《張遷碑》又名《張遷表頌》，全稱《漢故谷城長蕩陰令張君表頌》，是張遷舊部韋萌等人為追念他的功德而立用隸書寫成一件書法作品。
《張遷碑》于東漢中平三年（186年）刻石而成，明代初年出土，現藏于山東泰山岱廟碑廊。碑文書法多別體，未署書者姓名，刻石人為孫興。碑額題“漢故穀城長蕩陰令張君表頌”12字，字形扁平，書意在篆隸之間。碑陽正文15行，每行42字，共567字；碑陰3列，上2列19行，下列3行。碑文著重宣揚張遷及其祖先張仲、張良、張釋之和張騫的功績，并涉及到黃巾起義軍的有關情節，具有很高的史料價值；碑陰記錄了立碑人員的姓名及捐資錢數，共902字。
《張遷碑》是漢代隸書的杰作，展現了高超的書法技藝。它自明代初年出土后，就受到了歷代金石、書法家的推崇。在眾多的漢代碑刻中，它的字體古樸厚重，典雅大方，透露出一種率真樸實的氣息，具有濃郁的民間風格，風格峻厲穩健，堪稱神品。它的筆畫方正寬厚，轉折圓潤自然，運筆流暢有力，結構均勻穩定，落筆穩健，是漢隸方筆體系的典范。
創作背景
時代背景
東漢以來，封建統治階級內部逐漸形成外戚、宦官、官僚（以士族為核心）三大集團，各自之間相互利用、傾軋，政權日衰。劉宏劉宏（159-189）繼位后經過2次黨之禍，宦官實力大為增長，士族實力遭受沉重打擊，為斂財而賣官鬻爵朝政更趨腐敗。中平元年（184年）黃巾軍大起義，宦官懼怕，靈帝重新啟用士族官僚，勢力迅速復興。張遷碑立于中平三年，張遷因“黃巾初起，燒平城市，斯縣獨全”而遷蕩陰縣令。
秦漢大一統以來形成了重視“孝”的漢文化，選官制度“舉孝廉”大大推動了厚葬的風氣，立碑成為當時一大風尚；冶鐵鍛造、刻石技術在當時也有所改善；形成了西安碑林博物館林立的局面，同時間著名的碑刻有中平二年的曹全碑。
創作緣由
黃巾軍起義時燒毀了各處城市，唯有穀城縣完好無損。張遷在穀城縣任職了八年，為官期間勤于政務、善待百姓，后改任蕩陰縣令。中平三年，穀城縣百姓為了感謝他的恩德，在韋萌等人提議下，聘請石匠孫興為其刻石立碑，傳于后世。
歷史沿革
《張遷碑》于劉宏中平三年（186年）立碑山東東平縣。明代初年被掘地發現，最早著錄見于明代都穆《金薤琳瑯》。后因日軍侵占東平，毀壞孔子廟，1956年政府將碑遷至縣人民政府禮堂。1966年又移至泰安岱廟炳靈門，并用玻璃罩保護。此碑現仍存于岱廟東廊房內。此碑出土時，碑文保存完好，但經歷多次遷移和風雨侵蝕，逐漸殘損。清初顧炎武《金石文字記》疑此碑為后人摹刻，但多數考古學家和金石學家則認為，其書風通篇方筆，古樸拙茂，非漢代人不能為之，碑面剝落的痕跡，也非人為所能做到，因此，當是漢代原碑無疑。到明正德年間，已有5字殘缺；到清乾隆年間，“東里潤色”4字已泐[lè]半邊；到新中國成立后，殘泐字數達68字，其中36字無法識別。
《張遷碑》流行的有明拓本、清拓本、影印本和翻刻本。明拓本為最早版本，而又以其第八行“東里潤色”四字完好的故宮博物院藏本為最佳，稱“東里潤色”本。此本經康熙題簽，有桂馥、郭紹高等題跋，又有翁同龢、陳寶琛觀款。最后收藏者是蕭山區朱文鉤先生，1954年捐獻于故宮博物院。
作品內容
碑陽釋文
漢故城長蕩陰令張君表頌
