南岳大廟（別名：南岳廟，英文名：Nanyue Temple），位于南岳區(qū)南岳古鎮(zhèn)北端，是中國(guó)江南最大的宮殿式古建筑群，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家5A級(jí)旅游區(qū)。
南岳廟始建年代，無(wú)確切史料可考。南岳廟本在祝融峰上，為方便國(guó)（皇）家祭祀與民間朝圣，隋代移至山下。唐開(kāi)元十三年（公元725年），司馬承禎建設(shè)南岳大廟的前身南岳真君祠。唐貞元年間始稱(chēng)南岳廟，沿用至今。宋朝，南岳廟布局基本成型。而在南宋淳熙二年（1175年），遭特大火災(zāi)，正殿后宮殆[dài]盡。元明兩代對(duì)其進(jìn)行數(shù)次重修。明末清初，形成一個(gè)整體的建筑群。清代，南岳廟進(jìn)行了多次重修。清光緒五年（1879年），重建正殿，整修全廟。還增建行祠一區(qū)于祝圣寺和祝融峰頂祝融殿、壽佛殿等。
南岳大廟在布局上坐北朝南，是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀及皇宮建筑于一體的建筑群，占地面積98500平方米，分為九進(jìn)四重院落，包括正殿、寢宮、御書(shū)樓、盤(pán)龍亭等建筑。東邊有八個(gè)道觀、西邊有八個(gè)佛寺，中軸線上是儒家的建筑風(fēng)格，主要景點(diǎn)有玉虛宮、萬(wàn)壽宮、正殿、寢宮、御書(shū)樓、欞星門(mén)、奎星閣等。
南岳大廟是中國(guó)南方現(xiàn)存最大的古廟之一，是祝融享祀的主廟，是一座集國(guó)家祭祀、民間朝圣、道教宮觀、佛教寺院于一體的宮殿式古建筑群，是南方最大的傳統(tǒng)文化博物館和藝術(shù)殿堂，是儒、釋、道三教并存的典范，有“江南第一廟”“南國(guó)故宮”之稱(chēng)。1956年7月，南岳廟被確定為省文物保護(hù)單位。1972年9月，湖南省政府重新確定南岳廟為文物保護(hù)單位。2006年5月25日，南岳廟被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
歷史沿革
早期
南岳廟是祭南岳圣帝的寺廟，始建于隋朝，是中國(guó)南方規(guī)模較大、總體布局最完整的古宮殿式建筑群之一，素有“南國(guó)故宮”之稱(chēng)。《南岳志》卷六載：“茲山之祀可推周制六年，王時(shí)巡諸侯，朝于方岳。當(dāng)時(shí)，岳有明堂，為享帝尊親之所，禮特隆焉。”這里的“明堂”，就是南岳廟的前身。南岳廟本在祝融峰上，為方便國(guó)（皇）家祭祀與民間朝圣，隋朝移至山下。南岳大廟的建設(shè)與原始社會(huì)自然崇拜到神靈崇拜的發(fā)展有關(guān)，虞舜時(shí)代，就有了“五月巡狩，至于南岳，如岱札”的祭祀活動(dòng)，而且形成了制度，但那個(gè)時(shí)候的這種祭祀活動(dòng)，到底是廟還是壇，史無(wú)記載。后經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的遷變，形成南岳廟。
唐朝
南岳大廟在唐初被稱(chēng)為司天霍王廟，又稱(chēng)南岳衡山祠。唐開(kāi)元初年，當(dāng)時(shí)譽(yù)為“仙宗十友”之一的南岳降真觀道士司馬承禎啟奏皇上：“五岳皆有洞府有上清真人降任其職，山川風(fēng)雨，陰陽(yáng)氣序，是所理焉。冠冕服章，佐從神仙，皆有名數(shù)，請(qǐng)別立齋祠之所。”唐開(kāi)元十三年（725年）李隆基準(zhǔn)奏，將其改建為“南岳真君祠”。唐開(kāi)元十五年（727年），南岳廟受特大火災(zāi)，火延300余家，其后陸續(xù)得到修復(fù)。
