谷朗（218～272），字義先，三國衡陽郡耒陽市（今衡陽市耒陽市亮源鄉）人，三國杰出的政治家、軍事家、民族英雄，歷任孫吳郎中、尚書令史、郡中正、瀏陽市令、都尉、尚書郎、廣州市督軍校尉、拜五官中郎將、遷大中正大夫。平定交州（今越南）叛亂，維護吳國南疆穩定，平亂后遷九真知府。吳鳳凰元年（272），病逝任所，歸葬耒陽。捍衛整肅邊疆，抗擊外族侵犯，人民安居樂業，治理南疆卓有成效。為昭示其功績，刻《吳故九真太守谷府君碑》。谷朗墓為國寶、世界文化遺產，現存耒陽縣城，為省重點保護文物。
簡介
谷 朗（Gu Lang）
谷朗（218～272）字義先，東漢衡陽郡耒陽（今衡陽市耒陽市亮源鄉）人。出身官宦家庭，成年后，正值三國鼎立時期，出任孫吳，歷郎中、尚書令史、郡中正、瀏陽市令、都尉、尚書郎。后調入朝中，拜五官中郎將，遷大中正大夫，專司察舉人才。吳永安六年（263），交趾郡（今越南）吏呂興背叛吳國。建衡元年（269）十一月，谷朗率兵經番禺區、牂牁鎮，進軍交州，討伐呂興，平亂后遷九真知府。吳鳳凰元年（272），病逝任所，歸葬耒陽。為昭示其功績，時人刻有《吳故九真太守谷府君碑》 ? ，簡稱《谷朗碑》。此碑文辭古雅，書法渾勁高古，系隸書轉變為楷書之始，歷代金石學家對其在中國書法發展史上的作用和地位都有很高評價。谷朗因此碑而名垂青史。碑現存耒陽市蔡侯祠內，為省重點保護文物。
（據《湖湘文化名人衡陽辭典》，甘建華主編，爾雅文化出品）
生平
3歲喪母，11歲喪父，與弟侍奉繼母，友愛孝順，時有“曾子”之稱。
谷朗成年后，正是三國鼎立時期。朗出仕吳國。20歲，為郡吏。吳赤烏三年（240），舉孝廉，選賢才，任陽安長。治理有方，政績稱最，任滿調入王府，先后任郎中、尚書令史、郡中正。后遷瀏陽市令，在治理瀏陽時，能關心黎庶疾苦，垂仁恩以宣化百姓，深得瀏陽邑民愛戴。不久，遷立忠都尉、尚書郎，參與樞機政務。朗為人忠誠謹慎，名望頗高，得吳帝賞識，升任廣州市督軍校尉。到職后，朗以身為表率，捍衛疆域，抗擊外族侵犯，保障邊疆整肅，人民得以安居樂業。吳王以谷朗忠誠秉公，遵守典章，又調朗入朝，拜五官郎中，遷大中正大夫，專司察舉人才。
吳永安六年（263），交趾郡吏呂興，殺知府，招誘九真、日南，背叛孫吳。寶鼎三年（268）年，吳遣交州劉俊，前部督軍脩則等率軍征討，皆失敗，軍卒潰散。吳末帝孫皓懸旨徴召平息禍亂將領，滿朝官員都認為谷朗曾任職廣州，素有威望，堪當此重任。建衡元年（269）十一月，谷朗率兵經番禺區、牂牁郡、進軍交趾，討伐呂興。交趾降服，九真、日南歸順。平亂后，谷朗遷九真太守。
吳鳳凰元年（272） ? ，谷朗病逝任所，享年54歲，歸葬耒陽。為昭示其功績，時人刻有《吳故九真太守谷府君碑》。碑現存耒陽市縣城，為省重點保護文物。
碑
谷朗墓通高176厘米、寬72厘米、厚24厘米，青石質。碑額“吳故九真知府谷府君碑”（九真即現越南首都河內），為全國現存的三塊半楷書母體碑之一，堪稱國寶，世界文化遺產。碑文18行、行24字，字體介于隸書與楷書之間，人稱原始楷書，是隸書向楷書過度的代表作。碑原在谷府君祠內，宋代移至杜工部祠前，1979年移置蔡侯祠內，此碑是研究書法史的珍品，亦是中越兩國交往的重要史料。
谷朗碑，全稱《吳九真太守谷朗碑》。隸書，三國·吳鳳凰元年（272）立。縱176厘米，橫72厘米，文18行，行24字。碑在衡陽耒陽。碑主谷朗（218～272），字義先，衡陽郡耒陽（今衡陽市耒陽市）人。三世仕吳為牧守，累官長沙市劉陽令、立忠都尉尚書郎、廣州市督軍校尉等，吳建衡三年（271）遷九真知府（今越南河內南順以北地區）。不死鳥元年四月乙未卒，終年五十有四。其墓在今耒陽馬水鄉木村虎形山，嗣孫谷起鳳、谷尚志等為之立碑。碑舊在耒陽城東谷府君祠內，清時移置縣城杜甫祠中（現耒陽市第一中學），后遷蔡侯祠（傳為蔡倫故居，在城內蔡子池畔）內保存。碑之兩側原有谷氏后裔題名，清代尚存，后漸磨滅。
《谷朗碑》字雖稱隸書，實則體勢已非常接近楷書，故亦有定為楷書者。當然同后世魏碑、唐楷相比，它還帶有較濃的隸味。其結體方整，筆畫圓勁，書風渾樸古雅，與曹魏諸刻風格稍異，但同為開后世楷書法門的重要碑刻。此碑在清代以前，惟見歐陽修、趙明誠二家著錄。翁方綱《兩漢金石記》云：“其字遒勁，亦有漢漢隸法。”嚴可均謂其“隸法不惡，刻手極拙。”康有為稱其古厚，為真楷之極。
墓
谷朗墓位于衡陽市耒陽市亮源鄉睦村谷家拗，座東朝西，封土堆呈圓形，底徑7米，高0．6米，周砌花崗石，保存完好。1983年10月，谷朗墓被公布為省級文物保護單位。
參考資料 >