愛彌爾·左拉（Emile Zola，1840年4月2日-1902年9月28日），出生于法國巴黎，中學(xué)畢業(yè)。法國作家，自然主義文學(xué)流派創(chuàng)始人。
左拉7歲喪父，中學(xué)畢業(yè)后便當(dāng)了海關(guān)小職員。年輕的左拉對生活充滿浪漫主義激情，創(chuàng)作了長詩詩集《戀愛的喜劇》。1862年2月，左拉進(jìn)入了阿歇特出版社當(dāng)雇工，開始時干的工作是捆包，憑借其文學(xué)才能和勤奮的工作態(tài)度，很快被提升為廣告部主任，因出版《克洛德的懺悔》被官方批評界斥為有傷風(fēng)化，并引起警方注意，導(dǎo)致被書店解雇。1868年，左拉開始醞釀《盧貢·馬卡爾家族》系列小說創(chuàng)作計(jì)劃。1877年，《盧貢·馬卡爾家族》第七部長篇小說《小酒店》出版，左拉一舉成名，并使獨(dú)霸文壇將近一個世紀(jì)的維克多·雨果退居二線。此后，左拉從巴黎遷居遠(yuǎn)郊梅塘專心寫作。1880年，《盧貢·馬卡爾家族》系列第九部長篇《娜娜》再次轟動一時，被奉為自然主義創(chuàng)作理論的領(lǐng)袖，并與莫泊桑、阿萊克西斯、瑟阿爾、若利斯·于斯曼等被稱為“梅塘集團(tuán)”的作家一起，聯(lián)合出版了《梅塘之夜》。1880年以后，家族史小說《萌芽《婦女樂園》》《土地》《人獸》《金錢》《潰敗》等陸續(xù)問世，其中1887年，左拉出版的小說《土地》由于對農(nóng)民生活描寫流于丑陋而引起批評界的攻擊，有五個曾經(jīng)信奉自然主義的青年作家也聯(lián)名發(fā)表宣言反對左拉和自然主義。法國文學(xué)史上稱為“五人宣言”。1893年左拉創(chuàng)作的《盧貢·馬卡爾家族》系列全部完成。1894年，左拉開始創(chuàng)作《三城市》。1898年，左拉為德雷福斯伸張正義，招致當(dāng)局迫害。流亡英國期間開始寫作《四福音書》。1902年9月28日，愛彌爾·左拉在巴黎寓所小兒一氧化碳中毒離世，享年62歲。首次安葬在法國蒙馬爾特公墓。
左拉一生著述頗豐，僅《盧貢·馬卡爾家族》系列，就有約600萬字，出場人物多達(dá)1200個。其代表作《小酒店》《娜娜》《萌芽》《金錢》等，標(biāo)志著左拉創(chuàng)作的高峰。現(xiàn)實(shí)生活中左拉同樣不與謬誤、庸俗和愚昧妥協(xié)，為捍衛(wèi)真理和正義而斗爭。左拉以豐富的創(chuàng)作實(shí)踐將現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展為自然主義，以大量的創(chuàng)作實(shí)踐真實(shí)地反映客觀世界，與司湯達(dá)、奧諾雷·德·巴爾扎克、維克多·雨果齊名于法國文壇，豎立了19世紀(jì)法國文學(xué)史上的一座豐碑。1908年，法國議會通過決議，將左拉遺體改葬至法國先賢祠，安葬在維克多·雨果的近旁，法國總統(tǒng)和總理出席了左拉國葬典禮儀式。
人物經(jīng)歷
早年經(jīng)歷
1840年4月12日，愛彌爾·左拉（Emile Zola）誕生在法國巴黎圣·若瑟夫街十號。父親弗朗索瓦·左拉原籍意大利，出自世襲軍人家庭，是普羅旺斯—愛柯斯運(yùn)河的設(shè)計(jì)者；母親則是法國一個貧苦的手工工人的女兒。愛彌爾·左拉在愛柯斯度過了6年童年時光，7歲時父親去世，生活變得困頓。7歲到12歲他在圣母院當(dāng)寄宿生，接著在埃克斯中學(xué)就讀，當(dāng)時已在試寫一本有關(guān)十字軍國家的小說。1852年，12歲的左拉進(jìn)入艾克斯市立公學(xué)，認(rèn)識了巴伊和保羅·塞尚（巴伊后來成為科學(xué)家，賽尚成為全世界聞名的畫家）并與其成為好朋友。1858年左拉和母親隨外祖父遷居巴黎，在父親生前朋友的幫助下完成了中學(xué)學(xué)業(yè)。中學(xué)時學(xué)業(yè)優(yōu)異，并展露出文學(xué)方面的才華，試寫過一本歷史小說、一部喜劇和一些詩歌。
1959年，19歲的左拉報(bào)考大學(xué)落選后便當(dāng)了海關(guān)職員。雖然生活窮苦，但左拉對生活充滿浪漫主義的激情，寫出了包括三首長詩的詩集《戀愛的喜劇》。
