雙泉寺，原名雙泉福緣禪寺，坐落于安徽省無為市天井山國家森林公園周家大山腳下。雙泉寺創自六朝，三國吳赤烏甲申年已有該寺，是安徽佛教祖庭之一。久享盛名，至今已有1700多年歷史。雙泉寺遭難于歷代兵燹，原貌已非復存。現僅存清代康熙石佛兩尊和清朝重建的大雄寶殿，地藏殿、天王殿和寮[liáo]房，已經修復還原。
景點概況
雙泉寺，位于無為縣城西南40公里的蜀山鎮，身處天井山國家森林公園周家大山山腳之下，群山環抱，泉水溪流，蒼松翠柏。有碑記：唐貞觀二年（628年），李世民皇帝賜金建福源寺，頂梁有“李世民御建，尉遲恭德監造”11個涂金大字。唐永徽四年（653年），伏虎禪師重建禪院，因寺外有雙泉勝景而更名為“雙泉寺”。因雙泉寺歷經數朝，惜寺與塔早已毀損。
折疊旅游特色
唐貞觀年間，太宗皇帝李世民賜金建殿，頂梁有“唐李世民御建，尉遲敬德敬德監制”十三個涂金大字，在廟門外有石雕蓮花座6個。大殿對聯：“山中藏古寺，門外盡勞人”，唐朝為香火鼎盛時期，古寺在深山林中景色宜人，空氣清新、環境幽靜、靜聽泉聲，遠看飛鳥，是僧家的福地．宋代嘉祐二年建舍利塔，毀于文革時期，塔內有金棺裝有舍利子，現由縣文物館保存。
出土于雙泉寺地宮里的金棺銀槨及舍利珍藏于該縣文物管理所。金棺為純金錘打成型，出土時里面裝有200余粒"舍利"。
折疊歷史沿革
雙泉寺隸屬禪宗，歷代高僧輩出，傳燈有屬，公元242年有僧結廬傳教，唐貞觀公元628年僧穩德建雙泉福源禪寺，永徽四年伏虎禪師開建雙泉寺，宋嘉年間僧信達、崇澤、德嚴，明洪武年無極，正統年間大千，天順年間宋昌，成化年間如明，宣德年間芳洲，萬歷年間義仆，嘉靖年間碧天，清順治現佑，康熙普璇、荊溪湛然，乾隆年間慈成、佩全，愛新覺羅·旻寧年間悟峰、開悟等，軼聞傳承109代僧，世代農禪并重，禪門風盛。
景點特色
民國間（1944），天井山及其周邊成為皖江抗日根據地的核心戰場，新四軍第七師在這里譜寫了抗擊日本法西斯主義侵略、反對國民黨頑固派進攻的輝煌篇章。可惜的是，雙泉寺也毀于戰火。抗戰結束后，僧長凈、霞峰等又重新募修寺宇。新中國成立后，雙泉寺成為國營周家大山林場的一部分。1979年落實宗教政策以來，僧霞峰修復大雄寶殿，裝塑佛像，復原傳統的“倒座干何事，回頭醒執迷”的倒座觀世音龕位，并搜集久已散失的乾隆時石雕釋迦牟尼像、碑刻和文獻。
世代推移，滄桑巨變，雙泉寺的歷史內涵是豐富和永恒的。古寺的建筑和佛像，寺外的碑刻、墓塔具有悠久的歷史和藝術價值。雙泉寺的前身福緣寺碑文，是研究雙泉寺興衰更替的重要史料。分散在古寺外的石雕蓮花型佛座、南越國僧崇澤募緣而建的舍利塔石雕塔頂和清乾隆時石雕釋迦牟尼、韋陀等寶貴文物，可反映出雙泉寺建寺規模和造像世俗化趨向。我們還可以從傳說中整理出寺僧修禪與發展禪宗教義的史實，為中華文化和佛教理論增添新的活力。從雙泉寺近1800年的興廢演變中，我們可以一窺佛教在中國的發展和各個時代政府的宗教政策。如今，雙泉寺已納入《安徽省皖南國際旅游文化示范區旅游發展總體規劃（2011－2020）》中，要“打造天井山國家森林公園旅游區。以天井山森林公園為核心，恢復雙泉寺等歷史建筑。”雙泉古寺將繼續發揮安徽佛教祖庭的學術價值和社會影響力，做好古寺文物的保護工作，成為書寫古寺歷史的新起點。
佛寶
無為米公祠里至今保存著出土于雙泉寺地宮里一方石碑即塔銘，碑文十分清楚。有碑文可知，北宋嘉祐三年，南越國僧崇澤募緣造金棺銀槨及金銀舍利古水晶舍利相和，佛舍利葬于佛塔內，永不朽用，壯福四庶。出土的金棺通高3.5厘米，長8厘米，寬6厘米，方形，盒狀，有梯形蓋，蓋面上有“南越僧崇澤募緣造佛舍利金棺嘉佑三年五月二十五日 打造人張宴”28字銘文，出土時里面裝有200余粒“舍利”。此棺有著明確的鑄造時間、人物，實為一件珍貴的佛家文物。
注：金棺：金飾之棺也。水經注曰：“佛涅后，香花供養，盛以金棺”。
舍利：梵文的音譯，本意為“尸骨”。通常指佛祖釋迦牟尼火化后留下的固體物。
參考資料 >