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來源：互聯網

張北海（1936年-2022年8月17日），本名張文藝，祖籍五臺縣，當代作家。

張北海出生于北京，是北京美國學校小學部最后一屆畢業生。1949年隨家人移居臺灣后，先后就讀于板橋中學、臺北美國學校初中部、強恕中學以及臺灣師范大學英語系。高三至大一時期，張北海曾師從中國古典文學研究專家葉嘉瑩學中文。1962年到洛杉磯南加州大學繼續深造，攻讀比較文學碩士學位。1972年，張北海定居紐約，在聯合國任職翻譯與審校工作。二十世紀70年代起，張北海工作之余為香港電臺報刊撰稿，書寫美國書寫紐約，其文字成為當時初抵紐約華人的文化指南，張北海還參與創辦了紐約第一份華文當代藝術刊物：《新土》雜志。1996年，張北海從聯合國退休。2000年，張北海以自己家族的故事作背景創作出首部武俠小說《俠隱》，同年該書由臺灣麥田出版社出版，2007年由上海人民出版社在大陸出版了簡體版。《俠隱》之后，張北海陸續出版了系列散文：《人在紐約》《天空線下》《美國：八個故事》等，并于2015將這些散文輯為一冊《一瓢紐約》，由他自定篇目。2018年，《邪不壓正》被改編為電影《邪不壓正》搬上銀幕，成為姜文導演“民國三部曲”終章。紐約時間2022年8月17日凌晨2點40分，張北海在美國紐約逝世，享年86歲。

張北海的創作生涯可以大致以60歲為界，60歲之前張北海以散文創作為主，多方面描摹美國社會，代表作有《美國：八個故事》《人在紐約》《美國美國》等。60歲退休后，張北海將目光從紐約轉向了20世紀30年代的北京，以六年時間寫就武俠小說《俠隱》，并引發影視改編熱潮。

人物生平

生逢亂世

1936年，張北海出生于北平市一個中國國民黨官員家庭，家中三男三女，張北海排行老幺，父親張子奇曾參加辛亥革命時的山西起義，后赴日本就讀早稻田大學。張北海三歲時，父親張子奇在天津市任電話局局長，平津已被日軍占領，為免受日本勢力威脅，父親將張北海及兩個女兒送去天津法國學校就讀。1942年，張北海正在法國學校念一年級，由于國內局勢緊張，父親、大姐和哥哥早已因種種原因先去了重慶市，而張北海和二姐、三姐及朋友托帶的女兒在母親楊慧卿帶領下，走旱路逃難到了大后方重慶。在重慶時，一家人落腳在國際大廈，張北海被送進重慶德精小學。1945年抗戰勝利后，張北海隨家人回到北京，插班入讀于北京美國學校四年級。1948年夏天，張北海小學畢業，是北京美國學校小學部的最后一屆畢業生。

長在臺北

1949年，張北海隨家人移居臺灣，住在臺北市新泉街九十二巷底的兩層日式木樓里。到臺灣后，張北海考上了板橋中學，受美國教育的影響，張北海上課時喜歡提問題，偶爾還和老師爭論，且打扮偏美國化，常和女生社交。二十世紀50年代初的臺灣中學教育仍較傳統保守，因此張北海雖然在校成績不錯，但其行為在校方看來顯得“目無尊長”且“特立獨行”，之后學校以“泡茶室玩茶女”的理由將張北海開除。退學后不到三個月，張北海入讀臺北美國學校初中部，又從初一開始念起。1952年，張北海初中畢業，是臺北美國學校初中部第一屆畢業生。初中畢業后，由于美國學校尚未開設高中部，張北海入讀了中國學校——強恕中學。高二時，張北海認識了初二的馬月華，馬月華小他三歲，是他的初戀。因張北海一直就讀美式學校，父親覺得他在國學上有所欠缺，高三時便請了葉嘉瑩做張北海的中文家教，每周六下午上課。葉嘉瑩授課方式老套，要求張北海先背，背完了有不懂的地方再解釋。一年多以后，不論念《四書》中的哪一句，張北海都可以從那一句一直背到結尾。

