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土爾扈特部東歸，是發生在清乾隆三十五年末至三十六年夏（1770～1771年），以土爾扈特部為主的衛拉特蒙古從俄國伏爾加河流域向東返回清朝伊犁地區的一場民族大遷徙。土爾扈特蒙古原為西北厄魯特蒙古四部之一，曾經西遷至伏爾加河下游，并遭受俄羅斯帝國的壓迫。在此背景下，土爾扈特人感受到深刻的民族危機，最終決定東歸回到清朝管轄下，結束長達百年的西遷歷程。

1771年1月，土爾扈特部在首領渥巴錫率領下開始踏上了重返清朝的征程；在歷時約半年的跋涉中，遭遇俄羅斯哥薩克騎兵、哈薩克族等軍隊的追擊和攻擊后，土爾扈特部到達了清朝領土伊犁哈薩克自治州河畔，他們遭受了近十萬人的傷亡，完成了東歸清朝的旅程。土爾扈特部回歸后受到乾隆熱烈歡迎，渥巴錫被封為卓哩克圖汗。

土爾扈特眾人被安置在和布克賽爾蒙古自治縣、濟爾噶朗、精河等地，隨著時間的推移，現屬于內蒙古自治區阿拉善盟額濟納旗。土爾扈特部回歸中國后融入當地民族，為中國的建設和民族團結帶來積極影響。

土爾扈特部

土爾扈特部在早期名為客列亦惕部。他們的祖先從13世紀到14世紀時期，居住在額爾齊斯河流域，并在隨后數百年里向伊希姆河上游不斷地擴張。在1437年，客列亦惕部正式成為衛拉特聯盟的一員，并改名為土爾扈特，成為中國衛拉特蒙古四部之一，曾游牧于雅爾之額什爾努拉（新疆塔城地區西北及俄羅斯境內的烏爾扎）一帶。17世紀30年代，因與準噶爾汗國部首領發生矛盾，遷徙至伏爾加河下游，并自成獨立游牧部落。土爾扈特人一直反抗俄羅斯帝國的侵略與奴役，18世紀初，他們在伏爾加流域掀起武裝起義，反抗沙俄統治。1771年，土爾扈特部首領涯巴錫率領部眾發動了武裝起義并成功返回中國。

事件背景

族群西遷

1628年（明朝崇禎元年），以土爾扈特部為主，協同一部分和碩特和杜爾伯特部，和鄂爾勒克的帶領下開始了西遷，由于厄魯特四部聯盟內部紛爭，即為爭奪牧地、解決蒙古游牧地緊張，和沙俄侵略的威脅，其首領和鄂爾勒克率領遷徙至伏爾加河。于1630年，土爾扈特部在伏爾加河流域成立土爾扈特汗國（又稱卡爾梅克汗國）。當時，伏爾加河下游為俄羅斯尚未能控制的地區。俄國為鞏固已征服的喀山和阿斯特拉罕的既得利益，并進一步向伏爾加河和頓河流域擴張勢力，游牧于伏爾加河下游的土爾扈特部成為其覬覦和侵略的對象。俄羅斯帝國以武力威脅、經濟侵略等手段，迫使土爾扈特部與俄國當局簽訂了一系列條約，并在政治上逐步控制了其領域。不過，土爾扈特人多次掀起武裝反抗斗爭，致使俄國政府無法實現對其的徹底征服，土爾扈特部仍保持著一定程度的獨立性。

土爾扈特與清朝關系

土爾扈特西遷后，一直保持著與清朝和蒙古各部的長久聯系，并通過年年向清廷納貢來表達對中原王朝的認同。清朝對土爾扈特人的國家向心力的吸引和接納，例如宗教信仰、風俗習慣相同的滿蒙兩族和滿蒙通婚的民族政策等，也強化了土爾扈特人對中原王朝的認同。土爾扈特部信仰藏傳佛教，這種文化和宗教傳承既維護了土爾扈特汗國內部的團結，也是其與衛拉特蒙古各部聯系的天然紐帶。在清朝的康熙，土爾扈特部首領阿玉奇多次向清政府進貢求援，使與清政府的關系更加密切。

