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來源：互聯網

“政治正確”（英語：Political Correctness）是指態度公正，避免使用一些冒犯及歧視社會上的弱勢群體的用詞，或施行歧視弱勢群體的政治措施。如不能冒犯不同民族、性別、性取向、身心障礙、宗教和不能因政治觀點的不同而產生歧視或不滿與打壓。常見的爭議點包含女性、不同性取向、宗教信仰、持不同政見者、少數族群（包括以國籍、民族、宗教、膚色劃分的族群，與本國主體民族相比）。

“政治正確”這個概念最早出現于1923年在德國成立的法蘭克福社會研究所，隨后提到“政治正確”概念的是在阿道夫·希特勒上臺后逃到美國的猶太人學者。隨著時間的發展，“政治正確”逐漸失去了其原有的政治意義。判斷其標準取決于當下、當地的意識形態及價值觀，在不同時期、不同地域和群體中的理解存在差異甚至完全相反。“政治正確”在20世紀60年代的美國，成了人們追求平等權利的呼聲。“政治正確”思潮也就應運而生，其內容是不能因為種族、身體機能、性別、工作宗教之不同而產生歧視和偏見。2016年，反對“過度政治正確”的特朗普當選為美國總統，被認為是主流群體對“政治正確”導致的被邊緣化的反彈報復，然而其執行結果卻一直富有爭議——在美國的自由意志主義者、保守主義者及不少評論員觀點中，政治正確一詞本身被視作“政治不正確”的貶義詞，與假道學意義相類，且被認為威脅社會言論自由（自由意志主義者認為即使被視為冒犯甚至歧視的言詞也是言論自由一部分），對社會的包容價值觀構成威脅（反而變成不包容），相關“政治不正確”言論是否構成歧視及冒犯性存在爭議。“政治正確”不限于“用詞正確”，也包括觀點、立場、政策和行為的“正確性”，不能違背被認定為“正確”的立場，同時也被應用于非針對特定人群的范疇，例如氣候變化、動物權益等牽涉。

在“政治正確”的推動下，人們比之前更加注意自己的語言和行為，進而保護了少數群體的利益，減少了社會上的歧視行為，同時“政治正確”在一定程度上實現了公正、公平的目的。但是，“政治正確”僅僅只是注重名義上的正確，并且逐漸失去了原有的本質，走向了矯枉過正。過度的“政治正確”使得不同群體之間產生對立，造成“反“政治正確””運動的大規模爆發。美國前總統特朗普認為“政治正確”是美國存在的最大問題。布魯金斯學會學者威廉·蓋爾斯頓認為“政治正確”已變成排除異己的工具。

詞源及含義

詞源

“政治正確”是含混而語義多變的詞語。根據美國學者的考證，首次出現形容詞性的“政治正確”，是在1793年奇澤姆訴喬治亞州案的司法判決中提及：“祝酒詞用‘美國’取代‘美國人民’這在政治上是不正確的”，即指人民而非國邦才擁有美國的真正權威。此時“政治正確”在字面意義上運用，并不帶有意識形態色彩。此后“政治正確”概念也被淡忘。

20世紀的左派思潮賦予了“政治正確”意識形態性質的內涵。1920年代，蘇聯共產黨開始使用pravil‘nyy（正確）一詞指代“符合黨的路線”，意味著要在政治上有“正確”的思想和行為。1923年，德國馬克思主義知識分子以莫斯科的“馬克思-恩格斯學院”為參照，在德國的法蘭克福大學成立社會研究所，被譽為“法蘭克福學派”。法蘭克福學派融合了馬克思主義傳統和西格蒙德·弗洛伊德的心理學分析方法，建構了批判理論，主張使西方文化“政治正確”，最終在文化馬克思主義的基礎上進行社會革命和重建。1953年，切斯瓦夫·米沃什在其著作《被禁錮的頭腦》（The Captive Mind）中使用波蘭語poprawny politycznie（“政治正確”），被翻譯為politically correct（“政治正確”）。20世紀三四十年代，“政治正確”用法轉變為左派內部嘲諷持不同政見者，表示某人過度依附黨的路線而令人難以承受。“政治正確”在美國屬于舶來品，盡管詞源較早，但延續的詞義主要源于20世紀的左翼思潮。

