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緬甸人
來源:互聯網

緬甸人是指具有緬甸國國籍的人。

截至2024年7月,緬甸人數量約為5417萬,主要由135個民族構成,主要民族有緬族、克倫族、撣族景頗族、欽族、克耶族、孟族和若開族等,全國85%以上的人信奉佛教,約8%的人信奉伊斯蘭教,大約5%的人信仰基督教,約0.5%的人信仰印度教,1.21%的人信仰泛靈論。緬甸人共有100多種民族語言,官方語言為緬甸語。重要人物有登盛賽茂康、年吞、欽昂敏、瑞曼、昂山素季等。

緬甸人的傳統服飾在形制上與云南省傣族服飾有相似之處,無論男女,下身都穿紗籠,男式叫“籠基”,女式叫“特敏”。雖然男女穿法稍有不同,但色彩都較為鮮艷。在仰光,超80%的緬甸人穿民族服裝。緬甸人很少穿鞋襪,男女老少都愛穿拖鞋。

歷史

緬甸歷史源于太公。公元6—8世紀是驃國強盛時期,其首都在室利差呾羅(今卑謬鎮),有“部落二百九十八,以名見者三十二”,還有“屬國十八”,緬族在這一時期也已經進入驃國疆域。

9世紀初,南詔向南擴展,南詔軍隊于832年攻陷驃國首都,“掠其民三千,遷于拓東(今昆明市)”。到9世紀中葉,有著眾多屬國和部落但并沒有統一的中央集權的驃人國家衰落。后來成為緬甸人主體民族的緬族在從中國西南進入驃國疆域后,于849年建立蒲甘。緬族在繼承驃國經濟社會發展的基礎上,又帶來南詔的農業和軍事技術,迅速崛起。1044年緬甸人建立蒲甘王國后,國王阿奴律陀經過十多年的南征北戰,于1057年統一伊洛瓦底江流域,成為緬甸歷史上第一個中央集權的統一的古代國家,完成了緬甸古代歷史和文化發展上的轉型。

在之后近800年(1044—1824年)的緬甸歷史上,蒲甘王朝確立的政治和文化發展模式,成為緬甸占主導地位的模式,主要表現在兩個方面。其一是緬族建立和發展的中央集權王朝(蒲甘王朝,1044—1287年;東吁王朝莽應龍建立,1531—1751年;貢榜王朝雍籍牙建立,1752-1885年)是統治全緬甸的國家政權模式。

蒲甘王國解體后的分裂時期,緬甸三分天下。在北部以今曼德勒為中心的地區,撣族(與泰國傣族、中國的傣族是同源民族)一度居于統治地位,14世紀后出現以緬族為主、撣族上層參與的阿瓦王朝;南部孟人勢力復興,孟人建立的勃固王國佛教興盛,15—16世紀初成為緬甸甚至中南半島南傳上座部佛教的中心;西部則有若開族的王國,王國的統治者那羅彌迦羅在1430年從孟加拉帶著穆斯林隨從回來,在末羅漢建造了緬甸最早的清真寺——薩迪卡清真寺,該清真寺成為伊斯蘭教在若開傳播的中心。緬甸山區的眾多民族,也各有其文化傳統。

18世紀末19世紀初,英緬戰爭的爆發打斷了緬甸古代歷史發展進程,使得緬甸逐漸淪為半殖民地半封建國家,直到1885年完全淪為英國殖民地,緬甸歷史文化與中緬關系也開始發生新的變化。英國殖民統治時期(1886—1948,其中1942.1—1945.5緬甸被日本侵占),對緬族聚居的伊洛瓦底江河谷地區和少數民族居住的山區實行分而治之的政策。來自英美等國的基督教傳教士紛紛進入克倫族、景頗族等少數民族地區傳教,而大批印度穆斯林則進入緬甸南部沿海地區,緬甸宗教、文化更為多樣、復雜。

人口

截至2024年5月28日,緬甸人口共5417萬。共有135個民族,主要有緬族、克倫族、撣族、克欽族、欽族、克耶族、孟族和若開族等,緬族約占總人口的65%。各少數民族均有自己的語言,其中克欽邦、克倫、撣和孟等族有文字。華人華僑約250萬。85%以上的人信奉佛教,約8%的人信奉伊斯蘭教

民族

緬甸人主要由135個民族構成,主要有緬族(約占65%)、撣族(約占8.5%)、克倫族(約 占6.2%)、若開族(約占5%)、孟族(約占3%)、景頗族(約占2.5%)、欽族(約占 2.2%)、克耶族(約占0.4%)等。

宗教

緬甸是個信仰自由的國家,不同宗教享有平等發展的權利,有許多各種宗教的儀式、 節日。信仰佛教人數最多,緬甸佛教主要是南傳佛教(俗稱小乘佛教),與中國的佛教(大眾部,俗稱大乘教)屬同一宗教,教派不同。

全國85%以上的人信仰佛教,每天早晚均要念經一次,每逢緬歷初一、 十五或齋戒日都要到寺廟朝拜,布施錢財、物品。遇有紅白喜事或做生日等,也常請僧 侶到家供齋或到寺廟布施。佛教傳入緬甸有上千年歷史,宗教思想已深入到社會生活的各個角落,扎根緬甸人民的思想體系。另外,緬甸約8%的人信奉伊斯蘭教