青年時期
1862年2月，愛彌爾·左拉進(jìn)入阿曬特圖書出版社工作，憑借文學(xué)才能被提升擔(dān)任編輯出版工作，并開始為書店寫作散文和小說。同年10月，他加入法國國籍。1864年，左拉的中短篇小說集《給妮儂的故事》出版，這是他早期創(chuàng)作中具有浪漫主義的作品；1865年他又出版了第一部長篇小說《克洛德的懺悔》，但由于這部作品被官方批評界斥為有傷風(fēng)化并引起警方注意，也因此導(dǎo)致左拉被書店解雇。1865年-1868年間，左拉成為職業(yè)報(bào)人，業(yè)余時間閱讀并創(chuàng)作小說，在奧古斯特·孔德實(shí)證主義哲學(xué)和泰納的文藝?yán)碚撘约?a href="/hebeideji/7233265248756596751.html">奧諾雷·德·巴爾扎克、福樓拜等人的影響下，左拉逐漸形成了自然主義的創(chuàng)作觀。此間，初步表現(xiàn)出自然主義創(chuàng)作手法的《黛萊絲·拉甘》《瑪?shù)氯R納·菲拉》兩部中篇小說分別問世，均受到社會冷遇。1868年開始，左拉模仿巴爾扎克《人間喜劇》架構(gòu)，醞釀創(chuàng)作“第二帝國時代一個家族的自然史和社會史”的連續(xù)性大型作品《盧貢·馬卡爾家族》的宏偉計(jì)劃。1870年5月31日，左拉與亞歷山德里娜（Alexandrine Zola）結(jié)婚，塞尚作為證婚人參加了婚禮。此時的左拉已經(jīng)小有名氣。
《盧貢·馬卡爾家族》系列第一部《盧貢家族的命運(yùn)》在《時代報(bào)》上登載。此后又連續(xù)發(fā)表了《貪欲的角逐》（1872年）《巴黎之腹》（1873年）《普拉桑之征服》（1874年）《教士穆萊的的過錯》（1875年）《大臣俄翟諾·盧貢》（1876年）等作品，但并沒有引起讀者興趣。在此期間，左拉與俄國文學(xué)界建立了聯(lián)系。1872年，左拉在福樓拜家里認(rèn)識了伊凡·屠格涅夫，自此交往甚密。在屠格涅夫的推薦下，左拉于1875年擔(dān)任了俄國圣彼得堡出版的《歐洲消息雜志》特約通訊員，撰寫的文章都以“巴黎來信”為題發(fā)表。左拉每次將稿件寄到俄國屠格涅夫就去敦促及時發(fā)表，文章刊用后，屠格涅夫就發(fā)信查問有否少寄或漏寄稿酬。
1877年，《盧貢·馬卡爾家族》第七部長篇《小酒店》出版，小說雖然遭到資產(chǎn)階級報(bào)刊的批評攻擊，但讀者反響強(qiáng)烈。至此左拉一舉成名，并使獨(dú)霸文壇將近一個世紀(jì)的維克多·雨果退居二線。此后，左拉從巴黎遷居遠(yuǎn)郊梅塘專心寫作。1880年，《盧貢·馬卡爾家族》系列第九部長篇《娜娜》轟動一時，《娜娜》講述主人公娜娜被游藝劇院經(jīng)理看中，主演《金發(fā)維納斯》獲得成功，巴黎上流社會的男士紛紛拜倒在她的石榴裙下。至此，擁護(hù)自然主義創(chuàng)作理論的作家都以左拉為領(lǐng)袖，經(jīng)常在左拉的梅塘別墅聚會，其中有莫泊桑、阿萊克西斯·瑟阿爾、厄尼克·若利斯·于斯曼等。他們因此而被稱為“梅塘集團(tuán)”。1880年，左拉和這幾個作家聯(lián)合出版了中短篇小說集《梅塘之夜》，以普法戰(zhàn)爭為題材，揭露了帝國主義戰(zhàn)爭的野蠻與危害，成為法國現(xiàn)代文學(xué)中反戰(zhàn)文學(xué)的先鋒。左拉的中篇《磨坊之役》就是這個集子中的主要作品。
1880年以后，左拉幾乎每年都發(fā)表一部家族史小說《婦女樂園》《萌芽》《土地》《人獸》《金錢》《潰敗》等。《萌芽》的問世標(biāo)志著左拉小說創(chuàng)作的高峰，使左拉成為自覺展示勞資矛盾，正面表現(xiàn)工人群眾罷工斗爭的第一個法國作家。其中在1887年，左拉出版的小說《土地》引起了一場文壇風(fēng)潮。由于小說中對農(nóng)民生活的描寫流于丑陋，引起了批評界的攻擊。有五個曾經(jīng)信奉自然主義的青年作家也聯(lián)名發(fā)表宣言反對左拉和自然主義。法國文學(xué)史上稱為“五人宣言”。