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佩特拉古城（古希臘語：Π?τρα，"巖石"），是約旦著名古城遺址，是約旦南部沙漠中的神秘古城之一，也是約旦著名的古跡區之一，它位于約旦安曼南250公里處。

佩特拉地區歷史可以追溯到公元前7000年。公元前1世紀時極其繁榮，是納巴泰人的王國首都，憑借香料和乳香生意致富。公元106年被羅馬帝國軍隊攻陷，淪為羅馬的行省并繼續繁榮。公元363年的一場大地震摧毀了佩特拉的大部分地區。公元463年，拜占庭時期的佩特拉地區修建了幾座基督教堂。公元7世紀中葉，佩特拉已基本荒廢。公元12世紀，十字軍在佩特拉地區修建了要塞，之后又被廢棄。1812年，佩特拉被一個名叫約翰·伯克哈特的瑞士探險者重新發現并重見天日。佩特拉古城隱匿于死海和阿卡巴海峽之間的山峽中，屬于亞熱帶地中海氣候，古城的核心是哈茲納赫殿堂，殿堂排布在巖壁上，城市房屋依四周山坡建筑而成，有寺院、宮殿、墓室和住宅等各類景觀。

1985年，聯合國教科文組織根據世界文化遺產遴選標準將其列入《世界文化遺產名錄》。2007年7月7日，佩特拉被評選為新世界七大奇跡之一。2018年，佩特拉被國家地理列入2018年全球最佳旅游地。佩特拉古城的建筑由巖石雕刻，采用東方傳統和希臘風格，同時融合埃及和亞述風格，以巖石的色彩聞名，英國詩人卑爾根將其描述為令人驚嘆的“東方城市，獨一無二的粉紅之城”。

命名

納巴泰人對佩特拉的稱呼是Raqēmō，在碑文中有多種拼法，如rqmw或者rqm。尤西比烏斯的《古跡》認為Rekem指的也是佩特拉。佩特拉在希伯來語里有“巖石”之意，這個名字取代了《圣經》中的“塞拉”一詞。在傳說圣經《舊約圣經》中，這里是摩西(古代希伯萊人的領袖)點石出水的地方。佩特拉古城遺址的巖石帶有珊瑚寶石般的微紅色調，它以巖石的色彩而聞名于世，被稱為“玫瑰古城”。19世紀的英國詩人J·W·柏根的一首詩描述了這座古城：“一座玫瑰紅的城市，其歷史有人類歷史的一半。”，也因此有“玫瑰紅城市”之稱。

歷史沿革

新石器時代

佩特拉地區發現有新石器時代的居住地遺址。公元前7000年，佩特拉周圍地區就有人居住。

青銅時代

佩特拉在埃及戰役記載和阿瑪爾納書信中被稱為塞拉、佩爾或塞勒。

鐵器時代的以東

鐵器時代從公元前1200年持續到公元前600年，在此期間，佩特拉是被稱為“以東人”的族群所占領的主要南方前哨基地。佩特拉的山形為以東人提供了一個蓄水池。這使得佩特拉成為商人們的中轉站，使其成為貿易的重要地區。以東人在納巴頓人出現之前在佩特拉留下了印記。《舊約圣經》提到猶大王亞瑪謝擊敗了以東人，并最終將約10000名以東人從一座名為“西拉”的山頂上扔下來。雖然學者們對這一說法存在爭議，但一座被稱為“烏姆埃爾比亞拉”的山峰頂上保留著以東人的居住點，比較符合圣經記載中提到的“西拉”的地理位置，可以證明《舊約圣經》中的記載。

