窮奇，中國古代神話傳說中的四兇之一，是中國傳說中抑善揚惡的惡神。漢魏之后，窮奇演變為鎮墓守門、驅邪納祥的瑞獸。窮奇也是“大儺[nuó]”的驅鬼儀式中“十二神或十二獸”之一。同時，窮奇是網游《槍神紀》“山海”系列皮膚中的角色。
《山海經·海內北經》中窮奇外貌像老虎，長有一雙翅膀，喜歡吃人，更會從人的頭部開始進食，是一頭兇惡的異獸。而在《山海經·西山經》中窮奇卻是另一種形象：其模樣如同牛長著刺猬毛，叫聲如同狗叫，吃人。這與《海內北經》所述者形象有很大的差別。不過二者都是喜歡食人的兇獸。《史記·五帝本紀》中將窮奇描述為少皞氏的不才子，形象負面,毀信惡忠、崇飾惡言。據說窮奇經常飛到打架的現場，將有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下惡行，窮奇會捕捉野獸送給他，并且鼓勵他多做壞事。古人也把那種不重心意、遠君子近小人的人稱為窮奇。
來自上古神話的“四兇”，在藝術與科學技術高度融合的過程中被廣泛的應用于數字游戲設計中，自2000年以來，以“窮奇”為游戲角色原型設計的游戲至少有40余部。
基本概況
名號
窮奇為中國上古神話中著名的“四兇”神獸之一。據古代歷史文獻古籍中的描述，渾沌、窮奇、禱、饕餮系堯、舜流放到四方的四個兇神，簡稱“四兇”。
《史記·五帝本紀》中將窮奇描述為少皞氏的不才子，形象負面,毀信惡忠、崇飾惡言。《神異經·西北荒經》，說窮奇欺善怕惡，嚙食忠信之人，情愿為奸邪之人服務。
窮奇也有為益的一面。在一種稱為“大儺”的驅鬼儀式中，有十二種吞食惡鬼的猛獸，稱為十二神或十二獸，窮奇就是其中之一。
形象
《山海經》中關于窮奇的形象存在兩種描述，分別為“狀如牛”和“狀如虎”，兩種記載均提到窮奇體型較大。
《山海經·西山經》中記載“有獸焉其狀如牛，猬毛，名曰窮奇，音如獆[háo]狗，是食人。”其模樣如同牛長著如同刺猬的刺一樣的毛，叫聲如同狗叫，吃人。
《山海經·海內北經》中所說的“窮奇狀如虎，有翼，食人從首始......”意思為：窮奇長得像老虎，長著一雙翅膀，是一種吃人的野獸。它吃人的時候，會從腦袋開始吃。被它吃的都是披散著頭發的人。窮奇居住在蜪[táo]犬的北邊。另有說法認為窮奇是從人的腳部開始吃的。
《神異經·西北荒經》有“窮奇狀似虎，有翼能飛，食人”的記載，說窮奇得像老虎，有翅膀可以飛翔，吃人。
神話意象
在中國上古神話典籍中，有著關于窮奇的來歷、身份、形象以及神性的詳細描述，其神話意象可歸結為：與其惡行相匹配的丑陋猙獰的外貌、怪異恐怖的神性、狀如牛或狀如虎的威猛兇狠的怪獸形體；后被堯、舜流放四夷以御魅、化害為利后，成為鎮墓守門的護衛神獸，由此衍生出“窮奇”驅逐妖邪的護佑功能。
歷史溯源
我國最早的歷史文獻《尚書》中有“四罪”，分別是“共工”、“兜”、“”、“有苗氏”。“四罪”與“四兇”說法略有出入，內容也不盡相同，但共同之處是都說明了上古時期所存在的四種兇惡物種（或人或神獸），分別從不同的方面部分反映出了“四兇”的真實原貌。
窮奇是“四兇”神獸之一。“四兇”作為一個專有的名稱，最早可見于《左傳·文公十八年》，文中言之：“舜臣堯，賓于四門，流四兇族渾敦、窮奇、梼杌、饕餮，投諸四裔，以御魑魅。”舜將四兇流放到邊陲之地去抵御妖邪。
史前神話典籍《山海經》關于“四兇”的神性描述歸為“畏獸”這一類型。但在《山海經》中對窮奇的形象卻有“狀如牛”和“狀如虎”兩種描寫。單以外形來說可以形容為風馬牛不相及的兩種生物。
《神異經》傳承了《山海經》，并進一步完善了“四兇”的兇惡“畏獸”的內涵特征。“窮奇”在其中基本保留了《海內北經》中的模樣，沿襲了“有翼虎·窮奇”的特點。高誘注《淮南子·形篇》時，提到窮奇是廣莫風之所生也，“在北方道，足乘兩龍，其形如虎也。”
