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來源：互聯網

泰山普照寺是泰山的一大名剎，位于岱麓凌漢峰下。普照寺建于六朝時期，屬禪宗臨濟派。寺為四進院落，以雙重山門、大雄寶殿、摩松樓為中軸線，左右配以殿廡、房、花園等，面積6150平方米，形成一個完整的建筑群。

普照寺傳為六朝古剎，又據《泰山道里記》載為唐宋時古剎。金大定五年奉敕重修，題為“普照禪林”。明宣德三年高麗僧滿空禪師登泰山、訪古剎，在泰山20余年，重建竹林寺，復興普照寺。愛新覺羅·旻寧年間、光緒六年建佛閣與重修正殿、東西配殿。新中國成立后多次修繕。1984年將后院辟為“馮玉祥在泰山”陳列室。2006年被列為全國重點文物保護單位。

山東泰安普照寺坐北朝南，中軸線對稱布局，三進式院落，有山門、鐘鼓二樓、彌勒韋馱殿、東配殿觀音殿、西配殿地藏殿、大雄寶殿、篩月亭、摩松樓（藏經樓），藏經樓右邊跨院有祖師殿（高僧滿空禪師紀念堂）。寺院兩側東西跨院有齋堂、禪房、花園和生活區等。寺院山門右前方有三面觀音放生池和七佛塔。

清代主持僧元玉是位頗有成就的詩僧，別號“石堂老人”，著有《石堂文集》，其時遍植菊花，號稱“菊圃”。今寺東南尚有其墓塔遺址。?

命名來源

普照寺取“佛光普照”之意，傳為六朝古剎。

歷史沿革

據清聶劍光《泰山道里記》載，普照寺為唐宋時古剎。1165年奉敕重修，題為“普照禪林”。根據明正德十六年《重開山記碑》記，1428年高麗僧滿空禪師登泰山、訪古剎，在泰山20余年，重建竹林寺，復興普照寺，四方受法者千余人。清康熙初年名僧元玉建石堂，并于佛誕之日依古制建壇傳戒。1821至1850年建佛閣(今摩松樓)。1880年重修正殿和東西配殿。1959年重修，1984 年將后院辟為“馮玉祥在泰山”陳列室。

2006年，普照寺被列為全國重點文物保護單位。2008年，大殿進行了維修。2010年4月28日，泰山東岳廟會啟會，普照寺將牽手韓國三和寺，中韓高僧進行文化交流。2020年11月15日，泰安市泰山普照寺內的數棵銀杏樹漸漸泛黃，迎來了一年之中的最佳觀賞期。

地理環境

秀峰環抱，翠柏掩映，亭殿樓閣，氣象崢嶸。清人有“門前幾曲流水，寺后千尋碧峰。鳥語溪聲斷續，山光云影玲瓏”的贊詠。初冬的普照寺，紅墻青柏，銀杏累累，璀璨而壯觀的銀杏正是金邊浸染，深綠淺黃層層疊疊，葉落翩躚，襯托的古院靜謐安詳，真可謂：深山藏古寺，云里聽梵音。普照寺當地屬于溫帶大陸性半濕潤季風氣候區，四季分明，寒暑適宜，光溫同步，雨熱同季。春季干燥多風，夏季炎熱多雨，秋季晴和氣爽，冬季寒冷少雪。

建筑特征

泰山為“眾岳之最”居五岳之首”。普照寺作為代陽唯一佛是泰山古建筑群重要成部分承載著深的泰山文化內涵。巧借地勢筑園。泰山方圓百里，有著獨特的地勢地貌和豐富的自然景觀。上下呼應式格局。根據泰山道教女神碧霞元君的故事傳說，并充分利用泰山南麓山頂至山腳的落差，分別興建了泰山碧霞元君上、中、下三廟。

