田穰苴，又稱司馬穰苴，生卒年不詳，春秋末期齊國人。是田完（陳完）的后代，齊田氏家族的支庶，春秋末期軍事家。
齊景公時，齊國遭晉、燕兩國軍侵伐。穰苴以"文能附眾，武能威敵"之才，受大夫晏嬰推薦，出任將軍，統兵抗御晉、燕之師。出征前，田穰苴申明軍紀，并斬殺了誤期而至的監軍莊賈，斬殺了使者的仆人，全軍為之肅然，立下了將軍之威。此后軍中令行禁止，紀律嚴明。田穰苴對待士兵體恤親善，親問飲食疾病，與士卒平分口糧，全軍士氣高昂，晉軍、燕軍聞風撤軍，齊軍趁機收復失地。因此功，田穰苴被封為大司馬。后遭鮑氏、高氏、國氏之譖，失寵，發疾而死。
田穰苴對春秋以前的古兵法有很深刻的研究。戰國時齊威王命大夫整理古司馬兵法，把穰苴對古兵法的闡發之辭附于其中，曰《司馬穰苴兵法》，一稱《司馬法》，以此名于后世。殘存至今的《司馬法》五篇，部分反映出穰苴的軍事思想。春秋時期齊國政治家晏嬰認為，田穰苴是文武全才之人，文能服眾，武能威懾敵人。元代文學家陳元靚認為，齊國田穰苴確立司馬法，行將軍令，燕軍、晉軍聞風撤退，這一戰使得齊國的邊疆穩定了下來。
人物生平
臨危受命
田穰苴，又稱司馬穰苴，其祖先為陳厲公的兒子陳完。齊桓公十四年（公元前672年），陳國發生內亂，陳完擔心會禍及己身，于是攜帶家眷投奔到了齊國避禍，改姓為“田”，為齊國田氏的支庶。
齊景公時，晉國同時進攻齊國的阿城和甄城，燕國侵略齊國黃河南岸一帶，齊軍大敗。齊景公為此十分憂慮，寢食難安。大夫晏嬰悄悄來到齊景公面前，向他推薦了田穰苴，說：“田穰苴雖然是田氏門中偏室所生，但是他這個人，文能令人信服，武能威懾敵人，希望大王能試試他的才干。”于是，齊景公召見田穰苴，同他談論軍事，對他的才干非常欣賞，就任命他做大將，領兵抗擊晉國和燕國的軍隊。
執法軍中
田穰苴十分感激齊景公對自己的賞識，擔心自己庶出的身份不能服眾，因此建議齊景公任命有威望的親信擔任監軍。齊景公同意了，決定派寵臣莊賈擔此重任。
田穰苴與齊景公告辭后，就和莊賈約定：第二天正午在營門集合出發。第二天，田穰苴提前來到軍營，布置好觀測時間的標桿和滴漏，等候莊賈 。莊賈一向驕傲自負，認為自己是監軍，帶領的又是本國的軍隊，因此一點也不著急。親戚朋友給他送行，留他喝酒，一直到中午，莊賈也沒有到營門。田穰苴放倒標桿，倒掉滴漏中的水，進入軍營，檢閱軍隊，指揮士兵，宣布紀律。部署完畢時已經到了傍晚，莊賈才姍姍來遲。田穰苴問他，為何比約定時間晚了這么多。莊賈解釋道，大夫和親戚們給自己送行，所以耽擱了。田穰苴表示，將帥接受了命令就應該忘記自己的家；到了軍中就要受到紀律的約束，忘記親人；擂鼓進軍的危急時刻就應該忘記自己的性命。現在敵國的軍隊入侵，國內騷動不安，士兵們在邊境風餐露宿，國君吃不好飯、睡不好覺，百姓的性命都系于將領們的身上，不應該再用送行這樣的事作為借口。接著，田穰苴召來軍法官問，延誤約定時間應該如何處理。軍法官認為應該斬首。