定義

一般語境下的“政治正確”是指為了避免真實存在的或所謂的不公正的歧視言行、思想而采用另一種變換的詞語行為或思想觀念。體現“政治正確”的方式之一是用最中性的詞語進行人際交流，以防止歧視或侵害任何人。“政治正確”堅持、貫徹多元文化的原則，其主要目的是要盡量維持一種平等關系，一種在不同性別、種族、階層之間的平等關系。從其主要內容來說，是指語言使用者要自律，不能公開說認識有所不同、有所區別的話；描述語言、政策或措施的目的主要是不冒犯任何特定的群體社會中的人；不應該談論或是批評各類人在膚色、民族、性別、家庭出身、宗教信仰等方面的差別。

產生背景

“政治正確”形成意識形態的語義指向與20世紀的左翼思潮有密切關聯，文化左翼與政治左翼共同賦予了“政治正確”全新的語義內涵。“政治正確”這個概念最早出現于1923年在德國成立的法蘭克福社會研究所，又稱“法蘭克福學院”，該學院建立的目的是為了解決當時俄國所面臨的最大問題：即為什么共產主義思想沒有廣泛傳播?法蘭克福學派融合了馬克思主義傳統和西格蒙德·弗洛伊德的心理學分析方法，建構了批判理論。在批判理論看來，傳播共產主義的最大障礙來自當時的西方文化，因此，批判理論對西方文化中“基督教、資本主義、權威、家庭、父權制、等級制度、道德、傳統、性約束、忠誠、愛國主義、民族主義、遺傳、民族中心主義、習俗和保守主義”等元素進行批評，目的是摧毀、取代傳統信仰和現有的社會結構，使西方文化“政治正確”，最終在文化馬克思主義的基礎上進行社會革命和重建。后來，這一詞匯很快轉變成左派內部批評嘲諷那些教條、走極端、把意識形態絕對化的人。

實踐演變

20世紀初期

20世紀20年代馬克思主義從經濟領域向文化領域轉換，馬克思主義者開始廣泛使用“政治正確”一詞。1923年，德國馬克思主義知識分子以莫斯科的“馬克思恩格斯學院”為參照，在德國的法蘭克福大學成立社會研究所，被譽為“法蘭克福學派”。該學院建立的目的是為了解決當時俄羅斯所面臨的最大問題：即為什么共產主義思想沒有廣泛傳播?法蘭克福學院的學者們最終得出的結論是：西方文化的發展阻礙了共產主義思想的傳播。因為西方文化注重個人價值，認為個人也能提出正確的思想。而共產主義的根本理論在于所有正確的思想都是廣大群眾共同智慧的結晶，個人的力量是微不足道的。于是他們認為要推廣共產主義的唯一出路就是要讓西方文化自我滅亡。要想實現這個目標，就需要改變人們慣有的言論和思維方式，并對此冠以“政治正確”之名，即所有與共產主義思想相左的思想和理論都被認為是政治不正確的。30年代，法蘭克福學派主要做的就是將卡爾·馬克思和西格蒙德·弗洛伊德連接在一起，創造批判理論。激進女權主義、婦女研究部、同性戀研究部、黑人研究部等所有這些都是批判理論的分支。這種理論就是打垮西方文化和資本主義秩序的方法，這一時期引入了以后成為“政治正確”中心的性元素，整個研究所上下一致努力研究有關性解放需求的一些非常極端的東西，在“政治正確”中看到的絕大多數主題，早在30年代初就已出現了。因為法蘭克福學院的大多數學者是猶太人，在1933年阿道夫·希特勒上臺之后，他們逃往了紐約，并于同年在美國哥倫比亞大學的幫助下重建了該學院逐漸地將他們批判理論的關注點從摧毀性批判德國社會每一個方面轉向了美國社會。