唐天寶五年（746年），唐玄宗封南岳真君為司天王，于是廟制按王宮規(guī)模增修，至李亨時(shí)（711~762年）即有相當(dāng)規(guī)模。唐貞元年間（785~805年），開(kāi)始稱(chēng)為南岳廟，并沿用。李純年間，韓愈路過(guò)南岳，他有一首《謁[yè]衡岳廟題門(mén)樓》的詩(shī)，有句曰：“森然動(dòng)魄下馬拜，松柏一徑趨靈宮。粉墻丹柱動(dòng)光彩，鬼物圖畫(huà)填青紅。”可以看出當(dāng)時(shí)的南岳廟，環(huán)境幽邃[suì]，規(guī)模迥闊，裝飾宏麗，已經(jīng)是一個(gè)規(guī)模頗大的廟宇了。
宋朝
宋代是南岳廟比較興盛的時(shí)期，趙匡胤于開(kāi)寶五年（972年）便下詔令南岳廟所在縣的縣令、縣尉兼任廟丞，之后又于開(kāi)寶九年（976年），詔修南岳廟。宋大中祥符四年（1011年），趙恒，加封南岳司天王為“南岳司天昭圣帝”，因此，其建筑形制亦“由王升帝”，“擬然帝居”，從此成為一種“定制”，并沿襲下來(lái)。宋大中祥符五年（1012年），建設(shè)后殿。當(dāng)時(shí)南岳廟便有鎮(zhèn)南殿、蕃禧殿、太子殿、公主殿、東岳殿、西岳殿、北岳殿、中岳殿等17個(gè)殿；龍王堂、九紫八百堂、侍郎堂等七堂；欞星門(mén)、鎮(zhèn)南門(mén)、嘉應(yīng)門(mén)、靈門(mén)、順成門(mén)、休佑門(mén)、東西華門(mén)、東西便門(mén)等16門(mén)；總計(jì)殿宇樓臺(tái)五十余座，大小建筑八百余間，這時(shí)的南岳廟布局基本上已經(jīng)定型。
宋紹興二十五年（1155年），南岳廟遭受第二次大火。趙昚乾道8年（1172年），范成大所撰《珍鸞錄》，對(duì)修復(fù)后的南岳廟有詳盡的記載："南岳廟四隅有角樓，兩廡土偶仗衛(wèi)，皆取則帝居，正殿獨(dú)一神座，監(jiān)廟與禮值官，日上香火。殿后東、西、北三廊壁畫(huà)，后宮武洞清所作。"南宋淳熙二年（1175年），岳廟又遭一次特大火災(zāi)，正殿后宮殆盡。
元朝
元至元二十三年（1287年），孛兒只斤·忽必烈下詔重修南岳廟。元至元二十八年（1292年），加封南岳司天大化昭圣帝。元順帝至正八年（1348年），詔令長(zhǎng)沙市府尹劉光祖重修南岳廟。據(jù)虞世魁《重修南岳廟記》載："柱蠱更之，朽易之，飾陋以文，充腐以新。"對(duì)整座大廟，全面翻新粉飾一新。
明朝
明洪武三年（1370年），朱元璋立國(guó)之初，遣尚寶司大使胡鉉祭祀南岳，并且一反常規(guī)，對(duì)南岳之神不加封號(hào)，以南岳衡山為神之名，稱(chēng)為南岳衡山之神。明正統(tǒng)七年（1142年），由衡州府、長(zhǎng)沙二郡合資重修南岳廟。
明成化六年（1470年），岳廟又遭大火燒毀，次年湖南巡撫僉都御史吳琛，以修廟為己責(zé)。“停不急之務(wù)，罷無(wú)名之費(fèi)”“出公帑白銀2500余兩，計(jì)工償直，驗(yàn)力給餉，物無(wú)妄費(fèi)，而功用速成。”修復(fù)南岳廟正殿九間，后殿五間，東西廊房九十六間，嘉應(yīng)門(mén)三座，正南門(mén)一座，御香亭、御碑亭，宰牲房，神祠、神庫(kù)各一座，欞星門(mén)一座，角樓四座，周?chē)鷫υ取Ｃ魃梯`《重修南岳廟記》中說(shuō)重修后的南岳廟"深邃崇嚴(yán)，度越前古"。這次重修是明代史上最大的一次重修，在宋代基礎(chǔ)上形成了明代格局。
