隆功還將他的兒子送到歐洲國家念書。

信奉佛教

朱拉隆功雖致力于國家現代化改革,卻始終重視佛教的傳承與發展,他曾表示:“自登基以來,我便立志始終弘揚佛教、敬奉諸佛……只要我在世一日,便會持續致力于佛教的發展。”1873年登基早期,盡管政務繁忙,他仍出家為僧以延續佛教傳承,且每年都會舉辦僧人受戒儀式,彰顯對佛教的虔誠。

1871年,朱拉隆功出訪緬甸、印度時,參拜摩訶菩提寺,帶回佛教圣物與佛像。1898年,印度副總督寇松勛爵因欽佩其佛教護持者的身份,贈予其佛骨舍利,周邊的日本、緬甸、斯里蘭卡等國也紛紛遣使求取舍利,推動了泰國與各國的友好關系。

人物評價

正面評價

朱拉隆功是使古老的暹羅進入現代世界的第一人,他繼承了父親蒙固王熱心西學的秉性,并親力親為鏟除積弊舊政,使一系列現代制度在暹羅得以確立,并使暹羅逃脫了淪為殖民地的命運。泰語稱朱拉隆功逝世日為“敬愛的大帝日”,在泰國歷史上得享“敬愛的大帝”尊號者,只有朱拉隆功。(《中華讀書報》)

朱拉隆功是一位審時度勢的政治家,同時又是一個卓越的外交家。他是泰國第一個和歐洲各國王室建立直接聯系的國王。豐富的閱歷和開闊的視野使朱拉隆功具備了作為統治者的長遠眼光,為了使國家變得更強大,他大刀闊斧在泰國推行了從上而下的一系列改革。這些改革包括了政府工作的各個方面,首先是對國家行政機構的改革,這為朱拉隆功的統治創造了穩定的政治環境。(《世界通史經典故事 帝國的陰霾 全彩圖本》)

朱拉隆功給泰國帶來了翻天覆地的變化。每一個泰國人都深深愛戴這位國王。確實,在政治、經濟、軍事、外交等方面朱拉隆功都表現出了絕佳的能力,他的改革使泰國換新顏,泰國在他的治理下重現生機與活力。(《泰國9人傳》)

朱拉隆功多次派團出訪西方國家,并打破了泰國國王不能出國的傳統,兩次赴歐訪問,其目的除了開闊眼界、加強交流之外,還為了在西方國家中斡旋,以保護泰國的獨立地位。(新華網

朱拉隆功在國家內憂外患之際推行的改革,其影響僅次于日本明治維新。但是,他的改革比日本要艱難得多,因為他的改革是在西方列強的窺視下進行的,并且,在改革中他的個人魅力也遠遠高于明治天皇。(《改變世界歷史的100帝王》)

負面評價

朱拉隆功在改革中也體現了封建統治者的猶豫和不徹底。泰國仍然是一個君主專制國家,朱拉隆功也仍然是一位封建君主。改革后的泰國依然是封建君主制的“家天下”。另外他還過分依賴外國專家、顧問進行改革,反而讓帝國主義勢力滲入從中央到地方的各個要害部門。這使得泰國政治的獨立性受到損害。(《泰國9人傳》)

在充分肯定朱拉隆功改革的意義和成就的同時,也應該看到它的不足之處。其一,這次改革沒有從根本上改變泰國傳統的政治制度,泰國仍然是一個君主專制國家,朱拉隆功也仍然是一位封建君主。1892年建立的內閣,在12個部長中有9個是他的弟弟。13個少將中有6個是王室成員,一半以上的師長出身于王室。各省的首腦,也大多是由朱拉隆功的兄弟擔任。由此可見,改革后的泰國依然是封建君主制的“家天下”。其二,過分依賴外國專家、顧問進行改革的結果,反而讓帝國主義勢力滲入到從中央到地方的各個重要部門。到朱拉隆功統治末期,政府中的外國顧問竟多達247人。他們大權在握,實際上控制了泰國的各個部門。以至于發生過這樣一個笑話:一位泰國的財政部長,在送別該部外國顧問時問道:“在您離開后,誰來負責部里的工作?”(洛陽大學學報)

影視形象

參考資料 >

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曼谷王朝五世王:朱拉隆功大帝(圖).聯想搜狐奧運頻道.2025-11-23

國王與我 (豆瓣).豆瓣電影.2025-11-24

安娜與國王 Anna and the King (1999).豆瓣.2025-11-24

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