旦角，作為戲曲表演中的一個重要行當(dāng)，是對戲曲中女性角色的總稱。依據(jù)所扮演人物的年齡層次、社會身份、性格特質(zhì)以及表演上的獨(dú)特風(fēng)格，旦角大致可以細(xì)分為多個類別，包括正旦（亦稱青衣）、花旦、老旦、貼旦、武旦、彩旦和花衫等。
正旦因其莊重典雅的表演風(fēng)格，常被稱為青衣，多表現(xiàn)那些端莊穩(wěn)重的中青年婦女，以唱功見長，如《鍘美案》中的秦香蓮、《二進(jìn)宮》中的李艷妃等。此外，武旦中，則有擅長武打場面、騎術(shù)及刀劍表演的刀馬旦。
京劇旦角形成梅派、程派、荀派、尚派四大流派，梅蘭芳、程硯秋、尚小云與荀慧生分別為四大流派的代表人物。梅蘭芳作為梅派宗師，以大青衣典范之姿，扮相絕美，唱腔婉轉(zhuǎn)，享譽(yù)國際；程硯秋則獨(dú)創(chuàng)程派，音韻獨(dú)特，悲情演繹中追求“聲、情、美、水”的極致結(jié)合，幽咽婉轉(zhuǎn)，動人心魄；尚小云，尚派翹楚，文武雙全，剛勁唱腔塑造出無數(shù)巾幗英雄，英氣勃發(fā)；而荀慧生，荀派泰斗，擅長花旦，以活潑溫柔、天真演繹著稱，融多家藝術(shù)之長，自成一派。
旦角類別
正旦
正旦往往指的是中年婦女形象，唱做并重，以唱功見長講究動作穩(wěn)重，舉止端莊優(yōu)雅，表現(xiàn)的都是積極正面的女性。在青衣的表演過程中，既要重視唱又要關(guān)注做，而且要把唱和做放在同等重要位置，用唱腔來輔助人物形象的表現(xiàn)。在秦腔表演環(huán)節(jié)，正旦出現(xiàn)頻率極高，往往將件板作為開頭，或者是把慢板作為介入，對相應(yīng)的人物性格特點和情緒狀態(tài)進(jìn)行表現(xiàn)。比如《鍘美案》當(dāng)中的秦馨蓮是青衣正旦，《斬秦英》當(dāng)中的銀屏公主是華彩正旦。另外，有扮演儀表端莊，剛?cè)嵯酀?jì)的青年少婦或年輕女子，歸正旦過老，視閨門旦卻浮，在表演上取正旦之唱功，用小旦之做功，稱為正小旦，也屬正旦行當(dāng)。如白娘子、宋巧嬌等。
正旦又稱青衣，青衣是戲曲中旦行之一，一般扮演端莊文靜的已婚青年女子。青衣在旦行中有著重要地位，因此也被稱為正旦。其劇服常為黑色，黑色在古時被稱為“青”，故名“青衣”。青衣按流派主要可分為梅派青衣和張派青衣。梅派唱腔質(zhì)樸清新，剛?cè)岵?jì)，具有自然中和之美，代表作品有《貴妃醉酒》《生死恨》《四郎探母》《蘇三起解》等；張派唱腔則剛健委婉、俏麗清新，代表作有《四郎探母》《龍鳳呈祥》《紅鬃烈馬》等。
花旦
花旦主要表現(xiàn)的是少女形象，此類形象聰明活潑，非常可愛。要對少女形象進(jìn)行有效地塑造和表演，通常需要加強(qiáng)外形塑造，保證體態(tài)輕盈俏皮，同時還需要凸顯出嬌憨的神韻，把少女的鮮明形象展現(xiàn)出來。在肢體動作上也講求一定的表演方法，確保腳步輕盈、手指靈活、眼神靈動、腰部身段柔軟，同時要把握好面部表情，表情要明艷并且富有變化，這樣才可以讓人物形象更加鮮明和真實。因此在花旦類別中，還有專門扮演閨閣少女形象的閨門旦。此外，花旦本屬行當(dāng)，因其表演上的潑辣、活潑、大方與小旦的含蓄、溫文、憨厚迥然不同，故另立門類，是小旦行當(dāng)?shù)牧硪婚T類。故而，除了普遍的閨門旦外，湘劇有擅長詼諧的玩笑旦，川劇則有性格潑辣的潑辣旦，還有特俗的刺殺旦。
閨門旦
閨門旦是戲劇旦行的分支，有別于青衣，指的是未出閣的少女，又或者指的是大家閨秀或者小家碧玉。在穿著上，閨門旦經(jīng)常穿著純白、月牙、淡粉、艾青和雪青等顏色比較清麗的服飾，并且在服飾上都繡著秀麗的蘭花和梅花等，在表現(xiàn)出少女清新氣質(zhì)的同時顯示人物身份的尊貴。昆曲《牡丹亭》中的杜麗娘形象，是典型的閨門旦。川劇《白蛇傳》中的白娘子、越劇《西廂記》中的崔鶯鶯、豫劇《秦雪梅》中的秦雪梅、京劇《勘玉釧》中的俞素秋、《紅娘》中的崔鶯鶯、《鳳還巢》中的程雪娥、《紅樓二尤》中的尤二姐，都屬于閨門旦。
玩笑旦
