以色列管轄，耶路撒冷舊城及城墻，文化遺產，1981年列入世界遺產名錄。耶路撒冷舊城是猶太教、基督教和伊斯蘭教的圣地，是世界上唯一享有此殊榮的城市。現存主要遺跡有，猶太教希律圣殿的西墻（哭墻），基督教圣墓大教堂，耶穌受難之路，伊斯蘭教圣巖清真寺和艾格薩清真寺，還有奧斯曼帝國舊城城墻。
世界文化遺產
遺產描述
耶路撒冷王國位于地中海和死海之間，是古代巴勒斯坦中部的全球宗教重鎮，也是完整地保留了人類信仰文明演進史的一個歷史城市。根據猶太教、基督教和伊斯蘭教三大亞伯拉罕宗教（或稱“三大天啟宗教”）自己的宗教傳說，耶路撒冷同時被這三大宗教奉為圣地。自從前10世紀，所羅門圣殿在耶路撒冷建成，耶路撒冷一直是猶太教信仰的中心和最神圣的城市，耶路撒冷對于猶太教的象征價值始終未變。
1981年根據文化遺產遴選依據標準(ii)(iii)(vi)，耶路撤冷舊城及其城墻被聯合國教科文組織世界遺產委員會批準作為文化遺產列入《世界遺產名錄》。
遺產委員會評價
耶路撒冷作為猶太教、基督教和伊斯蘭教三種宗教的圣地，具有極高的象征意義。在它的220個歷史建筑物中，有著名的巖石圓頂寺，建于7世紀，外墻裝飾有許多美麗的幾何圖案和植物圖案。三大宗教都認為耶路撒冷王國是亞伯拉罕的殉難地。哭墻分隔出代表三種不同宗教的部分，伊斯蘭教圣墓大堂庇護著耶穌的墓地。
遺產現狀
耶路撒冷從16世紀初起受奧斯曼帝國統治，是它獨立行省的首府。1917年被英國占領，是委任統治地的首府。1947年聯合國決議確定耶路撒冷為國際城市。1948年第一次中東戰爭后，約旦控制了舊城及其東北地區，以色列則占領了新城。
1967年第三次中東戰爭以色列占領了整個耶路撒冷，1980年宣布耶路撒冷為其首都。1988年，巴勒斯坦自治政府也宣布耶路撒冷是巴勒斯坦國的首都，不過國際社會會普遍不承認以色列對耶路撒冷的擁有權。
耶路撒冷位于地中海東岸，猶地亞山區之巔，是猶太教、基督教、伊斯蘭教3教的圣地。大耶路撒冷王國面積627平方公里，舊城位于東部，面積僅1平方公里。
古代的耶路撒冷稱為"耶布斯"，這是由于在公元前3000年前后，迦南人耶布斯部族從阿拉伯半島遷來定居。公元前2000年，耶布斯人在此首次建立了城堡，命名為"耶路撒利姆"。而阿拉伯人則稱耶路撒冷為"古德斯"，是圣城的意思，至于"耶路撒冷"則是希伯來人對它的稱呼，"耶路"是城，"撒冷"是和平。
公元前1000年前后，猶大王國創始人大衛征服了這個地方，并將這里作為猶太王國的首都，稱作"尤羅薩拉姆"。公元前586年，新巴比倫王國國王尼布甲尼撒二世攻占耶路撒冷王國，驅趕城里的猶太人，強行將他們遷居到巴比倫，這就是有名的"巴比倫囚虜"。公元前198年，耶路撒冷并入亞歷山大大帝部下建立的塞琉西帝國，公元前63年，羅馬人占領這里。后來阿拉伯帝國哈里發和埃及哈里發先后占領。
耶路撒冷不僅具有悠久的歷史，還帶有異常濃厚的宗教色彩，這里雖然是三教圣地與和平之城，但是幾乎從未和平過。
猶太人從《舊約圣經》前5章得知，先知們預言的耶穌最終將出現于耶路撒冷的錫安山上，那時候所有的民族都將融合為一。為了盡可能接近實現這一預言，世界各地的猶太教都夢想著死后能安葬在這一圣山旁的墓地里。
