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金瓜石
來源:互聯網

金瓜石位于新北市瑞芳區,金瓜石以前是一個人煙稀少的荒野,到了光緒14年,才有5戶的農民移居到碑尾,蓋了5間草,定居下來,今天『五號寮』的地名因而得來;直至光緒十九年,有人發現了大金瓜的露頭藏有黃金礦脈,因此大量居民搬遷于此;光緒21年,日據時期日本人來金瓜石開采金礦,居民又再度大增,金瓜石地區也日益繁榮,于是又開發了瓜山里和三尖鞍等地區,逐漸成唯一個地方生活圈,金瓜石便有『東亞第一金都』之稱,但隨著采礦事業的落寞,使得金瓜石受到較少商業行為的破壞,因而保存了礦區的原始風貌。

簡介

金瓜石是東亞的第一金都,位在臺灣東北角的一座小重慶市,因為早年產金聞名,而成為一座著名的小金城,是臺灣的產金地。從它的崛起、歷經繁華盛世,到金盡人散,沒落蕭條,前后才不過一百年的時間,就好象是一部劇情,鮮活的影片,留給后人無限的思念。金瓜石的黃金歲月,所遺留下來的采金遺跡,可以讓后人懷念、游客憑吊,金瓜石本身所具有的秀麗天然景觀,也是在其它處所見不到的,這兩者的景觀都是金瓜石做為觀光最主要的資源。金瓜石現在還有一座金泉寺,就是用來存放當年從中國來金瓜石采金的溫州人,因故病死后的遺骸,據當地人士說,兩岸開放來往后,曾經有溫州市人來祭拜,后來就沒有下文了。金瓜石在歷經清朝、日據與北洋政府三個時期的開挖后,金脈逐漸枯竭,從1984年后,逐漸走下坡,人口迅速外流,又加上火災燒了最精華的銅山里,又遭琳恩臺風肆虐,山洪暴發,沿河人家十之八九都被沖走,現在的金瓜石已剩不到三千人。金瓜石雖然已經走入沒落了,但是采金的遺跡仍然處處可見,同時的天然景色也不差,是一處絕佳的人文與自然旅游點。

與九份只一山之隔的金瓜石,同樣也是電影“悲情城市”的場景,相對于九份的繁華,則陰錯陽差被大家遺忘了,但也因如此,金瓜石才得以保持其原來的風貌,沒被商業給淹沒了。采礦區是金瓜石發展觀光業的基礎,包括五坑口、平車鐵道、礦脈生成的環境、礦工采礦的素描等,完整的展現了臺灣采礦工業的過往,讓游客認識到這一段艱苦的日子。

現狀

金瓜石位于新北市瑞芳區,因為曾盛產金礦而名噪一時。基地內因面海背山,景色怡人,加上過去豐富的采礦遺跡,讓此處成為北臺灣的世外桃源。因為其歷史的特殊性(與鄰近的九份為全臺唯一的金礦聚落),在九份大量的引進觀光人潮后,讓地緣相近的金瓜石居民也重新思考未來的走向。

目前在金瓜石,已有部份的居民朝向觀光民宿及特色餐飲發展,而且已漸漸蔚為風氣。為避免金瓜石與周邊聚落在未來開發后產生負面的沖擊,遂輔導業者以高質量的商品導向為重點,朝向高附加價值、高滿意度的方向經營。

以九份的發展為鑒,地區觀光與住民生活似乎是相斥的內涵。在發

展本計劃構之前,我們需先討論當「游客」、「住民」成為有關系的個體時,他們兩者又是如何保有各自的獨立性,更重要的課題是,在這樣計劃下的「業者」,他們在聚落內又要如何扮演自身的角色。換句話說,當游客來小區時,業者要如何化解因自己的利益而為小區居民帶來的困擾;又當地居民的生活脈絡、地方特色,要如何有系統、快速在短短的二天游程表現的淋漓盡致,讓來此的每一位觀光客有不須此行的感覺。

因此,要如何在業者、住民及游客間取得平衡,并且忠實的呈現出金瓜石的礦業文化特色,將是我們在本計劃真正執行時所要解決的,而這也是金瓜石特色產業觀光與其它地區觀光最大的區隔之處。