宣言措辭非常激烈，指責(zé)《土地》的描寫“淫穢”、“骯臟”，“不僅觀察淺薄，而用情節(jié)陳腐，敘事一般化又缺乏性格;但記錄淫穢之處，則深入唯恐不及。作品墮落到令人相信是一部下流的玩笑集子……”，甚至聲稱“我們堅(jiān)決反對這個文學(xué)上的騙子”。這個宣言把對自然主義和左拉的攻擊推到了高潮，也引起了更激烈的爭論。盡管不少人支持左拉，為他辯護(hù)，但這個宣言對自然主義和左拉本人都是沉重打擊。左拉后來寫《三名城》和《四福音書》風(fēng)格變化，且多次表示要在作品中加入“哲學(xué)”，是與“五人宣言”有直接關(guān)系的。整個自然主義思潮和運(yùn)動也由此轉(zhuǎn)入低落，1888年12月11日，左拉與讓娜·索菲·洛澤蘿建立情人關(guān)系，并在其后的兩年內(nèi)生下一兒一女兩個孩子。
1893年，《盧貢·馬卡爾家族》最后一部《巴斯卡醫(yī)生》完結(jié)。至此，左拉前后花費(fèi)23年之久的《盧貢·馬卡爾家族》系列共計(jì)20部長篇小說全部完成，內(nèi)容幾乎涉及法蘭西第二帝國社會生活的各個方面，諸如政治、軍事、宗教、農(nóng)業(yè)、金融、商業(yè)、科學(xué)、藝術(shù)等等，全書約600萬字，涉及出場人物多達(dá)1200個。在《盧貢·馬卡爾家族》系列創(chuàng)作過程中，左拉還發(fā)表與出版了《實(shí)驗(yàn)小說》《自然主義戲劇》《我們的戲劇作家》《自然主義小說家》《文學(xué)資料》《戰(zhàn)斗》等理論批評論著，闡述實(shí)驗(yàn)小說創(chuàng)作思想，構(gòu)成與大規(guī)模自然主義小說創(chuàng)作實(shí)踐平行發(fā)展、互為補(bǔ)充的自然主義文藝思想體系。
晚年生涯
1894年在法國發(fā)生了德萊福斯事件：猶太籍的德萊福斯大尉被法庭加上莫須有的賣國罪名。左拉站在民主正義力量的一邊，挺身出來同反動的沙文主義和反猶太主義者進(jìn)行斗爭。為替無罪的德萊福斯伸冤，左拉寫了《告青年書》、《告法蘭西書》，號召全法青年為正義而斗爭，隨后又寫了以“我控訴”為第一句的《致共和國總統(tǒng)費(fèi)利克斯·富爾的信》（即《我的控訴》），于1898年1月13日發(fā)表在《震旦報(bào)》上，控訴國防部和軍事法庭違背人道和正義的罪行。揭露他們“偽作報(bào)告，左右輿論，混淆視聽的罪惡及開釋罪人，冒犯公法的惡行”。這篇檄文震動了整個法國，為此，右派議員要求立即逮捕他，反對派也對左拉進(jìn)行恫嚇。面對恐嚇和侮辱，左拉毫不動搖，堅(jiān)信真理與正義，堅(jiān)信自己一定會勝利。《我的控訴》使德萊福斯案件的爭論擴(kuò)大為進(jìn)步與反動的政治斗爭，構(gòu)成了19世紀(jì)法國政治生活中的重大歷史事件，經(jīng)過幾次審判，最后左拉被缺席判處監(jiān)禁1年，罰金3000太平洋法郎。為抵制法庭對他的不公正判決，左拉聽從了朋友的勸告，于1898年7月18日流亡到倫敦。在英國近一年的時間里，左拉創(chuàng)作出了《四福音書》的第一部《繁殖》。
1899年6月3日，最高法院審理重審宣布撤消對德雷菲斯的錯誤判決，左拉的控訴獲得勝利。兩日后左拉回到法國，在《黎明報(bào)》發(fā)表《正義》一文宣告：真理已經(jīng)獲勝，正義終得伸張。1902年，左拉完成第三部《真理》，對德雷福斯事件藝術(shù)再現(xiàn)，表明了謬誤的必然失敗；在末完成的《正義》中，左拉計(jì)劃宣揚(yáng)各民族團(tuán)結(jié)合作，讓公平和正義主宰人類的理想。
離世
1902年9月28日，愛彌爾·左拉和他的妻子在巴黎寓所小兒一氧化碳中毒。第二天早晨人們救活了左拉的妻子，而左拉卻永遠(yuǎn)離開了人世，享年62歲。此間，左拉正在趕寫《四福音書》第四部《正義》。10月5日星期天，蒙馬特公墓舉行了左拉葬禮。因擔(dān)心出現(xiàn)騷亂，應(yīng)左拉夫人請求，德雷福斯沒有參加葬禮。六年以后，1908年6月6日，左拉的骨灰被移放至先賢祠。
人物關(guān)系
家庭成員