明嘉靖二十一年（1542年），南岳廟又遭遇大火，前門(mén)、后殿、東西長(zhǎng)廊大部分倒毀。分守衡永道潘九齡又勸募修一次。
明萬(wàn)歷十年（1582年）再火，分巡衡永道管大勛又倡議在岳廟北后門(mén)外修了一座石拱橋，名曰接龍橋，并修復(fù)水道，名曰"壽澗"，"由集福碑右，歷萬(wàn)壽宮左，跨東街，趨野南，匯于西。"管大勛在他的《修接龍橋記》中描述："地脈融接，岡阜連，高可植萬(wàn)松，平可立萬(wàn)馬.......又循行水道，飛瀑成潭，發(fā)蒙紫霄，金堤玉泉，泠如帶。"雖不免夸張，然崇麗的岳廟之后，出現(xiàn)了一個(gè)小橋流水的幽靜勝境，確為南岳廟創(chuàng)造了一個(gè)優(yōu)美的環(huán)境，襯托了南岳廟的崇麗雄姿，是南岳廟歷史上一次規(guī)模最大的外景建設(shè)。
明末清初，南岳廟內(nèi)紅墻外的兩翼，逐漸興建起東八觀、西八寺。他們緊緊依傍夾鋪大廟，形成一個(gè)整體的建筑群。
清朝
在清代，南岳廟進(jìn)行了多次重修。最初是清和南明在湖南省的十來(lái)年的拉鋸戰(zhàn)，使南岳廟在順治五年（1648年）毀于兵火，整個(gè)岳廟第三重院落的御書(shū)樓、正殿、謹(jǐn)身殿三進(jìn)殿堂和兩側(cè)長(zhǎng)廊各58間，一概被毀。人們將劫后余生的南岳圣帝神像移于嘉慶門(mén)供享，后又移岳市城隍廟之后。
清康熙四十四年（1705年），清廷下詔湖南巡撫趙申喬重修南岳廟，歷時(shí)兩年，費(fèi)銀四萬(wàn)余兩。這次重修不僅按舊制恢復(fù)了原有的規(guī)模，還在嘉應(yīng)門(mén)前面新建御碑亭，立康熙帝所撰《重修南岳廟記》碑一塊。在圣帝殿懸康熙御書(shū)"光鋪?zhàn)襄?"永峙南維"二匾額。
清雍正十年（1733年），湖南巡撫趙宏恩奉旨重修南岳廟，費(fèi)銀8400余兩，御書(shū)"功宏育物"匾額一方，由湖南、湖北兩省平攤支付。這是南岳廟在封帝以后，首次由國(guó)家批準(zhǔn)，省級(jí)地方政府聯(lián)合修廟。
清乾隆十二年（1747年），湖南巡撫楊錫紱，派人來(lái)南岳勘察，估工重修南岳廟。清乾隆十四年，湖南巡撫開(kāi)泰估工議修。清乾隆十五年，開(kāi)泰又商請(qǐng)湖北巡撫唐綏祖和修，湖廣總督永興同意，公動(dòng)用10700余兩銀子，廟修成后尊愛(ài)新覺(jué)羅·弘歷御書(shū)"靈曜南方"匾額一方。清嘉慶十年（1804年）進(jìn)行第四次重修，愛(ài)新覺(jué)羅·颙琰御書(shū)"宅南標(biāo)極"一方。
清同治四年（1865年），兩廣總督曾國(guó)藩，認(rèn)為"國(guó)之大事在祀，政宜莫此為亟"。籌款二十二萬(wàn)八千串，對(duì)南岳廟進(jìn)行了一次較為全面的修復(fù)。對(duì)整個(gè)大廟九進(jìn)、兩廊、四角、外圍，進(jìn)行行了全面徹底的重修翻新。并奏請(qǐng)御書(shū)"德釣物"匾額一方。清同治十二年（1873年），杭州岳廟正殿毀沒(méi)于雷火。