1955年，張北海從強恕中學畢業，之后參加五院校第一屆聯合招生，考入臺灣師范大學英文系，這是張北海第一次以教育部承認的畢業文憑報名考試。1958年暑假，受朋友介紹，張北海考入“中國廣播公司”海外部英語組做播音兼職，由于工作時間很合適，這份兼職張北海做到師大畢業以及在中學任教結束。1959年，張北海從臺灣師范大學畢業，為了不被分到鄉下任教，張北海私自向高中母校強恕中學申請回去任教，申請通過后張北海在強恕中學任職英文老師。

在強恕中學教滿師大規定的一年后，張北海于1960年被分到鳳山陸軍昆明陸軍學院接受預備軍官基本訓練。六個月后，張北海成為陸軍少尉，被分派到外島金門服役一年。1960年秋，張北海被分到駐金門縣的九十二師二七五團第三營第三連第三排，擔任排長。服役期間張北海除了修建炮陣地、搶運臺灣送來的補給品、夜間巡邏之外，還要去撿從對岸射過來的宣傳彈。

旅居海外

1962年，張北海離開臺灣，到洛杉磯南加州大學繼續深造，攻讀比較文學碩士學位。留學期間，張北海一直半工半讀，嘗試了各種各樣的工作，如騎摩托車為花店送花、在中餐館打工等等。從南加州大學讀完比較文學碩士后，期間深受60年代民權運動影響，張北海放棄了博士學習，過著吉普賽式的漂泊生活，陸續又打了近十年的零工。張北海將打零工的自己比喻成一艘船，“我不想像一艘拋錨的船，固定在一個地方，但我又不知道我這艘船應該開到哪里，所以我先每個港口停一停，每個地方跑一跑。”

1971年，中國在聯合國恢復合法席位，聯合國中文處擴大規模，開始在全球招募翻譯。次年，張北海順利通過考試進入聯合國。張北海在聯合國擔任翻譯與審校工作，并開始定居紐約。當可以自由選擇國籍時，張北海沒有選擇美國，在長達25年里，他持有中華人民共和國護照。張北海邊在聯合國任職，邊為報刊寫、譯文章，文章主要刊登在李怡主辦的香港特別行政區雜志《七十年代》上，張北海翻譯的文章中最廣為人知的是劇作家阿瑟·米勒（Arthur Miller）的《在中國》。在此期間，他還參與創辦了紐約第一份華文當代藝術刊物：《新土》雜志。聯合國為了讓非美國籍的工作人員不脫離母國的社會文化和語言更新，會每兩年提供兩個月左右的帶薪假期，且支付回國的旅費，因此從張北海1974年首次回北京開始，他每兩年都會回國在北京待一段時間。1975年，張北海被調往總部設在東非肯尼亞首都內羅畢的聯合國環境規劃署工作三年。

1977年秋，張北海從肯尼亞回到紐約，在與Soho隔一條街的Tribeca地區買下自己第一棟房子：2800平方英尺的雙層公寓。1983年，張北海在雜志《七十年代》開了定期專欄“美國郵簡”，發布的文章涵蓋時聞、歷史、文化、評論等。1980年代，張北海的客廳可以說是中國藝術家前往紐約拜碼頭的第一站：關錦鵬拍攝電影《人在紐約》時，帶著張曼玉等“三個女人”住在他家；王安憶隨母親茹志鵑第一次赴美訪問時，也落腳在張北海家。張北海雖然和“蘇荷世代”的那一批赴紐約闖蕩的臺灣藝術家關系好，卻也只是以局外人的視角為他們在紐約的打拼回顧立傳，始終沒有辭去聯合國的翻譯工作，縱身投入文藝事業。