內外紛爭與沙俄壓迫

1645年，土爾扈特族人和俄羅斯軍隊在阿斯特拉罕城發生戰斗，汗國的領導者和鄂爾勒克在這場戰爭中過世。隨后，和鄂爾勒克的兒子書庫爾岱青接任加強了中央集權。然而，書庫爾岱青執政期間，俄羅斯的影響力逐漸增強，部分土爾扈特貴族紛紛效忠于俄羅斯。1655年，書庫爾岱青也簽訂了效忠沙皇的誓言。書庫爾岱青之后的汗王朋楚克曾帶領土爾扈特人參與俄國政府鎮壓戰爭。在朋楚克之子阿玉齊的統治期間，土爾扈特汗國實力強大，但內部紛爭不斷。由于與準噶爾汗國的繼承問題，土爾扈特汗國與準噶爾汗國之間的關系破裂，草原之路也被阻斷。土爾扈特汗國內部也出現了不斷的紛爭，如策妄阿拉布坦發動反抗噶爾丹的起義，阿玉齊為其提供支持。但當策妄阿拉布坦上位后，與土爾扈特人發生沖突，加劇了內部矛盾。沙俄政府向土爾扈特汗國任命官員、制定法律，還強迫土爾扈特人放棄信奉藏傳佛教，改信奉東正教。沙俄政府試圖通過這種宗教手段分化瓦解土爾扈特人，斷絕他們與衛拉特蒙古各部之間的宗教聯系，還制造了大量宗教矛盾與糾紛，企圖以暴力方式抹除土爾扈特的文化與信仰，直接將雙方的矛盾推向了頂峰。而在敦哆布喇什的統治期間，他破壞了一些接受東正教洗禮的土爾扈特人村莊。

除了政治和宗教的干涉，俄羅斯帝國在經濟、征兵與賦稅方面的壓榨導致了土爾扈特部落的經濟落后和生活困難，促進了土爾扈特部東歸的決心。由于沙俄掠奪征用土爾扈特人的牲畜與馬匹作為軍用物資，以及草場大量侵占，人口激增等因素，導致土爾扈特人的經濟生活受到了巨大的沖擊，最終導致了生活困難和經濟落后。此外，沙俄政府對土爾扈特人實行了對人口的控制和賦稅的強加，以及推行了“征兵減稅”的經濟政策，這些舉措既控制了土爾扈特人的經濟發展，又變相控制了土爾扈特人口，最終導致賦稅逐年增加，人口逐年銳減。在俄皇葉卡德琳娜二世統治時期，俄國加緊了對土爾扈特部的掠奪和控制，實行征兵制，使土爾扈特部面臨滅絕的危機。在這種復雜的政治環境和外部壓力下，土爾扈特人為了改變境遇走上了東歸的道路，并在1767年（清朝乾隆三十二年），敦哆布喇什之子渥巴錫決定率領土爾扈特部東返清朝，結束長達百年的西遷歷程。

事件過程

消息泄露

1767年（清朝乾隆三十二年），渥巴錫決定率領土爾扈特部東返清朝。1770 年（乾隆三十五年），在沙俄對土耳其的戰爭中勝利歸來的渥巴錫汗得到了土爾扈特部眾和王公的大力支持。他們一致主張回到伊犁原牧地，以躲避民族滅亡的威脅。渥巴錫汗與親信王公在伏爾加河東岸維特梁卡（阿斯特拉罕省葉諾塔耶夫斯克以北）白樺樹林里，召開了事關土爾扈特部前途命運的絕密會議，決定發動武裝起義并制訂東歸計劃。他們將這一計劃告知各大小部落的首領，并做好準備。不過，這個計劃很快被俄羅斯帝國和貝格托夫總督所掌握，沙俄政府并未能有效地保守秘密。因此，渥巴錫決定先率領近17萬人的一部分人開始東行，以避免被沙俄監視。

起義和抵抗

1771年1月，土爾扈特人開展了反抗沙俄統治的武裝起義，在渥巴錫的率領下，約17萬土爾扈特人開始了漫長的重返清朝的征程。渥巴錫遂決定，居住在伏爾加河右岸的三萬三千三百六十余戶、十六萬八千余人立即行動（西岸部眾未能成行，數量有4706戶和11198戶兩種說法）。搶渡烏拉爾河，直插哈薩克草原，經由恩巴河暫避風寒。俄羅斯女沙皇葉卡捷琳娜二世直到十二月下旬才得知土爾扈特人東歸的消息，她非常生氣，下令抓捕掌管土爾扈特事務的軍官基申斯科夫，并強制要求土爾扈特人返回伏爾加河，同時對留在西岸的土爾扈特人進行更嚴格的監管。

