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阿瑟·米勒
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阿瑟·米勒(1915年10月17日——2005年2月10日),英文名Arthur Miller,美國(guó)劇作家。代表作有《推銷(xiāo)員之死》《薩勒姆的女巫》《代價(jià)》《墮落之后》《橋頭眺望》等。

1915年10月17日,阿瑟·米勒出生于紐約曼哈頓區(qū)一個(gè)猶太商人家庭,自父親商業(yè)受挫后,他四處打工,為后續(xù)創(chuàng)作提供素材。1924年進(jìn)入密歇根大學(xué)后,開(kāi)始戲劇創(chuàng)作生涯,憑借《黎明的榮譽(yù)》《沒(méi)有壞人》獲霍普伍德獎(jiǎng)。1949年,年僅33歲的阿瑟·米勒憑借《推銷(xiāo)員之死》首演成為當(dāng)紅明星作家,獲1949年普利策戲劇獎(jiǎng)、紐約劇評(píng)獎(jiǎng)。他關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),寫(xiě)下眾多反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的劇作。他也曾兩度訪問(wèn)中國(guó),指導(dǎo)戲劇《推銷(xiāo)員之死》《薩勒姆的女巫》表演。2005年2月10日,米勒因心力衰竭去世,享年90歲。

阿瑟·米勒同尤金·奧尼爾田納西·威廉斯一起被譽(yù)為美國(guó)戲劇界的三巨頭。其作品關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí),善于運(yùn)用普通人的人生悲劇來(lái)描寫(xiě)殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí),為20世紀(jì)的美國(guó)戲劇乃至世界戲劇做出重要貢獻(xiàn)。

人物生平

早年經(jīng)歷

1915年10月17日,阿瑟·米勒出生于紐約市曼哈頓區(qū),其父親名叫奧古斯塔·米勒,是奧地利移民,是紐約小康廠商。在童年時(shí)期,阿瑟·米勒熱衷于運(yùn)動(dòng),熱愛(ài)踢足球、玩壘球、滑冰、游泳、看驚險(xiǎn)小說(shuō),正如米勒自己所說(shuō):“我是一個(gè)健壯的少年。”

然而,父親的工廠在1929年破產(chǎn),家境貧困,米勒一家搬到了布魯克林的一所小木房子中。阿瑟·米勒迫于經(jīng)濟(jì)壓力開(kāi)始了打工生涯。自1929年起的15年間,阿瑟·米勒當(dāng)過(guò)面包房送貨員、洗碗工、服務(wù)生、大學(xué)校刊夜間編輯、卡車(chē)司機(jī)、船員以及廣播劇和電影腳本的作者,這為阿瑟·米勒之后的創(chuàng)作提供了豐富的創(chuàng)作素材。

阿瑟·米勒中學(xué)畢業(yè)后在汽車(chē)廠倉(cāng)庫(kù)打工維持生存時(shí),把每周15美元的薪資積累起來(lái),作為大學(xué)的學(xué)費(fèi)。在上下班的地鐵中,一本隨手拿起的《卡拉馬佐夫兄弟》改變了他的生活,他喜歡上讀書(shū),接觸到莎士比亞貝爾托·布萊希特蕭伯納亨利克·易卜生等作家的作品,受到文學(xué)啟蒙,使之有一種“我生來(lái)就是當(dāng)作家”的想法。

1934年,阿瑟·米勒進(jìn)入密歇根大學(xué)的新聞系,后轉(zhuǎn)入英文系。阿瑟·米勒得以見(jiàn)到來(lái)自美國(guó)和其他國(guó)家的學(xué)生,了解不同地區(qū)的生活和風(fēng)俗習(xí)慣,他對(duì)日常細(xì)節(jié)的觀察為后續(xù)的創(chuàng)作打下基礎(chǔ)。

創(chuàng)作伊始

在大學(xué)期間,阿瑟·米勒開(kāi)始嘗試創(chuàng)作劇本。1935年他開(kāi)始試筆寫(xiě)戲,創(chuàng)作《黎明的榮譽(yù)》,獲得霍普伍德獎(jiǎng)金,后又僅用四天時(shí)間便完成了劇本《沒(méi)有壞人》,并獲得霍普伍德獎(jiǎng),這兩部都屬于當(dāng)時(shí)流行的社會(huì)抗議劇,這給阿瑟·米勒帶來(lái)創(chuàng)作信心。