莊賈害怕了，命人飛馬報告齊景公，請他救命。派去的人還沒來得及回來，田穰苴就斬了莊賈，并在全軍示眾，將士們都嚇得發抖。不一會兒，齊景公派使者拿著符節來赦免莊賈，使者騎馬闖入軍中。田穰苴說，將在外，君命有所不受。接著問軍法官，騎馬闖入軍中應該怎么處理。軍法官認為應該斬首，使者非常害怕。田穰苴認為，國君的使者不能斬殺，于是斬了使者的仆人，砍斷車子的左車桿，殺了駕車的馬，向全軍示眾。隨后，田穰苴向齊景公報告后，率軍出發了。
凱旋歸來
田穰苴對士兵們安營、打井、飲食、求醫問藥等事，都親自過問安排。他把自己作為將軍的給養拿出來給士兵們享用，同士兵平分糧食，特別照顧那些瘦弱的士兵。幾天后，田穰苴整裝待發，有病的士兵都要求跟著出發，爭先恐后奮勇戰斗。晉軍了解到這些情況，就撤軍回到晉國。燕軍聽說后，撤軍到黃河北岸，齊國的危機解除了。齊軍趁機追擊晉軍、燕軍，收復了淪陷的國土，凱旋回朝。臨近首都時，田穰苴下令解除了軍隊的武裝，取消了戰時的法令，盟誓之后才進入都城。齊景公帶領大夫們在郊外迎接，按照禮節慰勞了軍隊，并將田穰苴封為大司馬，故有“司馬穰苴”這個稱呼。
病終后事
后來，大夫鮑氏、高氏、國氏等人嫉妒田穰苴，在齊景公面前說他的壞話。齊景公免去了田穰苴的職位，田穰苴得病后死去。
田氏家族的田豹、田乞深恨高氏、國氏等人。齊簡公四年（公元前481年），田乞的兒子田常殺掉了齊簡公，消滅了高氏、國氏家族。田常的曾孫田和效仿田穰苴排兵布陣的方法，外出作戰，大顯威風，各國都來朝拜齊國。田穰苴的后裔以他名字中的穰為姓，有濟南穰氏和江西吉安穰氏。
人物作品
田穰苴撰寫了先秦兵書中的重要典籍《司馬法》。其博大精深，涉及到軍事思想、軍事原則、軍事訓練、軍事制度、軍事法規、軍事地理、兵器軍械等多個領域。殘存至今的《司馬法》有五篇，主張“以仁為本”，既不“好戰”，也不“忘戰”，要“以戰止戰”；強調治軍與治國有區別，治軍應該以“義”“武”“法”為準繩；將戰爭中的諸多因素抽象為“輕”“重”關系，用“籌以輕重”闡明各項軍事原則，具有樸素的辯證法思想。《司馬法》位列《武經七書》之一，是我國歷史上最早的軍事條令，也是世界歷史上最早的軍事條令。
人物爭議
《司馬法》的作者到底是誰，長期以來就有嚴重的分歧。
1、田穰苴撰寫了《司馬法》：唐朝官員魏徵等人撰寫的《隋書》中，注明《司馬法》是“齊將司馬穰苴撰”；其后的《舊唐書》和《新唐書》沿襲《隋書》，錄有《司馬法》三卷，署“田穰苴撰”。當代史學家藍永蔚、當代學者金建德、當代學者劉建國都認為，今本《司馬法》即司馬穰苴的兵法。
2、《司馬法》為田穰苴后人整理編撰：漢代司馬遷所著的《史記》中記載，齊威王令人整理古司馬兵法，編撰為《司馬法》。其中包括田穰苴對古兵法的理解與闡述，因此此書也被稱作《司馬穰苴兵法》。