開發與保護

普照寺占地面積9828平方米，建筑面積6470平方米，但一開始普照寺面積并沒有這么大，是經過歷代的修才有了現在的規模。普照寺的出名得益于歷代的一些名人，普照寺真正紅火是在明代永樂年間的高麗僧滿空禪師任住持時。“滿空禪師先是修建了竹林寺，然后又復興普照寺，并對大雄寶殿進行了大修。現在大雄寶殿前的對生松，便是滿空禪師親手所植。”宋燕說，還有一位有名的住持是清朝的元玉禪師，是一位琴棋書畫的全才。

到2006年，普照寺被列為了全國重點文物保護單位。

風光特色

六朝松，狀如華蓋。松旁為篩月亭，每當皓月當空，松下銀灰萬點，如同篩月，故名。亭中有方形石桌，敲擊發鐘之聲，且四角及中間音色有別，名五音石。亭北為摩松樓。篩月亭聯：“曲徑云深宜種竹，空亭月朗正當樓。”馮玉祥將軍隱居泰山時，以泰山習俗和民生疾苦為題材，寫了很多白話詩，自稱“丘八詩，”由趙望云配以漫畫，刻制成碣，立于院中。后盡毀，現已重刻。普照后院為菊林院，有松一株，冠大如棚，裊裊婷婷，清代光緒年間何煥章游山至此，題“一品大夫”。后院正房與摩松樓相接，額題“菊林舊隱” 曾為康熙初年元玉僧居所。現辟為紀念館。楹聯為：“松曰好青，竹曰好綠;天吾一磚，地吾一瓦。”

后院為菊林院，有松一株，冠大如棚，裊裊婷婷，清代光緒年間何煥章游山至此，題“一品大夫”松。后院正房與摩松樓相接，額題“菊林舊隱”曾為康熙初年元玉僧居所。現辟為紀念館。楹聯為：“松曰好青，竹曰好綠；天吾一磚，地吾一瓦。”

3月中旬，泰山普照寺內滿樹的玉蘭花競相綻放。一樹玉蘭，凈若清荷而不染色，如白云美若仙，吸引人們在花下駐足。

方位布局

泰安市普照寺位于山東省泰安市泰山區普照寺路，普照寺路往北走到盡頭，泰山南麓的凌漢峰下。

普照寺屬禪宗臨濟派，是華北著名叢林。寺為三進式院落，以雙重山門、大雄寶殿、摩松樓為中軸線，左右配以殿廡、禪房、花園等，南北長82米，東西寬75米，面積6150平方米，形成一個完整的建筑群。

一進山門面闊3間，7.7米，進深3.85米，通高5.8米，二柱五檁[lǐn]五架梁，門樓式建筑，五脊筒瓦硬山頂。門前左右置石獅一對，下有須彌座。正間中部開門，裝棋盤式大門，進門為一院，鐘鼓二樓分列東西，磚石結構，方形，通高7.7米，分上下兩層：下層為磚石砌基座；上層磚砌，四壁各開一六角形窗，四角攢頂。鐘樓內置石柱鐘架及清嘉慶二十二年（1817年）鑄蓮瓣口形鐵鐘。

二進山門為二院，二柱五檁五架梁，筒瓦卷棚頂，面闊3.6米，進深3.9米，通高4. 75米，4根角柱在墻內半顯，中裝棋盤式大門，門內兩山墻各開發券拱門。西拱門外有元代經幢一尊，記僧法海于元貞年間重修普照寺的情況。

沿階而上為三院，中為大雄寶殿，五脊硬山頂三開間，前后廊式，端莊雄偉。大雄寶殿建在高0.66米的臺基上，面闊3間10.3米，進深8.2米，通高7.6米，四柱七檁五架梁，前后廊式，五脊硬山頂。正間和次間分別開門和窗，裝隔扇門和隔扇窗。神臺供釋迦牟尼鎏金趺坐銅像，下金檁上有“清代光緒六年第三十八世本寺主監院毓[yù]梅重修”題字。東西配殿各3間，面闊10.3米，進深4.8米，通高5.2米，五檁五架梁前廊式建筑，硬山卷棚頂。金柱下正間開門，裝六抹四隔扇門，次間開窗，裝四抹四扇隔扇窗。院內銀杏雙挺，油松對生，并有愛新覺羅·旻寧年間住持僧明睿及弟子所造雙檐蓋罩鐵香爐1尊。大殿東西側有垂花門通后院。

