《人間喜劇》是2022年江蘇鳳凰文藝出版社出版的圖書，是法國19世紀(jì)著名作家、現(xiàn)實主義文學(xué)大師巴爾扎克的作品，包括九十一部小說，塑造了兩千四百多個人物，被譽(yù)為人類小說史上的奇跡。
《人間喜劇》有“社會百科全書”之稱，真實地反映了當(dāng)時的社會生活。被恩格斯評價為“一部法國社會，特別是巴黎上流社會的卓越的現(xiàn)實主義歷史。”
創(chuàng)作過程
《人間喜劇》是緩慢演變的結(jié)果。巴爾扎克的早期作品沒有經(jīng)過任何全局性計劃，但到了1830年，他開始將他的第一批小說歸入一個名為“私人生活場景”的系列。1833年，隨著《歐也妮·葛朗臺》的出版，奧諾雷·德·巴爾扎克構(gòu)想了一個名為“省級生活場景”的第二個系列。很可能在同一年，巴爾扎克萌生了讓角色在不同小說中重新出現(xiàn)的想法，第一部使用這一技巧的小說是《高老頭》（1834-35）。到1836年，“風(fēng)俗研究”已經(jīng)分為六部分：私人生活場景、省級生活場景、巴黎生活場景、政治生活場景、軍事生活場景和鄉(xiāng)村生活場景。1839年，巴爾扎克在寫給出版商的一封信中首次提到了“人間喜劇”這個詞，并在1841年簽署的合同中使用了這個標(biāo)題。1842年《人間喜劇》的出版前，奧諾雷·德·巴爾扎克寫了一篇重要的序言或“前言”，描述了他主要的原則和作品的總體結(jié)構(gòu)。巴爾扎克原計劃的全集從未完成。1845年，巴爾扎克寫了一份全集的完整目錄，其中包括他已開始或構(gòu)想的作品，但從未完成。在某些情況下，巴爾扎克在其整體計劃發(fā)展過程中在不同的部分之間移動了一部作品；下面給出的目錄代表了該過程的最終版本。
內(nèi)容簡介
《人間喜劇》展示了法國社會的整個面貌，其社會歷史內(nèi)容可以歸納為——貴族衰亡、資產(chǎn)者發(fā)跡、金錢罪惡，被稱為三大主題。
貴族衰亡
第一戰(zhàn)場：老一代被金錢打倒。代表作是：《古物陳列室》《農(nóng)民》。
第二戰(zhàn)場：新一代被金錢腐蝕。代表作為《高老頭》。
第三戰(zhàn)場：婦女被金錢轟走。表現(xiàn)為太太們情場失意，小姐們婚姻不幸這兩個方面。代表作《棄婦》《蘇城舞會》。
奧諾雷·德·巴爾扎克的階級同情，是在注定要滅亡的貴族一邊的，然而他同情的淚水擋不住他現(xiàn)實主義的目光，他不得不違背自己的階級同情和政治偏愛，如泣如訴地描繪了他心愛的貴族階級的必然沒落而不配有更好的命運。正如恩格斯所說：“他的作品是對上流社會必然崩潰的一曲無盡的挽歌。”
資產(chǎn)者發(fā)跡
在《人間喜劇》中，巴爾扎克成功地塑造出一系列取代貴族而入主社會的資產(chǎn)者形象，大致由三類人構(gòu)成：
1．具有資本原始積累時期特點的老一代資產(chǎn)者形象。代表人物《高利貸者》中高布賽克。剝削方式單一，經(jīng)營手段落后；生活方式陳舊，極端吝嗇，這是資本主義早期剝削者的特點。
2．具有過渡時期，即自由競爭時期特點的資產(chǎn)者形象。代表人物《歐耶妮·葛朗臺》中的老葛朗臺。剝削方式具有多樣性，經(jīng)營手段帶有投機(jī)性；生活方式仍帶有早期資產(chǎn)者極度吝嗇的特點。
3．具有壟斷時期金融寡頭特征的新一代資產(chǎn)者形象。代表人物《紐沁根銀行》中的紐沁根。剝削方式帶有更大的冒險性和欺騙性，經(jīng)營手段超越經(jīng)營范圍，向政權(quán)滲透；生活方式現(xiàn)代化，紙醉金迷，窮奢極欲。他展示了經(jīng)濟(jì)命脈的掌管者同國家政權(quán)的掌管者開始勾結(jié)的壟斷資本已初露端倪。
《人間喜劇》通過老一代的高布賽克、過渡時期的葛朗臺和青春期的紐沁根這三代人追逐金錢的經(jīng)營史，再現(xiàn)了資本主義剝削方式的演進(jìn)史，這也是資本主義由崛起到成熟，到統(tǒng)治全世界的發(fā)跡史。
金錢罪惡
1．毀滅人性、敗壞良心。
金錢調(diào)動起全社會所有成員的卑劣情欲，人人都毫無例外地追逐金錢，它把一切統(tǒng)統(tǒng)淹沒在利己主義的冰水之中，導(dǎo)致良心萎縮、野心滋長、道德墮落、人欲橫流。代表作《高老頭》《貝姨》。
2．毀滅愛情、敗壞家庭。
金錢成為夫妻結(jié)緣的唯一紐帶。愛情、婚姻、家庭都是以金錢為軸心而展開的，金錢導(dǎo)演出一幕幕悲劇、喜劇、丑劇和鬧劇。代表作《歐也妮· 葛朗臺》《夏倍上校》。
3．毀滅社會、敗壞國家。
金錢猶如無孔不入的黃色魔鬼滲入到全社會的各個角落，收買了當(dāng)權(quán)者的人心，使大人物墮落為"衣冠禽獸"。金錢毒染了整個上層建筑包括文學(xué)、藝術(shù)的神圣殿堂。金錢成為國家政治權(quán)利的杠桿，無所不能的真正的主宰。代表作《幻滅》《交際花盛衰記》。