20世紀60-70年代

20世紀60年代資本主義陷入周期性危機，戰后黃金時代終結，在美國得以重建的法蘭克福學派繼續以文化馬克思主義為旗幟，展開對西方文化的批判。民權運動時期的“政治正確”延續了早期的批判性語義指向，在社會運動中將反文化與批判現實社會相結合，美國國內反思主義盛行，尤以青年的反主流思潮為代表，追求個性、自我張揚，出于對主流文化和社會現實的不滿，對少數族裔、婦女處境的同情，美國青年發起了一場“叛逆”行動，并逐漸發展成廣泛的社會抗議運動。黑人平權運動中，“政治正確”將批判性指向種族主義觀念，反種族主義成為“政治正確”的內涵之一。“政治正確”經歷了深刻的社會化、本土化。雖然“反叛運動”矯枉過正，出現了過激行為，但是其中的批判精神卻作為遺產保留了下來，成為日后“政治正確”下各種主張的來源。

20世紀70年代，美國全國婦女組織主席卡林迪克首次公開提出了語言要追求“政治正確”的觀點，對英語中歧視女性的現象進行了批判，女權運動是與“政治正確”聯系最為緊密的領域。性別問題不僅僅包括女性平權的要求，同時還有性別問題帶來的“政治正確”，將議題引向了同性平權，而且擴展至性別取向領域，將批判指向“異性戀”（Hetero sexuality）的價值觀念和社會結構，將對同性戀群體的歧視與壓迫視為“政治不正確”，主張同性自由、同性解放和同性婚姻。1969年，同性戀群體與紐約警察爆發沖突。一年之后，除紐約外，美國其他大城市相繼爆發游行，性別運動在全國范圍內展開。“政治正確”一詞由此迅速進入到公眾視野并得到廣泛響應，此后的十幾年間，“政治正確”的思想逐漸被美國民眾所接受，并且潛意識里受其支配。

20世紀80年代至今

20世紀80年代，伴隨多元文化主義的興起，“政治正確”開始在美國大學校園中蔚然成風。他們以“政治正確”批判不平等的社會觀念和結構。這一傳統被繼續發揚，推動了“政治正確”的深入。此時的“政治正確”還是一種學術觀點、道德規范。指的是在政治、社會生活中扶持弱勢和尊重邊緣群體，尊重多元文化。80年代后期，關于“政治正確”的討論，涉及如何處理教學和研究中的種族、宗教、性別、性別取向等敏感議題，圍繞著高校課程設置、學術研究的基本原則展開。在此期間，許多高校將少數群體的專題研究納入課程體系，例如黑人研究、婦女研究、拉丁裔研究、美國原住民研究、LGBT群體研究等。同時，“政治正確”也成為科學研究中一條不可逾越的“學術原則”，違背學術原則的科學研究不僅不會得到認可，還會在嚴格的道德和倫理審查中被否決。

90年代后，“政治正確”在整個美國社會已流行開來，歷史反省和尊重邊緣群體成為社會新風尚，本意是規避歧視邊緣弱勢群體的語言禁忌、行為禁忌，發展成為了不容侵犯與質疑的“法則”。1991年，《紐約時報》記者理查德·伯恩施坦的報道使“政治正確”討論從校園走向社會，以伯恩施坦的新聞報道為標志性事件，美國高校的教學和學術研究中的“政治正確”開始被廣泛報道和爭論。1991年之后，新聞報道、書籍和電視節目開始集中關注“政治正確”，圍繞著多元文化主義對“政治正確”進行廣泛探討，同時開始反思“政治正確”的負面效應。1993年，比爾·馬赫“在電視臺主持一個名為‘政治不正確’的脫口秀節目，從自由主義者的角度，對他所認為的‘“政治正確”’進行批評”。相反的觀點則認為，文化上的保守主義勢力頻繁使用“政治正確”這一概念，刻意建構了這一概念的負面效應。右派勢力刻畫、宣傳“政治正確”的負面效應，旨在壓制不同意見，將左派邊緣化、使異議人士保持沉默。在“政治正確”爭論從高校走向社會的過程中，“政治正確”概念的使用領域、適用范圍也進一步擴展，從種族、性別、教育領域逐步擴展至社會的方方面面。