3、《司馬法》是后人偽造：清代學者姚際恒在他的《古今偽書考》中非常鮮明地斷言； “《司馬法》當時百五十五篇，《隋書》三卷， 不分篇，已亡矣；今此書僅五篇，為后人偽造無疑。 ”清代學者龔自珍、張心澄等人也對該書的真實性表示懷疑。
人物評價
春秋時期齊國政治家晏嬰認為，田穰苴是文武全才之人，文能服眾，武能威懾敵人。
漢代史學家司馬遷認為，《司馬法》博大精深，即使后來跨越三代人的戰爭，都不能發揮它所有的作用。有人說司馬穰苴的文字可以與《司馬法》媲美，這對他有些過分褒獎了。司馬穰苴只是為一個小國帶兵打仗，不能與《司馬法》相提并論。他還認為，自古以來，帝王就掌有《司馬法》，司馬穰苴能夠將其闡述得清楚明白。
三國時期文學家曹植認為，田穰苴臨危受命，燕軍、晉軍為之撤軍，齊景公不用憂慮了。
十六國時期前涼政治家張駿認為，任用韓信并非因為他以往的名聲；任用田穰苴并非因為他原本就是將領；任用呂蒙并非因為他以前就有功勛；任用魏延，并非因為他以往的德行。明君任用人才，并不按照平常的方法，只要有才能的人，都可以委以重任。
唐朝史學家司馬貞認為，燕軍入侵齊國，齊軍敗退。晏嬰舉薦了田穰苴，認為他武能威懾敵人。田穰苴斬殺莊賈以立威，三軍震驚，提升了齊軍的士氣和戰斗力，率軍逼退敵兵。
宋代學者張預認為，孫子說：“令之以文，齊之以武。”田穰苴文能服眾，武能威懾敵人。又說：“法令孰行。”田穰苴斬莊賈以立威于三軍。又說：“不戰而屈人之兵。”田穰苴手下的士兵爭先奮勇殺敵，燕軍、晉軍聽說這些情況后，只好撤軍。
元代文學家陳元靚認為，齊國田穰苴確立司馬法，行將軍令，燕軍、晉軍都聞風撤退，使得齊國的邊疆穩定了下來。
明代史學家王世貞認為，司馬穰苴、孫武，大家都說是兵家集大成者。田穰苴兵法已經不可見，孫子十三篇闡述得清楚明白，切中要害。按照司馬遷的說法，田穰苴的兵法博大精深，勝過孫武一籌。司馬遷詳細描述了田穰苴斬殺莊賈的過程，也詳細描述了孫武斬殺吳王愛姬一事，他以為用兵之道，只要賞罰分明就足夠了。
人物軼事
勸諫齊王
一天，齊景公在宮中與姬妾飲酒，一直喝到深夜，意猶未盡。于是，他命令下人將酒具移到晏嬰家，接著再喝。下人先行前往晏嬰家，向他通報。晏嬰馬上穿戴整齊，拿出朝見君主的樣子站在大門外。齊景公還沒有下車，晏嬰就迎上前來，驚惶地問他，諸侯出了什么事，國家出了什么事。齊景公答道，一切平安。晏嬰問齊景公，既然無事，為何深夜到了自己家中。齊景公表示，自己想和晏嬰一起飲酒。晏嬰拒絕了。于是，齊景公命令下人驅車去司馬穰苴家里，司馬穰苴聽聞齊景公來訪，立即穿上戎裝，持戟站立在大門外。上前迎接齊景公后，司馬穰苴問道，是否諸侯和大臣有人造反。齊景公答，沒有。司馬穰苴又問，為何齊景公深夜到自己家中。齊景公表示，感念司馬穰苴軍務勞苦，想和他一起喝酒。司馬穰苴說，自己可以與齊景公一同討論抵御敵寇，誅殺反賊等事。陪齊景公飲酒享樂不是自己的職責，請齊景公另找他人去做這件事。齊景公興味索然，就去了大夫梁邱家里飲酒享樂，天亮后才回到宮中。第二日，晏嬰、司馬穰苴一同入朝謝罪，勸諫齊景公不應該深夜在大臣家里飲酒。齊景公感嘆道，如果自己沒有晏嬰、司馬穰苴這兩位忠臣，就無法治理國家了。沒有梁邱，就不能享樂了。