最后由衷希望在此計劃案執行后,對生活在金瓜石或來到此處的每位大小朋友能真正感受到金瓜石的蛻變,真正體驗到臺灣特有的金礦區文化。

交通

金瓜石隸屬于新北市瑞芳區,位于臺灣的東北角的丘陵地上。地理區位三面環山,一面向海。西以基隆山(雞籠山)與九份為界,北接水洞,濱東海,遙望基隆嶼

本區之交通系統,茲區分為聯外動線及區內動線兩個系統來做說明:

聯外動線

(1)公路系統:為臺北都會區基隆市宜蘭縣間之重要交通孔道,各發展區區間的主要聯絡道路為臺二線省道,次要連結道路包括102、106、北34、北35、北37縣道及號、2丁省道等,車道多為二線混合車道。

(2)鐵路系統:主要鐵路系統為縱貫線宜蘭線鐵路(臺北八堵-瑞芳-宜蘭-蘇澳)

(3)大眾運輸:有國光客運客運(瑞芳-九份-金瓜石)以及基隆客運(基隆-金瓜石),時間從早上6點30分至晚間9點30分止,每30分鐘左右一班。一般自行前往的民眾,除了可以從臺北市直接坐往瑞芳金瓜石的車之外,還可以坐火車先到瑞芳車站,再坐客運或是與其它旅客一起共乘出租車(一人約50元)。

區內動線

(1)車行系統:包括瑞金公路(102線道+北34線道)、金水公路(北34線道),北34市道路線為:九份-金瓜石水湳洞接2省道,水湳洞地區為內外聯絡道路之轉接點。 (2)步道系統:金瓜石地區為因應觀光發展,步道的修筑亦為瑞芳風景特定區風景管理所之重點工作之一,將陸續修筑登山步道、輕便道及觀光步道等,步道旁將設有眺景亭、石桌椅等休憩設施。

地理

地形地勢

金瓜石地形主要為基隆火山群,此火山群為臺灣北部面臨海洋之山群,故基地北方為一個山海交迭、曲折多變的海岸線地形。區內有小型溪谷穿越,形成金瓜石地區的河谷景觀。地勢多為海拔二百至三百公尺之丘陵,基隆山標高五百八十七公尺,是先民船經東北角之指標。整體而言,基地的地勢并不特別險峻,但因區內河谷切割,各項人文景觀也順勢而立,層次分明。

地質土壤

金瓜石為基隆火山群之火成礦床區,其巖石主要為第三世紀的沉積巖與第四世紀的石英安山巖,其中沉積巖礦床包含了煤礦地層,而石英安山巖礦床的駐要成份則為金銅礦地層。金礦通常屬于自然金銅礦駐則是硫銅及硫銻銅礦。另外,裸露地表及地表下巖石為含蝦夷扇貝化石的砂巖安山巖,為當地的主要建材。基隆火山群的火成礦床區,其土壤成酸性反應,為有基質含量低的黃棕壤分布地區,其中母巖層為砂巖及頁巖,有效土層為碎粒松軟母巖及中質地表土,由于有效土層淺,且大都含有礫石漂石,同時加上地勢陡,雨水豐沛、沖刷嚴重及北向坡的東北季風風害等因素影響,使得該區土壤肥沃低,不力種植產業進行。

自然

氣候氣象

金瓜石地區位于臺灣東北角,故其受東北季風影響相當明。該地區平均氣溫約在22.7度,其中四月到十一月間氣溫皆在20度,又以七、人月最為炎熱,一、四月最盥寒冷。由于位于東北季風的影響范圍內,加上夏季的臺風豪雨 因此雨季長、雨量豐沛,全年雨量近3800mm之多。且有近200個降雨日,尤其是冬季初春時期,整月陰雨連綿,雨季長、濕度大,是該區氣候上的主要特色。

由于本區盛行東北季風,上位于迎風帶,故冬季風勢強勁;夏季西南季風則因山勢阻隔風速較小,但若為臺風來襲,在加上強勁雨勢,對地區的影響相當大。

水文

區內水文由外九份溪、金瓜石溪及內九份溪構成。由于此些溪流坡度陡、流域短且急,故其儲水能力并不佳;而在采金時期,此些溪流大部分提供礦石之選洗,但現今則多用來排水及大雨排洪之用,已不復當年溪中掏金京之盛況。另外,在水湳洞區域的溪谷景觀由于礦區成份過高,造成黃褐色之氫氧化鐵沉淀物,當地稱此段溪谷景觀為「黃金瀑布」。

