張昭（894年－972年），本名張昭遠(yuǎn)，字潛夫。州范縣（今范縣）人。五代十國至北宋初年官員、藏書家。
張昭歷仕后唐、后晉、后漢、后周，官至任吏部尚書，進(jìn)封為鄭國公，后改封陳國公。
張昭自后唐至宋，屢承詔修撰實(shí)錄。著述頗多，曾有《紀(jì)年錄》20卷、《名臣事跡》5卷、《嘉善集》50卷等，均已佚?！度圃姟反嬖?首，《全唐詩外編》補(bǔ)收1首。
人物生平
早年經(jīng)歷與學(xué)術(shù)淵源
張昭生于李曄干寧元年（894），其父親張直出身儒士，在青州人王師范開辦學(xué)館時(shí)擔(dān)任賓職教書。后梁建立后，張直北歸回鄉(xiāng)，以《周易》《春秋》教授學(xué)者，聞名鄉(xiāng)里。張昭幼承家學(xué)，在經(jīng)學(xué)上小有所成，七歲能誦讀古樂府和詠史詩，未滿二十歲遍讀九經(jīng)，通曉其精髓大義，有了“馬、鄭不己若”的想法。后來張昭遇見程生，在其引導(dǎo)下，張昭轉(zhuǎn)向歷史學(xué)，遍讀《史記》《漢書》《漢紀(jì)》《三國志》等史籍，五至七歲便能“馳騁上下數(shù)千百年事”。張昭的一生與張憲有密切關(guān)系，二人相識于李存勖入魏時(shí)，張憲家富文集，富有學(xué)識，與張昭談?wù)摴沤袷?，志趣相投?a href="/hebeideji/7309338309146230835.html">張憲的死節(jié)之志對初入仕途的張昭影響很大。
仕宦活動
張昭一生仕宦經(jīng)歷豐富，雖身處亂世，歷經(jīng)新舊朝代更迭，但仕途并未中斷。
后唐時(shí)期：張昭為張憲看重，以推官初入仕途。后擔(dān)任監(jiān)察御史里行、北京留守推官、殿中侍御史、內(nèi)供奉官、安義軍節(jié)度掌書記、朝議郎左補(bǔ)闕、史官修撰、都官員外郎、知制誥等職，參與撰修《懿祖、獻(xiàn)祖、太祖紀(jì)年錄》和《莊宗實(shí)錄》《莊宗功臣列傳》等。
后晉時(shí)期：張昭從幸開封市，擔(dān)任御史中丞一職，議立宗廟，后任戶部侍郎、翰林學(xué)士等職，參與修唐史。
東漢時(shí)期：張昭任吏部侍郎，兼權(quán)判太常卿事，上六廟，定謚號，奏改樂章舞名，后加檢校禮部尚書，曾上疏勸諫劉辯。
后周時(shí)期：張昭先后擔(dān)任戶部尚書、太子賓客、兵部尚書等職，曾奏請興制舉，參與修纂《太祖實(shí)錄》及朱友貞、唐清泰帝兩朝實(shí)錄等。
北宋時(shí)期：張昭官拜吏部尚書，郊祀時(shí)任商簿使職，后因谷誣奏被太祖詢問，他免冠抗?fàn)?，惹太祖不悅，請求辭官告老，太祖允其本宮致仕。
歷史撰述
纂修實(shí)錄：
《唐懿祖、獻(xiàn)祖、太祖紀(jì)年錄》及《莊宗實(shí)錄》：后唐史館制度相對完備，重視史書編纂活動。張昭參與了《唐懿祖、獻(xiàn)祖、太祖紀(jì)年錄》和《莊宗實(shí)錄》的編纂，不僅為其提供了史料資源，還在史書名目的確定上發(fā)揮了作用。
《唐莊宗功臣列傳》：作為《莊宗實(shí)錄》的補(bǔ)充而存在，先后經(jīng)過兩次撰寫。張昭作為元修史官，參與了別纂事宜。
《唐明宗實(shí)錄》：張昭參與了《唐明宗實(shí)錄》的修纂，該書最終修成于清泰三年（936）二月，共三十卷。
《梁郢王實(shí)錄》（未成）、《梁均王實(shí)錄》（未成）、《唐愍帝實(shí)錄》、《唐廢帝實(shí)錄》、《漢隱帝實(shí)錄》及《周太祖實(shí)錄》：柴榮顯德三年（956）十二月，下詔令張昭負(fù)責(zé)修纂《太祖實(shí)錄》事宜，張昭還奏請修梁均帝、唐清泰二主實(shí)錄及后漢隱帝實(shí)錄等。最后，除梁郢王和均王的實(shí)錄未修成外，其余諸帝實(shí)錄皆成書并藏于史館。
編修《舊唐書》：后晉時(shí)期，朝廷重視史館建制及史官修史。張昭參與了《舊唐書》的編修，在實(shí)際修史計(jì)劃制定中，他協(xié)助監(jiān)修國史趙瑩出力不少，在具體撰述中也貢獻(xiàn)突出。