基督教徒依據的則是《新約·啟示錄》，他們相信人間的耶路撒冷終將變為天堂。上帝之子耶穌基督，在耶路撒冷脫胎人形來拯救世界，經歷了他人間生活最痛苦也是最壯麗的時刻，尤其是被釘死于十字架和死后的復活。多年來基督教徒朝圣者在主要節日期間涌入耶路撒冷，他們的首要目標是圣墓教堂。
按照穆斯林的傳統，信徒們期待著穆罕默德在猶太人的圣殿廣場上降臨，并作為末日審判的死后復活的預言者同這些人一起祈禱。此外，耶路撒冷作為穆罕默德騎馬夜行，踩石登天的地方，而成為伊斯蘭教僅次于麥加和麥地那的第三大圣地。
三教都對耶路撒冷王國有著如此的崇敬和期盼，就難怪這座和平之城難有安寧之日了。
城市布局
如今的耶路撒冷可分為新舊兩個城區。新城在西面，是19世紀后建立起來的，比舊城大幾倍，映入眼簾的是現代建筑，鱗次櫛比的高樓大廈，熙攘繁華的街道和商場，布局得當，錯落有致。舊城區由一道14米高的城墻圍住，耶路撒冷的主要宗教勝跡大多集中在這里。舊城內被一條南北走向和一條東西走向的大街分為4個部分。東北是穆斯林居住區，西北是基督教居民區，西南是亞美尼亞居民區，東南是猶太居民區。其中穆斯林居民區最大，亞美尼亞居民區最小。
耶路撒冷舊城是不規則的四邊形，海拔720-790米。現今的城墻是400年前土耳其蘇丹蘇萊曼時代重建的，由一個名叫索里曼·埃爾·馬尼菲科的蘇丹人主持興建。城墻長5公里，高約14米，有34座城堡和8座城門。這些城門有的開放，有的已被石頭封死。最主要的城門有4個，即雅法門、大馬士革門、錫安門和獅子門，它們按羅盤針所指的四個方位建造，分別通向國內的四座主要城市。城內的街道至今大都保持其當年的羅馬式布局。最古老的街道是有頂棚的商業街，街道上的集市在14世紀建成。
猶太教古跡
哭墻
猶太教把耶路撒冷作為圣地源于公元前10世紀。當時所羅門群島在位，他在都城耶路撒冷王國建造了希伯來人的神廟--所羅門圣殿。公元前586年，新巴比倫王國攻占耶路撒冷時，圣殿毀于戰火。以后雖然曾經重修，但在1世紀時又毀于羅馬人手中。此后，由于絕大部分猶太人被迫移居他鄉，圣殿始終未能恢復。哭墻又稱西墻、嘆息之壁，是耶路撒冷舊城古代猶太國第二圣殿護墻的一段，也是第二圣殿護墻的僅存遺址，長約50米，高約18米，由大石塊筑成。猶太人認為砌墻的石頭取自所羅門圣殿，因而石墻就是猶大王國的遺址。這就是猶太人敬仰和團結的象征"哭墻"。猶太教把該墻看作是第一圣地，教徒至該墻必須哀哭，以表示對圣殿的哀悼并期待其恢復。特別是第二次世界大戰期間，慘遭德國法西斯殺害的猶太人達600萬之多，這些慘痛的歷史遭遇深深烙印在猶太民族記憶中。每逢星期五都有猶太教來此哀悼和祈禱。哭墻分為兩部分，中間隔一柵欄，男女分開祈禱。入男部，須帶上用紙做的小帽，否則被視為異教徒而不準入內。更為有趣的是，這處寄托著猶太人2000年大流散哀思的"哭墻"，在穆斯林的傳說中，又是穆罕默德"夜行登天"前栓馬的地方，穆斯林因之而稱它為"飛馬墻"。
伊斯蘭教古跡
圣巖清真寺