1938年,阿瑟·米勒大學(xué)畢業(yè)后回到紐約,在聯(lián)合劇院工作,并給哥倫比亞廣播公司等電臺(tái)的廣播節(jié)目寫(xiě)劇本以補(bǔ)貼生活。1940年,阿瑟·米勒與大學(xué)同學(xué)瑪麗·格瑞斯·絲蒂坦結(jié)婚,并孕育兩個(gè)孩子。

他因?yàn)樯砩狭粲信f傷而免于兵役,二戰(zhàn)期間,為了給根據(jù)厄恩·派爾的小說(shuō)《這是你的戰(zhàn)爭(zhēng)》而改編的電影《美國(guó)兵的故事》收集材料,他深入軍營(yíng)采訪,并于1944年發(fā)表相關(guān)報(bào)道《正常形勢(shì)》。

1944年,戲劇《福星高照的人》首次在百老匯上演,但僅演了四場(chǎng)就結(jié)束了。1945年,他發(fā)表小說(shuō)焦點(diǎn)。1947年第二個(gè)百老匯劇本《全是我的兒子》廣獲贊揚(yáng),被評(píng)為該季度最佳戲劇,獲得紐約劇評(píng)獎(jiǎng)。

黃金歲月

1949年,阿瑟·米勒以新作《推銷(xiāo)員之死》轟動(dòng)美國(guó)戲劇界,在紐約上演了742場(chǎng)。該劇圍繞父子關(guān)系展開(kāi),講述一個(gè)只認(rèn)可成功的社會(huì)中小人物從夢(mèng)想破滅到精神崩潰的故事,一定程度上展現(xiàn)了“美國(guó)夢(mèng)”的破產(chǎn)。獲得紐約劇評(píng)獎(jiǎng)和普利策獎(jiǎng),為其贏得了國(guó)際聲譽(yù)。1950年,阿瑟·米勒改編亨利克·易卜生的《人民公敵》,獲得了好評(píng)。1953年,阿瑟·米勒又寫(xiě)作四幕劇《薩勒姆的女巫》《嚴(yán)峻的考驗(yàn)》,都獲得巨大反響。其許多劇作在世界各地出版并上演,如荷蘭捷克斯洛伐克瑞典蘇聯(lián)法國(guó)乃至日本和中國(guó)。

1956年,阿瑟·米勒獲得密歇根大學(xué)的榮譽(yù)學(xué)銜;1958年,他被選出并送往國(guó)立文化藝術(shù)研究院,并于次年被授予金質(zhì)戲劇獎(jiǎng)?wù)拢?965年,阿瑟·米勒任國(guó)際筆會(huì)主席。

這段歲月不僅是阿瑟·米勒劇作事業(yè)的黃金時(shí)期,也是經(jīng)濟(jì)和情感上的一大高峰。《推銷(xiāo)員之死》的爆火給阿瑟·米勒帶來(lái)了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。1956年,阿瑟·米勒與第一任妻子離婚后,與瑪麗蓮·夢(mèng)露結(jié)為夫妻,二人在婚姻前期十分甜蜜,形影不離。

法律風(fēng)波

二十世紀(jì)五十年代,阿瑟·米勒的榮譽(yù)與磨難相伴。第二次世界大戰(zhàn)后,阿瑟·米勒積極投身于自由改革活動(dòng),他擔(dān)憂“一條政黨路線”將會(huì)威脅到戲劇界的自由創(chuàng)作,并認(rèn)為此時(shí)成熟的劇作家們面對(duì)社會(huì)倫理思想變得畏手畏腳,這是一種“恐怖的氛圍”。在此背景下,他于1953年發(fā)表的作品《嚴(yán)峻的考驗(yàn)》揭露了聯(lián)邦機(jī)構(gòu)和國(guó)會(huì)為打擊不同政見(jiàn)之人而調(diào)查的行為。他在劇中尖銳地寫(xiě)道“我明白了我必須接受這樣一種觀念——良心不再屬于個(gè)人,而是國(guó)家管理的一部分”。該劇影射了1950年代麥卡錫主義的“恐共癥”以及對(duì)于進(jìn)步人士的瘋狂迫害,揭露了社會(huì)的丑惡。