清光緒五年（1879年），巡撫李明墀、王文韶奉旨捐修，重建正殿，外柱易石，并整修全廟，費(fèi)銀1.2億千余萬(wàn)兩，歷時(shí)二年竣工，主持檢修工程者為平江李元度。還增建行祠一區(qū)于祝圣寺和祝融峰頂祝融殿、壽佛殿等。光緒帝御書(shū)“黃離永潔”匾額一方，并撰《重修岳廟記》一文，刻碑現(xiàn)存廟內(nèi)。大修之后的南岳廟，計(jì)大殿重檐七間，寢宮重檐五間，御書(shū)樓重樓五間，嘉應(yīng)門(mén)五間，東西角門(mén)各三間，東西環(huán)廊一百零六間，東西房各四間，御碑亭重檐八方，正南門(mén)重樓三間，東西川門(mén)個(gè)一間。鐘鼓亭一間，東西碑亭一間，欞星門(mén)、東西便門(mén)各一架，北后門(mén)三間，注生宮、轄神祠各三間，角樓四座，神廚三間，石拱橋三座，接龍橋一座，“天下南岳”牌坊一座。玄德尊門(mén)，六寺同門(mén)各三間。東列四宮，分別是萬(wàn)壽宮、壽寧宮、三元宮、銓德宮。西含八寺，分別是崇寧寺、云峰寺、雙峰寺、老南臺(tái)寺、化城寺、天堂寺，龍?zhí)了隆⒔饘毸隆?/p>
近現(xiàn)代
民國(guó)年間，對(duì)南岳廟進(jìn)行過(guò)兩次較大的修繕。民國(guó)九年（1920年），正殿有十六根木柱蟲(chóng)柱腐朽，邑士紳清翰林李杜生等出面倡議去朽換新，并決定以石柱替換了木柱。民國(guó)二十一年（1932年），大廟南前門(mén)木構(gòu)的欞星門(mén)年久腐朽，當(dāng)事者換成花崗石石結(jié)構(gòu)，即現(xiàn)存的欞[líng]星門(mén)，東西便門(mén)也同時(shí)改為磚石結(jié)構(gòu)。民國(guó)二十七年（1938年）十一月九日，南岳廟遭日機(jī)轟炸，大廟正殿東前角下檐、正南門(mén)重樓、右碑亭。薛岳督事南岳，命亟修復(fù)，并令中國(guó)銀行湖南總行、第一紡織廠、湖南購(gòu)銷(xiāo)處各支援十二萬(wàn)元，共三十六萬(wàn)元，修復(fù)嘉應(yīng)門(mén)、西角門(mén)。
中華人民共和國(guó)成立后，湖南省人民政府確定把南岳廟列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并在廟內(nèi)設(shè)文物管理所，以負(fù)責(zé)廟的保護(hù)管理與維修工作。1956年7月，南岳廟被確定為省文物保護(hù)單位。1960年7月，南岳管理局對(duì)南岳廟進(jìn)行了一次大維修。1964年5月成立南岳縣文物管理委員會(huì)于廟內(nèi)，主要負(fù)責(zé)管理南岳廟建筑和文物。1966年后，紅衛(wèi)兵沖擊南岳廟，數(shù)日把廟內(nèi)數(shù)以百計(jì)的泥塑、木雕神像全面搗壞、燒毀，砸壞了各種匾額30余塊和所有石刻碑銘，鐘鼎法物全部被毀，經(jīng)過(guò)破壞，大廟只剩下了一座九進(jìn)兩廊的空架建筑。第二年，正殿被改為大會(huì)堂，盤(pán)龍亭被改為批判斗爭(zhēng)會(huì)場(chǎng)。1969年以后，整座大廟，改為"人民公園"，后轉(zhuǎn)為軍管，由部隊(duì)管理使用。1972年9月，湖南省政府重新確定南岳廟為文物保護(hù)單位。1973年，恢復(fù)南岳文物管理所，以維護(hù)南岳廟這座古建筑。
20世紀(jì)80年代初，撥亂反正，改革開(kāi)放，省、市、區(qū)陸續(xù)撥了巨款，修復(fù)杭州岳廟建筑和主要設(shè)施。十年中，主要修復(fù)工程有：正殿玻璃瓦蓋修補(bǔ)，鏤空門(mén)扇，全部翻新；御碑亭御碑；正殿重塑岳神像及兩側(cè)金吾二神像像；后殿寢宮翻修；整個(gè)岳廟全部粉刷油漆，修筑墻垣等。1992年，南岳區(qū)人民政府根據(jù)湖南省和衡陽(yáng)市人民政府的指示精神，發(fā)出《關(guān)于做好南岳大廟管理權(quán)屬交接工作的通知》，將南岳廟的管理權(quán)屬由文物管理部門(mén)移交給宗教團(tuán)體，由新成立的南岳廟佛道管理委員會(huì)負(fù)責(zé)。同年成立南岳區(qū)宗教事務(wù)局，對(duì)南岳廟進(jìn)行行政管理。