愛彌爾·左拉的父親弗朗索瓦·左拉原籍意大利，出自軍人家庭，是普羅旺斯—愛柯斯運(yùn)河的工程設(shè)計(jì)師，曾在意大利、奧地利、阿爾及利亞等地供職，后來定居法國。愛彌爾·左拉的母親是勃艮第人，是貧苦的手工工人的女兒。愛彌爾·左拉七歲喪父，跟隨母親依靠外祖父過著貧困生活，親身體驗(yàn)過被債主不斷追逐的痛苦。
愛彌爾·左拉的妻子亞歷山德里娜（Alexandrine Zola）出身底微，十八歲時曾將私生子送給醫(yī)院收養(yǎng)。在保羅·塞尚的畫坊遇見左拉時還是個洗衣女。亞歷山德里娜一生未曾與左拉生育子女。
情感糾葛
來自外省的讓娜·索菲·洛澤蘿是一個磨坊主的女兒，進(jìn)入左拉家當(dāng)女傭時21歲，后來成為左拉的情人，并為左拉生下了一男一女兩個孩子：1889年，給左拉生了女兒德妮絲；1890年，兒子雅克出世。
1898年12月11日，因德雷福斯案件逃往英國的左拉，給讓娜寄回的賀年片寫道：我最親愛的讓娜，在這遙遠(yuǎn)的流亡地，讓我千百次地親吻你，以此來紀(jì)念1888年12月11日那一天；同時，也感謝你和我在一起度過十年恩愛幸福的生活。這種結(jié)合，由于我們的孩子德妮絲和雅克的出世而變得更加緊密。賀年片提供了左拉與讓娜定情日的準(zhǔn)確時間。
左拉的情人與私生子在左拉妻子允諾下，逐步由地下轉(zhuǎn)入公開。晚年的左拉一直周旋在妻子與情人之間，上午跟妻子在一起，下午則陪伴讓娜和孩子，并會輪番帶著她們外出旅游。
社會交往
19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國后印象派藝術(shù)大師保羅·塞尚，被西方現(xiàn)代藝術(shù)家們推崇為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”，早年與左拉一同進(jìn)入法國南部普羅旺斯地區(qū)艾克斯的包蓬中學(xué)就讀，并成為好友。后來又一起北上巴黎，左拉從文，塞尚事畫，并一同成為印象派運(yùn)動的發(fā)起者。左拉在由20部長篇小說構(gòu)成的系列巨著《盧貢·馬卡爾家族》創(chuàng)作中，將塞尚拉進(jìn)了《杰作》一書，被寫成一個固執(zhí)己見、終生失意而無可救藥的名叫克勞德·蘭迪爾的人物，并被左拉肯定，此人并非虛構(gòu)而正是塞尚。從此，塞尚與左拉終生絕交，至死不再見面。
左拉常與莫泊桑、阿萊克西斯、瑟阿爾、厄尼克、若利斯·于斯曼等作家在左拉巴黎郊區(qū)的梅塘別墅聚會，被稱為“梅塘集團(tuán)”，并聯(lián)合出版了中短篇小說集《梅塘之夜》，成為法國反戰(zhàn)文學(xué)的先驅(qū)，左拉中篇《磨坊之役》便是其中的主要作品。
主要作品
創(chuàng)作特點(diǎn)
獨(dú)特視角
左拉把目光投向了所有以前的作家們不愿注意、不屑于注意、甚至有意回避的社會生活領(lǐng)域。只要是社會生活中存在的、真實(shí)的左拉就敢寫，使得文學(xué)描寫的領(lǐng)域大大擴(kuò)展。由于有了左拉，文學(xué)才完全超出了沙龍、舞會、鄉(xiāng)間別墅和上流人物的圈子。許多在左拉之前從未進(jìn)入過文學(xué)作品之中的社會生活領(lǐng)域，如：、貧民窟、洗衣坊、礦井、坑道、工場、農(nóng)村集市和農(nóng)舍、大城市菜市場、骯臟的街道、交易所、妓院、大公司等過去很少為人們正視的社會領(lǐng)域，進(jìn)入了文學(xué)作品中。《》宏篇巨著問世后，人類文學(xué)中才開始有了工人、農(nóng)民、妓女、小店老板、資產(chǎn)階級投機(jī)家、藝術(shù)家、手工業(yè)工人等一大批文學(xué)作品的主人公，一些驚世駭俗的情影也從社會的陰暗角落進(jìn)入到文學(xué)殿堂之中。
詩化特質(zhì)
左拉在作品中構(gòu)置大量象征性手法，體現(xiàn)其浪漫主義詩化特質(zhì)，在《萌芽》中運(yùn)用象征性手法表達(dá)主題和情感，礦井被描繪成饕餮野獸的形象，具有兩只大犄角，發(fā)出呼呼喘氣聲，并不斷地吞食人肉。這個形象象征著礦井的殘酷和無情，蹲在那里像個神龕[kān]，實(shí)際上卻是以血肉為代價(jià)的神像。突出了礦井的危險(xiǎn)和殘酷，暗示了人類對自然的掠奪和破壞。通過這種象征性的描寫，左拉在作品中構(gòu)建了一種意象性的敘事模式，突出了作品的詩性和主題。這種循環(huán)往復(fù)的敘事手法使得作品更富有浪漫主義色彩，同時也更加引人深思。