1954年3月,阿瑟·米勒計(jì)劃前往比利時(shí)參加布魯塞爾《嚴(yán)峻的考驗(yàn)》首場(chǎng)演出。國(guó)務(wù)院以“不予給支持共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的人簽發(fā)護(hù)照”為由拒絕。阿瑟·米勒對(duì)此十分憤怒。

次年,紐約青年委員會(huì)暫停并取消關(guān)于阿瑟·米勒寫(xiě)作反映青少年犯罪電影腳本的合約,引起了廣泛爭(zhēng)論。而后市長(zhǎng)羅伯特·瓦格納、“估價(jià)委員會(huì)”等組織又指控米勒與左派分子有所關(guān)聯(lián),雖然這種指控經(jīng)調(diào)查后一無(wú)所獲,但仍終止了阿瑟·米勒的電影腳本寫(xiě)作計(jì)劃。

1956年6月,阿瑟·米勒出席參議院關(guān)于非美活動(dòng)的會(huì)議。公開(kāi)材料證實(shí),阿瑟·米勒曾支持1947年布拉格青年節(jié)、1948年巴黎世界和平大會(huì)、共產(chǎn)黨中國(guó)的救濟(jì)工作等事業(yè),并在1947年多次出席共產(chǎn)黨召集的作家會(huì)議。但阿瑟·米勒申明,他只是曾與相關(guān)組織有過(guò)接觸,但從未“受過(guò)共產(chǎn)主義的訓(xùn)練”,從未有過(guò)顛覆意圖。同時(shí),他拒絕說(shuō)出共產(chǎn)黨召集的作家會(huì)議的名單。

1956年,阿瑟·米勒以藐視罪被聯(lián)邦政府大陪審團(tuán)指控并受審,1957年5月31日,他被判藐視國(guó)會(huì)罪,判罰款500美元,并緩期執(zhí)行徒刑30天。1958年,阿瑟·米勒又向哥倫比亞特區(qū)的美國(guó)法院上訴,得以推翻舊有判決。

后期創(chuàng)作

在這場(chǎng)政治風(fēng)波中,阿瑟·米勒的重要作品較少。1955年,他寫(xiě)出《橋頭眺望》《兩個(gè)星期一的回憶》,1956年出版《橋頭眺望》的校訂本。

自20世紀(jì)60年代中期到2005年間,阿瑟·米勒筆耕不輟。主要作品有《墮落之后》《維希事件》《代價(jià)》《創(chuàng)世紀(jì)及其他》《大主教的天花板》《躍馬飛下摩根峰》《雙向鏡》《最后的北方佬》等。這些作品延續(xù)了阿瑟·米勒對(duì)于社會(huì)責(zé)任的深切關(guān)注,但與前期作品相比,擁有更多的幽默感,是前后期創(chuàng)作風(fēng)格的變化,在英國(guó)演出時(shí)受到廣泛歡迎。

其中《墮落之后》花費(fèi)阿瑟·米勒共十年時(shí)間。1952年,阿瑟·米勒即開(kāi)始創(chuàng)作此劇本,但因政治風(fēng)波而創(chuàng)作受阻,在上訴結(jié)束、風(fēng)波平定之后,阿瑟·米勒與瑪麗蓮·夢(mèng)露離婚。1962年,阿瑟·米勒與攝影師英格堡·莫拉斯結(jié)婚,同年完成《墮落之后》。公開(kāi)論戰(zhàn)雖消耗阿瑟·米勒的創(chuàng)作精力,但這一人生經(jīng)歷堅(jiān)定了阿瑟·米勒用創(chuàng)作來(lái)探索社會(huì)與自我關(guān)系的目的。他在創(chuàng)作《墮落之后》的過(guò)程中提到:“我在努力探求人生的意義。在今天的社會(huì)里,人怎樣才能生存,而又無(wú)須掩飾本來(lái)的自我。”

