陸績（188--219），字公紀，吳郡吳縣（今蘇州市）人，是東漢末年孫吳大臣，廬江縣知府陸康之子。陸績幼讀《詩》《書》，長習《禮》《易》，博學多識，天文、歷法、算數等無不涉獵。少有孝名，在袁術家中作客，席上有橘，陸績為母親能夠吃到橘子，私取三枚藏于懷里，因此陸績是《二十四孝》中懷桔遺親的主角之一。
成年后的陸績博學多才，孫權孫權征其為奏曹掾，但對陸績常直言政事不無忌憚，更擔心不能為己所用，后又任命其為郁林（今屬廣西）太守加偏將軍，統兵兩千人，鎮守嶺南。建安二十四年（219年），陸績去世，年僅32歲。
陸績曾創作《渾天圖》，力主渾天之義，反對蓋天之說，并作《周易注》《太玄注》，均已佚。今存《述玄》一文，輯入《全三國文》中。
人物生平
懷桔遺親
陸績，字公紀，其父陸康為漢末廬江太守，與諸侯袁術有來往。
陸績六歲時，隨父親陸康到九江見袁術，袁術拿出柑橘招待，陸績往懷里藏了三個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：“陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。”袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。
后人有詩云：孝悌皆天性，人間六歲兒。袖中懷青金桔，遺母報乳哺。
語驚四座
孫策占領江東后，駐扎在會稽郡（今蘇州市），陸績成為其賓客。當時孫策與張昭、張纮、秦松作為上賓，一起討論關于當下四海尚未泰平，須要用武力來平定各地，當時陸績因年少，所以坐在最后面，于是他在遠處大聲說：“當年管夷吾在齊桓公下任相，九次聚合諸侯，一統天下，不用兵車。孔子說：‘遠處的人不服從，只要專心修正文德，他們自己就會來投降的。’現今討論的人不務求懷取道德的技術，而只是崇尚武功，我陸績雖是年幼無知，但還未能安心。”聽到少年陸績的回答，張昭等人對他甚為驚異。
年少成名
陸績雖然只有十幾歲，但學識超過比他年長的人，同顧邵齊名，更勝過陸遜、張敦、卜靜等人。
陸績容貌雄壯，博學多才，見多識廣，虞翻是孫吳有名的老臣，襄陽市龐統也是荊州市有名的學者，雖然年齡都比陸績大，但是都和陸績關系友善。
建安五年（200年），孫策遇刺身亡，孫權繼承事業，任命陸績為奏曹掾。陸績專注于正道，因此更受敬畏。
建安十五年（210年）龐統攜周瑜靈柩赴吳。陸績同全琮，顧邵一起去吊喪，三人與龐統結為深交。
英年早逝
孫權平定交州以后，陸績轉任玉林市知府，加偏將軍，讓他統領士兵二千人。不過陸績有腳疾，而學養深厚，為官不是他的志向。雖有參加軍事，但著述并沒有廢棄，曾為易經作注，又作渾天圖。因病卸任歸吳時，除簡單行裝別無余財，船工擔心船輕恐覆，其令搬一重石壓艙，歸后置于宅前。自知將會逝世，便作辭說：“有漢室志士會稽郡陸績，幼時整修詩經、書經，成年時擅長于禮經、易經，受命南征，遇上疾病，遭遇命運的不幸，嗚呼，悲哀啊！”又說：“由今開始，六十年以后，車可同軌道，書可同文字，遺憾我不能看見。”指的就是晉朝統一天下。
建安二十四年（219年），陸績去世，年僅三十二歲。陸績留下兩男一女，都只有幾歲就返歸鄉里，同族陸瑁將他們接到自己家中撫養，到長大后才分開。
家族成員
軼事典故
