《元吳鎮(zhèn)洞庭漁隱圖》是由元代畫家吳鎮(zhèn)在至正元年（1341年）秋九月創(chuàng)作的一幅中國畫，目前收藏于臺北故宮博物院。該畫采用了“一河兩岸”的構圖形式，通過描繪嘉興東洞庭的湖山景色，展現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)澤國的景象。畫作的主題體現(xiàn)了作者寧靜淡泊的心境，同時也有助于我們了解吳鎮(zhèn)的內心世界。
畫作內容
《元吳鎮(zhèn)洞庭漁隱圖》描繪的是嘉興東洞庭的湖山景色。畫中有三株松柏，其中兩株松樹挺立昂揚，一株柏樹則幾乎仆地，纏滿藤蔓。水面平靜無波，一葉扁舟漂浮其間，遠處是連綿的山坡。畫作充分利用了水墨的特點，表現(xiàn)出江南水濱的靜美幽澹，傳達了一種典雅的韻致。圖上原題：“洞庭湖上晚風生，風攬湖心一葉橫。蘭棹穩(wěn)，草花新。只釣鱸魚不釣名。”詩意清新，直言其志。
創(chuàng)作背景
自屈原《漁父》和《莊子》中的漁父形象在文學作品中出現(xiàn)后，漁父成為了清高孤潔、避世脫俗、嘯傲江湖的智者、隱士的化身。魏晉，漁父多次出現(xiàn)在山水詩中，到唐宋時期漁父形象被固定下來，成為詩人、作家鐘愛的對象。這個階段，繪畫中漁父形象開始出現(xiàn)，張志和、荊浩、許道寧都繪有漁父圖。宋教仁形象大量出現(xiàn)并形成一種風氣是在元代，由于元代在中國歷史上是第一個少數(shù)民族入主中原并統(tǒng)治全中國的朝代，蒙古統(tǒng)治階級的殘暴統(tǒng)治和民族歧視政策，使大量文人都采取了不與統(tǒng)治者合作的態(tài)度。在這種社會背景下，漁父清高、避世、逍遙的人生為許多隱退文人所仿效，漁父形象成了文人、畫家寄托情感的載體。詩、詞、曲中漁父形象普遍流行，繪畫領域，漁父更成為創(chuàng)作的風氣，趙孟頫、管道升、黃公望、王蒙、吳鎮(zhèn)、盛子昭均有漁父圖傳世。這其中，吳鎮(zhèn)對漁父最為情有獨鐘。在吳鎮(zhèn)傳世山水畫中，漁父題材的作品占有相當數(shù)量，版式上有條幅、中堂、長卷，手法上有臨摹、創(chuàng)作。理解吳鎮(zhèn)的漁父形象，一是從圖像學意義上，一是從吳鎮(zhèn)留下的大量題畫詩上。漁父形象在吳鎮(zhèn)的漁父圖中是吳鎮(zhèn)所要表達的核心所在，但吳鎮(zhèn)并沒有對其主人公作細致刻畫，而是盡情地描繪了周邊環(huán)境。吳鎮(zhèn)62歲所作的《洞庭漁隱圖》正是體現(xiàn)他這一創(chuàng)作特色的代表作。
藝術鑒賞
主題
此圖可為我們詮釋他的的內心世界，畫家在圖上題詩道： “洞庭湖上晚風生，風觸湖心一葉橫，蘭棹穩(wěn)，草衣新，只釣鱸魚不釣名?！蔽淖稚狭髀冻觥半[”的意思。畫中一湖兩岸，近樹遠山，雙松挺立，枯樹橫斜，隔岸則是迤邐的山坡，漁父舟行其間，天空水闊，十分忠實地呈現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)澤國的景象。
墨色
此圖墨色蒼潤，不論山石、樹木、枝葉都注意到了墨色濃淡的交替運用，借以表現(xiàn)層次關系，并突出主要物象。
筆法
筆法多變，皴擦點染，均可看出作者高超的控筆能力。湖山間幽僻清寂的氣氛躍然紙上。