植物

本區植物分布,主要受東北季風、開礦及土壤質地影響,在水湳洞、金瓜石及九份之迎風面,由于季風強勁加上有效土層淺及煉銅廢氣與七十六年火災之故,使得現有植物以地被草花為主,而在九份、侯硐之背風面及其它未被聚落開發之山坡上,則由于山脈保護,植群較為完整,主要為一般常見之熱帶風林之群落,另有一些農園、果園、人造林等,其分述如下:

(1)草地黃:月桃、爵床、五節芒、臺風草、大花咸豐草、野牡、鐵芒萁等,其乃屬于季風灌叢群落及草原群落。

(2)原生林:其樹種包括松樹柃木香潤楠胡頹子、牛奶榕、狹瓣八仙、紅楠、大香葉樹、茜草樹、大青臺灣鼠刺稜果榕、九節木、水金京、山黃、油桐雞屎樹臺灣相思、血桐、野桐山麻黃筆筒樹、月桃、臺灣榿木、青楓、蕨類等。

(3)人為種植:基隆山背風面有臺陽公司種植的琉球松及相思樹之人工造林,而聚落內部則有一些榕樹、杜鵑、山櫻花極少數種植番薯、茶葉之旱田農地。

人文環境

行政區劃分與土地權屬

金瓜石地區在行政區域上隸屬于新北市瑞芳區,包括新山里、瓜山里、銅山里、及石山里等四里,其間又分為三安、新山、瓜山、銅山及石山等五個小區。

1946年臺金公司正式接管金瓜石,該區居民在其管理下,除保有地面上建筑物外,其居住之土地所有權仍屬臺金公司所擁有,居民得以向該公司承租建筑物用地,但各種建設及民宅建筑等相關事宜,仍須透過所屬單位核可始能作業,1987年臺金公司結束營業后,便將礦區及工廠用地與地上建物轉給臺電公司抵債,另將工寮用地及采礦權以企業移轉方式合并給臺糖,使其能繼續將土地承租給原住戶居住使用,因此,現今的金瓜石聚落除時雨中學用地、勸濟堂及周圍民宅為私有地、瓜山國小為縣政府持有地外,大部分的土地所有權屬于臺電和臺糖所有。

據統計臺電約占有近八成多的土地所有權(333公頃),另外臺糖有近兩成的土地所有權(64公頃),其地目編定多為探勘、采、選、煉、加工之『特定專用區-特定目的之事業用地』。

土地使用現況

由于金瓜石是個以金銅礦產興起的產業聚落,自從礦源竭盡采金事業沒落后,人口便逐漸的持續外流,自臺金公司于金瓜石地區的采礦事業宣告結束后更為嚴重,年輕一輩多半出外謀生,現今的金瓜石是一個失去重心的寂靜山城,除了時雨中學、瓜山國小、派出所、郵局、客運車站及幾處停車場為共共設施外,另有四個活動中心、臺電、臺糖辦事處,其余工廠建筑及日本建筑宿舍則大多空置無任何使用行為。

人口結構

隨著礦業的蕭條,人口亦逐漸衰退,其人口平均成長率自1991年至2000年平均為-1.35﹪,其中水湳洞與金瓜石之人口數次于九份,,自2000年分別為2252與1852人,約占瑞芳鎮總人口數的4.7﹪與3.9﹪,年齡分布以高齡人口較多,且隔代教養情況普遍。

形成原因

金瓜石金礦形成時期約在100萬年前,菲律賓板塊在臺灣島北部下潛約100多公里,部分板塊溶解變成巖漿后往上冒,這些巖漿在基隆市一帶侵入,形成了基隆山及日后金瓜石、九份地區金礦形成的原因;由于金瓜石地區的巖漿離地表較遠,高溫的巖漿在巖層底下緩慢冷卻的過程中將地下水煮沸,產生熱對流循環,這些循環的熱液將巖層中的礦物及微量的黃金慢慢溶出后,順著斷層裂隙往上冒,在溫度、壓力降低的環境下,使得黃金在斷層裂隙間及煤層、化石等環境沉淀下來,經過數十萬年,終于形成了金瓜石地區的金礦巖層。