2月初，土爾扈特部東進隊伍到達奧琴峽谷時發現被哥薩克騎兵阻攔。渥巴錫和他的堂侄策伯爾多爾濟率領駱駝和槍隊發起攻擊，成功消滅敵人，使隊伍順利通過。途中遭遇俄羅斯聯邦武裝力量和哈薩克族部隊的襲擊，人口大量減少。渥巴錫和策伯爾多爾濟號召各部首領團結抗敵，策伯爾多爾濟還發表了激昂的演講鼓舞士氣，堅定了隊伍繼續前進的信心。3月，土爾扈特人擊退攔截部隊，強渡圖爾蓋河。4月中旬，沖破敵人阻截，兩萬多俄軍不是土爾扈特騎兵的對手，土爾扈特人打敗了他們。但遭哈薩克小帳努爾阿里汗部的偷襲，人馬傷亡眾多。然而，土爾扈特人沒有屈服，繼續前進，克服重重障礙。

突圍和勝利到達

5月23日，努爾阿里汗和俄羅斯將軍計劃在捷爾薩尼卡河會合，打擊土爾扈特軍民。追擊的聯軍行動遲緩，六日后才到達捷爾薩尼卡河。哥薩克騎兵和巴什科爾托斯坦共和國人組成的騎兵團從奧爾斯科出發，到達時發現土爾扈特人早已渡過河。士兵在河邊等待多日，卻無法追擊土爾扈特軍民。努爾阿里汗建議留下，俄國將軍以“糧草不足”為由拒絕繼續追擊，只給他三門炮和一千名騎兵，便率軍返回沙俄，此次行動沒有達到堵截土爾扈特軍民的目的。6月中旬，精疲力盡的土爾扈特東歸隊伍到達莫尼泰河畔后暫時休整，被努爾阿里汗與阿布賚汗率領的由哈薩克小玉茲與中玉茲組成的五萬聯軍包圍，在此生死存亡之際，渥巴錫分析了當前形勢，一方面考慮到吹扎布使團帶回的“所奉大皇帝諭旨: 今哈薩克、準噶爾人等均為我屬”的消息，派使者與對手談判，同意送還一千名俘虜，以換取停火三天的時間，另一方面與舍楞率數人親自會見中玉茲的阿布賚，聲稱自己率部準備投效“大圣皇帝”，而哈薩克中玉茲等人已是“大圣皇帝屬眾”，不應阻攔自己的行程。渥巴錫利用這一寶貴時機，積極部署，調整兵力，第三天傍晚，土爾扈特人突然發動總攻擊，經過犧牲眾多英勇戰士的生命，成功突圍并擊潰該聯軍。阿布賚雖聽勸退兵，但哈薩克各部不相統屬，加之阿布賚尚未成為哈薩克大汗，不能號令哈薩克別部，渥巴錫率軍行至捷爾薩尼卡河時，決定折向東南，為避開再遭襲擊，選擇了不方便的巴爾喀什湖西南沙礫地區（戈壁）道路，走戈壁逾吹河（楚河）、塔拉斯河，由沙喇伯勒（在伊犁河西、伊塞克湖北）一路，到達伊犁河流域。6月底抵達伊犁哈薩克自治州河畔。約17萬土爾扈特人經過這一萬多里的東征，最終只剩下將近7萬的人口。

事件結果

當土爾扈特、和碩特等族群陸續抵達伊犁地區時，清政府使用了從哈薩克地區獲得的1萬只羊和1萬石糧食，每10人分到1只羊和1斗糧，作為旅途中的口糧。同時，由滿洲協領巴虎、前鋒協領胡圖克、防御八十四，厄魯特額外副總管博羅胡爾噶、佐領薩音訥木庫、額外佐領巴圖錫等人組成出發隊伍，于1771年7月28日（乾隆三十六年六月十七日）開始率領土爾扈特部眾過伊犁河，陸續遷往齋爾地方暫時安置。但考慮到土爾扈特部人長途跋涉的辛苦，以及老弱病殘者的需要，在伊犁安排部分老弱病殘者調養，其余人則被派往齋爾地方過冬。他們的暫住地主要分布在不同的地方，比如渥巴錫的族群在博湖圖，策伯克多爾濟和舍楞的族群在納穆，巴木巴爾、旺丹、博羅和默們圖的族群則分別在楚爾、多羅諾圖、烏蘭霍托和舒魯岱等地。只有和碩特的族群移居到古爾班濟爾噶朗地方。