佩特拉的出現

佩特拉是最古老的阿拉伯文明（納巴泰文明）的獨特典范，佩特拉古城由納巴泰阿拉伯人始建于公元前6世紀前后，從巖石中鑿刻而成。公元前4世紀，阿拉伯半島游牧民族納巴泰人在佩特拉地區修建了超過600多個同類型洞穴式陵墓。佩特拉為公元前312年，納巴特人在此定居時建立的厄多姆王國的首都。公元前2世紀初，納巴特人解決了水源問題，開始發展繁榮起來，佩特拉也成為埃及、敘利亞、希臘、羅馬之間的貿易市場和中轉站。公元1世紀初，生活在佩特拉的納巴泰人修建了巨大的競技場，以及方圓860平方米、深2.5米的露天泳池等宏偉建筑。公元前100年，納巴泰人部落擁有了國王、巨大的財富和迅速擴張的首都，來自阿曼的乳香，來自印度的香料和來自敘利亞的布匹都涌入這座城市。

羅馬時期

公元1世紀初，希臘歷史學家斯特拉波撰文指出，佩特拉的外國人“經常卷入訴訟”，但當地人生活的非常和諧。公元106年，羅馬軍團攻陷了納巴特王國，占領了佩特拉，淪為羅馬帝國的一個行省。羅馬文化同納巴特文化相互交融，修建了依山雕琢的古羅馬露天劇場。公元3世紀后，原本途經佩特拉的貿易路線發生了改變，佩特拉的價值被大為削弱。公元363年，一場毀滅性地震幾乎將佩特拉古城變為廢墟，并使重要的水管理系統癱瘓。

拜占庭時期

公元416年，佩特拉古城第二次遭遇了恐怖的地震。公元463年后，當地基督徒在大神廟的主街對面建造了一座大教堂，以其美麗而完整的動物馬賽克圖案而聞名。公元551年，佩特拉古城遭遇了第三次的地震。公元700年，在拜占庭帝國統治結束時，佩特拉古城的重要性大幅度衰弱。

十字軍和馬穆魯克人

公元11世紀，佩特拉被遺棄。公元12世紀，十字軍來到了佩特拉的土地，一些居住在佩特拉地區最高峰杰巴勒哈倫山上的圣亞倫修道院的基督教僧侶向耶路撒冷國王鮑德溫一世尋求幫助。鮑德溫在佩特拉建立了耶路撒冷王國的前哨基地——烏爾特茹爾丹區。1217年，基督教朝圣者Theitmar提到了佩特拉的十字軍堡壘。1225年，阿拉伯地理學家Yaqut al-Hamawi列出佩特拉及其周邊地區名為Al Wu'eira和Selah的兩座十字軍城堡。1276年，馬穆魯克的第四任蘇丹拜巴爾斯在鎮壓卡拉克政治叛亂的途中經過佩特拉，他的編年史家提到了佩特拉的Al Aswit堡壘。公元14世紀之后，佩特拉就完全失去了西方世界的影響。

19世紀、20世紀和二十一世紀

1812年，曾經被遺忘了的佩特拉古城，被一名來自瑞士的探險家發現后重見天日。1839年，大衛·羅伯茲在他的畫作中描繪了佩特拉的宏偉景色。1907年，A.Musil在佩特拉發表了該地區早期的科學考察報告。1920年，RE Brünnow和A.von Domaszewski勘測了佩特拉地區并開展了測繪調查項目。1964年，當地的工人在清理峽谷入口處懸崖上的碎石時發現了幾塊刻有納巴特文字的墓葬碑文。20世紀80年代，在納巴泰洞穴中生活了至少一個世紀的貝都因人迫為政府的壓力移居到古城外的移居點，為前來佩特拉古城旅游觀光的游客讓步。20世紀90年代初，朱科夫斯基組建了佩特拉的研究團隊，開展繪制遺址地圖、修復倒塌的柱子和墻壁以及保護古代文化的文物的工作。1993年12月，在佩特拉有翼獅子神廟附近的一座被挖掘的教堂中發現了大量希臘文卷軸，其年代可追溯到拜占庭時期。1994年，約旦和以色列簽訂的和平條約使大眾來到佩特拉古城旅游成為可能，外國人開始來到佩特拉。2009年，佩特拉發展和旅游地區管理局成立，管理著整個佩特拉地區。2014年，佩特拉古城安裝了警報系統，當洪水超過一定水位時警報器就會響起。2018年11月，佩特拉古城遭遇洪水肆虐，古城暫時關閉。2023年3月14日，佩特拉古城因強降雨天氣關閉，當地居住的居民和景區的游客被緊急疏散。2023年5月，“阿拉伯藝術家”穆罕默德·阿卜杜在佩特拉文化村表演，是“玫瑰之城之夜”系列活動的一部分。