著作隨緣

1994年，58歲的張北海得了腹膜炎開刀住院，在醫院的病床上，他萌生了寫現代武俠小說的想法，開始找資料籌劃創作《俠隱》。1996年動筆寫《俠隱》之前，張北海已經出了幾本寫紐約生活的散文集，在海外華人文學界享有聲譽。《俠隱》之后，又陸續出版了系列散文：《人在紐約》《天空線下》《美國：八個故事》等。張北海對紐約十分熟悉，卻仍謙遜地表示他只是曼哈頓天空線下的一個漫游者，對這個復雜多樣多變的大都會，他只“取一瓢飲”，因而后來他將紐約題材散文自選集，書名為《一瓢紐約》。1996年，張北海從工作了二十多年的聯合國退休，并入了美國籍。從94年到00年，張北海花了六年才完成《俠隱》這本小說，小說25萬字，共四十二回，其中每一章都寫了至少兩三遍，再又刪改不下十來次。此前，張北海曾為了了解自己的出生地和年代，購入了幾百本有關老北京的書，這批書對寫作《俠隱》幫助極大。2000年《俠隱》完成后，張北海表示愿望達成，就此擱筆，此后不再寫小說。同年，《俠隱》在臺灣由麥田出版社出版了繁體版，2007年則由上海人民出版社在大陸出版了簡體版。寫完《俠隱》之后，為了能系統綜合地了解、書寫紐約，在紐約大學選課進修，前期選的是關于紐約四百年歷史的課，從十七世紀荷蘭殖民到二十一世紀“9·11”災難，之后則側重多方面的專題課程，如紐約的建筑、都市的發展、規劃和基礎設施，有關紐約的十九世紀經典小說等。2007年，姜文決定將《邪不壓正》拍成電影。2015年，《一瓢紐約》由上海人民出版社出版。由姜文導演，改編自《俠隱》的電影《邪不壓正》于2018年上映。

2015年11月初，張北海帶著侄女張艾嘉等人一同回了山西省老家，去五臺山下的祖宅尋根，但當年的故居已被山西省政府改為“晉察冀軍區司令部舊址”的紀念館。去世前，張北海曾因一只眼突然失明，導致走路失去平衡回家后不慎踩空，從二樓樓梯滾下撞到了硬物。張北海意識到生命有限，為把握最后的光陰，表示不再跟外界多接觸。紐約時間2022年8月17日凌晨2點40分，北京時間當天下午2點40分，張北海在美國紐約逝世，享年86歲。侄女張艾嘉表示，“他沒有太多痛苦，安靜離世”，且有幸在他離世前告訴了他“好好休息吧，我們都很愛你”。

主要作品

《人在紐約》

《人在紐約》是張北海的隨筆集，共收錄了《我愛紐約》《紐約的外號》《地下藝術》《紐約學庫》《曼哈頓故事》《應召女郎》《歷史時間表》《太平洋樂園》共八篇文章。張北海從三十多年定居紐約的經驗出發，在書中呈現了異域生活的故事，有普利策獎的后裔所鬧出的離婚風波，地下藝術家的城市涂鴉與市政府的緊張關系，也有發現不講情調只求實用的希臘咖啡店，發現平均三百五十頁足足有四磅重的《紐約星期天時報》等，從多方面多角度書寫紐約。

《美國：八個故事》

《美國：八個故事》是張北海的散文集，是從他的諸多文章中輯選出來的篇幅較長、故事較完整的八篇，分別為《牛仔褲的故事》《紐約地下鐵的故事》《搖滾樂的故事》《東河大橋的故事》等。書中收錄的八篇文章雖然主題不一，但寫的都是有關美國的故事。該書還采用了著名畫家韓湘寧的紐約組畫作為封面圖片，與張北海的文字相得益彰，互相增色。

《一瓢紐約》

《一瓢紐約》是張北海的散文自選集，本書是從作者已出版過的散文集中選編并另添加新文的散文精選，還增附了張北海特意為文章拍攝的百幅圖片。本書展示了張北海在海外的所聽所想所慮，為讀者呈現出一個傳奇老人的真實經歷，體現出一個寫“無用之物”、視角獨到、讓人著迷的老嬉皮。

《俠隱》

《俠隱》是張北海的第一本武俠小說。本書講述了1936年從美國回到北平市的青年俠客李天然，為尋找五年前師門血案的元兇，深入古都的胡同巷陌調查，與京城各路人馬斗智斗狠，最終成功復仇的故事。小說較少著墨于跌宕起伏的故事情節以及傳統武俠刻意渲染的愛恨情愁，也沒有刻意塑造特立獨行的人物形象，而是更側重于對北平生活場景的刻畫。

書籍作品

以上資料來源

編劇作品

創作風格

創作內容

北京和紐約是張北海著墨最多的兩個城市，張北海通過記錄時代氛圍，很好地描摹了不同時空的社會狀態。六十歲以前，張北海已持續二十余年用幽默的筆調書寫自己對紐約的觀察，談牛仔褲、搖滾、迪士尼樂園、《紐約時報》的訃聞，也借美國掌故說臺北市往事。從聯合國退休后，張北海創作出長篇小說《俠隱》，開啟了從紐約到北平市、從美國現代社會到20世紀30年代的中國、從現代散文到傳統武俠小說敘事的轉變。