圣巖清真寺又稱為薩赫萊清真寺。公元636年，信奉伊斯蘭教的阿拉伯人征服了耶路撒冷。691年，阿拉伯帝國倭馬亞王朝的一位哈里發主持建造這座可以充分展示阿拉伯建筑藝術的優美杰作。其 最外是一層八角形墻體，全用石塊砌成，外墻用花瓷磚貼面，鑲嵌有穆罕默德神奇夜行時留下的那篇未完成的《伊斯蘭教圣經》文。頂部是半球形，外包金箔，顯得燦爛輝煌。因為這塊巨石的神奇傳說，使它和穆斯林、猶太人的宗教信仰都有緊密聯系。相傳，穆罕默德由天使陪同乘天馬從麥加到耶路撒冷王國，后來就是踩著這塊巨石升天、去聆聽安拉的啟示的。據說這塊石頭至今還有穆罕默德升天時留下的腳印。圍繞著這塊巨石還有另一種傳說。猶太人說他們的始祖亞伯拉罕捆綁自己的兒子以撒，放在這塊石頭上，準備做祭，獻給雅威。因此猶太人也把這塊大石頭看做圣石。
艾格薩清真寺
阿克薩清真寺是耶路撒冷最大的清真寺，朝向穆斯林的第一圣地麥加。它的長條銀色頂高20米，與圣巖清真寺的金色圓頂交相輝映，形成了圣殿山的獨特情調和景觀。阿克薩清真寺的內部，中央通道高19米，左右各連著3個通道，每個高12米。在中央通道的柱子上，是一個3層的連拱廊。在該寺的圓拱前，是11世紀的凱旋門建筑，用多色瓷片鑲嵌，圓頂內是12世紀晚期的彩色瓷片鑲嵌。
這兩座清真寺相隔很近，都位于神廟山（即圣殿山）上，舊城的東南部。一個銀灰色，一個金黃色，在太陽底下熠生輝，氣象非凡。
基督教古跡
大教堂
又稱復活教堂，是耶穌被釘在十字架上遇害并復活的地方建起的教堂，因此也是世界基督教徒（主要是天主教）心目中最神圣的參拜地之一。
公元326年，拜占庭帝國皇帝君士坦丁一世的母親希倫娜巡游圣地耶路撒冷王國時，維納斯神廟的主教告訴她，耶穌殉難和復活的地方即在這一處所下面。希倫娜回去后將這一發現通告君士坦丁一世，君士坦丁一世遂下令將維納斯神廟拆除，在此地修建了一長方形教堂，即圣墓大教堂。
圣墓大教堂呈羅馬長方形會堂格局，殿內莊嚴凝重、幽深沉。殿中石柱縱橫，圣處處滿壁，存放著大量傳說的圣跡和圣物。教堂有兩扇大門，門兩旁各樹立著三根大理石柱。前廊建在一個古蓄水池的頂棚上，兩側鱗次櫛比排列著多座教堂。
受難之路
受難之路又稱多洛羅薩路，據說耶穌當年就是沿著這條路走向刑場的。據《新約》記載，耶穌30歲時開始在巴勒斯坦一帶廣收門徒，傳播新教義，這一活動受到羅馬帝國統治者和猶太教上層的反對和打擊。經過巧妙的周旋，耶穌終于在公元30年帶領門徒第子沿著橄欖山進入耶路撒冷。不久，由于門徒猶大的出賣，耶穌在耶路撒冷王國郊外的客西馬尼園被捕。
受難之路共有14站，每站都有標記，或建有教堂，其中最后5站集中在圣墓教堂。
其他古跡
舊城城墻
1517年后奧斯曼帝國統治耶路撒冷，土耳其蘇丹蘇萊曼時期重修了城墻，長約5公里，一直保存到現在。
旅游指南
耶路撒冷神奇的傳說，濃郁的宗教色彩，豐富的古跡，獨特的情調，令人為之神往。許多世紀以來，不同宗教的教徒們從世界各地來到耶路撒冷頂禮膜拜。
人口：62萬。
貨幣：以色列新錫克爾。
面積：108平方公里。而通常所稱的“圣城”，即老城，位于東區，只占城市一小角，面積1平方公里。
氣候：地中海型，夏季炎熱干燥，冬季溫和濕潤，最高氣溫39℃，最低氣溫4℃左右。氣候由南至北，夏季23～34℃，冬季10～17℃。年降雨量由南至北220～920毫米。
參考資料 >
饒富歷史 耶路撒冷舊城觀光客增加近30%.中國新聞網.2023-12-05