地理環境

位置

佩特拉古城位于首都安曼以南240千米，紅海小鎮亞喀巴以北120千米處，地理位置為北緯30度19分50.016秒、東經35度26分35.988秒（30°19'50.016"N 35°26'35.988"E）。佩特拉古城位于紅海和死海之間，隱藏在一條連接死海和阿卡巴海峽的狹窄的峽谷內，屹立于海拔1000米的高山上，也是埃及、阿拉伯、敘利亞腓尼基之間的交通要塞。

地形

佩特拉古城位于約旦南部的一個小盆地中，該地區被群山環繞，北通大馬士革，南經亞喀巴灣可到印度洋和紅海，西面是加沙，東面的沙漠背后是波斯灣。

氣候

佩特拉地區屬于亞熱帶地中海氣候，季節反差明顯，夏季炎熱干燥，冬季多雨。佩特拉1月平均氣溫為7-14℃，7月平均氣溫為26-33℃。佩特拉地區年降水量在380-630毫米之間。

方位布局

建筑特征

佩特拉古城許多建筑都是由巖石雕刻而成的，外表看上去像是巖壁上開鑿的巨大巢穴，依山崖而建。門檐相間，殿宇重疊，十分壯觀。山谷在寶庫的一邊展開，展現出眾多的開鑿于巖石中的墳墓；這些墓由粉色的沙巖構成，也摻雜著很多其他顏色。古城整體建筑采用埃及和亞述風格，圖案細致典雅，整個建筑重點放在正面，內部則是毫無裝飾的巨室。佩特拉古城著名的卡茲尼神殿主要采用古希臘的設計風格，同時融合了古埃及、古羅馬的圖像學和象征主義。佩特拉的劇院采用經典的古羅馬風格建造，建筑結構結合了納巴泰地區的特點，在懸崖底部雕刻而成的。

建筑布局

佩特拉古城有一條長約1.5千米的狹窄峽谷，此峽谷最寬處約7米，最窄處僅能讓一輛馬車通過，通道兩側雕鑿有洞窟、巖墓等。古城核心卡茲尼位于峽谷在盡頭，古城核心是一個大廣場，廣場正面是宏偉的哈茲納宮。哈茲納赫殿堂造型雄偉，有6根羅馬式門柱，分上、下兩層，直至洞頂，橫梁和門檐雕有精細的圖案。哈茲納宮室鑿在陡巖上，正殿后壁龕肅立著圣母像，穿過哈茲納殿堂前面的小谷，有古羅馬劇場遺跡，劇場后面有寺院、宮殿和住宅等城市房屋分布。

佩特拉古城南面半山腰是王室殿宇歐翁宮，殿宇后是歷代國王的陵墓，歐翁宮的兩側是數量眾多的石窟群。

佩特拉古城東北部的山巖上有一座氣勢雄偉的三層巨窟，設有佩特拉石窟博物館，遺留著歷代國王的陵墓。

佩特拉古城內的景點分布在一條斜線上，從巴布·阿爾·西克開始，連通大壩、西克峽谷、財政部、外墻街、古羅馬露天劇場、皇宮陵墓、羅馬式建筑、佩特拉教堂、柱廊街、偉大的寺廟、修道院等建筑。