21世紀以來，“政治正確”使得美國政治進一步極化，美國共和黨正成為白人政黨，民主黨正成為少數人群政黨，身份將慢慢取代經濟和意識形態，成為美國政治的核心分歧。“政治正確”在維護少數群體權益的同時，也引發了一系列重大問題。2020年5月到2021年1月期間，全美至少有160座南北戰爭歷史人物雕像被拆除或移除，其中包括美國開國元勛華盛頓和美洲大陸發現者哥倫布的雕像，這些人因為曾經擁有黑奴或寫過關于黑人的負面文字，由美國歷史上的“偉人”變成了“罪人”。在教育界，講師或教授因為上課選用的材料、和學生交流時的用詞不符合“政治正確”而被學生投訴，有不少教授被要求停課，甚至被解職，自2014年至2022年2月10日，共有209位教師“因言獲罪”，被停課或解聘。“政治正確”已矯枉過正，對“人人平等”的價值觀形成沖擊。“政治正確”一開始要求在言語，后來要求在政策、行為上都不能“冒犯”少數族裔和弱勢群體，體現出對弱勢群體的“極其照顧”（特權），甚至要求強勢群體時時處處對他們忍讓、包容、退讓。其實，“政治正確”的初衷并非是要限制和剝奪強勢群體的基本權利，但由于它強調不同族群受到不同的待遇，這種“以毒攻毒”“以歧視對歧視”的做法在一定程度上損害了社會公正。

主要議題

“政治正確”主要涉及不能冒犯不同種族、性別、性取向、身心障礙、宗教和不能因政治觀點的不同而產生歧視或不滿與打壓。常見的爭議點包含女性、不同性取向、宗教信仰、持不同政見者、少數族群（包括以國籍、民族、宗教、膚色劃分的族群，與本國主體民族相比）。

性別問題

“政治正確”與性別運動聯系最為緊密。“政治正確”將批判性指向男權主義和父權制社會結構，反對歧視女性、對女性的家庭暴力，同時要求對于侵犯、傷害女性的行為要嚴厲打擊。在語言上，由于英語中的詞匯多以男性為中心，“政治正確”要求提出一些中性詞，減少職業名稱上存在的性別標志。例如，涉及性別色彩的詞匯中含有“man”的常用名詞與含有“he”“his”的第三人稱代詞或物主代詞都被認為帶有輕視女性的色彩。前者如“chairman”“busincssman”等，后者如采用“he”“his”來泛指包含女性在內的第三方。而隨著“政治正確”的深入，前者改為“chairperson”“businessman/businesswoman”等，后者則改用“they”“them”“their”等不具有明顯性別特征的詞匯，或者在表述中使用“he or she”指代第三方。

種族問題

“政治正確”將批判性指向種族主義觀念，反種族主義成為“政治正確”的內涵之一。“政治正確”對種族、民族歧視方面的語言禁忌有很多。由于歷史的淵源和現實復雜的情況，美國存在著極為嚴重的種族問題。種族歧視以白人對非裔和對其他少數族裔的歧視為主導，所以種族歧視必然在語言中有所沉淀、有所體現。例如：用“Negro”“Negress”“Negroid”“Nigger”等詞語來稱呼成年黑人具有強烈而明顯的輕蔑意味。白人還把自己稱為“white”，稱黑人為“黑色”“colored people”。1964年民權法案頒布后，歧視黑人被認為是違法行為，而且在“政治正確”的浪潮中，這些詞都遭到了取締，現在“政治正確”的說法是“African American”。稱呼印第安人的“Indian”這個帶有殖民主義色彩的詞也改成了“Native American”。同時，使用少數民族的綽號都是政治不正確，如稱呼日本人、中國人、猶太人和意大利人的“Jap”“Chinks”“Kikes”“Dagos”詞語應該分別變成“Japanese American”“Chinese American”“Jewish American”“Italian American”。