探訪老礦區

要探訪老礦區遺址建議以金瓜石車站為起點,在車站二樓搜集了不少地方文史資料、老照片、礦石,并提供各項旅游信息,給初來者來金瓜石旅游滿不錯的第一站。車站旁邊有過去的日式宿舍區,經過歲月的流逝已有顯出些許的滄桑;循著道路步行至派出所,路邊有旅游指標圖,階梯往上是典雅的日本建筑,及聞名的太子賓館,為1922年日人為迎接皇太子前來(即日后的昭和天皇),仿日本皇室建筑而興建的行宮;漫長斑駁的石階是金瓜石的一大特色,經太子賓館上行可抵運礦纜車遺址,瑞芳鎮公所計劃在此設立礦業生活博物館;再往上行可到日據時代日人的信仰中心—黃金神社;若循本山五坑旁的步道前行,可抵金瓜石最大的廟宇—勸濟堂,這里的銅鑄關公像乃為全臺最大;再從勸濟堂前步道下行,可抵日據時代的英軍戰俘營遺址。如今戰俘營以成銅山公園,并設立紀念碑供人憑吊。

礦化作用

大約一百萬年前的更新世時期,在金瓜石-九份地區發生了巖漿活動,形成數個火成巖體,包括基隆山、武丹山、本山三個主要的侵入巖體,及草山、雞母嶺兩個噴出巖體,另外還有規模較小的新山、九份與武丹山東南的潛伏安石英山巖體。又根據重力異常研究顯示,此區可能還有報時山、北勢坑、大粗坑、燦光寮、石筍和南武丹山等潛伏未出露的火成巖體。上述的火成巖體主要由石英安山巖構成,火成巖體內有南北向正斷層及許多平行的小斷層與破碎帶,造成了礦液上升的通路,因此約在巖漿侵入、形成火成巖體的同時或稍晚,熱水礦液就沿著這許多南北向的斷層上升,發生礦化作用。由于之后構造運動不斷的作用,這些地區后來又生成了一些東西向的斷層,切過原先的南北向礦化帶,產生了后一期的熱水礦化作用;也約在這個時期,金瓜石的東邊發生了許多角礫巖的爆破,爆破后的角礫巖筒具有許多破碎的構造,也形成了熱水礦液的良好通道,進而在角礫巖筒及其附近產生熱水礦化作用,如此一系列的作用下也就形成了金瓜石-九份地區現在主要的金礦體了。

那到底礦化作用怎么進行的呢?由于火成作用本身會帶來一些巖漿熱液,還有熾熱的火成巖體也會加熱循環到地底的天水市、地下水和孔隙水,這些熱液在高溫高壓下溶有較多的礦物成分,便形成所謂的熱水礦液。這些熱水礦液會順著火成巖體或沉積巖體內的斷層和破碎帶上升,當熱水礦液上升到較淺的地方時,其溫度及所受的壓力降低,礦物成分的溶解度也跟著降低,于是過飽和的礦物成分便在適當的環境下沉淀在裂縫或周遭的巖石中,如果礦物成分沉淀累積的量夠多足以符合開采價值,便會形成經濟礦體了。

當然也因為后來持續不斷的構造運動,將這個地區持續地抬升,深埋在地底的礦體才能連同圍巖一同被抬升到地表,復蓋在上頭的厚層沈積巖也在這近一百萬年的不斷剝蝕下被移除,我們才有幸見到金礦的出露。

若將此地區的金礦體來做個分類,金瓜石的礦體可分為三型,即脈型金銅礦體、脈型金礦體與角礫巖筒金銅礦體。除了上述礦體型態外,金瓜石許多金礦體是以富礦體(金包)產出。所謂金包就是它的體積很小,一般直徑只有幾公尺,十余公尺至數十公尺長,但是含金的品位卻極高,不過這些金瓜非常不容易探勘,早年都是開礦石不小心挖到的。

金瓜石地區主要的礦體,從西而東計有:武丹樹梅、本山竹礦體、第一長仁、第四長仁、第五長仁、新坑、第三長仁、第二長仁、獅子巖、松礦床、龜礦床、半平山、草山、燦光寮等礦體,最大為金瓜石本山礦床。