巴布·阿爾·西克是通往希克峽谷的門戶，是從巖石上雕刻出的方形紀念碑。

大壩位于希克峽谷的起點，作用是引導洪水保護佩特拉古城。

希克峽谷是進入佩特拉古城的主要入口，峽谷內裝飾有納巴泰雕塑，是一條細長蜿蜒的巖石縫隙。

卡茲尼宮殿，又稱財政部，位于西克峽谷的盡頭，內部裝飾有石柱、門檐、人物雕像等，考古學家認為它的作用是寺廟或是存放文件之地，宮殿地下還有一座墓地。

外墻街是佩特拉古城南面懸崖上的納巴泰墳墓，位于財政部旁邊，這些墳墓代表了公元一世紀中葉的朝臣墳墓。

古羅馬露天劇場位于祭祀高地腳下的山坡上，由三排座椅組成，可容納4000名觀眾。

皇宮陵墓位于科林斯式陵墓以北，擁有四個墓室，因墓地形似宮殿而得名。

佩特拉教堂位于羅馬式建筑北部，由長廊、教廷景觀和庭院組成，教堂內保存著較為完整的大理石教堂家具。

柱廊街位于皇宮陵墓西北部，是公元前三世紀佩特拉古城的商業活動和交易活動的中心，街道上裝飾著六根納巴泰柱子。

偉大的寺廟位于柱廊街西北部，是佩特拉中部主要的考古場所和建筑組成之一，寺廟呈四柱式結構，具有堅固的外墻，是典型的納巴泰建筑風格。

修道院位于柱廊街西北部，修道院大廳曾被用作基督教教堂，后墻上刻有十字架，因此得名“修道院”。

重要景點

西克峽谷

西克峽谷是通往佩特拉古城的主要入口，是一條蜿蜒長達1.5千米的蛇道，最寬處不過7米，最窄處只能容納一輛馬車同行。西克峽谷的主要部分由天然巖層形成，其余部分由納巴泰人雕刻而成。在西克峽谷的起點，可以看到城門的遺跡，峽谷內部各個方面都裝飾有納巴泰的神明雕塑。

哈茲納赫殿堂

哈茲納赫殿堂，意為“金庫”，高約40米、寬約30米，是佩特拉古城的核心。哈茲納赫殿堂整座建筑都在沙石壁上雕鑿而成，有6根羅馬式門柱，分上下兩層，門檐和橫梁雕有精細圖案，殿門的上層雕有天使、圣母和戰士三個石。宮殿中有正殿和側殿，石壁上保留有原始壁畫。傳說哈茲納赫殿堂里面曾收藏著歷代佩特拉國王的財富，《阿里巴巴與四十大盜》中的芝麻開門原型也是這里。

本特宮

本特宮又名“女兒宮”，是具有拜占庭風格的古廟建筑。在納巴特后人——貝都因人的傳說中，當年城市缺乏水源，國王下令如有人能引水入城，愿以公主相許。一位建筑師開山修渠，國王履行諾言將公主下嫁，并把本特宮賜給他們居住。

柱廊街

柱廊街是古代佩特拉的主要購物街之一，是一座位于穆薩干河和馬塔哈干河交匯處的半圓形建筑。街道采用水平和垂直的方式鋪砌，以方便車輛通行，街道從中間彎曲，以便排水，街道下方設有渠道網絡。柱廊街在公元前106年羅馬占領時期重建，是公元前三世紀城市的中心。柱廊街在整個拜占庭時期的四、五世紀一直被使用，直到六世紀。?

修道院

修道院是佩特拉古城最大的紀念碑之一，它是按照哈茲納赫殿堂的模型建造的，寬47m，高48.3m。修道院的建筑設計在哈茲納赫殿堂的基礎上做出一些改動，內部放置著帶有雕塑的壁龕。修道院靠后墻的位置被祭壇占據，被當作宗教協會會議的場所。修道院的歷史可以追溯到公元2世紀初，大廳后墻上刻有十字架，因此得名“修道院”。

納巴泰神廟

納巴泰神廟始建于公元前一世紀下半葉，公元二世紀被羅馬人重新使用。納巴泰神廟矗立在一個高23m的大型鋪砌寺廟內。它周圍環繞著圍墻，在國王阿雷塔斯四世（公元前9-公元40年）時期，在圍墻上添加了座椅，北立面由四根壁柱構成，通過一座用大理石鉚接的巨大樓梯進入。神廟上層可能用來存放檔案和圣物，側室有陽臺，可通過墻上的樓梯進入。