君諱遷，字公方，陳留己吾人也。君之先出自有周，姬靜中興，有張仲，以孝友為行，披覽《詩·雅》，煥知其祖。高帝龍興，有張良，善用籌策，在帷幕之內，決勝負千里之外，析珪于留。文景之間，有張釋之，建忠弼之謨。帝游上林，問禽狩所有。苑令不對，更問嗇夫，嗇夫事對。于是進嗇夫為令，令退為嗇夫。釋之議為不可：苑令有公卿之才，嗇夫喋喋小吏，非社稷之重。上從言。劉徹時，有張騫，廣通風俗，開定畿[jī]寓，南苞八蠻，西羈六戎，北震五狄，東勤九夷。荒遠既殯，各貢所有。張是輔漢，世載其德。爰既且于君，蓋其繵縺[lián]。纘[zuǎn]戎鴻緒，牧守相系，不殞高問。孝弟于家，中謇[jiǎn]于朝。治京氏易，聰麗權略，藝于從政。少為郡吏，隱練職位，常在股肱。數為從事，聲無細聞。征拜郎中，除谷城長。蠶月之務，不閉四門。臘正之祭，休囚歸賀。八月筭[suàn]民，不煩于鄉。隨就虛落，存恤高年。路無拾遺，犁種宿野。黃巾初起，燒平城市，斯縣獨全。子賤孔蔑，其道區別。《尚書》五教，君崇其寬；詩云愷悌，君隆其恩；東里潤色，君垂其仁。邵伯分陜，君懿于棠。晉陽佩瑋，西門帶弦。君之體素，能雙其勛。流化八基，遷蕩陰令。吏民頡頏[háng]，隨送如云。周公東征，西人怨思。奚斯贊魯。考父頌殷。前喆[zhé]遺芳，有功不書，后無述焉。于是刊石豎表，銘勒萬載。三代以來，雖遠猶近，《詩》云舊國，其命惟新。
于穆我君，既敦既純。雪白之性，孝友之仁。紀行來本，蘭生有芬，克岐有兆，綏御有勛。利器不覿[dí]，魚不出淵。國之良干，垂愛在民。蔽沛棠樹，溫溫恭人。乾道不繆，唯淑是親。既多受祉，永享南山。干祿無疆，子子孫孫。
惟中平三年，歲在攝提，二月震節，紀日上旬。陽氣厥析，感思舊君。故吏韋萌等，僉[qiān]然同聲，賃師孫興，刊石立表，以示后昆。共享天祚[zuò]，億載萬年。
碑陰釋文
故安國長韋叔珍錢五百。故從事韋少王錢五百。故從事韋元雅錢五百。故從事韋元景錢五百。故從事韋世節錢五百。故守令韋叔遠錢五百。故守令范伯犀，故吏韋金石錢二百。故督郵范齊公錢五百。故吏范文宗錢千。故吏范世節錢八百。故吏韋府卿錢七百。故吏范季考錢七百。故吏韋伯臺錢八百。故吏范德寶錢八百。故吏韋公俊錢五百。故吏泛定國錢七百。故吏韋閏德錢五百。故吏孫升高錢五百。故吏韋公錢七百。故吏韋排山錢四百。故吏范巨錢四百。故吏韋義才錢四百。故吏韋輔節錢四百。故吏韋元緒錢四百。故吏韋客人錢四百。故從事原宣德錢三百。故吏韋公明錢三百。故吏范成錢三百。故吏韋輔世錢三百。故吏范國方錢三百。故吏韋伯善錢三百。故吏泛奉祖錢三百。故吏韋德榮，故吏范利德錢三百。故吏韋武章，故吏騶叔義，故吏韋宣錢三百。故吏韋孟光錢五百。故吏韋孟平錢三百。故守令韋元考錢五百。
藝術鑒賞
用筆
用筆以方（書寫漢字時，使筆畫的起止處和轉折處呈現出方形或棱角的形狀）為主，兼用圓筆（書寫漢字時，使筆畫的起止處和轉折處呈現出圓形或圓弧的形狀）。方筆轉折時用頓筆，轉折處棱角分明，寫出的筆畫橫鱗、豎勒，漸厚雄強。書寫時懸腕肘，方圓兼用。
用筆凝練，以方為主，棱角分明。郭尚先認為：“漢碑嚴重平硬是碣（張遷碑）為冠。”（《芳堅館題跋》）結構謹嚴，雖字形方正，但不失靈活變化，寓錯綜于端正中，殊多生趣。章法顏具靈動之氣。
用筆極其講究筆鋒之正。《張遷碑》中隸書筆法的運用，獨具特色，多數長橫大擦，橫的左端，不以蠶頭夸張為特征，而是以齊整的藏鋒起筆。
有些筆畫偏旁極近今楷，并開楷書筆畫先河。例如“吾”“夫”字中橫畫的寫法等均為后世楷書寫法所采用。再如“仁”“以”“表”“本”之擦等均與后世楷書寫相一致。另外許多折筆，也露出了與楷法一致的端倪，如“己”“忠”之橫折。
結字
結體方整而氣象雄渾，注重“方整含蓄”四字，其形方整而不外展，不像別的漢碑那樣“漢隸開張”。其勢含蓄而不外顯，以含蓄樸厚為特色，穩實樸拙，含而不露。結構凝整豐茂，方勁沉著，雄渾古穆。
橫平豎直，橫如水平，豎如繩直。除帶雁尾的主橫略呈弧勢外，一般橫豎畫均很少作弧勢的。筆筆挺勁，氣勢雄渾。