民俗盛行

金瓜石當地民宿、旅館為因應金瓜石旅游觀光潮流,金瓜石旅館、臺中民宿、金瓜石汽車旅館業者們更是絞盡腦汁為民眾提供更優質的服務,為了就是讓金瓜石旅游、金瓜石觀光能吸引更多的游客來金瓜石旅游,也有許多旅館飯店與民宿業者使用飯店在線實時訂房系統,透過安全的在線交易,即可預先指定金瓜石飯店、金瓜石旅館甚至是金瓜石汽車旅館訂房,讓您輕松體驗金瓜石的懷舊風味。

日據時代,金瓜石地區的常民宗教活動均受到日本人的嚴密控制。除了一年一度日本礦業安尼普株式會社建于四坑下之「山神社」大拜拜外,尚有農歷三月二十三日的「媽祖生」,農歷六月二十四日祈堂廟奉祀的「恩主公」(關羽)生日,及農歷七月十五日的中元節普渡等節慶。

迎媽祖

為慶祝農歷三月二十三日的「媽祖誕辰」,恭請媽祖繞境保平安,當天除游行金瓜石各地區外,家家戶戶更是會準備拿手佳肴,在廟埕擺攤宴請眾人,許多人更是專程回來參與盛會,算是地方上一年一度的大事,展現出小鎮特有的熱鬧人情味。

端午節采草藥

黃金山城青草祭在每年的端午節時舉行。是金瓜石百年老廟勸濟堂(當地信眾都叫稱為祈堂廟又稱堂廟)的傳統。主要是以往醫藥不發達的時候,人們生病往往求神問卜的找尋良方解藥,而最另令人嘖嘖稱奇的就是,也多半不會聽到有誤食的情況出現,所以當堂內丹丸用罄需要丹丸補充時,神明就會在每年的端午節前指示,循例完成這一項百年傳統的采藥煉丹活動。

關公生日大拜拜

農歷六月二十四日祈堂廟奉祀的「恩主公」(關公)生日,舉行大拜拜。金瓜石旺盛時期,每逢大拜拜,各里分別雇各樣戲班,(如大戲、歌仔戲、布袋戲等),其中京劇最多場次多達50余處,盛況空前。

中原普渡

于每年的農歷7月15日,舉行普渡大拜拜。在金瓜石旺盛時期的普渡節也是分里競爭,殺豬公、雞鴨等,競爭劇烈、場面熱鬧非凡。

景致

雖然與九份同樣是因礦產而興起的聚落,金瓜石卻多了許多日本建筑的遺跡。

1.太子賓館

太子賓館又稱第一賓館,位于金瓜石派出所和郵局東南方上面約100公尺處。A.D.1922年,日本礦業5pb,為了招待當時日本皇太子(昭和)駕臨金瓜石視察礦產,興建了太子賓館,但后來皇太子因故并未成行。

太子賓館占地甚廣,館身360坪,建坪約141坪,為標準的日式庭園,無論建材到樣式設計,樣樣講究精致。建材完全選用上等木材,如扁柏屬檀香紫檀以及櫻花木等,手工細膩,鑲嵌精美,建材中完全不使用鐵釘,全部以榫頭銜接;庭園內的造景優美,還有高爾夫球練習場以及弓箭場,具有極高的歷史價值。光復后,日人離臺由臺金公司接管,作為招待外賓之用,臺金營業結束之后,由臺電公司1995年9月發包修繕,以為金瓜石歷史見證及珍貴資產。目前只提供團體申請參觀。

2.日式宿舍群

金瓜石為日據時期日人在臺所規劃最完整的小區,在空間景觀以及交通方面都相當的用心,包括自來水系統,消防設備、垃圾收集、醫院、郵局、車站、派出所、市場等等。為金瓜石最重要的區域。昔日醫院上方至本山礦場的山坡,有中央斜坡到貫穿其中。分布在各階平臺上的日式宿舍,其特色為黑瓦屋頂,涂柏油的木板墻。地板亦是木造,且離地約半公尺。室內的隔間用竹編骨架,內層為紅仁土、榖[gǔ]殼,外表則是白色生石灰,圍墻多為紅色磚瓦。看著一棟棟的深色大院,可以想象當時的生活質量,跟金瓜石的繁榮景象。由車站延馬路進入。映入眼簾的是一列整齊的日式房屋,過中央斜坡的小橋后可以發現金瓜石的派出所。派出所左側空地為昔日公司的單身宿舍,右后方是郵局,左后方是昔日的俱樂部和籃球場。是當年礦業安尼普株式會社職員的住宅,大多為木墻黑瓦,至今保存良好,也由于數度成為瓊瑤筆下的場景,讓人往往覺得有似曾相識的感覺。

