顧大嫂是《水滸傳》中的人物，綽號母大蟲，是梁山108將之一，排名第101位，也是梁山僅有的三位女好漢之一。顧大嫂與丈夫孫新在登州一帶頗有勢力，不僅在登州城外經營酒店，還殺牛放賭。由于她是解氏兄弟的表姊，故解珍、解寶被陷害入獄后，她求助鄒淵、鄒潤叔侄和丈夫孫新、大伯孫立等劫獄救人。之后又以孫立女眷的身份打入祝家莊內，和梁山好漢里應外合攻破祝家莊。顧大嫂上梁山后與丈夫孫新負責梁山東山酒店。征方臘后封東源縣君，返回登州。她擅長使用雌雄虎頭刀，武藝高強，擔任東山酒店掌店頭領。
人物經歷
人物出身
顧大嫂是登州人氏，性情彪悍，頗有武藝，人稱母大蟲。顧大嫂與丈夫孫新居住在登州東門外十里牌，在登州一帶頗有勢力，不僅經營酒店，還殺牛放賭。孫新是駐防軍官子弟，哥哥孫立官拜兵馬提轄。
劫牢落草
顧大嫂的表弟解珍、解寶因獵虎遭到地主毛太公誣賴“混賴大蟲，搶擄財物”，毛太公還通過女婿是登州孔目這層關系與當地知府串通，最終將二人打入死牢。小牢子樂和是孫立的妻弟，與解珍兄弟有姻親，有意搭救二人，遂暗中將此事告知顧大嫂。顧大嫂忙與孫新商討對策。孫新糾合登云山好漢鄒淵、鄒潤叔侄，商議劫牢救人，并打算逼孫立一同參與。他們決定在事成后投奔梁山入伙。
顧大嫂謊稱病重，派人將孫立夫婦請來，而后將事情告知孫立，在經過一番利害關系的陳說后，孫立不得不同意該計劃。次日，顧大嫂身藏尖刀，假扮送飯婦人，進入獄中，她借送飯之機，給小牢子樂和通了信息，并首先在牢中發難，同孫立、孫新一起里應外合，攻破監獄，將解珍、解寶救出。孫立讓顧大嫂夫婦與樂和護送妻子樂大娘子先行，自己與解珍兄弟、鄒淵叔侄去殺死毛太公滿門，然后星夜投奔梁山縣。
顧大嫂一行人到達石將軍石勇掌管的酒店后，從石勇口中知曉梁山頭領宋江正率軍攻打祝家莊，卻兩戰不能破莊。孫立與祝家莊教師欒廷玉師出同門，便獻破莊之策，作為進身之階。他帶著孫新等人，以調防鄆州的名義進入祝家莊作臥底，最終與梁山兵馬里應外合，攻破了祝家莊。期間，顧大嫂作為女眷，一直在后院保護孫立妻子，并在破莊時殺盡祝太公府上婦人。而后，八人正式加入梁山。
梁山聚義
宋江與吳用議定山寨職事，命顧大嫂夫婦到西山經營作眼酒店。三山聚義后又改為南山酒店。
智取大名府時，軍師吳用派顧大嫂夫婦、張青夫婦、王英夫婦扮作鄉下夫妻，以看燈為名，混入北京城中為內應，到盧俊義家中放火。
攻打東平府時，顧大嫂扮作貧婆，以為舊主送飯為名，混入死囚牢，向陷在牢中的九紋龍史進傳遞消息。
梁山排座次時，顧大嫂排第一百零一位，星號地陰星，與孫新一同經營東山酒店，負責打探消息和招待來賓。
兩贏童貫時，宋江擺下九宮八卦陣，顧大嫂在九宮八卦陣中位于中央陣，統領陰兵，與孫二娘同為扈三娘的副將。
三敗高俅[qiú]時，顧大嫂與孫二娘扮做送飯婦人，混入濟州城，火燒濟州造船廠。
南征北戰
征討遼朝時，顧大嫂隨趙樞密留守檀州。戰兀顏統軍時，顧大嫂同扈三娘、孫二娘一起攻入太乙混天象陣中的太陰陣，攻破天壽公主所部。