撰著《唐朝君臣正論》、《名臣事跡》等：除參修實(shí)錄和《舊唐書》外，張昭還有其他撰著見諸史冊，如《唐朝君臣正論》《顯德刑統(tǒng)》《補(bǔ)注莊子》《嘉善集》《名臣事跡》等。
史學(xué)思想
借古喻今，以史為鑒：張昭的史鑒觀體現(xiàn)在資政論事和修史著書兩方面。他通過奏疏諫言，以歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)勸諫帝王，同時(shí)在修史著書活動中，希望通過總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為現(xiàn)實(shí)統(tǒng)治提供借鑒，探討治亂興衰之道，為明君圣王歌功頌德，使“亂臣賊子懼”。
褒善貶惡，立威樹教：褒善貶惡是傳統(tǒng)史家纂修史著的方法論之一，張昭纂史也體現(xiàn)了這一點(diǎn)。他參與制定的《舊唐書》修史計(jì)劃中設(shè)有類傳，帶有懲惡勸善、立威樹教的色彩?！肚f宗功臣列傳》也蘊(yùn)含褒善貶惡意味，要求對功臣按功勛大小修纂，對“大惡大善”之人“特為著撰”。
秉筆直書，崇尚信史：在中國古代歷史學(xué)史上，“書法不隱”、秉筆直書是史家奉行的優(yōu)良傳統(tǒng)。張昭以秉筆直書為己任，崇尚信史，體現(xiàn)在修史實(shí)踐活動和為人處世中。他對尸祿素餐的史官深為不恥，希望史官能盡職盡責(zé)，修成信史。他性直，為人耿直，不與流俗合污，在直言薦賢和拒絕作偽證等事上體現(xiàn)了不懼權(quán)貴、直道而行的品格。
主要成就
張昭于同光（923年—925年）年間至魏地，攜文數(shù)十軸拜謁張憲，張憲家富文籍，每講論經(jīng)史要事，恨相見之晚。后拜為史官修撰。柴榮時(shí)遷兵部尚書，上表進(jìn)所撰兵法目錄，略稱“臣觀前代兵將所著，篇部頗多。自唐末離亂。圖書流落；今蘭臺秘府，目錄空存。其余討論，困難詳悉。今只據(jù)臣家所有之書，摭其兵要?！彼熳吨浦急ā?、《周祖實(shí)錄》藏于秘閣。《宋史》記載其家藏“圖書數(shù)萬卷”，并藏有李存勖時(shí)制詔書90余篇。并建造有“書樓”，收藏圖書。他親手校釋六經(jīng)，與太常卿田敏并稱為當(dāng)時(shí)的“文儒領(lǐng)袖”。
著作
《十代興亡論》
《同光實(shí)錄》
《（后唐）莊宗實(shí)錄》
《五朝實(shí)錄》
《嘉善集》五十卷
《名臣事跡》五十卷
人物評價(jià)
王景：我在行伍間，即聞張尚書名，今使于我，是朝廷厚我也，豈可以往例為限耶？
脫脫：張昭居五季之末，專以典章撰述為事，博洽文史，旁通治亂，君違必諫，時(shí)君雖嘉尚之而不能從。宋興，敦獎(jiǎng)碩儒，多所詢訪，庶幾獲稽古之效矣?！瓟?shù)賢雖當(dāng)創(chuàng)業(yè)之始，而進(jìn)退之際，藹然承平多士之風(fēng)焉，宜宋治之日進(jìn)于盛也。
軼事典故
趙匡胤時(shí)，秦州區(qū)節(jié)度使王景獲封太原市郡王，張昭作為使者前往秦州，以向其宣命。王景非常禮敬尊重張昭，贈給他一萬多緡錢。他的一位親信認(rèn)為禮節(jié)太過優(yōu)厚。王景說：“我在軍中就聽聞張尚書的名聲。現(xiàn)在派他出使于我，這是朝廷對我的厚愛啊。我怎么可以拿以往的舊例來限制呢?！?/p>
親屬成員
??兒子
張秉圖，進(jìn)士及第。
張秉謙，官至尚書郎。
張秉陽，曾任陽翟主簿。
史料記載
《東都事略·卷三十一·列傳十四》
《宋史·卷二百六十三·列傳第二十二》
參考資料 >
張昭.搜韻.2024-08-26
張昭.ChineseTextProject.2024-08-26
《宋史·卷二百五十二·列傳第十一》.國學(xué)導(dǎo)航.2015-10-27
《宋史·卷二百六十三·列傳第二十二》.國學(xué)導(dǎo)航.2015-08-11