墓葬
田穰苴墓位于淄博市臨淄區齊都鎮尹家村南250米處。墓高約10米，南北長25米，東西長約38米。因兩千多年的風雨侵蝕，古墓的東、北兩側陡峭，西、南兩側坡度較緩和。
后世紀念
唐宋武廟
唐開元十九年（731年），李隆基為表彰并祭祀歷代名將設置了武廟，以周代開國丞相、軍師姜子牙為主祭，以漢朝留侯張良為配享，并以歷代名將十人從之。唐上元元年（760年），李亨將歷史上十位武功卓著的名將供奉于武成王廟內，被稱為“武廟十哲”，“齊大司馬田穰苴”就是其中之一。宋宣和五年（1123年），宋徽宗追尊田穰苴為橫山侯，位列宋武廟七十二將之一。
司田村
司田村位于山東省廣饒縣花官鎮，該村地處古濟水河道西岸，向南距廣饒縣城約20公里。這個村莊的立村和取名與春秋后期的齊國大司馬田穰苴有關。據說，這里是田穰苴任大司馬之前與族人耕種的地方。為了紀念這位先人，田氏后裔在此立村，并取村名為“司馬田村”。
研究書目
《史記·卷六十四》
藝術形象
詩詞
唐代詩人張昌宗所作《少年行》中寫道：少年不識事，落魄游韓魏。 珠軒流水車，玉勒浮云騎。 縱橫意不一，然諾心無二。 白璧贈穰苴，黃金奉毛遂。
唐代詩人杜甫在《秋日荊南送石首薛明府辭滿告別奉寄薛尚書頌德敘懷斐然之作三十韻》中寫道：侍臣雙宋玉，戰策兩穰苴。
唐代詩人方干在《賊退后贈劉將軍》中寫道：非唯吳起與穰苴,今古推排盡不如。
唐代詩人周曇在《六朝門·前涼張軌》中寫道：官從主簿至專征，誰遣涼王破趙名。 益信用賢由拔，穰苴不是將家生。
宋代文學家晁補之在《復用方字韻奉贈同舍慎思文潛同年天啟》中寫道：穰苴可但虛斬莊，遭時立志未可忘。
晉朝文學家左思在《詠史詩八首》中寫道：弱冠弄柔翰，卓觀群書。 著論準過秦，作賦擬子虛。 邊城苦鳴鏑，羽檄飛京都。 雖非甲胄士，疇昔覽穰苴。
元雜劇
元雜劇《田穰苴伐晉興齊》今僅存抄本，作者未知。此劇演繹的是燕、晉兩國侵犯齊國，田穰苴臨危受命，殺莊賈立威，之后出師伐晉，逼退燕軍，收復齊國失地的故事。該劇與史實出入無多，劇作家改編成分較少，基本上嚴格按照史實創作而成，幾乎就是對《史記·司馬穰苴列傳》的舞臺化演繹。
影視
參考資料 >
田穰苴墓.臨淄區人民政府.2023-09-02
穰苴斬莊賈與賀龍整風紀 - 中國軍網.中國軍網.2023-09-03
事林廣記后集.中國哲學書電子化計劃.2023-09-03
《司馬法》：閎廓深遠.今日頭條.2023-09-08
中國軍事史上的“最早”.青島新聞網.2023-09-08
讀書后.中國哲學書電子化計劃.2023-09-03
【廣饒歷史】顯赫的武將功名——田穰苴.廣饒發布 廣饒縣委官方平臺.2023-09-02
史記.國學網.2024-06-29
兵圣.豆瓣電影.2023-09-02