1995年，成立湖南省全面修復(fù)南岳大廟委員會(huì)，負(fù)責(zé)對(duì)南岳廟的修復(fù)。游（香）客進(jìn)大廟的門(mén)票由門(mén)票處發(fā)售，其收入按比例提成交宗教團(tuán)體作寺廟維修經(jīng)費(fèi)；同年12月，湖南省人民政府決定全面修復(fù)南岳大廟，共籌集資金8600萬(wàn)元，修復(fù)了中軸線內(nèi)（文物保護(hù)區(qū)）所有建筑，按原貌重建了被日軍飛機(jī)炸毀的正南門(mén)樓和年久坍[tān]塌的四座角樓，并增設(shè)了東西華門(mén)。2006年5月25日，南岳廟被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
2024年1月，南岳大廟文創(chuàng)御書(shū)樓店投入試營(yíng)業(yè)，推出多款文創(chuàng)產(chǎn)品，吸引不少游人打卡。
地理環(huán)境
南岳大廟所處的南岳區(qū)地處衡山山脈中心，地形復(fù)雜，以山地、丘陵為主，兼有崗地。全區(qū)屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候，四季分明，常年主導(dǎo)風(fēng)向?yàn)闁|北風(fēng)，年平均氣溫為17.5℃，無(wú)霜期平均為283天，年均降水量山腳為1440毫米，山頂為2045.48毫米。
方位布局
方位
南岳大廟位于湖南省衡陽(yáng)市南岳區(qū)南岳古鎮(zhèn)北端，赤帝峰下，坐北朝南，是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀及皇宮建筑于一體的建筑群。
布局
南岳大廟占地面積98500平方米，分為九進(jìn)四重院落，包括正殿、寢宮、御書(shū)樓、盤(pán)龍亭等建筑。四周?chē)屑t墻、角樓。南岳大廟佛道共存，中軸線上的主體建筑由欞星門(mén)、奎星閣、正川門(mén)（正南門(mén)）、御碑亭、嘉應(yīng)門(mén)、御書(shū)樓、正殿（又名大殿、圣帝殿，為南岳廟第七進(jìn)建筑，建筑面積1877平方米）、寢宮和北后門(mén)九進(jìn)、四重院落組成。正殿的東面有八個(gè)道觀、西面則恰好有八個(gè)佛寺，中軸線上則是儒家的建筑風(fēng)格。八觀由前至后順序?yàn)橛裉搶m、萬(wàn)壽宮、清和宮、慈寧宮、三元宮、壽寧宮、純陽(yáng)宮和銓德觀。西面由前至后依次有化城寺、崇寧寺、云峰寺、觀音閣、老南臺(tái)寺、忠靖王殿、天堂寺、金龍寺八個(gè)佛寺。
建筑特色
布局特點(diǎn)
南岳大廟保持了唐宋以來(lái)的藝術(shù)精華，是仿照北京故宮建的宮殿式古建筑群，中軸線為宮殿式建筑布局，建筑層層遞進(jìn)，宏偉壯觀。東八觀與西八寺都頗具庭院式建筑特點(diǎn)，大院小舍，回環(huán)曲折，錯(cuò)落有致，寬敞中見(jiàn)精巧。南岳大廟的前導(dǎo)部分由一個(gè)刻有“天下南岳”字樣的四柱三樓仿古結(jié)構(gòu)的牌坊開(kāi)始，接下來(lái)是一段“巷弄式”香道作為引導(dǎo)，香道的左右為仿古建筑商鋪，專(zhuān)門(mén)用來(lái)出售朝拜用品，朝圣氣氛濃厚，具有很強(qiáng)的提示性。