弱勢群體

“政治正確”要求對歧視社會中弱勢群體的行為加以調整，避免冒犯老年人、同性戀者、殘疾人、不同宗教信仰者等弱勢群體，反對任何強勢群體對弱勢群體的歧視以及人類中心主義，主張對那些在歷史上受到歧視和不公正待遇的群體實行當代補償和矯正。稱呼老年人不能用像“oldperson”“elderly”這類直白的詞語，比較委婉的說法是“senior citizen”。“Happy Holiday”這個不帶有任何宗教色彩的問候語被服務行業更多地采用來取代“Merry Christmas”，以表示對其他宗教信仰者的尊重。同性戀也爭取了應得的平等待遇，近年來在越來越多的美國影視作品中，同性戀角色的嵌入也被認為是“政治正確”現象的進一步體現。對他們的稱呼也從原來的帶有侮辱意味的詞“queer”或“dyke”變成了現在的中性的“gay”“lesbian”“homosexual”。出于“政治正確”的需要，一個新的后綴“-chal”“-lenged”應運而生，專用來委婉形容缺憾。殘疾人開始被稱做“體能受挑戰者”（physically challenged），而不是“the handicapped”“the disabled”；精神病人擺脫了“the lunatic”“the insane”的稱呼而成為“精神受挑戰者”（mentally challenged）；丑陋的人（ugly）被婉轉地稱為“美學上受道奇挑戰者”（aesthetically challenged）；midget（侏儒）被稱為“垂直方向受挑戰者”（vertically challenged）。

具體國家

美國

美國社會中的“政治正確”現象主要體現在語言表達、高等教育、商業文化等多個領域。關于涉及性別色彩、少數族裔職業、年齡和身體狀況的語言表達不能涉及歧視用語。從1970年代開始，隨著種族隔離的廢除和女權運動的發展，越來越多黑人和其他少數族裔的學生以及婦女進入美國大學就讀。為了適應大學校園內學生種族、性別、宗教等多元結構變化的趨勢，在一些學生和教員的要求下，一部分學校制定了禁止種族歧視、性別歧視的行為規范以及語言規范。大約從1980年代起，一些大學開始設置教授和研究不同民族及其文化的專門學科，例如非洲研究、非裔美國人研究、亞洲研究、拉美研究以及女性研究等。在奧斯卡獎、金球獎等重要獎項的評比中，“政治正確”也被認為正在成為一種“潛規則”。奧巴馬任總統期間發布聯邦政府令，只要自認為自己是什么性別，就可以照這個性別進廁所、浴室等，而不需要學校許可，不需要家長提出申請，也不需要醫生證明。美國前總統特朗普反對奧巴馬過去的提案，在2017年7月27日對外宣布，美國軍隊將不“接受或允許”跨性別者服役。他解釋說，美軍“必須把精力集中在決定性和壓倒性的勝利上”，無暇顧及此類人群。2021年6月1日，美國總統拜登在白宮發布公告支持男女同性戀、雙性戀、跨性別者，并宣布2021年6月為男女同性戀、雙性戀、跨性別者和酷兒驕傲月，并且拜登上任期間的美國政府是有史以來最具多元化的，其中包括人數最多的LGBTQI+（男女同性戀、雙性戀、跨性別者、酷兒和間性者等）官員。其中總統內閣運輸部長皮特·布蒂吉格是公開的同性戀者；白宮首席副新聞秘書卡琳·讓-皮埃爾是有史以來主持白宮記者會的第一位公開的同性戀女性和第二位黑人女性；國務院發言人內德·普萊斯是公開的同性戀者。

韓國

2011年韓國定下政策，從2012年開始，禁止通過Facebook和Twitter等社交網站傳播朝鮮宣傳，司法部阻止韓國人訪問與朝鮮相關的社交網站帳戶，任何轉發或轉發贊揚朝鮮內容的人都將受到法律懲罰。在韓國，“親日”往往被認為是政治上的“極右”，即忽視過去殖民時代慘痛歷史的政治思想。2005年，日本前首相小泉純一郎第五次參拜靖國神社后，韓國對此大感憤怒，威脅要中斷兩國間高層外交往來，最終導致韓國領導人拒絕與小泉會晤。2019年日本平成時代結束時，韓國女團TWICE的日本成員Sana在網絡上發文紀念，隨后她便遭到了韓國網民的網絡暴力。批評者認為她來自戰犯國家，對韓國人缺乏禮貌，也有人認為這可能是針對外國女性的過度民族主義和排外心理。同年日韓貿易爭端令反日情緒升溫，韓國民眾發起抵制日貨運動。2022年，日本游戲《初音未來（Project Sekai）》的大正時期內容在韓國引起爭議，因為韓國在大正時期是日本的殖民地，所以許多韓國人排斥以這一時期為背景的日本作品（例如漫畫和動畫），會自發對其進行抵制。2023年韓國總統尹錫悅在光復節78周年紀念儀式上表示，現在日本是韓國的合作伙伴。尹錫悅此番言論引發了韓國網民的口誅筆伐，不少人紛紛發帖怒稱尹錫悅立場存在問題。由于“政治正確”女權運動的盛行，韓國興起了反女權浪潮，這種新型“政治正確”是由憤怒的年輕男性推動的，他們將女權主義者視為“頭號敵人”。韓國總統尹錫悅在贏得總統競選時對厭惡男性的女權主義進行譴責，同時向在日益動蕩的經濟環境和不斷萎縮的就業市場中首當其沖的年輕男性提出呼吁。此外，一些旨在增加女性經濟機會和縮小性別薪酬差距的政策，也加劇了年輕男性對女性的不滿。