征討田虎時，顧大嫂與扈三娘合戰女將瓊英。三人交戰二十余合，招式如“風飄玉屑，雪撒瓊花”，看得兩陣軍士眼花不已。而在簡本水滸中，她在出征前被封為定遠夫人。
征討王慶時，顧大嫂參與南豐之戰，在九宮八卦陣中帶兵出戰，與扈三娘、孫二娘一同管領五千馬步軍，并參與圍堵王慶，將淮西軍殺得“四分五裂，七斷八續，雨零星散，亂竄奔逃”。
征討江南方臘時，顧大嫂夫婦扮作逃難百姓，在獨松關下山間尋到一條小路，而后引著李立、湯隆、時遷、白勝，從小路摸上獨松關，放火驚走賊軍，并合擒守將吳升。此外，攻杭州時，顧大嫂還和孫新等人一同進攻菜市、薦橋等門，可惜這次作戰未能成功。
人物結局
江南平定后，顧大嫂作為幸存偏將，被封為東源縣君。后隨孫立、孫新返回登州。
人物形象
人物外貌
書中外貌描寫：
樂和見酒店里一個婦人坐在柜上，用眼看時，但見眉粗眼大，胖面肥腰。插一頭異樣釵環，露兩臂時興釧鐲。
出處考究
姓名出處
顧大嫂其人不見于《大宋宣和遺事》、《宋江三十六人贊》以及元雜劇水滸戲等早期水滸故事和文學，應屬于《水滸傳》小說的原創人物。
顧大嫂屬于有姓無名，“大嫂”乃是稱謂，并非名字。
綽號考究
“大蟲”即老虎，“母大蟲”就是“母老虎”的意思。以“大蟲”喻虎，始見于晉代干寶的《搜神記》：“扶南王范尋養虎于山，有犯罪者，投于虎，不噬，乃宥之；故虎名大蟲，亦名大靈。”唐朝時為避太祖李虎名諱，均稱“虎”為“大蟲”。五代兩宋民間沿襲。
根據史傳記載，五代兩宋間多有以“大蟲”為綽號者。
人物評價
原著贊詩
?百回本
紅裙六幅，渾如五月榴花；
翠領數層，染就三春楊柳。
有時怒起，提井欄便打老公頭；
忽地心焦，拿石碓敲翻莊客腿。
生來不會拈針線，正是山中母大蟲。
?120回本
有時怒起，提井欄便打老公頭；
忽地心焦，拿石碓敲翻莊客腿。
生來不會拈針線，弄棒持槍當女工。
名人點評
余象斗：此段調拔劫牢，見顧大嫂膽志勝一丈夫。
李贄：①不要說是個婦人，況且是姑舅姊妹，便肯如此出力；如今須眉丈夫，同胞兄弟，反有下石的，如何如何！②顧大嫂一婦人耳，能緩急人如此；如今竟有戴紗帽的，國家若有小小利害，便想抽身遠害，不知可為大嫂作婢否也？
金圣嘆：①一篇寫顧大嫂，全用不著窈窕淑女四字。②亦可號之為母旋風，意思實與李逵無二。③寫顧大嫂活是黑旋風。④絕妙大嫂，佩服其言，可以愈瘧。⑤絕妙大嫂，只先去二字，活是黑旋風意思。
袁無涯：孫新救二解，止有劫牢一策，顧大嫂發猛向前，真是有膽。
王望如：母大蟲慫孫新，逼勒孫立，聯絡鄒淵、鄒潤，劫牢越獄，以解獨龍山之圍，為投梁山泊之地。
陳忱：三女將中，唯顧大嫂巋然獨存，威風不減鳩盤荼，愈覺可畏。
張恨水：孫新夫婦為十里牌一霸，正有賴于其兄之掩護也。當顧大嫂以劫牢反獄之說告孫立時，彼雖略有不然，及顧以吃官司連累眷屬相挾，即連呼罷罷罷三字以從之，則可知平日為胞弟孫新妻弟樂和所包圍，其委屈依順者，必更仆難數。否則勸守土之官背反朝廷，是何等事，顧大嫂為一平凡之婦人，安得無所顧忌以要挾之乎？