南岳大廟的庭園環(huán)境空間主要是指佛寺區(qū)的“禪園”和道觀區(qū)的“玄苑”，分布在整個(gè)大廟空間序列的后部，即圣公圣母殿和北后門(mén)形成的第四重院落的左右兩側(cè)，通過(guò)圓形的門(mén)洞和各式的花窗與中軸線上的第四重院落進(jìn)行空間上的聯(lián)系和滲透。
南岳大廟院落空間的組織有其獨(dú)有特色，中軸線上有四重院落，空間大樹(shù)木多，大樹(shù)林立，建筑隱逸其間。東、西兩側(cè)的寺觀區(qū)各有兩重院落和一個(gè)后苑，而且每個(gè)大院里面都會(huì)套有多個(gè)小院，小院和圍合的建筑自成一體，有自己的山門(mén)和殿宇。小院內(nèi)的景觀為對(duì)稱(chēng)式布局，與建筑的挑廊結(jié)合，構(gòu)成游覽線路；院內(nèi)環(huán)境幽雅，或花木修剪精致，或古木參天、濃蔭郁郁。大院內(nèi)建筑夾道，植物點(diǎn)綴。
木雕
南岳大廟木雕裝飾普遍，幾乎是可裝飾的部位都有木雕的存在。其中集中體現(xiàn)在建筑的結(jié)構(gòu)構(gòu)件上，即額枋、斗拱、雀替、梁架、檐等處。在天花、藻井、門(mén)窗、欄桿等部位也遍布木雕裝飾。南岳大廟木雕立足于雕工，根據(jù)建筑物的部件不同，表現(xiàn)形式多以深淺浮雕、透雕、鏤空雕、線刻為主，局部可見(jiàn)立體圓雕的形式。
重要景點(diǎn)
南岳大廟東邊有八個(gè)道觀、西邊有八個(gè)佛寺，中軸線上則是儒家的建筑風(fēng)格。八觀由前至后順序?yàn)?a href="/hebeideji/2380352974668748871.html">玉虛宮、萬(wàn)壽宮、清和宮、慈寧宮、三元宮、壽寧宮、純陽(yáng)宮和銓德觀。西面由前至后依次有化城寺、崇寧寺、云峰寺、觀音閣、老南臺(tái)寺、忠靖王殿、天堂寺、金龍寺八個(gè)佛寺。
開(kāi)發(fā)與保護(hù)
南岳大廟在唐、宋、元、明、清各朝代歷經(jīng)六次大火和十六次重修擴(kuò)建，于清光緒八年（1882年）重建并形成98500平方米的規(guī)模。清朝光緒八年（1882年）以后的百余年間未有大修廟宇損壞嚴(yán)重。1956年7月，南岳廟被確定為省文物保護(hù)單位。1972年9月，湖南省政府重新確定南岳廟為文物保護(hù)單位。1995年12月湖南省人民政府決定全面修復(fù)共籌集資金8600萬(wàn)元，修復(fù)了中軸線內(nèi)（文物保護(hù)區(qū)）所有建筑，按原貌重建了被日軍飛機(jī)炸毀的正南門(mén)樓和年久坍塌的四座角樓，并增設(shè)了東西華門(mén)。2006年5月25日，南岳廟被中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2023年古建筑彩畫(huà)保護(hù)修復(fù)勘察設(shè)計(jì)方案獲湖南省文物局批復(fù)，2024年啟動(dòng)彩畫(huà)修復(fù)及防雷工程和消防設(shè)施升級(jí)改造。
南岳大廟香火旺盛，大部分古建筑又是木質(zhì)結(jié)構(gòu)，年代久遠(yuǎn)，極易發(fā)生火災(zāi)。在南岳大廟有一支由僧人們組成的志愿消防隊(duì)，能夠不間斷地巡查各個(gè)殿堂，發(fā)現(xiàn)排查一批火災(zāi)隱患、及時(shí)處置火災(zāi)苗頭。1985年，南岳大廟專(zhuān)門(mén)成立了防火安全領(lǐng)導(dǎo)小組，劃分了防火責(zé)任區(qū)，建立健全防火制度。居住在大廟主體建筑內(nèi)的居民全部搬遷，大廟內(nèi)及附近居民區(qū)的爐灶全部進(jìn)行改建，改燒無(wú)煙煤球。拆除了原來(lái)老化破舊的照明電線，進(jìn)行了改裝，并全部配置了固定槽板。南岳文物管理所利用各種渠道籌集了3000多元，添置了必備的消防器材，修建了8個(gè)消防太平水池，新添置了11個(gè)滅火器。