晚年生活

除創(chuàng)作工作,阿瑟·米勒也熱衷于社會(huì)、旅游活動(dòng)

社會(huì)活動(dòng)上,阿瑟·米勒擔(dān)任民主黨選出的眾議院代表、評(píng)論家(1968年-1972年)及國(guó)際筆會(huì)主席(1968年-1972年),他常常利用國(guó)際筆會(huì)主席一職,為眾多東西方國(guó)家、共產(chǎn)黨國(guó)家在政治上受壓迫的作家給予辯護(hù)。

在旅游活動(dòng)中,他與身為職業(yè)攝影師的妻子英格堡·莫拉斯到各地旅游,后妻子英格堡·莫拉斯出版二人游歷的攝影集《在俄國(guó)》《中國(guó)見(jiàn)聞錄》,以及描述二人在康涅狄格州鄉(xiāng)村別墅生活的攝影集《在鄉(xiāng)間》。

2005年2月10日,阿瑟·米勒因心力衰竭在康涅狄克州羅克斯伯里家中逝世,享年90歲。2005年2月11日,百老匯大道熄燈一分鐘向阿瑟·米勒致哀。

主要作品

代表作品

《全是我的兒子》

這部作品由阿瑟·米勒于1947年創(chuàng)作,并獲得紐約劇評(píng)獎(jiǎng),被人們稱為“易卜生”式戲劇。

劇中主人公凱勒是一位年且六十的商人。表面上他事業(yè)成功、親近妻子、孩子,可謂家庭和睦。但事實(shí)上,他在第二次世界大戰(zhàn)期間,因?qū)⒂辛芽p的汽缸蓋賣(mài)給空軍而使21架飛機(jī)機(jī)毀人亡,又因推卸罪責(zé)讓另一位合伙人坐牢,與“好父親好丈夫”的形象截然相反。事發(fā)后,凱勒為逃避譴責(zé)選擇自殺。

《推銷(xiāo)員之死》

《推銷(xiāo)員之死》是阿瑟·米勒1949年發(fā)表的戲劇,轟動(dòng)美國(guó)戲劇界,曾獲普利策獎(jiǎng)、紐約劇評(píng)獎(jiǎng),成為阿瑟·米勒的頭號(hào)代表作。

該劇共兩幕及尾聲安魂曲,通過(guò)燈光、閃回手法在舞臺(tái)上合回憶和現(xiàn)實(shí)。劇中的主角推銷(xiāo)員威利·洛曼年逾花甲,36年的推銷(xiāo)員生涯卻沒(méi)有造就他的“成功”,無(wú)法拿到基本工資,只靠回扣維持生活,經(jīng)理責(zé)怪他推銷(xiāo)無(wú)方,竟將63歲的威利解雇。大兒子畢夫曾因偷竊坐牢,34歲仍沒(méi)有正經(jīng)工作,小兒子哈比同樣一事無(wú)成。威利望子成龍,故兩位兒子計(jì)劃貸款開(kāi)店。在商量貸款事物時(shí),威利精神恍惚,竟回憶起曾經(jīng)與女人尋歡作樂(lè)時(shí)被兒子畢夫發(fā)現(xiàn),畢夫備受打擊而放棄學(xué)業(yè)的事,他深感內(nèi)疚,認(rèn)為孩子的庸庸碌碌都是自己造成,加之妻子琳達(dá)的理解與同情加深了威利的失敗感。晚上,他開(kāi)車(chē)制造車(chē)禍自殺,只為畢夫可以得到保險(xiǎn)經(jīng)費(fèi)來(lái)開(kāi)店。在葬禮中,威利過(guò)去的商界朋友竟無(wú)一人參加葬禮,令人心寒

