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雞峰山國家森林公園位于縣城西南部，距縣城15公里。該景區東接飛龍峽，西連五仙山，全長19公里，最大寬度9公里，總面積4200公頃，屬西秦嶺余脈，主峰海拔1917米。雞峰山國家森林公園1999年被列為國家級森林公園，以“雞峰聳翠”名列成縣十景之首，現為隴南市十大名牌景區。雞峰山，史稱雞頭山，俗稱雞山，因“奇峰孤聳，直入云際，狀似雞首”得名，以氣候宜人，林木繁茂，景觀奇特而聞名遐邇。該景區東接仙人崖，西連亂山，北臨南河。雞峰山以峰美、水秀、洞奇而得名，號稱隴南第一山，徽成第一景，享譽陜、甘、川三省。

雞峰山公園植被以華山松、油松、落葉松為主，間有經濟樹種紅青崗、板栗、刺五加、觀賞植物鐵木匠、水柏等；野生動物有羚羊、梅花鹿、野豬、狼兔等；雞峰山層巒疊嶂間松竹蒼翠，溪流潺潺，殿閣重重，云霞千朵。山南麓坡度較緩，茂密的馬尾松、油松漫山遍野；北部橫嶺壁立，俯臨成川川充滿生機的沃野平疇；中部峰巒起伏，氣象雄渾。雞峰山共有18景，景景奇觀：云臥仙人床、清泉出龍口市、石雞凌絕壁、云海浮仙山等尤為出名。

雞峰山集風光、名勝、神話、宗教于一體，代表著人類文明童年時代的理性精神與人文精神的完美結晶，它曾是一塊遠離戰亂、民風淳厚、安寧和諧的樂土，加之秦始皇、劉徹、李世民的臨幸，遂聞名遐邇。

建設背景

雞峰山，因“奇峰孤聳、直入云際，狀似雞首”而得名。據雞峰

山留存的北魏摩崖石刻和趙恒趙亙時期的碑刻記載，漢代就有摩崖石刻“西狹頌”，唐朝已初具規模，宋代山上就有規模宏大的寺廟建筑和佛教活動。雞峰山與東西兩翼的杜公祠，西狹頌與“漢梵文摩崖石刻”、“吳挺碑”、“裴公蓮帖”輝映雞峰山國家森林公園一體，名勝古跡聞名中外，文臣武將，騷人墨客留下無數盛跡，東漢虞詡開創漕運、馬融設賬講學、李翕開鑿西峽、三國孔明諸葛亮北伐、唐代尉遲敬德修寺建廟、杜甫輾轉流寓、宋代吳挺駐節保蜀，給自然風光增添了人文景觀的內涵之美。

在每年農歷二月一八日至四月十八日長達兩個月的廟會期間，游人比肩接踵，多時日達萬眾。官紳名士多有題刻，文人騷客每臨題詠。明隴右道宋琬詠道“嶺何年辟，雞巢此地傳。松聲常似雨，巒氣自成煙。夢散疏鐘外，心清白佛前。欲從仙吏隱，結宇共棲禪”。

據唐李泰《括地志》載，秦始皇西巡隴西縣，登雞頭山，即為此峰。清乾隆《成縣新志》記載，秦始皇登雞頭，扶蘇吹簫引鳳于此。自宋以來，雞峰以風景秀美，古跡眾多聞名遐邇。雞峰山公園總面積為4200公頃，林地面積5000畝。植被以華山松、油松、落葉松為主，間有經濟樹種紅青崗、板栗、刺五加、觀賞植物鐵木匠、水柏等。野生動物有羚羊、梅花鹿、野豬、狼兔等。雞峰山層巒疊嶂間松竹蒼翠，溪流潺潺，殿閣重重，云霞千朵。山南麓坡度較緩，茂密的馬尾松、油松漫山遍野；北部橫嶺壁立，俯臨成川川塬充滿生機的沃野平疇；中部峰巒起伏，氣象雄渾。

據山上現存北魏摩崖和宋代碑刻，千余年前雞峰山即有寺廟建筑和佛事活動。相傳唐開國功臣尉遲敬德曾在此修建寺廟。宋政和年間，由地方人士趙清臣與山上僧人慈惠、湛實等捐資籌集建成生佛閣，并赴峨眉山祈請普賢菩薩，在羅漢洞（今龍洞）前舉行盛大法會，有五色佛光顯現，于是聲明大噪，遂進行大規模的寺觀廟宇修建活動。“光祥寺”也因普賢菩薩佛光顯現而得名。后經歷代不斷增修，依山形地勢，建成沿靈官峽、古寺院、藥王殿、二梁子、二字殿、嵋洛峰光祥寺一線百余座佛土古寺建筑群。眾多建筑依山傍崖，越谷跨澗，或隱現于修竹茂林之間，或沉浮于云海霧嶂之上，殿宇輝煌，樓臺奇妙，異彩紛呈，雄壯瑰偉。

主要景觀

雞峰山共有18景，景景奇觀、“云臥仙人床”，“清泉出龍口市”“石雞凌絕壁”，“云海浮仙山”，等尤為出名。嵋洛峰北山腰的“云臥仙人床”，東山腰的“清泉出龍洞”，石洞天生，洞內鐘乳石星羅棋布，萬象森列，神下泉水涌流，澄碧清澈，每遇雨天，洞內云霧噴涌而出，如玉龍出洞，騰旋飛舞。龍洞上空絕壁上的“石雞臨絕壁”，一塊巨石狀如雞形，凌空突出，天生奇觀。北山腰的“云海浮仙山”，浩瀚的云濤中浮露出數座蒼翠的峰巒，旭日東升，云蒸霞尉，使人置身于海上仙山。

溶洞是雞峰山又一絕景，洞深約1公里，各種石鐘乳、石筍，隨著光線的明暗，角度的變化，想象力的不同，變化萬千。

北側崖壁一只31米左右的公雞塑像，欲引頸啼鳴，造形生動，形象逼真，此為雞峰山的徽志和象征。站在主峰之巔，心胸為之豁然開朗，放眼望去，雞峰山的每座山峰盡收眼底，那些越去越低的殿臺樓閣，星羅棋布，在濃郁的掩映下似天穹的繁星，眨著眼睛。霧天看雞峰山，奇中更奇，奔涌不息的云海中，茫茫雞峰山只露出嵋洛峰峰頂和峰頂上懸空靜立的那座普賢殿，其中群峰都沉到云海底層，偶爾飄逸出淡淡的山脊和山脊上迷離恍惚的山寺幻影。那些幻影變得那么遙遠，宛若把嵋洛峰拖出云海，頭上晴空萬里的藍天。