正殿東西有垂花門通后院，兩柱三檁三架梁，筒瓦卷棚懸山頂。長方木瓜粉形垂珠，其間飾方形花牙。垂花門面闊2.16米，進深1.4米，通高3.5米，裝兩扇紅漆大門，有雙弧形拱承托梁架。

摩松樓在后院，二層五開間，筒瓦硬山五脊頂。面闊19.40米，進深9.87米，橫列六柱，縱列四柱。上層為五架梁九檁前廊式，檐檁、墊板、闌額均施彩繪。郭沫若題額“摩松樓”。

篩月亭在摩松樓前，方形，長寬各5.1米，通高6米，四石方柱，戧脊攢尖寶頂，筒瓦四坡飛檐。

石堂院在摩松樓東，有正房3間，五檁五架梁，仰瓦單脊硬山頂。面闊10.2米，進深5米，通高5.6米，一門兩窗。東耳房2間，面闊6.7米，進深5米，通高5.6米，單脊仰瓦硬山頂。耳房將正房和東廂房連接在一起。東廂房3間，五檁五架梁，仰瓦單脊硬山頂，面闊7.35米，進深5米，通高5.4米，前面開一門二窗。

菊林院在摩松樓西，有正房5間，面闊16.8米，進深7.3米，通高6.1米，七檁五架梁，前廊式耳房，卷棚硬山頂。正間開門，次間開窗，稍間有門與廊兩頭相通。

東禪院分為前后院。前院有正房、東廂房、角門等；后院有大門、正房、耳房、東廂房、南房等。

前院正房2間，面闊5米，進深3.6米，通高4.5米，五檁五架梁，單脊仰瓦硬山頂，筒瓦壓梢。東廂房5間，面闊13.3米，進深5.1米，通高5米，五檁五架梁，單脊仰瓦硬山頂，開二門三窗。角門在東廂房南，闊2.43米，進深2.4米，通高3.65 米。青磚柱承托橫梁，磚柱上部用雙弧托梁拱，卷棚筒瓦懸山頂。門高1.95米，寬 1.15米，裝棋盤式大門。

后院大門面闊3.7米，進深5米，通高5.6米，二柱五檁五架梁，單脊仰瓦硬山頂，雙步出剎，方形石柱，裝棋盤式大門。正房3間，面闊10米，進深4.9米，通高 5.6米，二柱五架梁，單脊仰瓦硬山頂。正間前后開門，兩次間各開一窗；正間后面開門通石堂院。耳房兩間，闊6.7米，進深4.9米，通高4.65米。二柱五檁五架梁，單脊仰瓦硬山頂。東廂房6間，北3間開一門兩窗，二柱五檁五架梁，單脊仰瓦硬山頂，面闊9.3米，進深4.3米，通高4.65米；南3間一門兩窗，五檁五架梁，仰瓦卷棚硬山頂，筒瓦壓梢，面闊10.8米，進深4.3米，通高4.35米。

后院東北角有穿堂兩間，面闊4.65米，進深4.35米，通高4.65米，五檁五架梁，單脊仰瓦頂。后院有著名的“六朝松”，古松粗達數抱，枝密盤曲四伸，樹冠如蓋。上有摩松樓，可摩頂觀松；松下電器有“篩月亭”，取“古松篩月”之意。亭居高臺，方形，四檐飛翹，四柱均有楹聯。亭下有方形石桌，敲擊四角和中央，則發出清脆如磬的五種聲音，因名“五音石”。

中軸線之東，有禪院和石堂院；之西為菊林院，山房門額懸“菊林舊隱”橫匾，院內有“一品大夫”松。清代主持僧元玉是位頗有成就的詩僧，別號“石堂老人”，著有《石堂文集》，其時遍植菊花，號稱“菊圃”。今寺東南尚有其墓塔遺址。