德國

根據德國《刑法典》第86a條規定，使用納粹旗幟、徽章、制服、標語口號和敬禮手勢者將面臨最高三年有期徒刑或被處以罰金。德國各地政府大力投資修建各類納粹相關記憶場所，就是旨在避免民眾重蹈歷史覆轍。德國在難民管理方面比較規范，出臺了《德國：難民申請程序法案》和《尋求庇護福利法案》等專門法案，難民抵達德國后可以在接待中心申請庇護，登記個人信息、指紋和照相，獲得臨時居留權，成為“申請庇護者”。2015年9月5日，安格拉·默克爾下令開放邊境，讓所有難民進入。2016年新年前夜，在德國科隆、漢堡市、法蘭克福和斯圖加特等地發生大規模難民搶劫和性侵案，由于收容難民的“政治正確”，德國政府掩蓋了事實真相。2016年1月至8月，1.7萬多名難民將德國政府告上行政法院，指控負責難民事宜的德國聯邦移民及難民事務管理局沒有提供完整的難民庇護。這些難民多半接受德國政府的“輔助保護”，雖然他們不會被遣返，但無法享有全面難民庇護地位，無法辦理家庭團聚。在訴訟案件中，約1.5萬起的原告是敘利亞籍難民，約90%獲得勝訴。2018年2月3日，德國發生反難民”游行，超過3000人高呼“安格拉·默克爾必須下臺”和“我們是人民”的口號，并抗議“移民犯罪率”上升，在德國東部的許多地區，人們對難民抱有很高的焦慮情緒。2023年11月7日，德國總理奧拉夫·朔爾茨與德國各州州長舉行會議，就收緊難民政策和撥款安置難民達成一致。德國政府將探討把申請庇護的手續交由歐盟以外的第三國處置，對已經入境德國的難民進行更為嚴格的背景審查，延長他們領取社會福利前的等待時間等。

朝鮮

2020年，朝鮮通過《反動思想文化排斥法》，目標對準干荒，力圖抵制韓國及外國文化的影響。視聽或持有韓國錄像、書籍、歌曲等，可判處五年至15年勞改；引入、散播或安排他人觀看韓國文化制品者，則可判處死刑。

影響

積極影響

“政治正確”更多的是指說話要注意用詞，使“政治正確”在語言領域所引起的變革也最為顯著的。在“政治正確”的推動下，人們比之前更加注意自己的語言和行為，進而保護了少數群體的利益，減少了社會上的歧視行為，避免或減少無意識的不當言行給他人所帶來的傷害。同時“政治正確”有助于實現公平正義，在一定程度上達到了它原本實現公正、公平的目的。““政治正確”術語、理念的出現和流行保證了社會成員的平等，給予了人人都能發聲的權利，政治、社會生活中扶持弱勢和尊重了邊緣群體，促進了多元文化的發展，使社會的道德和倫理得到了完善。