敘事手法

風景書寫

一方面張北海的《邪不壓正》將1937年淪陷前后的北平社會作為敘述背景，極力渲染北平最后的“黃金時代”。張北海在書中寫的不僅僅是俠客的傳奇往事，而是追溯擁有傳奇故事的城市，借助對傳奇之城(北平)風景的獨特發現，挖掘個人與集體關于城市即將消逝的文化記憶，進而刻畫自我的文化身份認同。

另一方面小說通過李天然的對北平市的探尋呈現了其隱藏的裂變：鄉土中國的沒落與現代都市的崛起。因此《俠隱》呈現的風景具有分裂的傾向：一方面維持著鄉土北平與現代文明微妙的共生關系，另一方面則是戰爭暴力加速了城市文明的分裂。。

現代性反思

張北海在《俠隱》中用國際性的視野來敘述北京，使其北京敘事更具文化混雜性和開放性。小說主人公李天然的身份、經歷及交際圈都呈現出文化混雜的特點：從美國歸來的留學生卻是太行派的掌門，與美國人生活在一起，接觸各類人等，吃北京小吃、喝加冰洋酒、長袍馬褂和美國休閑衫一起出現等。主人公是生活在現代社會，接觸過美國文化，卻執著地堅守俠義精神，以最傳統的方式復仇的矛盾個體。

主人公執著以武林復仇的方式解決個人恩怨，一方面反映張北海對俠義精神的理解：執著、堅持、忠守信義，另一方面也寄托了張北海對現代社會中法律和道義關系的思考。。

高度自由的主觀創作

張北海在進行散文創作的時候常常以“故事說得好不好聽”為標準，也即不求絕對的真實性，但求情節的引人入勝和精彩程度。在進行散文創作的時候，他往往是“從心所欲”的，《人在紐約》的前言中，有人問他為什么要寫這些故事，他的回答是“我喜歡”，正是由于他創作時極大地發揮自身思維的主觀能動性，他的文章才體現出自由隨性的風格。

家族成員

榮譽獎項

人物成就

張北海的創作對象從二十一世紀的紐約地鐵、西方藝術搖滾，再到民國年間的北平胡同、仗義江湖等，既記錄了美國當代，又回歸了中國傳統，勾勒出一個橫跨中西文化的文學世界，在港澳臺和全球華人文學圈中享有盛譽，是作家阿城、王安憶、王德威、陳丹青、張大春、駱以軍等中國當代文壇的偶像。

《俠隱》繼續了在系列散文“文化紐約”中的文化觀察者和體驗者的視角來介入對北京的想象，帶著一種跨國視野來面對老北平市，展現出北京容量，賦予北京新的闡釋。《俠隱》同時也實現了對武俠小說審美意境的再造，對老北平的生動再現，既是小說中人物李天然對舊日時光的留戀，也是張北海對傳統生活與文化的懷念。

張北海善于以敏銳的觀察和幽默的文風來描繪他眼中的美國社會，代表作品有《人在紐約》《美國：八個故事》等，從地下鐵到搖滾，從計程車到自由女神像......張北海就是從一處又一處的細節中構筑起他的作品的。他的這些作品為旅美華人提供了一扇從全新角度看紐約的窗戶。在那個年代到美國紐約的華人，如陳丹青、羅大佑、李宗盛等，對紐約的認識大多都受到張北海作品的影響。

人物評價

女演員張艾嘉：叔叔張北海就是中國最后一位老嬉皮，永遠的棒球帽、牛仔衣和匡威鞋，是他的招牌形象。

作家許知遠：他（張北海）消瘦、修長，頸上繞一條窄巾，戴棒球帽，穿白色運動鞋。他鷹爪花般的手指鉆進冰桶，顫抖卻有力地將冰塊扔進酒杯，他尤其鐘愛單一麥芽威士忌。他身上有少見的酷，那是北平的公子哥兒與紐約的波希米亞混合出來的質地。他喜歡白光與詹姆斯·迪恩，他自己的牛仔褲后袋里常揣著小酒壺。

前香港特別行政區《九十年代》專欄作家殷惠敏：我不想說張北海是什么時代縮影之類的門面話。張北海就是張北海。他跑遍了大江南北，他的人生閱歷無窮。他是特立獨行的，獨一無二的。我想不出還有第二個張北海。