敘述感受性
在客觀性的文本表層結(jié)構(gòu)之下，在客觀的場景描寫中，在“非個人化”的敘事姿態(tài)的背后，作家還以獨(dú)有的生命體驗(yàn)、濃重的情感溫度、鮮明的個性氣質(zhì)無所不在地影響著文本，使左拉的敘述又帶有極強(qiáng)的感受性。作家強(qiáng)烈的感受性可以體現(xiàn)在場景的描繪中，可以體現(xiàn)在作家運(yùn)用觀察者和人物限知視角對人物感受的傳達(dá)中。
思想主張
自然主義
左拉在接受奧古斯特·孔德的實(shí)證主義哲學(xué)、學(xué)產(chǎn)生了重大的變化 。泰納的文藝?yán)碚撘约翱肆_德貝爾納的實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)的影響的基礎(chǔ)上，形成了自然主義的文學(xué)創(chuàng)作理論。1869年在《泰萊絲·拉甘》第二版序言中第一次自稱“自然主義者”，從此公開提倡自然主義。左拉將自然科學(xué)應(yīng)用于文學(xué)，以自然的觀點(diǎn)來看待人 。他將生物學(xué)、生理學(xué)、遺傳學(xué)、病理學(xué)等自然科學(xué)引進(jìn)文學(xué)領(lǐng)域，將社會的人還原成為自然的人，使文學(xué)產(chǎn)生了重大的變化。
左拉認(rèn)為所謂文學(xué)自然主義，就是“返回自然，返回生活，返回人本身”。左拉眼中的“返回自然”，不僅僅是對現(xiàn)實(shí)生活的接受與認(rèn)可，更是要由“直接的觀察和精確的剖析”來達(dá)成對社會真相、人間真實(shí)的描寫。在左拉的心目中，小說不應(yīng)該只作為一種有趣而雅致的精神消遣和娛樂，也不應(yīng)該只是歷史小說和哲理小說那樣，為了單純的再現(xiàn)過去或?yàn)榱宿q論的需要而存在，而應(yīng)該用最簡單、最普通的情節(jié)和故事盡可能地展現(xiàn)人類社會的百態(tài)，這其中包含了人類的性格、感情和社會現(xiàn)象。左拉的這種觀點(diǎn)，改變了文學(xué)在社會生活中的娛樂消遣品或類似工具的地位，使文學(xué)一躍成為人類生活的真實(shí)再現(xiàn)者。他認(rèn)為，文學(xué)應(yīng)該反映人世百態(tài)，尤其是那些有損于社 會發(fā)展、人類進(jìn)步的不利現(xiàn)象，分析這些現(xiàn)象出現(xiàn)的原因和條件，最終達(dá)到提醒世人、醫(yī)治弊病的目的。
創(chuàng)作真實(shí)性
以左拉為代表的自然主義文學(xué)擴(kuò)大了文學(xué)描寫領(lǐng)域，提倡真實(shí)，把作家的創(chuàng)作過程推得離社會生活更加貼近，更加注意表現(xiàn)更為廣闊的社會生活，并且把人的生理性帶入文學(xué)之中，把自然科學(xué)提高到文藝?yán)碚摵瓦M(jìn)步。
左拉認(rèn)為作家就象解剖室里的醫(yī)生，對客觀存在的事物要作科學(xué)分析，并且如實(shí)地加以描寫；他要求作家大規(guī)模地搜集資料，尊重客觀現(xiàn)實(shí)，敢于把血淋淋的現(xiàn)實(shí)投射到讀者眼前；左拉把作家從故事的敘述者變成事實(shí)的科學(xué)調(diào)查者，把純粹虛構(gòu)的文學(xué)變成探索研究的文學(xué)。左拉在創(chuàng)作中遵循真實(shí)性原則，注重表現(xiàn)遺傳和環(huán)境對人的影響，對現(xiàn)實(shí)生活不做任何增刪。在他的筆下有《娜娜》中那令人無法相信的淫蕩女人，也有道貌岸然的達(dá)官貴人，還有上層社會的道德敗壞。為了一次肉欲的實(shí)現(xiàn)不惜出賣妻女的丑陋和卑劣被展露無遺。
正義與真理