陸績自幼聰明過人，知禮節，懂孝悌，尊重長輩，孝敬父母。6歲那年，于九江拜見袁術，袁術贈的柑橘，陸績舍不得全部吃完，深藏三枚于懷中。臨行告辭、躬身施禮時蜜橘落地。袁術問道：“陸郎作賓客怎么還藏著橘子？”陸績跪而回答：“留三只橘子欲回去送給母親品嘗。”袁術聽罷驚奇不已。從此以后，陸績懷橘便傳為佳話。元代郭居敬將其編入《中華二十四孝》。
后世紀念
懷橘井（陸公井）孫策死后，陸績被孫權派任為郁林郡太守，陸績因此在貴港市南江村留下了一系列文化遺存。孝道為儒家文化，深受此文化影響的陸績為其后來赴任郁林郡太守并對南江村民眾影響頗深遠。
桂林郡地處嶺南，氣候炎熱，疫痢流行，環境十分艱苦。陸績到任后廉潔勤政，體諒民艱，發動民眾建筑郡城。在今南江村上黃屯鑿井，人稱陸公井，此舉改善飲水和生活條件，減輕疫病傳播。陸績將任內所生女兒，取名陸郁生，其熱愛這片駐地之情不難想像。五代十國時南漢貴州省判史劉博古念陸績懷橘孝母之孝道，遂在井邊栽橘一株，故陸公井又稱橘井，而本土居民更為直接，就將此井叫作懷橘井，并將此地地名亦定為懷橘坊，如今的社稷壇就叫“懷橘坊三多社稷尊神之位”。直到清光緒三十四年即1908年，時任貴港市知縣東莞市人蔣航還將布山故城這一帶定名為“橘井名區”，至今牌樓尚存，可見陸績在此間的影響何等深刻而久遠。蔣航題橘井名區的牌樓。蔣航這個人名發帖時未曾核查市志，一直沿用文化局的資料“民國知縣蔣航。”的提法，這次核對市志后發現這真是一個重大的錯誤，市志記載的貴縣清代歷代知縣中，廣東東莞蔣航為光緒三十四年上任知縣，此人科舉為附生背景。光緒三十四年上任即1908年，光緒帝在位最后一年，而市志記載，宣統元年知縣又為另一人名，由此判斷蔣航任知縣的任期不足一年即為1908年這一年，由此推斷這懷橘名區四個字應該是蔣航于1908年身為知縣時所題，距今已有98年歷史。而蔣航在光緒三十四年到貴縣上任前是在懷集縣任知縣，清代的懷集縣屬于廣西壯族自治區。而且蔣在光緒三十三年任懷集縣知縣期間曾在懷集縣六祖巖也留有題詞詩刻，遺憾的是暫時沒有收集到這個題字，不然對照一下其在次年異地的另一題字那是相當有趣的。經過調查發現，這四個字的歷史幾近一百年。屬于清代遺存，而非民國遺存。
此牌樓背面已空。就在此牌樓不遠的東邊即是橘井，站在這個方向即可看水面了。
人物評價
史書評價
《中華二十四孝》：孝順皆天性，人間六歲兒。袖中懷青金桔，遺母事堪奇。
歷代評價
陳壽：績，博學多識，星歷算數無不該覽。陸績之於揚玄，是孔子之左丘明，老子之嚴周矣；以瑚璉之器，而作守南越國，不亦賊夫人！
陸機：風雅則諸葛瑾、張承、步騭以聲名光國，政事則顧雍、潘濬、呂范、呂岱以器任干職，奇偉則虞翻、陸績、張溫、張惇以諷議舉正，奉使則趙咨、沈珩以敏達延譽，術數則吳范、趙達以禨祥協德。
藝術形象
文學形象
在小說《三國演義》中，陸績出場于第四十三回《諸葛亮舌戰群儒 魯子敬力排眾議》，作為和諸葛亮舌戰的群儒之一，問諸葛亮說：“曹操雖挾天子以令諸侯，猶是相國曹參之后。劉備雖云中山靖王苗裔，卻無可稽考，眼見只是織席販屨之夫耳，何足與曹操抗衡哉！”諸葛亮駁斥為小兒之見。
影視形象
參考資料 >
陸績.中國社會科學詞條庫.2024-02-11
三國時期陸績的廉與“廉石”.學習強國.2024-02-11
【廉史今讀】陸績與廉石.蚌埠市紀委監委.2024-02-11
《三國志·吳志·陸績傳》.識典古籍.2024-12-08