相關(guān)文化
南岳祭祀文化
南岳祭祀文化是五岳中僅存且流傳下來(lái)的一種文化，是由歷代子子孫孫傳承下來(lái)的。在南岳大廟使用的祭祀器具大部分是用竹子制成的，其他少數(shù)的用青銅器燒香和炮竹用的，鼎都是仿青銅器或者其他材料制成。祭祀雖說(shuō)是忌諱，但來(lái)南岳燒香人不少，他們拜佛祈求家人健康平安，國(guó)家穩(wěn)定發(fā)展等等。
廟會(huì)
每年八月十五，南岳大廟都要舉行盛大規(guī)模的廟會(huì)，不少東南亞的佛國(guó)華僑，日本佛教界人士，以及回鄉(xiāng)的善男信女，來(lái)此朝拜。
祈福拜年民俗項(xiàng)目
南岳大廟一年四季香客如云，香火不息。農(nóng)歷八月初一南岳大帝生日前后，身著或青，或紅，或黃朝香服裝的香客，從四面八方，千里迢迢趕來(lái)進(jìn)香。除夕夜晚的新年祈福會(huì)（燒頭香）、大年初一早上給南岳圣帝拜年，更成了南岳最有吸引力的民俗項(xiàng)目。
元旦春節(jié)反邪教集中宣傳教育活動(dòng)
2019年1月13日（農(nóng)歷臘八節(jié)），由衡陽(yáng)市反邪教協(xié)會(huì)和網(wǎng)絡(luò)志愿者協(xié)會(huì)聯(lián)合組織的“元旦春節(jié)反邪教集中宣傳教育活動(dòng)”在南岳大廟舉行。志愿者們?cè)谂抨?duì)領(lǐng)取臘八粥的人群中，發(fā)放宣傳資料1000余份，告訴游客們邪教與宗教的區(qū)別。
五月國(guó)風(fēng)漢服活動(dòng)
2023年4月22日起，南岳大廟五月國(guó)風(fēng)漢服活動(dòng)啟動(dòng)，活動(dòng)期間穿全套漢服可免門(mén)票進(jìn)入南岳大廟、水濂洞景區(qū)，體驗(yàn)漢服文化與傳統(tǒng)建筑融合，實(shí)現(xiàn)漢服旅游新體驗(yàn)。
社會(huì)影響
南岳大廟是中國(guó)南方現(xiàn)存最大的古廟之一，是祝融享祀的主廟，是一座集國(guó)家祭祀、民間朝圣、道教宮觀、佛教寺院四者有機(jī)統(tǒng)一的宮殿式古建筑群，有"江南第一廟""南國(guó)故宮"之稱(chēng)。
宗教與和諧文化的傳播
南岳大廟作為宗教建筑，不僅吸引信教群眾，還通過(guò)其向善、內(nèi)斂、平靜等特質(zhì)，為和諧社會(huì)建設(shè)提供輔助。它弘揚(yáng)湖湘文化，提升地方品牌，為旅游文化和地方經(jīng)濟(jì)做出貢獻(xiàn)。
經(jīng)濟(jì)推動(dòng)作用
南岳大廟位于風(fēng)景名勝區(qū)，經(jīng)濟(jì)作用日益顯著。旅游經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)足發(fā)展，吸引大量游客，帶動(dòng)寺院和地方經(jīng)濟(jì)。廟會(huì)期間，商賈云集，提高當(dāng)?shù)厣钏剑淖兩鐣?huì)階層狀況，創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)。
宗教文化的交流與傳承
南岳大廟是佛道共存的宗教場(chǎng)所，在禪宗發(fā)展史上占有重要地位。盡管宗教色彩逐漸弱化，但仍給人以心理?yè)嵛亢托叛鲆劳小Ｋ兄谥腥枕n三國(guó)的佛教文化交流，也是游客接觸宗教文化的地方。