粗細相間，變化生動。筆畫少的字寫得特別粗重，如“九、中、少”等字。筆畫多的字則寫得較細，如“麗、溫”等字。故筆畫少者不顯得單弱，筆畫多者不顯得雕腫。同一字中，也是粗細相間，變化多姿，如“高、問”等字。
字字生動，樸實厚重，變化自然。碑中“為”字有6個，“故”“更”“錢”等字多達30多個，寫得生動自然，各具情態，毫無板滯之氣。
章法
規整茂密，縱有列，橫錯落。前10行盈滿，后6行多空余寬松。字間疏朗，空間分割有天趣。
韻律舒緩而沉穩。全篇文字沒有太大的起伏變化，而是保持了一種平穩和諧的節奏。每個字都書寫得恰到好處，并且沒有過分夸張或拘束。碑陰書寫更為輕松率意，并且增加了一些變化和趣味。
創作風格
《張遷碑》在書法藝術上為漢碑茂密古拙風格的代表，其書法達到漢隸高峰。
《張遷碑》既保留了篆書平入平收的用筆特點，又有隸書開張俊逸的體勢，創作風格處于篆隸之間。
《張遷碑》書風的主要特色是：堅實、樸茂、古拙。言其“堅實”，筆畫以方筆為主，筆力雄厚，方勁沉著，厚勁古拙，蒼渾樸茂。“樸茂”書風出于當時底層書佐人物之手，與廟堂圓潤飽滿書風大相徑庭。當時日常應用的簡書體正在快速發展，偶爾使用規范隸書不免“思竭手蒙”，碑刻中出現標準隸書和俗體隸書相結合的跡象更覺其“稚氣滿紙，逸趣橫生”。“古拙”風格體現為點畫質直，結構方正，天真自然。結構組合以端莊為主，但是在端正中見讓錯綜，靈活變化。
名家點評
明代王世貞評云：“其書不能工，而典雅饒古趣，終非永嘉以后可及也。”
清代（下同）郭尚先認為：“漢碑嚴重平硬是碣（張遷碑）為冠。”
徐樹鈞在《寶鴨齋題跋》贊其：“漢人書中堅樸渾厚，當為第一，碑陰尤佳。”
萬經評云：“其字顏佳，惜幕手不工，全無筆法，陰尤不堪。”
孫承澤《庚子消夏記》“書法方整爾雅，漢石中不多見者。”
方期《枕經堂金石書畫題跋》：“碑額十二字，意在篆隸之間而屈曲填滿，有似印書中繆篆。”
康有為《廣藝舟雙模)：“《張遷表頌）其筆畫直可置今真楷中。”
楊守敬《坪碑記》云：“顧炎武（顧炎武）疑后人重刻，而此碑端整雅練，剝落之痕亦復天然，確是原石，顧氏善考索而不精鑒賞，故有此說。”又云：“篆書體多長，此額獨匾，亦一格也。”
相關爭議
《張遷碑》明代出土，明前金石載籍無此碑。歐（陽修）、趙（明誠）錄中亦無。有學者質疑其真偽，顧炎武謂“好事者得古本而摹刻之石”。王家葵總結三大質疑：碑文不合理，書丹有誤，刊刻粗糙。如“賓”誤為“殯”，無“心”暗示不忠，“暨”分為“既且”，碑陰捐款人多用字不用名等。清乾隆年起，碑學興起，人們發現其“佳處”，贊其“書法方正爾雅，漢石中少見”。清代中后期，《張遷碑》成為隸書的經典范本。
價值與影響
歷史價值
張遷碑成書于中平三年（186年）對當時有所反映。碑文頌揚張遷功績不足400字，其中一半的文字卻是追頌祖先功德，張仲、張良、張釋之、張騫；這只是升遷為縣令，卻如此追溯祖先功德，其中距離最晚也長達300多年。從中可以體現當時十分注重官吏出身門第的社會風氣。
此碑從反面反應了黃巾軍農民起義的浩大聲勢，證明了士族官僚是鎮壓黃巾軍起義的主力。碑文中張遷功績最主要的一條“黃巾初起，燒平城市，斯縣獨全”，不僅交代了升遷的原因，還體現了黃巾軍起義的大規模暴動。
后世影響
《張遷碑》對東漢恒靈時期流行的規則整飾的漢隸有所創新，為漢碑帶來新鮮活潑的生氣，以其用筆結體之奇肆跌巖已開魏晉風氣，又為后來書法藝術的發展產生了前承啟后的作用。
參考資料 >
【明初拓東漢張遷碑】.故宮博物院.2025-07-06
《張遷碑》隸書之妙品.書法字典.2023-08-23
為《張遷碑》歸個派.光明網.2023-08-23