愛彌爾·左拉在晚期思想成熟的作品中多次提到真理和正義的重要性，一再詛咒當(dāng)時社會的黑暗、腐化、墮落。認(rèn)為這種社會必須崩潰也必然會崩潰，正義和真理的社會必須到來也必然會到來。左拉不象許多作家只在書本上呼吁，而是身體力行。當(dāng)?shù)氯R菲斯事件出現(xiàn)時，左拉挺身而出為受害者鳴不平，與當(dāng)權(quán)者、大軍官等勢力正面沖突，以致弄得自己受到無限迫害，流亡英國。即便如此，左拉也決沒有在敵人面前表示過屈服，始終相信“真理在前進(jìn)”。直到臨終前，左拉還在構(gòu)筑《四福音書》的第四部小說《正義》。
人物影響
社會影響
左拉勤奮工作的一生總共留下了幾十部長篇小說和中篇小說集，十多部劇本和許多評論及理論著作。尤其是左拉在《盧貢·馬卡爾家族》系列作品中無情地揭露了資本主義社會人民的貧困和剝削者統(tǒng)治者的奢侈荒淫，謳歌了人民的覺悟與反抗；在現(xiàn)實(shí)生活中，左拉也決不與謬誤、庸俗和愚昧妥協(xié)，并勇敢地為捍衛(wèi)真理和正義而斗爭。左拉的名字與奧諾雷·德·巴爾扎克、維克多·雨果、亞歷山大·仲馬一起，在法國乃至世界文學(xué)史中占有重要地位；左拉文學(xué)作品也成為人類藝術(shù)寶庫中不可多得的財(cái)富。
文學(xué)影響
左拉所提倡的自然主義文學(xué)觀，對后世文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，在某種程度上成為現(xiàn)代主義文學(xué)的奠基人。左拉之后，越來越多的作家開始關(guān)注人類自身的缺陷和不足，越來越多的人開始了對自身這種缺陷和不足的反思和修正。1915年，以《新青年》為代表的激進(jìn)主義陣營將愛彌爾·左拉介紹到中國之后，逐步受到推崇并被典范化。其影響力在中國現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展及文學(xué)現(xiàn)代性的建構(gòu)中顯現(xiàn)出來。左拉小說及其自然主義文學(xué)被推崇為中國新文學(xué)借鑒及模仿的范本和典范，并進(jìn)而成為中國現(xiàn)代文學(xué)史上“文化救國”行為的一種表現(xiàn)形式。在自然主義文學(xué)被視為新文學(xué)標(biāo)本的示范作用下，新文學(xué)作家在題材選擇、人物塑造、場景描寫方面都有刻意模仿左拉小說的痕跡。有些作家甚至直接受左拉影響而走上文學(xué)創(chuàng)作道路，如李劼人、巴金等青年時代就赴法留學(xué)，他們在法國期間直接接觸到了左拉及其自然主義文學(xué)。
人物評價(jià)
德國思想家恩格斯在《致瑪·哈克奈斯》中指出：“奧諾雷·德·巴爾扎克是比過去、現(xiàn)在和未來的一切左拉都要偉大得多的現(xiàn)實(shí)主義大師。”恩格斯對巴爾扎克與“一切左拉”的評判影響深遠(yuǎn)，成為評判巴爾扎克和左拉的重要尺度。以巴爾扎克“偉大得多”對比貶義的“一切左拉”，恩格斯雖未具體指出左拉們問題何在，但通常認(rèn)為是不滿意左拉式自然主義創(chuàng)作。
法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家莫泊桑在《愛彌爾·左拉研究》中評價(jià)說：左拉是一位文學(xué)中的革命者，即一切陳舊事物的不可調(diào)和的敵人。作為一個文學(xué)中的革命者，左拉做出的貢獻(xiàn)、對文學(xué)發(fā)展的推動，世人有目共睹。
法國作家巴比塞說：左拉的風(fēng)格簡樸，明白易懂，扎實(shí)穩(wěn)重。尤其是風(fēng)格生動活潑，十分豐厚。左拉揮筆如有神，這種奔放的描寫在所有人的腦海里始終留下和本人經(jīng)歷一樣的動人記憶。
法國作家安那托·法朗士在左拉墓前發(fā)表的悼詞中說： 我們崇敬他，他以卷浩繁的作品和偉大的行動給他的祖國和世界增添了榮譽(yù)，就其博大精深而言，只有俄羅斯的列夫·托爾斯泰才可以與之相比較。他倆的著作都具有廣闊的理想境界，被抒情的詩意升華到歐洲思想的兩個遍及端。這兩種思想境界都充滿了仁慈和溫和的情調(diào)，但托爾斯泰的思想境界是逆來順受，左拉的思想境界卻是埋頭工作。