傳統(tǒng)文化的展示與傳承
南岳大廟體現(xiàn)儒釋道三者的緊密結(jié)合，有助于人們了解中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和兼容并蓄的特質(zhì)。它展示了中國(guó)傳統(tǒng)的建筑文化，保留了古代建筑風(fēng)貌，為人們提供了一個(gè)感受傳統(tǒng)文化的場(chǎng)所。
和諧共生與社會(huì)價(jià)值
南岳大廟的存在體現(xiàn)了中國(guó)“和”的思想，展示了儒釋道和諧相處的典范。它有助于人們了解中國(guó)傳統(tǒng)的建筑文化，挖掘宗教文化的和諧資源，對(duì)于南岳衡山申報(bào)世界自然與文化遺產(chǎn)具有重要意義。
相關(guān)作品
《衡岳廟題門(mén)樓》
李純年間，韓愈作有《衡岳廟題門(mén)樓》詩(shī)：森然動(dòng)魄下馬拜，松柏一徑趨靈宮。粉墻丹柱動(dòng)光彩，鬼物圖畫(huà)添青絲。
《大廟巍峨》郵票
《大廟巍峨》郵票是1990年11月5日中國(guó)國(guó)家郵政局發(fā)行的T155《衡山》郵票中的一張，該郵票以南岳廟為景。
參考資料 >
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國(guó)務(wù)院關(guān)于核定并公布第六批全國(guó) 重點(diǎn)文物保護(hù)單位的通知 國(guó)發(fā)〔2006〕19號(hào).中國(guó)政府網(wǎng).2024-03-05
全國(guó)鄉(xiāng)村旅游精品線路之湖南篇:“祝融祈福 獻(xiàn)歲納新”南岳祈福游.湖南省文化和旅游廳.2024-03-05
南岳大廟.湖南省人民政府.2023-11-02
南岳大廟臘八節(jié)迎來(lái)反邪教志愿者(圖).四平反邪教網(wǎng).2024-03-05
關(guān)于南岳大廟等部分景區(qū)景點(diǎn)恢復(fù)對(duì)外開(kāi)放的通告.南岳區(qū)人民政府.2024-03-05
湖南省發(fā)展和改革委員會(huì)關(guān)于南岳大廟門(mén)票價(jià)格有關(guān)事項(xiàng)的通知.南岳區(qū)人民政府.2024-03-05
湖南省檔案局 sdaj.hunan.gov.cn.湖南省檔案局.2024-03-05
衡陽(yáng)道教名觀.玉清宮.2024-03-05
南岳大廟文創(chuàng)御書(shū)樓店投入試運(yùn)營(yíng).南岳區(qū)人民政府.2024-03-05
南岳區(qū)土地利用總體規(guī)劃(2006-2020年).南岳區(qū)人民政府.2024-03-30
爺爺去南岳比賽打太極，可把我和爸媽羨慕壞了.南岳區(qū)人民政府.2024-03-30
準(zhǔn)考證別丟！！來(lái)南岳免票.今日頭條.2026-01-10
衡山論健丨壽岳論“壽”——南岳衡山“壽”文化知多少.衡陽(yáng)市人民政府.2024-03-05
湖南省文物局關(guān)于全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位南岳廟古建筑彩畫(huà)保護(hù)修復(fù)勘察設(shè)計(jì)方案的批復(fù).湖南省文物局.2026-02-01
南岳區(qū)2024年政府工作報(bào)告.南岳區(qū)人民政府.2026-02-01
五月國(guó)風(fēng)季 穿漢服可免票游南岳大廟.南岳區(qū)人民政府.2024-03-05