歷史演變
兇獸
史前神話典籍《山海經》、《神異經》也有對“四兇”兇惡的原始神性的記載。雖然《山海經》中有兩種不同的窮奇形象，但是外形丑陋、食人卻是其共同的特性。《神異經》曰：“西北有獸焉，??知人言語，聞人斗，輒食直者；聞人忠信，輒食其鼻；聞人惡逆不善輒殺獸往饋之。名日窮奇，亦食諸禽獸也。”言此為大惡之獸。
在《史記·五帝本紀》中記載：“少皞氏有不才子，毀信惡忠，崇飾惡言，天下謂之窮奇。”其充分地將窮奇的身份來歷以及被視作兇惡的原因詳細地表述了出來。
自《神異經》后， “四兇”作為兇惡神獸的原始畏獸神性內涵基本在漢代就確立下來，經歷代人文的加工衍變，“四兇”原初的為惡難馴的原始神性始終被留存在骨子里，沒有發生實質性的變化，這也是“四兇”之所以為后世稱為“四兇”的本因。
善獸
春秋戰國
《左傳·文公十八年》中記載堯、舜為了保護中原部落，放逐“四兇”至邊疆一帶，用“四兇”抵御“魑魅”，化害為利。
漢
《淮南子·地形篇》中載：“窮奇，廣莫風之所生也。”（高誘注：窮奇，天神也，在北方，道足，桀（乘）兩龍，其形如虎。坎為廣莫風。）其中的“窮奇”被稱為天神受人所尊敬。
兩晉
郭璞在《山海經圖贊》中說：“窮奇之獸，厥形甚丑；馳逐妖邪，莫不奔走。是以一名，號日神狗。”這則《圖贊》中的窮奇是避兇邪的畏獸。
南朝宋
《漢書·禮儀志》的記載：“窮奇、騰根共食蠱”，窮奇是漢代宮廷大儺逐疫儀式中“追惡兇”的十二神之一，據說可以“食蠱”，即能吃掉使人生病的妖魔鬼怪。
圣人利用其“兇惡”神性，從而“以惡制惡”的轉惡為善。漢魏之后，“四兇”神獸的神性發生了轉變，神話內涵也隨之發生了變化。窮奇、饕餮作為鎮墓守門、驅邪納祥的瑞獸形象廣泛應用，演變為護衛神獸。
日本江戶時代
江戶時代的畫家鳥山石燕繪制的《畫圖百鬼夜行》中，窮奇是一種長相酷似鼬屬，長有翅膀的妖怪。江戶時期三好想山所著的《想山著聞奇集》中的記敘，窮奇造成的傷口傷口深可見骨，起初不痛也不流血，但不久之后就會劇痛并大量出血，給傷者帶來生命危險。由于傷口多分布在下半身，可以推斷窮奇身高約一尺，不能飛翔。此外三好想山筆下的窮奇住在雨后的積水處，在積水潭和河里游泳的人容易受到它的襲擊。
現代
電子游戲自20世紀70年代興起，已經成為當下主要的文化娛樂產品之一，同時也是重要的文化藝術表達載體。像窮奇一類中國上古神話中的神獸類角色大量地出現在各種游戲作品中，游戲作品中的窮奇大多失掉虎、牛自然形體比例，有著巨型的獸頭、變形的大嘴、突出的獠牙以及強壯夸張的肌肉。有的窮奇角色甚至沒有皮毛和肌肉組織，直接露出了令人恐怖的森森白骨構架。依賴于強大的數字技術支撐，創作者可以逼真地再現任何形象，窮奇游戲角色形象的塑造，對于基于傳統文化資源的新媒體藝術創作無疑具有較大的啟發、借鑒意義。
相關傳說
抑善揚惡
窮奇是中國傳說中抑善揚惡的惡神，傳說它生存在大地的西北方，大小如牛、外形像虎、披有刺猬的毛皮、長有翅膀，窮奇的叫聲像狗，靠吃人為生。據說窮奇經常飛到打架的現場，將有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下惡行，窮奇會捕捉野獸送給他，并且鼓勵他多做壞事。古人也把那種不重心意、遠君子近小人的人稱為窮奇。
旋風窮奇
窮奇是種乘著旋風殺人飲血的魔獸、叫聲像狗，長著翅膀，能夠在天上飛翔、用剃刀狀的前肢襲擊人類。 在日本、尤其是多雪地區，把旋風導致的外傷叫做窮奇割傷，有些地區干脆把旋風稱作“窮奇”。在日本東北地區，傳說只要把舊日歷燒成灰涂在被窮奇割傷的地方就能醫好患處。在奈良縣吉野郡地區，被隱形的窮奇弄傷之后，翻卷的皮肉并不流血、看起來十分可怖。