法國總統(tǒng)雅克·希拉克評價(jià)說：左拉冒盡風(fēng)險(xiǎn)，不顧自身安危、名譽(yù)，甚至生命，執(zhí)筆為真理服務(wù)，是一位杰出的文壇健將，是倫理道德的捍衛(wèi)者；左拉明白自己有責(zé)任明辯事理，當(dāng)別人保持緘默時，他表達(dá)己見，一如伏爾泰，是最佳知識分子傳統(tǒng)的化身。
臺灣作家柏楊評價(jià)左拉時說：法國作家才是真正的作家，他們努力的目標(biāo)是真正的真善美，而不是津貼或做官。左拉先生以他的榮譽(yù)和前途作孤注，去為一個漠不相關(guān)的賣國賊打抱不平，在中國社會是謂之傻，是謂之蠢，是謂之不識時務(wù)。
后世紀(jì)念
1908年，法國議會通過決議，將左拉遺體改葬至法國先賢祠，安葬在維克多·雨果的近旁，法國總統(tǒng)和總理出席了左拉國葬典禮儀式。截止2002年11月，共有伏爾泰、讓-雅克·盧梭、維克多·雨果、愛彌爾·左拉、馬塞蘭·貝托洛、讓·饒勒斯、艾克托爾·柏遼茲、安德烈·馬爾羅和亞歷山大·仲馬等70位對法蘭西作出非凡貢獻(xiàn)的偉人安葬在了法國先賢祠。
1924年1月，人們在左拉降生的圣·若瑟夫街那所房屋上面豎立了一塊紀(jì)念牌，以紀(jì)念左拉誕生。同年，由莫內(nèi)爾制作的《左拉》青銅紀(jì)念像矗立在了巴黎左拉大街。1980年末，左拉逝世七十多年后，柏林西部地區(qū)舉辦了左拉攝影展覽會，展出了左拉480幅攝影作品。
1990年8月29日，粟美娟在《廣西大學(xué)學(xué)報(bào)》發(fā)表《誠實(shí)與熱愛生命的藝術(shù)天才》一文，紀(jì)念左拉誕辰150周年。2020年5月22日，澎湃新聞發(fā)文《世界的左拉和中國的左拉》紀(jì)念左拉誕辰180周年。
衍生作品
1902年，左拉離世后，取材于《小酒店》的盜版電影《酒精中毒的受害者》，以及抄襲左拉作品的《罷工》《在黑暗的地方》相繼問世。直至1909年，以左拉署名的電影《小酒店》才正式籌拍。1912年，卡貝爾·卡拜拉尼將左拉《萌芽》搬上銀幕。左拉生前好友昂托萬在左拉原著基礎(chǔ)上改編并拍攝了電影《土地》。《人面獸心》《德萊絲·拉甘》也先后改編為電影。
左拉小說《娜娜》曾六次改編成電影，一次改編成電視連續(xù)劇。最早由丹麥導(dǎo)演克努特·盧姆比于1910年改編成電影，愛倫·盧姆比扮演娜娜。法國由讓·雷諾阿于1926年拍成無聲電影，卡特琳·赫斯林出演娜娜。美國的多蘿西·阿茲納于1934年導(dǎo)演的黑白影片則是從娜娜母親的葬禮開始說起。
法國克里斯蒂安·雅克于1955年拍攝的彩色影片則說娜娜最后被米法伯爵掐死，該片由中國九洲音像出版社于1999年制成VCD碟片發(fā)行。這些影片都對小說的內(nèi)容進(jìn)行不同程度的改動、刪節(jié)。對小說內(nèi)容保存得最完整的，無疑是莫里斯·卡茲納夫于1981年拍攝的十四集電視連續(xù)集，他用記者福什里的獨(dú)白把各個部分串連起來，基本上按小說的敘述順序來拍，只有最后三章用倒敘的手法，第十一章賽馬則為虛拍。雖然如此，電視劇中一些大的場景仍未能把書中的意味淋漓盡致地表現(xiàn)出來。
相關(guān)爭議
左拉意外死亡之后，事故原因據(jù)說是幾個砌爐工的惡作劇——堵住了左拉家壁爐的煙囪。報(bào)刊卻一直重復(fù)著左拉自殺的說法。而左拉的大夫所作的結(jié)論則說：政治謀殺的推斷要比官方事故性一氧化碳中毒的結(jié)論更有說服力。
弗雷德里克·布朗是研究左拉的重要學(xué)者兼文學(xué)評論家，推測左拉的死亡可能是謀殺，是最初有納粹傾向的反德雷福斯派最后的復(fù)仇，因?yàn)樗翘娴吕赘Ｋ股煸┑娜说念I(lǐng)導(dǎo)者。
紀(jì)念左拉逝世一百周年時，有三部著作涉及左拉之死，其中《被謀殺的左拉》專門探討左拉死因。作者讓·博代爾是一位記者，1953年在《解放報(bào)》工作時就對左拉是否被謀害進(jìn)行了調(diào)查。一個叫亨利·布隆福斯的人承認(rèn)殺了左拉，采用的方法是堵住壁爐的煙道使煤球燃燒后產(chǎn)生煤氣。1928年4月，布隆福斯自知不久于人世，遂吐露了秘密。2000年9月，《歷史》雜志刊登左拉研究權(quán)威亨利·米特朗的文章，提出左拉之死有三種觀點(diǎn)：官方認(rèn)為是死于事故；死于惡意；死于非故意的煙道堵塞。