1772年初（乾隆三十七年正月），清政府確定土爾扈特眾人的最終居住地：伯克多爾濟的族群遷往和布克賽爾蒙古自治縣；巴木巴爾的族群遷往濟爾噶朗；默們圖的族群遷往精河；舍楞的族群遷往科布多省所屬青吉勒等地；和碩特汗國的族群遷往珠爾都斯。但僅有渥巴錫的族群繼續留在齋爾地方，并有一部分老弱病殘者仍居留在伊犁哈薩克自治州，接受調養。清朝政府還妥善安置了土爾扈特部的牧地。清朝政府對回歸的土爾扈特部采取優待上層、分置部眾、因俗而治的政策，并大力提倡黃教以便加強民族認同感。土爾扈特部分成新、舊兩個部落，舊土爾扈特由渥巴錫領導，并分為東、西、南、北四個方向，共有十旗；新土爾扈特部由另一位領袖舍楞領導，并分為兩旗。

此外，渥巴錫被乾隆封為舊土爾肩特部卓喱克圖汗，策伯克多爾濟被封為舊土爾肩特部布延圖親王，舍楞被封為青色特奇勒圖新土爾肩特部粥里克圖郡王，塔本鄂拓克太師巴木巴爾被封為畢錫呼勒圖郡王，達什敦多克被封為舊土爾肩特部一等臺吉，恭格被封為巴圖色特奇勒圖和碩特部土謝圖貝勒。

影響

自土爾扈特部眾回歸祖國后，他們和當地各族人民一起，在新疆、內蒙古自治區、青海省等地內勤耕牧、外御強敵，為開發和穩定中國西北邊疆做出了重大的貢獻。新中國成立后，土爾扈特部后代多次遷徙，其中阿拉善盟額濟納旗聚集的土爾扈特部后代，為新中國航天事業做出了重要的貢獻。新中國航天事業的發源地酒泉衛星發射中心，正是從這里拔地而起。土爾扈特部回歸祖國后，融入各族人民的生活和工作中，為維護和鞏固國家統一、促進西北經濟發展和民族團結做出了重要的貢獻。

經過東歸后，現在土爾扈特人屬于內蒙古阿拉善盟額濟納旗。而那些因當時伏爾加河沒有解凍，不知東歸消息而被迫留在俄羅斯帝國的土爾扈特部族，由于戰亂和政治壓力的原因，他們大多分布在俄羅斯卡爾梅克共和國和蒙古國，還有一小部分散居在西歐、中亞、西亞和東南亞等其他地區。

評價

乾隆對土爾扈特部東歸的行為給予了高度的贊揚，給渥巴錫等人封爵、宴請等禮遇，還撰寫了兩篇碑文，立碑于承德普陀宗乘之廟內，以表彰和紀念這一事件。中國國家清史編纂[zuǎn]委員會副主任馬大正認為土爾扈特人在面臨生死存亡的情況下，選擇了破釜沉舟、義無反顧地東歸，這種壯舉不僅展現了他們的堅定信念和理想，還付出了巨大的民族犧牲。他認為土爾扈特人東歸壯舉成為歷史研究中一個永恒的命題，展現了不自由、毋寧死的反抗精神，深埋心際的思鄉情結和歷久彌新的家國情懷。美國學者芮佛認為土爾扈特人東歸壯舉不是一個孤立事件，而是反映了人類永恒追求自由和和平的真實范例。愛爾蘭作家德尼賽認為自有歷史記錄以來，沒有一項事業能像18世紀的一個主要韃靼[dá]民族跨越亞洲草原向東遷逃那樣轟動于世，土爾扈特部東歸是世界歷史上最后一次民族大遷徙，更是武裝反抗壓迫、追求民族自由的愛國行動。這一壯舉不僅是一件偉大的歷史事件，更是歷史上的一個奇跡。