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文德皇后（公元601年3月15日—公元636年7月28日），長孫氏，鮮卑族，祖籍洛陽市小字長孫無憂（一說祖籍長安），其父為隋朝右驍衛將軍長孫晟，其母為隋朝揚州刺史高敬德之女。文德皇后是唐太宗李世民的皇后，唐高宗李治的母親，唐朝宰相長孫無忌的同母妹妹。

長孫氏自幼喪父，由舅父高士廉撫養，十三歲時嫁給了唐國公李淵的次子李世民。唐高祖武德元年（公元618年），長孫氏被封為秦王妃。李世民登基后，將長孫氏冊封為皇后。在后位時，長孫皇后厲行節儉，待人寬厚，并時常婉言進諫，匡正李世民的執政失誤。唐太宗貞觀十年（公元636年）六月，因病逝世，享年36歲，逝世后直接被李世民賜予復謚“文德”，即文德皇后，被葬于昭陵。唐高宗上元元年（公元674年）八月，唐高宗為長孫皇后改尊號為文德順圣皇后。

文德皇后曾著有《女則》三十卷，尚有翰墨存世，今均佚。現僅存詩作《春游曲》一首。五代十國時期的政治家劉昫在《舊唐書》贊揚長孫皇后“母儀何偉”，而李世民也認為長孫皇后可“補朕之闕”，是輔佐自己的良人。

人物生平

出身望族

長孫氏出生于楊堅仁壽元年（公元601年），祖籍洛陽市（今河南洛陽），一說雍州長安（今陜西西安）。其祖先出自北魏拓跋姓，因后來成為北魏宗室的長房子孫，故稱之為長孫氏。長孫氏出身名門世族，從北魏至隋以來家族中人才輩出，可謂“門傳鐘鼎，家世山河”。長孫氏的父親為長孫晟，矯健勇猛，通曉兵法，對書史也有所涉獵，隋朝時任右驍衛將軍。長孫氏的母親是隋朝揚州市刺史高敬德的女兒。

長孫氏喜歡閱讀人物列傳，觀古今善惡之事，作為自己的借鑒，即便是梳妝打扮時也手不釋卷，行為舉止矜持高貴，遵守禮法。長孫晟去世后，長孫氏的舅父高士廉將自己的妹妹高氏和長孫無忌、長孫氏接回自己家中生活。

嫁入李氏

長孫氏的舅父高士廉發現唐國公李淵的次子李世民是不世之才，因此將自己的外甥女長孫氏許配給他。

隋煬帝大業九年（公元613年），長孫氏嫁給李世民，時年十三歲。隋大業十三年（公元617年），李淵被任為太原市留守。同年，李淵起兵反隋，于十一月進駐長安，奉代王楊侑為隋恭帝，改年號為義寧。隋恭帝義寧二年（公元618年）五月，李淵登基稱帝，定國號為唐，改元武德。李淵封李世民為秦王，長孫氏隨之被封為秦王妃。

助力奪位

李世民平定洛陽市后，李淵命貴妃等人前往洛陽挑選宮女和庫中珍寶，貴妃等人私下向李世民索要寶物，并為她們的親戚謀求官位。李世民秉公執法，并未答應她們的請求，于是李世民和后宮產生嫌隙。反之太子齊王與后宮妃嬪時常往來，經常聯合在高祖面前讒害李世民。面對這一局勢，長孫氏侍奉李淵，竭盡孝道，對各位妃嬪也謙恭和順，盡力調解李世民與宮中嬪妃的矛盾。

唐高祖武德九年（公元626年）六月，李世民與李建成的矛盾日益尖銳，李世民發動政變，率領士兵在太極宮玄武門遺址殺死太子李建成和弟弟李元吉，是為玄武門之變。當李世民為將士分發鎧[kǎi]甲兵器時，長孫氏親自前去慰勞勉勵將士，大家無不為之感動。六月七日，李淵立李世民為皇太子，長孫氏被封為皇太子妃。八月初九，李淵將皇位禪讓給李世民，自稱太上皇。李世民登基，長孫氏被封為皇后。