作家阿城：我常常尋思我為何迷張北海的文字，總結為，我在張北海的文字中，總能發現我自己思維中的空白點……這就是張北海的風度，風度不可學，學來的不是風度……也因此，我迷張北海的文字的根本原因，在于迷其風度。

作家詹宏志：對于我這樣一個長期讀者來說，張北海就是紐約……他（張北海）行文說話的口吻是一個有耐性的老友的口吻，不慌忙、不賣弄、不情感泛濫，更不會道德教訓。他的好奇心代替了我們的好奇心，他的研究卻補救了我們的怠惰。讀這些文章像是飲年份老酒，初時只覺順口，后來就知道是真滋味了。

人物紀念

告別儀式

張北海葬禮及遺體告別儀式在曼哈頓華埠五福殯儀館（NG Fook）舉行，于2022年9月2日上午10時正式開始，現場布置簡潔肅穆，布滿其生前親友致送的花牌，身旁圍繞著白色鮮花。其子張南山及眾多生前親友、同事和社區人士到場追悼，懷著沉痛的心情送他最后一程。

追思會

2022年9月16日下午，張北海追思會在美華協會四五六藝廊舉行，近二十位好友聚在張北海藝當年常去的場所，緬念與張北海的交往，氣氛十分溫馨。

人物軼事

唱歌

張北海幼時隨母在回重慶市的路上曾給司機唱歌解悶，唱了一首法語版的《兩只老虎》后便一發不可收拾了，接連唱了多首外文歌曲。不多時，他會唱歌的消息傳遍了車隊，司機們都想讓他給自己唱歌。最后，當張北海唱完歌回到自己的卡車上時，母親發現他的嗓子已經啞了，得知原因后很生氣，將車隊長教訓了一頓“都是你們這些不管我兒子死活的駕駛搞出來的，把我兒子當收音機”，車隊長連忙道歉，之后，張北海只能乖乖坐在母親身邊的行李上，直到重慶。

藍山咖啡

張北海和朋友去一家布置精巧的咖啡廳喝咖啡，那家店的地板上鋪了地毯，要求顧客脫鞋入內。張北海本欲與朋友離去，經理又主張他們可以在戶外的小噴水池旁落座。在嘈雜的環境里，這位經理還要喋喋不休地吹噓他們家的藍山咖啡，張北海最終忍無可忍，遂與經理發生了如下對話：“你說藍山咖啡好，你知道藍山在哪里嗎”“呃……我不清楚，好像是……是在中南美洲”“所以你沒去過藍山。我告訴你，藍山在牙買加，我去過三次，還上了山。那里不但有咖啡，還有大麻”經理瞬間消失。

俠義之舉

張北海在內羅畢工作時，曾經得知家中男傭出不起五百頭牛的費用，導致妻子被扣在岳父家中，決定自己替男傭出錢。錢付清后，這位男仆的妻子到內羅畢不久就逃跑了。張北海雖然沒有再追問男仆其妻子的下落，但這件事過后他告誡自己，不要太急于向陌生人表達善意。另些時候，他不禁又想，或許她真的因為自己沖動的俠義之舉，找到了真正的愛人呢。

參考資料 >

張北海:一位老紐約的京華舊夢.清風文萃.2023-04-29

《俠隱》作者張北海去世，他是“中國最后一位老嬉皮”.第一財經.2023-04-29

專訪張北海：《俠隱》是致敬父輩的抗戰，尤其二十九軍將領_上海書評_澎湃新聞-The Paper.澎湃新聞.2023-04-29

張北海:半隱之俠.中國新聞周刊.2023-04-29

歷史上最后一個“俠客”時代.鳳凰網讀書.2023-04-29

《邪不壓正》原著作者張北海逝世，享年86歲.新京報.2023-04-29

《俠隱》作者張北海去世，享年86歲 | 侄女張艾嘉：他沒有太多痛苦，安靜離世.安徽公共頻道.2023-04-29

江青｜憶文藝（張北海）_上海書評_澎湃新聞-The Paper.澎湃新聞.2023-04-29

《邪不壓正》原著作者張北海去世_都市快報.都市快報.2023-04-29

邪不壓正改編改編自哪本小說原著故事劇情簡介及上映時間-閩南網.萬家熱線.2023-04-29

《俠隱》作者張北海在紐約去世，享年86歲_文化課_澎湃新聞-The Paper.澎湃新聞.2023-04-29