《薩勒姆的女巫》

《薩勒姆的女巫》又名《坩堝》。20世紀(jì)50年代初,美國(guó)麥卡錫主義盛行。在此背景之下,阿瑟·米勒寫(xiě)作歷史劇《薩勒姆的女巫》,借用17世紀(jì)馬薩諸塞州薩勒姆鎮(zhèn)以驅(qū)逐女巫為名來(lái)進(jìn)行宗教迫害的案件,來(lái)影射當(dāng)時(shí)對(duì)于社會(huì)進(jìn)步人士和共產(chǎn)黨人的迫害,揭露了社會(huì)的丑惡。

《橋頭眺望》

1955年阿瑟· 米勒創(chuàng)作《橋頭眺望》,1956年上演《橋頭眺望修訂本》,這可謂是阿瑟·米勒前后期創(chuàng)作的分界線。前期如《全是我的兒子》《推銷(xiāo)員之死》等都屬于社會(huì)問(wèn)題劇,而后期則由對(duì)于社會(huì)的批判轉(zhuǎn)向到對(duì)原罪說(shuō)的探索。

布魯克林區(qū),碼頭工人愛(ài)迪和妻子比阿里克斯共同撫養(yǎng)外甥女凱瑟琳,在生活中,愛(ài)迪漸漸產(chǎn)生對(duì)凱瑟琳的曖昧心理。此時(shí),兩位親戚馬可、魯?shù)婪驈?a href="/hebeideji/7293819295090950163.html">意大利非法移居來(lái)到愛(ài)迪家中寄居,魯?shù)婪蚺c凱瑟琳相愛(ài),這引起了愛(ài)迪的不滿,他私下向移民局告發(fā)了馬可和魯?shù)婪蚍欠ㄒ凭拥氖聦?shí)。馬可知道后對(duì)愛(ài)迪進(jìn)行公開(kāi)譴責(zé),并促使周?chē)斯铝⑺T谂c約翰·馬可的斗爭(zhēng)中,愛(ài)迪死于馬可的刀下。此劇展現(xiàn)了亂倫、背叛、內(nèi)疚、死亡等主題,表現(xiàn)了人自身的欲望。

作品列表

創(chuàng)作特點(diǎn)

悲劇色彩

阿瑟·米勒善于創(chuàng)作悲劇,如《全是我的兒子》《推銷(xiāo)員之死》《薩勒姆的女巫》《橋頭眺望》等都是悲劇作品。傳統(tǒng)悲劇里常以英雄、貴族為主角,而他著重描寫(xiě)的是小人物的悲劇命運(yùn)。阿瑟·米勒認(rèn)為,悲劇的主人公應(yīng)該是普通人,普通人和國(guó)王一樣都是悲劇描寫(xiě)的天然對(duì)象。如《推銷(xiāo)員之死》,阿瑟·米勒描寫(xiě)了一個(gè)普通推銷(xiāo)員的個(gè)人命運(yùn)以及家庭悲劇,他一生渴望實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,卻最終幻滅,落得自殺的結(jié)局,影射了美國(guó)夢(mèng)的幻滅。再如,《都是我的兒子》中的喬·凱勒,是飛機(jī)零部件廠家的工廠主;《兩個(gè)星期一的回憶》的主人公伯特是在汽車(chē)修理廠打零工的青年,他們都是生活在社會(huì)底層的勞動(dòng)人民,借此提升悲劇的真實(shí)感,引起人們的共鳴。

阿瑟·米勒認(rèn)為,小人物的悲劇往往與社會(huì)原因掛鉤,所謂悲劇,實(shí)質(zhì)上在于凸顯人物與其所生活的周?chē)h(huán)境,特別是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的沖突。阿瑟·米勒筆下的悲劇人物,展現(xiàn)了社會(huì)中精神生活的失落,他們維護(hù)著個(gè)人的尊嚴(yán),這是對(duì)社會(huì)做出的抗?fàn)帯@纾凇?a href="/hebeideji/2557403364613668033.html">薩勒姆的女巫》中,約翰為了維護(hù)個(gè)人的尊嚴(yán)、清白的父親形象以及保護(hù)朋友的目的,選擇赴死,他的死成為了悲劇,也維護(hù)了真理,給人震撼和思考,維護(hù)了普通人物的尊嚴(yán)、良心。再如《推銷(xiāo)員之死》的洛曼·威利,他的個(gè)人抱負(fù)使之陷入困境,他的死是悲劇,也是一種尋找自我價(jià)值的表現(xiàn)。