技法
在技法上筆墨干濕對比較大，層次分明．剛柔并濟，人有空闊幽遠的意境。
構圖
構圖類似倪瓚的“三段式”：下面坡岸以干筆畫三株樹，兩株松樹高大挺直，一株柏樹側其后，藤蔓纏身；中間是湖水，一小舟載漁夫蕩其中；上面是遠山的坡岸、汀渚。山上木葉茂盛，水邊水草葦葉叢生，向兩邊披拂，這在前人畫中似不多見。濃墨濕筆點葉，點苔，彰顯草木的旺盛，生機勃勃。坡上的礬頭，以及坡石的濕筆長披麻皴，顯示了他師法巨然的淵源，加上水草的弧曲，與樹干的挺直剛柔相濟，干濕對應。小舟置于畫面的右邊，略側，與水岸的橫平，形成小側角，而這對破除水線及樹干造成的橫平豎直的視覺極為有益。
該圖結構簡潔疏朗，風格沉郁渾茂，用筆腴潤，以柔婉、粗闊、潤澤的披麻皴畫坡石，加上濃淡的濕墨點，使得山石厚實溫潤。以蒼勁的筆墨勾勒樹的干枝，再用濕墨皴染。樹木造型圓厚壯實，雍容端莊，風度卓然。構圖為兩段式，中間畫漁翁扁舟，既點明主題，又在構圖中起著承上啟下的作用。這幅作品最大的特點是黑色厚實滋潤，層次豐富，充分展現(xiàn)了中國畫的水墨韻味。
名家點評
中國人民大學美學與現(xiàn)代藝術研究所所長牛宏寶在其著作《形與色的魔幻：繪畫美》中評價說：“他的《洞庭漁隱圖》軸，筆法圓潤，墨色華滋，氣勢渾然一麗松柏用禿筆，尤顯蒼勁；畫遠山，用大筆揮灑，簡潔而淋漓；畫衙中的水面沒有波紋，但一漁夫駕舟其問，點出水面，非常簡練。整個畫面意境淡遠，有一種遺世獨立之趣?！?/p>
歷史傳承
吳鎮(zhèn)存世作品中，有不少屬于漁隱類的作品。如藏于臺北故宮博物院《洞庭漁隱圖軸》，款“至正元年秋九月”，在1341年，吳鎮(zhèn)時62歲，此圖曾經(jīng)項墨林收藏。
后世影響
此畫的構圖方式在中國繪畫史上亦具有特殊的意義，它幾乎是傳世畫作中最早采用兩段式構圖法的作品（僅次于趙孟頫的《東洞庭山圖》），而且，它與其后倪瓚、盛懋及吳氏本人的采用兩段式構圖的作品又不盡相同：畫面上部的山體并非全部，而只是從左側向畫面中心探進一角，類似南宋馬遠、夏主“一角”、“半邊”的取景手法。這說明有元一代的畫壇在趙孟頫的倡導下摒棄南宋院體畫的風氣之下，吳鎮(zhèn)仍能對南宋院體去蕪存菁、靈活運用，正是吳鎮(zhèn)“抗簡孤潔”、不從流俗的性格的反映。
作者簡介
吳鎮(zhèn)（1280-1354），字仲圭，號梅花道人，又號梅道人、梅沙彌、李瑞清等。嘉興魏塘鎮(zhèn)（今嘉善縣）人。一生飽讀詩書，性情倔強而孤僻，中年度隱居。因家中貧寒，甚至以賣卜為生。吳鎮(zhèn)出生那年正是南宋滅亡的第二年，對元朝的殘暴統(tǒng)治吳鎮(zhèn)極為不滿。其題竹詩云：“斫頭不屈，強項風雪?！北砻髁藚擎?zhèn)不與元朝合作的反抗情緒，“其畫雖勢力不能奪”。然而面對蒙古貴族的血腥鎮(zhèn)壓，吳鎮(zhèn)作為一介書生，也只能采取隱世態(tài)度，以此保持氣節(jié)。吳鎮(zhèn)在所居之處遍植梅花，以賞梅自娛，以書畫自遣。
參考資料 >
此洞庭，非彼洞庭.人民資訊.2024-08-20
吳鎮(zhèn)《洞庭漁隱圖》：洞庭湖上晚風生，只釣鱸魚不釣名.個人圖書館.2024-08-20
【國畫教程】寫意山水《洞庭漁隱圖》.搜狐網(wǎng).2024-08-20