輔佐帝治

長孫氏成為皇后之后，治理后宮，輔佐李世民的統治。

厲行節儉

長孫皇后生性節儉，不喜奢靡鋪張，衣服車馬一類的日用品，夠用即可。長孫皇后也時常訓誡皇子，要求他們以謙恭節儉為先。

長孫皇后的長子李承乾被立為太子，由他的乳母遂安夫人隨侍。遂安夫人時常向長孫皇后請求增加東宮日常器用，而長孫皇后認為太子所擔憂的應該是德行不足、名聲未揚，不須擔憂器用不足，駁回了遂安夫人的請求。

抑制外戚

長孫皇后的哥哥長孫無忌是輔佐李世民登基的功臣，因此李世民視他為心腹，并準備任命他為朝中高官。長孫皇后深以盈滿為誡，認為這么做不妥當，時常向李世民稟奏，請求不要任命長孫無忌為宰相。但李世民沒有聽取她的意見，還是將長孫無忌任命為左武候大將軍、吏部尚書、右仆射。之后，長孫皇后又私下讓長孫無忌請求辭任，李世民拗不過長孫皇后的堅持，只得解除了長孫無忌尚書右仆射的官職，將他改任為從一品的開府儀同三司，讓他享受高官厚祿但不處理具體事務，長孫皇后才高興起來。

待人寬厚

長孫皇后對待宮人十分寬容。有時，宮人因小事觸怒李世民，長孫皇后也假裝生氣，下令將宮人下獄，等李世民怒氣平息，再為宮人申辯，因此宮中少有冤屈之案。

有一次，李世民心愛的一匹駿馬無病暴死，李世民遷怒于養馬人，準備判處他死刑。長孫皇后進諫，以晏嬰勸諫齊景公之事為例，請求李世民赦免養馬人，李世民的怒火得以平息。

不涉朝政

李世民繼位后，時常與長孫皇后談論獎賞處罰朝中官員的事，長孫皇后不想回答時，便以“牝雞之晨，惟家之索”為由拒絕干涉朝政。李世民堅持與她談論，長孫皇后始終不發表任何意見。

婉言進諫

長孫皇后十分看重賢良之人，當朝中大臣因直言進諫或其他過失頂撞了李世民時，長孫皇后常會為大臣申辯。有一次，魏徵直言進諫，惹怒了李世民，李世民下朝回宮后十分氣憤，長孫皇后見狀，暫時不理會丈夫，退到里間，換上朝服，走到李世民面前祝賀，說只有開明的君主才會有直言進諫的臣子，李世民聽后轉怒為喜。

房玄齡因過錯被遣回家后，長孫皇后也勸諫李世民，認為玄齡侍奉陛下時間最久，為人小心謹慎，常有奇謀妙計，他知道的事情從無泄露，如果沒有重大過錯，希望皇帝能再起用他。于是李世民又重用了房玄齡。

此外，當長孫皇后的親生女兒長樂公主出嫁時，李世民想要為她準備多于永嘉長公主一倍的嫁妝，但此舉逾越了禮制，因此魏徵勸阻了李世民。李世民回宮后，將其告訴長孫皇后，長孫皇后認為魏征是正直的大臣，請求李世民派遣使者賞賜給魏征五百匹帛。

盡心侍奉

李世民在登基后曾生過一場重病，經年不愈，長孫皇后盡心侍奉，晝夜不離左右，還將毒藥系在衣帶上，以示絕不獨活之決心。

唐太宗貞觀八年（公元634年），在九成宮的某夜，柴紹突來告變，李世民立刻穿上盔甲，同房就寢的長孫皇后，見丈夫全副武裝準備，不顧自己病體虛弱，立即緊跟李世民而出。左右侍從勸說皇后應以身體為重，但長孫皇后執意前去，直至此事完結。

因病逝世

九成宮是頗受唐太宗青睞的避暑度假佳地，李世民貞觀八年（公元634年），長孫皇后陪同李世民到九成宮避暑，病重垂危。太子李承乾進宮侍奉，并私下稟告長孫皇后，說自己想要請求父皇大赦天下，舉辦祛災的法會。但長孫皇后認為不能因自己擾亂國家的法規，堅決勸止了李世民大赦天下的想法。