民俗信仰
兼職門神
在漢代的習俗中，人們習慣把宅中十二主神中的青龍、白虎與客神熊、窮奇刻畫在一起，讓它們合力驅鬼魅逐邪惡，使宅神和客神成為兼職門神。
逐疫神獸
《后漢書·禮儀志》所記大儺逐疫“追惡兇”的十二神獸中，有“窮奇、騰根共食蠱”的說法。大儺是古人臘月驅鬼逐疫的祭儀，“卒歲大儺，驅除群厲”。還有傳說稱窮奇“狗頭人形，鉤爪鋸牙”（見《神異經》）。形貌丑陋的窮奇，在舉行大儺時被人們當作是食蠱的逐疫天神，因此它又多了一個名稱，即“神狗”。
相關文化
漢代畫像磚(石)
窮奇是漢代畫像磚(石)墓葬中占據畫幅較多的神獸，并且以虎和牛兩種形象出現在不同時期的漢代墓葬中。似虎形象的窮奇出現在西漢中晚期至東漢早期的墓葬中，但多數漢代畫像墓葬中卻是把窮奇刻畫成牛的形象。似虎而非虎，似牛而非牛，因此人們常把它們稱之為神獸。
漢代畫像中往往把虎與窮奇雕刻在同一畫幅里，用來構筑門楣。其寓意在于驅魔逐疫，鎮墓玉貔貅。
陶器
陶窮奇，是南朝時期極具特色的遺物之一，體形似牛，項背有角狀鬃毛，多陳設于祭臺前或甬道中其他隨葬品的前列，頭向墓門作守衛狀，是一種用于鎮墓的神獸。
游戲設計
自2000年以來，以“窮奇”為游戲角色原型設計的游戲至少有40余部。可見，傳統神話成為游戲文化的一部分，而游戲設計重新演繹著傳統神話的風采。傳統神話與新媒體藝術形式的文化傳承、互動現象引起了大家的關注。
文獻記載
郭璞在《山海經·西山經》注中云：“(窮奇)似虎，娟毛，有翼，銘日窮奇之獸。厥形甚醜，馳逐妖邪，莫不奔走，是以一名，號日神狗。”
漢代人高誘在《淮南子·地形訓》注中說：“窮奇，天神也??，其形如虎。”
《后漢書·禮儀》中說：“窮奇、騰根共食蠱”，是追兇除惡，造福人類的十二神之一。
《漢書·司馬相如傳》：“赤首環題，窮奇象犀。”
影響評價
窮奇等“四兇”神獸作為上古神話中“惡”的意蘊的意象表達，承載著華夏先民對自然中神秘、具有強大破壞力、不可掌控的自然生物和自然力量的怪誕的想象與骨子里的敬畏，和眾多的同時期的“動物神”形象或圖騰一樣皆出于原始社會的先民原始自然崇拜。
窮奇在上古神話、漢代畫像磚及陶俑乃至今天的游戲中的不斷“再現”，不是歷史的偶然，是民族集體無意識仍在涌動不息而十分微妙地不斷影響著人類意識層面的結果。
上古四兇獸
相關作品
電子游戲
在東亞文化圈中，包括中國大陸地區、中國臺灣地區、中國香港地區以及日本等國家和地區的主力游戲公司都紛紛推出了含有名叫“窮奇”角色形象的電子游戲。窮奇角色主要具有兩類：一類是游戲對弈敵方陣營的敵人角色，如：《軒轅劍一天之痕》和《古劍奇譚》等作品中的窮奇；另一類是玩家角色的同伴性角色，多是玩家坐騎、召喚性同伴，主要負責助力玩家角色提升能力，以完成游戲對弈。如：《軒轅劍一蒼之濤》和《天龍八部online》等作品中的窮奇。
影視
參考資料 >
窮奇的讀音 窮奇的意思.古詩句網.2024-02-19
9.17日版本更新公告.騰訊游戲.2025-08-05
虎文化源流摭識：圖騰崇拜與民俗信仰(組圖).e-learning.moe.edu.cn.2024-01-18
“窮奇”名義考.www.fdgwz.org.cn.2024-01-18
梼杌(梼杌是什么神獸).世界之最.2024-02-19
玉骨遙 (2023).豆瓣電影.2024-02-11
御天神獸之窮奇降世 (2020).豆瓣電影.2024-02-11
香蜜沉沉燼如霜 (2018).豆瓣電影.2024-02-11