3.三毛宅

日式房舍建筑群分布區域,約是以穿越石山小區的祈堂路上方,內九份溪知溪谷與金瓜石車站之間為明顯范圍。這個異國風味的群落,更為金瓜石地區紀錄外人統治的歷史記憶,車站下三毛宅保存尚完整。注:「三毛」指日礦時期末代之場長「三毛菊次郎」所住。

4.黃金神社

又稱「山神社遺址」,明治三十年(一八九七年),興建奉祀的是「天照大神天神」(一九三三年,日本礦業株式會社接管礦山)。光復后,日本人撤離金瓜石,我國接管初期,在無人管理的情況下,神社被破壞盜取,傳說櫻花林海也在大火后,蕩然無存,甚為可惜。

5.戰俘營

二次大戰時日本在金瓜石山區設戰俘營,關押從馬來西亞新加坡移轉至臺灣的大英國協戰俘,最盛時三排九棟木板墻、油紙頂的俘虜營舍里,住了一千余人。日軍命令戰俘進礦坑挖礦石煉銅,供應軍火廠制造炮彈殼,英國人在攝氏度四十度礦坑內勞動,食物不足,吃得差,因營養不良、生病死了近三分之一。戰俘營一面臨峭壁,三面被圍,幾無逃亡可能;二次大戰后殘存戰俘各自回母國,如今還在人世的近一百人,他們經常連絡,并返回金瓜石憑吊死難同袍。

1997年,政府在戰俘營舊址筑紀念碑,舊營舍早已不存,改植茶花,建涼亭,辟步道,已成小區休閑場所。上月中還有英國戰俘到山區獻花,回憶當年難友。

6.金瓜石老街

金瓜石的山坡建筑面海多雨,傳統建筑的建筑方式是屋頂使用木梁、上復木板,頂層用油毛氈(俗稱黑紙),以柏油為黏劑,橫直復蓋兩層,完成后于夏日用柏油涂刷保養,即可防雨,為防臺風,另用廢輕便鐵軌、輪胎或膠鞋緩沖壓力,以鋼索及錨拴固定于地面或墻面,并加女兒墻擋風以穩固屋頂,也因如此,一戶戶的黑屋頂比鄰而建,也就形成了山城特有的風格。

從勸濟堂順階梯而下,穿越銅山里聚落至金礦醫院舊址沿線,為早期金瓜石地區最繁華熱鬧的商店街,從前興盛時期各種商業買賣行為林立好不熱鬧,后因接續的幾場火災、臺風造成的洪暴災害及人口外流等問題,使得老街趨于寂靜落寞,現今只有寥寥幾家雜貨店、小吃店僅存…。

舊商店街位于現今銅山里中,在臺糖公司擁有的土地上,是銅山里居民通往車站的必經快捷方式,最可貴的是還維持著完好的舊街紋理,悠游其中、不管是在下午散步時的悠閑懷舊、或是夜游時的刺激體驗,個中風味一定要親身感受。