緬甸為佛教國家,視佛塔、寺廟為圣地,上至國家元首、外國貴賓,下至平民百姓,進入佛寺一律赤腳,否則被視為對佛教不敬。不能對寺廟、佛像、和尚有任何輕率舉動,不能穿過短、過透的衣服。在緬甸,信佛教家庭的男孩都須入寺廟當一段時間的和尚,過靜修生活后才能還俗結婚。

語言

緬甸人135個民族共有100多種民族語言。官方語言為緬甸語,主要民族語言包括緬、克欽邦、克耶、克倫、欽、孟、若開、撣等民族的語言,英語是常用的外語。

習俗

服飾

緬甸人喜穿傳統的民族服裝,各個民族有其特色的民族服裝,緬甸男女下身都圍紗籠,男式的稱為“籠基”,女式的稱為“特敏”。男女紗籠的穿法不一樣,男式的籠基是在腰際結一個花球,女式的是左右裙端扭成帶狀,互相結住。平時的生活中緬甸人都喜歡肩挎一個很有民族特色的顏色鮮艷的長帶包。出席正式場合時的服裝都很講究。男士要穿無領的對襟長袖外衣,內穿襯衣,并且頭上戴用一條素色的薄紗或絲巾裹扎好的“崗包”,下穿拖鞋;女士正式場合穿顏色鮮艷的服飾,梳各式高而光亮的發髻,并戴鮮花。

緬甸人喜愛鮮明色彩,例如傳教徒所穿的番紅黃色裝束,也喜歡用貓頭鷹作圖案。他們除了喜歡穿“紗籠”以外,還愛用金首飾,不少人寧愿節衣縮食也要買一二件首飾佩戴。婦女首飾除金耳環、金項鏈、金戒指、金手鐲之外,還有金腳鐲,男人簡單些,通常是金項鏈、金戒指翻金鈕扣。緬甸男人頭上愛扎素色裹巾,緬甸人稱之為“崗包”。女子穿的紗籠一般很薄,配有底裙,有的還系上銀帶或裝飾鈕扣,最隆重的盛裝是穿著白色蟬翼紗的上衣和紅色的紗籠。在緬甸,不論男女平時很少穿鞋襪,不是光腳,就是穿拖鞋或有孔的涼鞋,政府官員只是在接待外賓時才穿鞋襪。

飲食

緬甸盛產喜米,人民以大米為主食。早餐常吃“饃亨卡”、椰子面、椰子粥、涼拌面、涼拌米粉及用糯米、椰子、白糖做的各種各樣的糕點小吃。

緬甸人有喝早茶的習慣。人們在茶館里喝咖啡、奶茶,吃點心。如面包夾黃油果醬、乳酪、肉包子、油條及油餅,還喜歡喝魚片湯鴨肉粥等。

緬甸人在飲食方面較為節儉。常以魚蝦醬、辣椒、煮豆、酸菜葉湯佐飯。緬甸菜肴講究油、辣、香、鮮、酸、咸。宏調方法多以炸、烤、炒、涼拌為主。炸烤食物易于保存,涼拌不需加熱,又能祛暑。緬甸瀕海多河,魚蝦豐富,易捕撈。在緬甸以魚蝦為原料制作的食品尤多。緬甸人喜歡將竹筍腌成酸筍,和其他蔬菜、肉類混炒,味道鮮美。

緬甸人的口味特點是酸、辣、清淡,不油膩,類似中國四川省口味,一般餐桌都要求放上辣椒油。愛吃雞、鴨、魚、蝦、蝦醬魚醬,喜食咖哩,要求略帶甜味,最好拌上番茄,除吃一般蔬菜之外,人們喜歡用水果做菜。如把芒果切成片,拌入黃豆粉、蝦米松,蝦醬油、洋蔥頭以及炒過的辣椒籽。

姓氏

緬甸總人口中,約有七成左右的緬族人傳統上只有名而沒有姓。有統計指出,緬族人取名所用的字總共不到100個,用這些字互相拼湊,取其聲韻順口悅耳即可。因而緬族人重名的很多,為表示區別,往往在名字前或名字后加上籍貫或工作單位、職業名稱等,而他們通常也會在自己的名字前加一冠詞,以示性別、年齡、身份和地位。緬甸人還有隨意改名的習慣。

節日

參考資料 >

緬甸國家概況.外交部網站.2023-11-28

..2024-05-28

緬甸公民法(1982年人民議會第4號法令)羅伯特 譯.緬華網.2024-05-28

緬甸國家概況.德宏傣族景頗族自治州人民政府.2025-04-20

緬甸國家概況.人民網.2025-03-31

緬甸民族服飾.中國日報網中文資訊.2023-11-28

緬甸歷史文化發展及中緬交往.人民網.2024-05-28

緬甸飲食文化.中國日報網中文資訊.2023-11-29

為何緬甸總統們都“姓”吳?緬甸人起名玄機多.百家號.2025-03-31

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