作品鑒賞
高度的典型性
再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。
1． 環(huán)境決定性格：
奧諾雷·德·巴爾扎克認(rèn)為，人是社會的產(chǎn)物，環(huán)境可以決定和改變?nèi)耍偸侵孛鑼懎h(huán)境對人物性格形成的作用。作品開頭往往是在大段精細(xì)而富有典型特征的環(huán)境描寫之后，再列出人物與情節(jié)。他的環(huán)境描寫包括時代背景、社會風(fēng)貌、人物關(guān)系和日常生活的物質(zhì)條件。不同的環(huán)境成為不同人物性格形成與發(fā)展的依據(jù)。
2． 性格再現(xiàn)環(huán)境：
巴爾扎克的人物，是共性與個性的統(tǒng)一體，是時代本質(zhì)的藝術(shù)再現(xiàn)。那些充滿貪婪、野心、拜金、獸性的人物，都是從時代的五臟六腑中孕育出來的，都是現(xiàn)實的嫡生子女，通過這些典型，再現(xiàn)出產(chǎn)生他們的環(huán)境即社會的本質(zhì)。
3． 驚人的情欲描寫：
奧諾雷·德·巴爾扎克在突出人物的個性特征時，尤其善于突出“這一個”，他讓他的主人公被某種情欲甚至怪癖控制著，達(dá)到病態(tài)的、瘋狂的、不可遏制的、叫人難以置信的程度，他們寧可不分晝夜地將自己焚燒在這種情欲的孽火中，死而無悔。比如高老頭的愛女，葛朗臺的愛錢，貝姨的妒忌，邦斯的古董癖，于勒的好色，都給人留下難以忘懷的印象，產(chǎn)生震撼人心的感情力量，反而達(dá)到比真人還真實的藝術(shù)效果。
細(xì)節(jié)真實
作為藝術(shù)巨匠的巴爾扎克，在他描寫人物的多方面成就中，通過一系列具體而典型的細(xì)節(jié)描寫來突出人物性格特點，這點則更可稱道。這種對細(xì)節(jié)描寫的逼真同樣使人物更具真實感，更富感染力。
比如：葛朗臺的肉瘤，總是在心理激烈活動的時刻閃動。他的口吃，又總是在他欲擒先縱，投石問水的節(jié)骨眼上出現(xiàn)。由此表現(xiàn)出自由競爭時代資產(chǎn)者的狡猾奸詐與老練。
再如拉斯蒂涅寫信索取母親和妹妹積蓄時暗自流下幾滴眼淚，表達(dá)出野心膨脹但天良未泯的青年此時此刻的內(nèi)心矛盾，表現(xiàn)出他走向深淵的趨向。
強(qiáng)烈的現(xiàn)實性
奧諾雷·德·巴爾扎克的《人間喜劇》以高瞻遠(yuǎn)矚的歷史目光，從研究客觀世界的宏觀出發(fā)，洞悉整個法蘭西政治、經(jīng)濟(jì)、思想、道德以及歷史發(fā)展的總趨勢，達(dá)到一般作家所達(dá)不到的深度和廣度。它具體表現(xiàn)在：
1． 立意高：
《人間喜劇》的目的是研究整個社會，做社會這個歷史家的書記，寫出一部法國社會的風(fēng)俗史，這使他能站在現(xiàn)實主義的高度，展示歷史的發(fā)展。
2．視野闊：
這是一部睨千古、包羅萬象的百科全書。它把1816-1848年王政復(fù)辟、七月王朝期間廣闊的社會生活盡收筆底，無論是貴族衰亡、資產(chǎn)者發(fā)跡、還是金錢罪惡，都無所不包地囊括其中。
3．挖掘深：
奧諾雷·德·巴爾扎克以階級斗爭的觀點深入探討各階級的動向，指出“模范社會的最后殘余怎樣在暴發(fā)戶的進(jìn)攻下最后被掃除”，深刻反映出時代的本質(zhì)。它以經(jīng)濟(jì)決定一切的觀點，研究金錢征服整個社會的歷史進(jìn)程，揭露本質(zhì)，打中要害，非凡夫俗子，大儒文丐所能比擬
作者簡介
巴爾扎克(1799 － 1850)是19世紀(jì)法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家，歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表，是一位具有濃厚浪漫情調(diào)的偉大作家，一邊因奢華的生活而負(fù)債累累，一邊以崇高深刻的思想創(chuàng)作出博大精深的文學(xué)巨著。他的生活趣事層出不窮，而作品更被譽(yù)為“法國社會的一面鏡子”。在他逝世時，文學(xué)大師維克多·雨果曾站在法國巴黎的蒙蒙細(xì)雨中，面對成千上萬哀悼者慷慨激昂地評價道：“在最偉大的人物中間，奧諾雷·德·巴爾扎克是名列前茅者；在最優(yōu)秀的人物中間，巴爾扎克是佼佼者。”長期的辛勞嚴(yán)重?fù)p害了巴爾扎克的健康，剛過50歲，他就重病纏身了。
參考資料 >
人間喜劇.豆瓣讀書.2024-03-20
重溫經(jīng)典/讀巴爾扎克的《人間喜劇》是一種怎樣的體驗?.洛陽市圖書館.2024-03-20
痛恨金錢 v.s 夢想發(fā)財：“世俗”的巴爾扎克為何偉大？.m.toutiao.com.2022-06-20