7.運礦軌道

用人力推動的人力推推車輕鐵軌,可行駛電車的重軌及以重礦車連結成十余臺系列的運礦列車。六坑旁的斜坡索道由勸濟堂的停車場直瀉而下,目前保有完整的軌跡及平車于現場。

目前在勸濟堂上方停車站,直下六坑段的斜坡索道,以及位于六坑旁的無極索道(長度約1800公尺)較為完整。無極索道之「無極」,乃是取其循環轉動、永無終點之意。

8.黃金瀑布及陰陽海

黃金瀑布為本山六坑及長仁五番坑坑口流出的礦水匯集而成的景象。金黃色的礦水將經的土石染成金黃、金紅色,行成黃金瀑布的特殊景象。從自強橋旁往上看,可以看到從山上傾泄而下,再山勢分成數道狀似瀑布的水流,但金瓜石礦山停采已超過10年,陰陽海依然存在。有學者解釋陰陽海屬自然現象,因金瓜石具有許多二硫化鐵等硫化鐵或硫化銅的礦物,再自然風化的過程中,分解成酸性的物質和鐵、銅等離子,鐵離子在酸性或地下還元環境之下,易行成二價鐵,而溶于地下水中。地下水滲出地表后,再溪流中翻滾,整個轉為較氧化的環境,二價鐵會變成較不易溶解的三價離子,而自水中析出,造成河川巖石變為黃褐色。另外,當略酸性的水(酸礦水)流入海中,與海水相混,降低了鐵等陽離子的溶解度,產生氫氧化鐵膠體懸浮物,漂浮在海面,加上水湳洞附近海灣內海流擴散能力不足,就形成了陰陽海的特殊景象。黃色的懸浮物質大約只占3公尺的深度,在3公尺以下則又恢復為藍色的海水。據說早在金瓜石采礦之前,陰陽海便已存在。在地質上,這種自然形成的特殊異常現象,可以作為探礦的良好指標。

9.基隆山(古稱雞籠山,又稱大肚美人山)

于金、九地區之間的基隆山,是一錐形死火山,因形似雞籠而得名,山形獨立而有巍然大山的氣勢。據稱,當年先民船經東北角一帶,即以雞籠山為指標,連帶附近的「雞籠港」「雞籠河」也因而得名:光緒六年,取「基地隆昌市之意」改名為「基隆」,山、河亦隨之改名。基隆山為本地區相當著名的地形地標。

基隆山現設有登山階梯步道,登高望遠,金瓜石、九份兩聚落盡收眼底。日據時期,金、九地區礦權之設定,即以通過基隆山頂之正南北棱線為界,并就此開展出金、九地區不同的礦業文化發展。

10.茶壸[kǔn]山

位于金瓜石聚落東邊的無耳茶壸山,亦屬于基隆火山群,因形似沒有提耳的茶壸而得名。另從水湳洞仰望此山,像是一頭蓄勢待發的石獅子,故亦稱為「獅仔巖山」。當地有一句俗諺形容金瓜石的山為「茶壸無耳、金瓜無蒂,臺灣才沒有出皇帝」。

登上無耳茶壸山,金瓜石礦業聚落的地景風光,以及金水公路「回頭彎」、濱海公路「陰陽海」一帶的景致盡收眼底,為登山者所好的登山據點。

11.十三層舊礦場

媲美「龐貝古城」的十三層遺址、日據時期為處理礦砂生產粗銅的選礦煉制場。戰后又新建煉金場,生產線運作直到1985年臺金公司之財物問題方宣告停工。原日據時期的選洗礦相關設施已拆除,但仍留有選場基座、廢棄煉金工廠等設施。在遺址旁還有號稱世界上最長的通風管長仁三坑廢煙道。

12.勸濟堂

創于光緒二十二年,尊奉關、呂、張、王四大恩主為主神,配祀有伏羲、福德正神。后面二樓奉祀金面關圣帝君、玉皇大帝、天上圣母、十二元辰星君及太歲星君。三樓奉祀三清三寶祖師。堂旨乃『勸眾行善,濟危扶困』。正殿內有一對花鳥人像石柱,采立體雕琢,造形甚美,為鎮堂之寶。內外殿木雕部分如神龕[kān]、神桌、梁、棟等,為國寶級民族藝師黃龜理先生壯年時期作品。梁棟油畫是油畫大師郭佛賜先生所作。二樓之金面關羽神像為全臺所罕見,系由唐山分靈而來。頂樓純銅之關圣帝君銅圣像,于八十年完成,高達三十五臺尺,重約25公噸,是金瓜石重要地標和守護神,更是東南亞最大的關公銅圣像。

13.金泉寺

系日據時期,由當地開采金礦的『日本礦業株式會社』興建,以收納從大陸浙江省溫州地區開采金礦身亡的礦工骨骸,當時稱為『金瓜石寺』,1946年,由于金瓜石礦區原本全由日本資本所有,國民政府(經濟部)接收所有權后移交資源委員會接辦,由其成立的“臺灣金銅礦籌備處”(臺金公司前身)接管金礦權,該寺亦由臺金公司接手管理。1961年左右,日本政府曾派人來臺處理其中的日人礦工骨骸,隨后1981年前后便無人管理,寺內傾頹荒草叢生一片凄涼,目前該寺尚有無人看管的溫州礦工骨骸存放于該寺地下室。