后世評價
顧大嫂在原著中出場不多，形象較為單薄，畫家牛牧野曾有贊語一首：“扶弱如母，懲兇似虎。英姿颯爽，千秋共仰。”
現代讀者多認為，顧大嫂為人俠義，古道熱腸，兄弟有難舍命相救，朋友遇危慷慨而赴，堪稱“女版魯智深”。她獨自管理家中的產業，諸如殺牛、放賭等，這些行為與當時社會對女性的要求相違背，不僅體現了對“男尊女卑”觀念的反抗，更彰顯了掙脫禮教枷鎖、爭取婦女解放和男女平等的民主思想，以及激烈反抗黑暗統治的斗爭精神，其精神難能可貴。而她也因“提井欄便打老公頭；拿石錐敲翻莊客腿”的行為，被視為“家暴的先驅”、“野蠻女友的鼻祖”。
衍生形象
衍生小說
?百回本續書
陳忱的《水滸后傳》中，顧大嫂襄助扈三娘的哥哥扈成，殺死污吏毛豸，重上登云山落草。后到海外投奔李俊，成為羅國六宮防御，封恭人。
青蓮室主人的《后水滸傳》中，顧大嫂托生為女土蝠宿馬上嬌屠俏。
?70回本續書
俞萬春的《蕩寇志》中，顧大嫂隨李應守兗州，多次大戰陳麗卿，后出北門援助孫立，因措不及防被陳麗卿刺死。
程善之的《殘水滸》中，顧大嫂在梁山失陷后隨宋江逃亡，企圖北投金國，路經海州時被張叔夜擒獲，遞解京師，打入大牢。
巴孤的《賊三國》中，顧大嫂率軍救援濟南市，與魏軍交戰，被樂進斬殺。
張恨水的《水滸新傳》中，顧大嫂奉命北上燕山府，搜集情報。北宋滅亡后與楊雄、時遷等人混入白虎節堂，毒死金國元帥斡離不，最終被金軍擒獲，慷慨就義。金國大將喝里色敬重他們是中原好漢，以藥酒毒殺，留其全尸。
?重撰小說
褚同慶的《水滸新傳》中，顧大嫂是鄒潤的妻子，與解珍、解寶是同母異父的姐弟。她在梁山排第一百零四位，星號地壯星，掌管北山酒店。后因不滿宋江的招安政策，隨花榮離開梁山，到清風山扎寨，繼續反抗朝廷。
戲劇形象
傳統京劇有《女三戰》，講述顧大嫂、孫二娘、扈三娘三員女將大戰張叔夜的故事，不見于《水滸傳》。
評書形象
揚州評話王派水滸《石十回》中，顧大嫂與丈夫孫立原是山西獅子山麒麟寨大王，將小叔子孫新撫養成人，傳授其武藝。她身高一丈，相貌丑陋，臉色“黑里泛灰，灰里泛紫，紫里泛青，青里又泛白”，朱砂眉，三角眼，鷹鉤鼻，癟嘴，翹下頦，高顴骨，招風耳，黑焦牙。
影視形象
1983年電視劇《水滸傳》，孫翠萍飾演顧大嫂。
1998年電視劇《水滸傳》，張秀巖飾演顧大嫂。
2009年電影《母大蟲顧大嫂》，吳辰君飾演顧大嫂。
2012年電影《病尉遲孫立》，戚慧飾演顧大嫂。
2014年電影《顧大嫂與孫新》，張譯木飾演顧大嫂。
參考資料 >
《水滸傳》第四十九回 解珍解寶雙越獄 孫立孫新大劫牢 .番茄小說.2025-07-22
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