消極影響

“政治正確”僅僅只是注重名義上的正確，它的發展已經失去了原有的本質，走向了過度敏感帶來的矯枉過正，是強迫他人贊同尊重自己的意識觀點。“政治正確”不是在解決問題，而是回避問題一一用一些最粗暴簡單的方式掩蓋問題。失去本質的“政治正確”漸漸變得極端化，形成一種新的“霸權”，與“政治正確”“反歧視、求解放”的初衷南轅北轍，使得弱勢文化（群體）強勢化、主流文化（群體）邊緣化，國家群體之間不再有文化認同，進而動搖國家認同，最終帶來社會倒退和國家分裂等嚴重后果。同時“政治正確”的擴大化使一些其他族裔感到了“反向歧視”。比如為了“政治正確”照顧少數族裔、非洲裔學生的人學分數會低于白人學生，更遠低于亞裔學生。“政治正確”已變成不能反對弱勢群體的一切觀點和言論，繼而演化為要求承認所有人（尤其是特殊群體）的所有思想和行為都是平等的，沒有一種價值、個人選擇或生活方式是高于其他的，甚至變成“誰弱誰有理”。在這種情況下，一部分人的憤怒和壓抑可想而知。這是“反“政治正確””運動大規模爆發的原因。

評價與爭議

1991年5月美國總統布什在密歇根大學畢業典禮上的演說：“‘“政治正確”’概念在全國引發爭議，盡管它源于值得稱贊的愿望：清除種族主義、性別歧視和仇恨言論，但它用新的偏見取代了舊的偏見，它宣布某些話題被禁止，某些表達被禁止，甚至某些手勢也被禁止。”

2016年，紐約頒布一項法案，允許變性人自由使用他們所選擇的性別的廁所，以顯示紐約是“美國自由主義精神的守衛者”。對此，美國著名演員詹姆斯·伍茲曾公開諷刺說：“在全世界都在為恐怖主義、饑餓和疾病而戰的時候，美國的民主黨卻為男人能在女廁所如廁而戰斗”。

2016年，在美國大選過程中，希拉里不止一次地就性別和種族問題對特朗普發起攻勢。從“政治正確”看，希拉里占據了絕對優勢，然而她還是輸了，因為“政治正確”讓不少人難受。在美國大選結果出來之前，《華盛頓郵報》就以“為何特朗普或許正在贏得一場有關“政治正確”的戰爭”為題刊文稱，不少選民認為，特朗普“道出了許多美國人想說但由于認為政治不正確而不敢說的話”。曾擔任美國前總統威廉·克林頓顧問的布魯金斯學會學者威廉·蓋爾斯頓認為：“譴責別人的種族主義和性別歧視，已成為一種強大的‘消聲’工具。”

美國前總統特朗普說：“我認為這個國家面臨的大問題是“政治正確”，我沒有時間追求完全的“政治正確”性，這個國家也沒有時間。”特朗普已經多次譴責““政治正確”性”。特朗普當選后，游行示威此起彼伏，支持“政治正確”的左派精英和反“政治正確”的右派分子多次爆發沖突，意識形態不同造成了美國社會分裂，中間派成為少數。其中不可忽視的就是普通民眾表現出來的對于“政治正確”的厭惡感，根據2016年10月的一項民調顯示高達7成的美國人反對“政治正確”。

對于南北戰爭和“政治正確”的關系，外交學院國際關系研究所教授李海東認為：“被西方歷史學家塑造出來的美國‘“政治正確”’，掩蓋了隱藏在內戰歷史背后深層次的經濟分裂與政治貪婪。”中國人民大學國家發展與戰略研究院研究員、美國研究中心副主任刁大明認為，推翻奴隸制只是美國這場戰爭的副產品，即便奴隸制被推翻后，非洲裔等少數族裔依然沒有得到所謂的平等待遇。被歷史學家所塑造的美國“政治正確”，也只是一種粉飾歷史真實性的說辭。

參考資料 >

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美國民主黨倒在“政治正確”上?“道德綁架”讓人難受.新浪網.2023-12-19

佟德志樊浩：什么是美國的”政治正確”？.中美印象.2023-12-18

都說川普因反對“政治正確”著稱，究竟什么是“政治正確”?.澎湃新聞.2023-12-18

【環時深度】“政治正確”正加速形成“兩個美國”.手機環球網.2024-01-08

美國文化撕裂現狀及其影響——美國“取消文化”評述.人民網.2024-01-08

特朗普政府廢除奧巴馬“跨性別廁所令”.新華網.2024-01-22

特朗普宣布跨性別者服兵役禁令引各界人士怒懟.海外網.2024-01-22

美利堅合眾國總統公告2021年男女同性戀、雙性戀、跨性別者和酷兒驕傲月.美國駐華大使館和領事館.2024-01-22