長孫皇后離世前，與李世民訣別，請求李世民不必讓自己的親族成為高官，并以前代為鑒，同時要求自己死后不須厚葬，只求依山埋葬，節儉送終。

貞觀十年六月己卯（636年7月28日），長孫皇后于太極宮立政殿去世，時年三十六歲，謚號文德皇后。長孫皇后離世后，唐太宗李世民未再冊立皇后。十一月庚寅（636年12月6日）葬于昭陵。李治上元元年（公元674年）八月，唐高宗為長孫皇后改尊號為文德順圣皇后。

個人作品

女則

長孫皇后曾經把古代女子做的善事編寫成書，刻印下來，題名為《女則》，自己為它作序。長孫皇后認為自己的著述只是用于自戒，因此囑咐保管書籍的宮人，命他們不要讓皇帝看到此書。長孫皇后逝世后，宮人將此事稟告李世民，李世民看完后，感嘆此書是可以流傳后世的良作。

《女則》內容已散佚，其卷數則有十卷、三十卷等多種說法。

詩作

長孫皇后曾創作了一首詩歌，名為《春游曲》。

《春游曲》

上苑桃（一作杏）花朝日明，蘭閨艷妾動春情。

井上新桃偷面色，檐邊嫩柳學身輕。

花中來去看舞蝶，樹上長短聽啼鶯。

林下何須遠借問，出眾風流舊有名。

此詩描寫了上林苑中的春景，桃花盛開，柳絲隨風起舞，鳳蝶總科在花間翩躚，黃栗留在樹上啼鳴。而在這春天里，有一位面如桃花、身材窈窕的年輕女子，懷著對美好生活的憧憬，盡情地享受青春和生命帶來的愉悅。這首詩帶有明顯的陳隋遺風，是唐朝第一首出自后妃之手的詩作，在中國女性文學史上具有標志性意義。

軼事典故

武德四年（公元621年），李淵廢五銖錢，發行開元通寶，命給事中歐陽詢書寫錢上的字樣。歐陽詢進獻錢幣的蠟樣時，時為秦王妃的長孫氏拿著蠟樣觀賞，不小心在蠟樣上留下了指甲刮擦的痕跡，這抹痕跡便留在了開元通寶上。

歷史評價

許多歷史人物都對長孫皇后的高尚品德與對李世民的輔佐作用進行了贊揚。五代十國時期的政治家劉昫在《舊唐書》中對長孫皇后發出了“賢哉長孫，母儀何偉”的贊揚，而唐代史學家唐吳兢在《貞觀政要》中提到，長孫皇后能夠端正家風，使得天下平定，其品德是漢代的孝和陰皇后、明德皇后難以企及的。明代名臣張居正在《帝鑒圖說》中也提出唐太宗外有忠臣輔佐，內有賢后輔助，因此天下得以太平。

陜西師范大學教授牛致功認為，長孫皇后掌握了相當程度的文化知識，并有一套政治斗爭的手段，是李世民奪取政權的有力助手，也是鞏固李世民統治的重要人物，對中國歷史發展作出了一定貢獻。

墓葬

長孫皇后逝世后，與李世民合葬于昭陵。在長孫皇后去世當年，太宗就開始設想將來與妻子的合葬事宜，決意將來與愛妻同穴而眠。先是于貞觀十年（636年）十一月，刻六駿雕像于昭陵。后又在貞觀十一年（637年）二月下達了功臣陪葬詔，并開始陸續讓功臣葬入昭陵。昭陵位于今禮泉縣東北的九嵕[zōng]（音zōng）山上。九宗山周圍環繞城垣，形成陵園，城墻四隅立有角樓，墻四面開門，南門朱雀門內有用于祭祀的獻殿遺址；北門玄武門內有祭壇和山門遺址。昭陵墓室位于九嵕山南側山腰，山頂筑有神游殿。陵山西南有下宮，是守陵人員的居住地。長孫皇后逝世后，李世民親自為她撰寫碑文，并命人在元宮外的棧道上修建屋舍，讓宮人居住其中，像侍奉活人一樣侍奉長孫皇后，以示思念之情。

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