14.金福宮

該宮創立于清光緒戊子午,至今已有一零四年的歷史,奉祀福德正神,配祀有孚佑帝君、天上圣母、柳恩師等,自1965年開堂以來,護佑風調雨順、國泰民安,所以拈香參謁[yè]的信徒川流不息。

15.保民堂

金瓜石淘金的鼎盛時期,淘金的人,為求心靈上的寄托,紛紛信仰膜拜,該堂著有神農大帝真經,以勸化黎民,1965年,眾善信捐款于現址重建新廟。該址據稱是「左龍、右虎」的靈穴,前矗基隆山、北濱太平洋、背倚牡丹山、右鄰小金瓜、左連大金瓜,可說是形勢天成、秀麗無倫。

16.礦坑遺跡

(1)四坑:位于『山神社』上方,約海拔417公尺以上的部分,坑內大項已嚴重坍[tān]落,坑口亦于1987年的林恩臺風肆虐時,被山洪帶來的泥沙與土壤所淹沒,已不復存在。

(2)五坑:位于海拔約319公尺以上至四坑的部分,距離金瓜石車站、郵局僅200至300公尺,坑口尚屬完整,該區早期為臺金礦場辦公處,現留有一棟完整的兩層樓鋼筋混泥土建物及大小壓風機各一座,其中外側的壓風機,據聞為當時東南亞最大動力的壓風機,如今機體已多處銹壞,然風管部分依然完整,這個象征礦坑生命泉源的機械,對曾是礦工的居民而言,有著非凡的意義。

現今在五坑口遺址,已由縣府規劃為金銅礦博物館所在,預計在2003年開館營運。

(3)六坑:位于海拔約188公尺以上至五坑部分,坑口被林恩臺風山洪沖下的泥沙淹沒一部份,并有山泉急流其間,六坑旁的斜坡索道由現今勸濟堂的停車場直瀉而下,軌跡完整并保有當時使用的平車于現地,后宮發展時期,本山系的含金銀硫砷銅礦銅礦砂,均由六坑坑外,經無極索道,將礦石直接運下新建浮選場,進行浮選、冶煉的過程,另外、索道旁的階梯步道,據言為戰俘營下至六坑工作的路線,至于距離坑口約200余公尺的炸藥庫,早已是斷垣殘壁。

(4)七坑:位于海拔29公尺以上至六坑部分,目前坑口完全被沙土掩埋且坑口出水量大,部分巷道塌落嚴重。

(5)八坑:七坑海拔29公尺以下的部分,最深于海拔以下156公尺,目前以完全被海水淹沒。

個性小店

瑞芳區傳統產業以礦業開采為主,但在金、銅礦皆停止開采后,所釋出的勞動力除遷出者外,多轉入二、三級產業,占總產業人口約九成,其中又以商業與服務業為主。

在地居民除了經營以供應一般民生用品的小型商店及小吃店之外,近年來也逐漸有民宿、特色餐飲的興起。

小型商店及小吃店:

(1)阿婆雜貨店:位于祈堂老街上,是老街的精神地標。

(2)允發飲食店:是老街上著名的的飲食老店,招牌菜是「爆肉」。

(3)五號寮小吃店:位于金水公路與五號路的交叉口。

(4)雜貨店:五號路上有2家自營的雜貨店。

(5)阿碧姨小吃店:五號路上,提共早餐、便飯,招牌菜為獨家香撲肉包,一定要試試!!

交通路線

搭乘公交車

1.從臺北中侖站搭往金瓜石的國光客運客運,或自基隆市搭往金瓜石的基瓜線 基隆客運班車,于九份下車。

2.由基隆上車,搭往金瓜石的基隆客運,約一個小時車程。

自行開車

1.由基隆下高速公路,再接濱海公路(臺2線),由水湳洞的86.6公里處右轉上山。

2.在高速公路里程標示約2.5公里處下,指針上寫著「往東北角海岸濱海公路」的交流道下,走臺2丁線經暖暖、瑞芳,過兩座隧道后接臺2線濱海公路時右轉,過86公里的里程標示時在水湳洞右轉上山即可。

3. 自八堵交流道下高速公路,循2丁省道至瑞芳,再右轉102縣道,即可抵九份,自交流道至此約15.1公里。

參考資料 >

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