玩笑旦扮演的是喜劇、鬧劇中愛說愛笑、好打好鬧的人物。不唱“皮黃”，而唱“南鑼”、“吹腔”、“柳枝腔”等民間小調(diào)，用嗩吶伴奏。如《小上墳》《小放牛》《打面缸》《打花鼓》中的女性。
潑辣旦
潑辣旦扮演的是舉止放蕩、說話鋒利的女性。如《翠屏山》中的潘巧云、《烏龍院》中的閆惜姣、《巴駱和》中的馬金定。
刺殺旦
刺殺旦，有兩種認(rèn)識：一是說刺殺別人的；一是說被別人刺殺的。前者如《雙釘記》中的白金蓮、《雙鈴記》(也稱《馬思遠(yuǎn)》)中的趙玉、《殺子報》中的徐氏；后者如《戰(zhàn)宛城》的鄒氏等。
老旦
老旦通常表現(xiàn)出的是老年婦女形象，在實際的表演風(fēng)格呈現(xiàn)上，要求做到創(chuàng)作兼?zhèn)洌Y(jié)合戲曲作品情節(jié)以及人物人物設(shè)計的要求來把握好唱和做各自所占比重，而最終呈現(xiàn)出來的唱腔必須蒼勁有力、渾厚深沉。服裝方面多穿蟒或女式老斗衣。由于老旦形象的劃分還會根據(jù)身份地位有貧富的差別，所以在實際表演中還要兼顧人物身份，運(yùn)用符合人物身份的技巧來塑造形象，如佘太君、《放飯》中的朱母等。
貼旦
京劇在早期劃分行當(dāng)，也包括貼旦在內(nèi)，指的是比較次要的旦行角色，俗稱二旦，例如現(xiàn)在京劇《紅娘》里扮演鶯鶯小姐的就是貼旦。
武旦
武旦特指的是身懷武藝的女性，結(jié)合她們的身份以及武藝，又可以細(xì)分為刀馬旦和武旦。刀馬旦側(cè)重于身段功架，要求呈現(xiàn)出大氣的表演風(fēng)格，而且大都扮演擅長武藝的青壯年婦女，武打不如武旦激烈，不用“打出手”（即拋、擲、踢、接、武器的特技表演），較重唱、做和舞蹈。而后者則把側(cè)重點放在身形方面，要求呈現(xiàn)出靈活的表演風(fēng)格，將女性的英姿體現(xiàn)出來。在服裝上有長靠與短扮之分。長靠者多表現(xiàn)將帥人物，如穆桂英、劉金定等。
彩旦
彩旦即丑旦，亦稱“媒旦”或“搖(音)旦”，則女丑，是表現(xiàn)女性特定人物的行當(dāng)。此類形象具有一定的特制性，主要是媒婆、店婆。此類形象通常特別注重外部裝飾，妝容過濃而且顯得比較滑稽，在著裝方面會穿得較為俗艷，性格張揚(yáng)甚至稍顯跋扈，給人一種幽默詼諧的欣賞感受，而有的則是被嘲笑捉弄的對象。彩旦進(jìn)行表演時，在風(fēng)格上要盡可能地做到夸張念白，提升念白藝術(shù)性。雖然這一形象只是配角，但是在舞臺表演中發(fā)揮的作用是至關(guān)重要的，能夠起到調(diào)劑表演效果的積極作用，推動戲曲情節(jié)的發(fā)展。如《法門寺》中的劉媒婆、《玉堂春》的鴇兒等。
花衫
花衫是20世紀(jì)20年代以后，綜合大青衣、花旦、刀馬旦的藝術(shù)特點，發(fā)展而成的新的旦角類型，代表角色有《霸王別姬》中的虞姬、《鎖麟囊》中的薛湘靈等。在花衫形成之前，一個演員一般不能兼演青衣和花旦兩個行當(dāng)。京劇表演藝術(shù)家王瑤卿為豐富旦角的表演藝術(shù)，創(chuàng)作出一種唱、念、做、打并重的旦角行當(dāng)。
扮相
代表人物
民國時期，天津市《大風(fēng)報》的創(chuàng)辦者沙大風(fēng)，于1921年在創(chuàng)刊號上首次提出評選京劇四大名旦的倡議。1927年6月，北京《順天時報》評選“首屆京劇旦角最佳演員”，梅蘭芳、尚小云、程硯秋、荀慧生當(dāng)選。他們就是京劇舞臺上旦角行當(dāng)中的四大藝術(shù)流派的創(chuàng)始人，被譽(yù)為京劇“四大名旦”。
參考資料 >
民國時期的那些京劇旦角.四川政協(xié)網(wǎng).2024-03-06
旦角.光明網(wǎng).2024-06-30
秦腔藝術(shù)節(jié)｜旦角小科普.百家號.2024-06-30
溫圖閱享數(shù)媒 | 全息知識訓(xùn)練營：中國傳統(tǒng)戲曲角色之京劇花旦.微信公眾號.2024-07-09
中國京劇音配像精粹?張君秋專輯.張君秋紀(jì)念官網(wǎng).2024-03-18
京劇行當(dāng)知多少？.今日頭條.2024-06-30
國粹|京劇.微信公眾平臺.2024-06-30