博代爾重新進(jìn)行調(diào)查寫成了《被謀殺的左拉》，結(jié)論是：毫無疑問有人謀殺了左拉，兇手就是亨利·布隆福斯。這本書的序言出自亨利·米特朗的手筆：左拉之死將是一樁歷史謎案。
人物軼事
“公雉雞已到”
1889年9月20日，左拉與情人讓娜的女兒德妮絲在不安和喜悅的氣氛中降生，醫(yī)生和讓娜在孩子出生證上簽下自己的名字，而父親一欄則是空白。而此時的左拉正守候在妻子的病床前。
兩年后，讓娜又懷孕了，左拉一邊擔(dān)心情人的健康，一邊陪伴妻子外出旅行。無奈之下，左拉只好把即將分娩的情人托付給朋友。并囑咐如果讓娜分婉，就在《費(fèi)加羅報(bào)》上用暗語通知他：公雉雞表示男孩，雌雉雞表示女孩。
1891年9月27日，當(dāng)左拉迫不及待地打開報(bào)紙時，一眼就看到了那則啟事：“25日，漂亮的公雉雞已到。”左拉既欣喜萬分，又對妻子深懷內(nèi)疚，但回到巴黎他就急忙趕到了他的家外之家。
德雷福斯事件
1892年，德雷福斯從軍事學(xué)校畢業(yè)后進(jìn)入法國陸軍總參謀部任見習(xí)上尉軍官。1894年10月15日，德雷福斯按照指示來到陸軍部，被押進(jìn)密迪監(jiān)獄。此前，陸軍部從德國大使館獲得一份文件“清單”，懷疑德雷福斯是一名間諜。“清單”上開列有5份絕密文件的標(biāo)題，分別是：《大炮液壓制動器說明書》《掩護(hù)部隊(duì)行動文件》《炮兵部隊(duì)培訓(xùn)文件》《馬達(dá)加斯加軍事行動文件》《野戰(zhàn)炮射擊規(guī)程(草案)》，德雷福斯成為頭號嫌疑對象。德雷福斯被秘密關(guān)押兩個星期后，陸軍部主動向媒體透露了這一消息，經(jīng)由亨利少校出面向有著反猶太人傾向的《自由論壇報(bào)》證實(shí)并補(bǔ)充更多的細(xì)節(jié)。
1894年12月19日，軍事法庭以秘密審判的方式，審理德雷福斯叛國案。德雷福斯的律師德芒熱在開庭前對秘密審判進(jìn)行抗議，并通過政治途徑，訴請總統(tǒng)仲裁，但是佩里耶總統(tǒng)拒絕介入軍事案件。此時，亨利少校接到陸軍部的命令，決定即使違反法律，也要不顧一切使德雷福斯獲罪。軍事法庭根據(jù)“檔案”和證詞，對德雷福斯判處流放之刑。
令軍方奇怪的是，“間諜”德雷福斯被捕之后，德國武官仍然能不斷地獲得法國軍方的機(jī)密情報(bào)。受命繼續(xù)調(diào)查的畢卡爾少校經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，原來從德國武官處獲得的清單并不是德雷福斯所寫。真正的間諜是一名叫做埃斯特拉齊的軍官。然而，軍方拒不承認(rèn)自己的錯誤，而是將畢卡爾調(diào)往非洲。新任的陸軍部部長比約指示，不允許任何人重審此案。
軍方的包庇和司法的明顯不公，令知識界大為憤怒。左拉撰寫了著名的致總統(tǒng)公開信《我控訴》，這篇文章占據(jù)了法國《震旦報(bào)》的整個第一版，30萬份《震旦報(bào)》被搶購一空。兩周后左拉被判誹謗罪成立，判處左拉1年徒刑和3000太平洋法郎罰款，左拉被迫逃往英國。但是，重審德雷福斯案的呼聲卻越來越盛。陸軍部不得不重新對案卷進(jìn)行審查。1906年7月12日，法國最高法院和政府終于為德雷福斯恢復(fù)軍籍，并授予榮譽(yù)軍團(tuán)勛章。畢卡爾也得以恢復(fù)軍籍，后被提升為將軍，官至陸軍部部長。左拉的義舉被人們稱為“人類良心的一瞬間”。
參考資料 >
根據(jù)左拉名作改編，法國電視劇集《萌芽》正在播出-中華讀書報(bào)-光明網(wǎng).光明網(wǎng).2023-10-13
紀(jì)念左拉逝世118周年.澎湃新聞.2023-10-03
Ders Notlar?.愛彌爾·左拉.2023-10-02
左拉給情人貞娜的信.中國新聞網(wǎng).2023-10-02
左拉“寫實(shí)主義”在中國的再生成.微信公眾平臺.2023-11-16
世界的左拉和中國的左拉.百家號.2023-10-04
左拉 émile Zola.豆瓣電影.2023-10-04
《娜娜》譯本序.易文網(wǎng).2023-10-03