現(xiàn)實(shí)主義

阿瑟·米勒是典型現(xiàn)實(shí)主義戲劇家,繼承了亨利克·易卜生、契訶夫的現(xiàn)代戲劇傳統(tǒng),關(guān)注現(xiàn)實(shí)、并致力于改造現(xiàn)實(shí),有“美國(guó)戲劇的良心”之稱。阿瑟·米勒經(jīng)歷第一次世界大戰(zhàn)第二次世界大戰(zhàn),恰逢西方社會(huì)彌漫悲觀主義情緒氛圍,又親歷美國(guó)的戰(zhàn)后崛起,故對(duì)工業(yè)及后工業(yè)社會(huì)的人性與物質(zhì)沖突深有體會(huì),并將其投諸到戲劇創(chuàng)作中,寫(xiě)作社會(huì)劇,關(guān)注創(chuàng)作和現(xiàn)實(shí)、人與社會(huì)的關(guān)系。

《全是我的兒子》中,遵循現(xiàn)實(shí)主義戲劇的基本原則——真實(shí)地再現(xiàn)現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了普通人的生活及痛苦。機(jī)器制造商喬·凱勒從損害國(guó)家、個(gè)人利益到自殺結(jié)束生命,戲劇化地展現(xiàn)了美國(guó)社會(huì)金錢(qián)至上的現(xiàn)實(shí)。《美國(guó)時(shí)鐘》是大蕭條時(shí)代的縮影,《推銷(xiāo)員之死》以推銷(xiāo)員威利·洛曼的故事展現(xiàn)“美國(guó)夢(mèng)”的破滅。正如阿瑟·米勒對(duì)于《推銷(xiāo)員之死》的論述:“在戲劇結(jié)構(gòu)方面,我的目的在于創(chuàng)作一出具有真實(shí)生活面貌的戲。”

注重社會(huì)教化功能

阿瑟·米勒的戲劇創(chuàng)作不僅展現(xiàn)對(duì)于“金錢(qián)至上”等社會(huì)價(jià)值觀的批判和揭露,也抒發(fā)了對(duì)于社會(huì)的理想期待,注重社會(huì)教化的功能。在眾多劇中他涉及倫理母題,《推銷(xiāo)員之死》涉及洛曼·威利婚外情、父親婚外情后兒子比夫墮落的父子背叛,以及《薩勒姆的女巫》中居民相互猜忌引發(fā)的宗教背叛。

這種對(duì)倫理的關(guān)注與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān),二十世紀(jì)五十年代麥卡錫主義盛行,許多人士向壓力屈服而選擇背棄道德、舉報(bào)他人,阿瑟·米勒認(rèn)為有責(zé)任進(jìn)行批判和警示,反思人們違背道德的危害,預(yù)防此類(lèi)事件的發(fā)生。并且,戲劇要使人成為健康的公民,而不是個(gè)體的自私的人。

相關(guān)人物

參考資料

人物影響

對(duì)美國(guó)的影響

阿瑟·米勒是一位美國(guó)猶太裔戲劇家。他和尤金·奧尼爾、田納西·威廉斯一樣,同是美國(guó)戲劇的杰出代表。他們?nèi)徊⒎Q20世紀(jì)美國(guó)三大戲劇家,使得美國(guó)喜劇走向成熟并建立了自己的民族傳統(tǒng),進(jìn)而飲譽(yù)全球。阿瑟·米勒推動(dòng)了戲劇語(yǔ)言的創(chuàng)新。他在戲劇對(duì)話上注重日常語(yǔ)言與詩(shī)歌語(yǔ)言的結(jié)合。日常對(duì)話拉近觀眾,而詩(shī)歌語(yǔ)言具有象征意義,推動(dòng)了故事的發(fā)展,說(shuō)明主題。阿瑟·米勒對(duì)社會(huì)問(wèn)題非常關(guān)注,作品言之有物,對(duì)社會(huì)進(jìn)行了深刻的剖析與呈現(xiàn),展現(xiàn)了個(gè)人為社會(huì)、家庭地位而斗爭(zhēng)的故事。因此,阿瑟·米勒常與亨利克·易卜生蕭伯納貝爾托特·布萊希特并稱。

阿瑟·米勒對(duì)美國(guó)戲劇的一大貢獻(xiàn)在于寫(xiě)出了普通人的悲劇。他塑造了推銷(xiāo)員、農(nóng)民、警察等中下層人民的悲劇形象,強(qiáng)調(diào)普通人生活中的悲劇,表現(xiàn)了普通人豐富的精神世界。阿瑟·米勒的戲劇創(chuàng)作可以1956年《橋頭眺望》的修訂本上演為分界線,前期劇作屬于社會(huì)問(wèn)題劇,通過(guò)人物的內(nèi)心沖突來(lái)揭露現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的丑惡現(xiàn)象,反映了中產(chǎn)者對(duì)“美國(guó)夢(mèng)的追尋”,也揭示了清教主義社會(huì)中性壓抑而致使人們情感的扭曲。通過(guò)阿瑟·米勒巧妙地刻畫(huà),《推銷(xiāo)員之死》中的威利·洛曼成為當(dāng)代美國(guó)舞臺(tái)最出色的人物形象之一。阿瑟·米勒將現(xiàn)代戲劇的各種技巧融入現(xiàn)實(shí)主義中,反對(duì)西方的商業(yè)戲劇和娛樂(lè)粗俗戲劇,堅(jiān)定人道主義立場(chǎng),推動(dòng)了當(dāng)代美國(guó)戲劇的健康發(fā)展。

對(duì)世界的影響

阿瑟·米勒的戲劇不僅客觀再現(xiàn)了美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),也表現(xiàn)了工業(yè)時(shí)代和后工業(yè)時(shí)代戲劇創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題。

阿瑟·米勒經(jīng)歷第一次、第二次世界大戰(zhàn)。當(dāng)時(shí)西方社會(huì)普遍彌漫著濃厚的悲觀主義情緒,在哲學(xué)和文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)表現(xiàn)為存在主義哲學(xué)和現(xiàn)代主義哲學(xué)。阿瑟·米勒看到了在整個(gè)世界中普遍存在著人與物、人性和金錢(qián)的沖突,故抓住這一社會(huì)核心問(wèn)題,對(duì)其進(jìn)行了不遺余力地戲劇化展示,可謂是全景式地展現(xiàn)世界的生動(dòng)壁畫(huà),同時(shí)展現(xiàn)了人道主義關(guān)懷,大膽表達(dá)了對(duì)人類(lèi)社會(huì)所抱有的殷切期望。

阿瑟·米勒的戲劇表現(xiàn)了戲劇藝術(shù)對(duì)于人類(lèi)精神世界的強(qiáng)烈參與意識(shí),其現(xiàn)實(shí)主義精神也對(duì)世界戲劇參與現(xiàn)實(shí)發(fā)展有著參考價(jià)值及獨(dú)特意義。

對(duì)中國(guó)的影響

阿瑟·米勒的戲劇藝術(shù)對(duì)當(dāng)代中國(guó)戲劇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

米勒有著濃厚的中國(guó)情結(jié)。他曾兩次攜家人造訪中國(guó),與中國(guó)的戲劇界、文化界進(jìn)行交流。1978年,米勒初次訪華,與夏衍、曹禺、于是之等文藝界人士進(jìn)行了座談。1981年,在米勒建議之下,戲劇家黃佐臨將《薩勒姆的女巫》首次搬上中國(guó)舞臺(tái),在上海人民藝術(shù)劇院連演五十多場(chǎng)1983年,我國(guó)北京人民藝術(shù)劇院排演《推銷(xiāo)員之死》,由英若誠(chéng)先生扮演威利,米勒親自來(lái)華進(jìn)行指導(dǎo)。隨著《推銷(xiāo)員之死》演出成功,中國(guó)國(guó)內(nèi)掀起“米勒熱”,對(duì)米勒的作品進(jìn)行譯介和討論。

中國(guó)國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)米勒作品的人物塑造、悲劇主題及藝術(shù)特征進(jìn)行分析和評(píng)述。在人物塑造中,中國(guó)國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)米勒作品筆下的主人公、邊緣人物進(jìn)行再度審視,表達(dá)了作品中對(duì)于人類(lèi)生存意識(shí)的思考。在戲劇結(jié)構(gòu)及舞臺(tái)手法上,中國(guó)國(guó)內(nèi)學(xué)者將其理論化,提出“電影式結(jié)構(gòu)”“時(shí)空心理劇”等概念。此外,對(duì)米勒與中國(guó)文化界的密切交流進(jìn)行探究,探討了米勒及其戲劇在中國(guó)語(yǔ)境下如何與中國(guó)戲劇進(jìn)行對(duì)話、交流和融合。

榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)

提名

獲獎(jiǎng)

所獲頭銜

人物評(píng)價(jià)

阿瑟·米勒在戲劇創(chuàng)作中展現(xiàn)了他的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)此,紐約時(shí)報(bào)曾評(píng):“在米勒的觀點(diǎn)里,個(gè)體對(duì)自己與社會(huì)的行為都有一種永恒的道德責(zé)任。”(《紐約時(shí)報(bào)》評(píng))

薩爾曼·魯西迪評(píng)價(jià):(阿瑟·米勒是)一個(gè)具有真正道德高度的人,表現(xiàn)出今日墮落之世上的罕有品質(zhì)。

1990年黑人作家拉爾夫·埃里森(Ralph Ellison)評(píng)價(jià):米勒通過(guò)戲劇藝術(shù)重現(xiàn)了人類(lèi)境遇的多樣性,矢志維護(hù)著民主愿景……賦予世人以“民族自我意識(shí)”的寶貴財(cái)富。

戲劇評(píng)論家比格斯比在《阿瑟·米勒及其伙伴們》中評(píng)價(jià)阿瑟·米勒:“他一生都在上演跟社會(huì)的爭(zhēng)論……他的戲劇里充滿了因生活不能滿足他們實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值而對(duì)生活感到困惑的人。”

在戲劇創(chuàng)作的藝術(shù)成就方面,阿瑟·奧博格(Arthur Oberg)進(jìn)行了這樣的比較:“米勒的藝術(shù)富有男子氣概,粗獷豪放;而威廉斯的藝術(shù)則充滿詩(shī)意,精致巧妙。”斯蒂芬·馬里諾(Stephen Marino)的專著《阿瑟·米勒的語(yǔ)言研究》(A Language Study of Arthur Miler's Play)總結(jié)道:阿瑟·米勒通過(guò)象征、意象和隱喻等手段,創(chuàng)造出了一種獨(dú)特的戲劇表達(dá),這使他成為二十世紀(jì)美國(guó)戲劇史上一位重要的語(yǔ)言文體家。中國(guó)導(dǎo)演徐曉鐘也在2003年中國(guó)國(guó)家話劇院薩勒姆的女巫》演出時(shí)提到:“米勒目光犀利,他的筆如一把銳利的解剖刀,它把人物的心靈, 把人性中的黑暗,當(dāng)然也把人性的光輝進(jìn)行剖析,觸目驚心地披露在人們面前。”

論及米勒對(duì)后世的影響,馬修·羅達(dá)內(nèi)(Matthew Roudane)高度贊揚(yáng)了米勒戲劇語(yǔ)言的偉大,認(rèn)為“他的語(yǔ)言激活了他的舞臺(tái),也因此解放和影響了他的同代人”。

相關(guān)作品

阿瑟·米勒作品譯介

衍生作品

參考資料

相關(guān)研究

美國(guó)研究專著

參考資料

中文研究專著

參考資料

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Mtime時(shí)光網(wǎng).時(shí)光網(wǎng).2023-02-07

劇作家阿瑟·米勒去世 曾與瑪麗蓮·夢(mèng)露結(jié)婚 522 Connection Timed Out.中國(guó)新聞網(wǎng).2023-02-07

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