甕墓（法院）

甕墓（法院）的名字來源于山形墻上的罐子，可能建于公元70年左右。甕墓兩側有柱廊，立面高處有3個壁龕，里面有小型墓室，在公元446年被改造為拜占庭教堂。

古羅馬露天劇場

古羅馬露天劇場劇場看臺呈扇形，整個劇場沿山而上，有數十層石柱階梯，舞臺上還殘存著4根巨大的石柱，劇場可容納6000人。

文化活動

文創設計

佩特拉當地出售旅游紀念品的貝都因人在距離阿拉伯人認為摩西用杖擊打巖石、導致水噴涌的地方不遠處兜售他們的商品。

拉尼婭阿卜杜拉王后公園是佩特拉代表的休閑場所，可以欣賞與家人共度美好時光，一起欣賞日落的美景。

土耳其浴，又名火雞浴，是佩特拉代表的休閑場所，在這里可以享受蒸汽和身體按摩。

佩特拉古城有許多當地特色的酒店，包括佩特拉瑞亨度假村、納巴泰城堡瑞享酒店、哈亞特扎曼酒店及度假村、國王之路酒店、拉梅森酒店、埃及艷后酒店等文創酒店。

佩特拉古城有許多當地特色的餐廳，包括阿爾坎塔拉餐廳、佩特拉魔法餐廳、砂石餐廳、阿爾瓦迪餐廳、阿凡迪餐廳、紅洞餐廳等文創餐廳。

社教活動

佩特拉廚房烹課在佩特拉古城正式開業，游客可以在廚師的看護下與當地婦女一起準備晚餐，學習包括湯、冷熱配菜、沙拉以及主菜等所有典型的約旦菜肴，領略黎凡特地區獨特的美食風味。佩特拉烹飪課提供五期特殊的美食課程，可以使用拉克阿米爾婦女合作社生產的餐具，約旦河基金會手工制作的圍裙和桌布等。

佩特拉之夜活動可以在燭光下欣賞巖石城市的一部分并探索古老的佩特拉城，整個佩特拉古城點燃了1500多支蠟燭，還有獨特的夜間表演可供欣賞。

其他看點

納巴泰人崇拜前伊斯蘭教時代的阿拉伯諸神，也崇拜一些被神化的國王。杜沙拉和阿爾-烏扎是佩特拉的兩個主要神明，佩特拉古城還留有許多其他的神靈崇拜痕跡及神像，這些神像來自納巴泰人的其他神靈，如阿拉特和瑪納特等。

開發與保護

開發

1973年，佩特拉古城通過電子探測發現了翼獅神廟。1974年，猶他大學的菲利普·哈蒙德博士開始指導美國佩特拉探險隊對翼獅神廟的發掘工作。自1979年，約旦雅穆克大學的考古學家Zeidoun Al-Muheisen，一直在佩特拉進行發掘，專門研究納巴泰時期，他表示沒有發現任何可追溯到公元前四世紀的考古證據，最早的發現只能追溯到公元前二世紀和一世紀。20世紀90年代，研究開發團隊發現甕墓?（佩特拉皇家陵墓之一）中可能存在太陽排列?，為了理解納巴泰建筑中定向使用的地球-太陽關系，引入GPS參與研究開發。

保護

自20世紀50年代開始，佩特拉神廟的發掘和恢復工作一直由耶路撒冷的英國考古學院負責，目前恢復工作仍由約旦古物部進行。1964年，約旦政府按照納巴坦人最初建造的方式對佩特拉大壩進行了翻修，大壩通過將洪水重新引導到隧道中來保護佩特拉。20世紀90年代，阿肯色大學與聯合國教科文組織合作初步研究砂巖建筑的的惡化情況，包括旅游業對墳墓濕度的影響、災難性洪水的重建、貝都因城市形態以及山谷游客的天氣測繪等。20世紀90年代，為了預防危險的山洪，約旦的工程師們在以前的大壩舊址上，建造了現代大壩，完善了佩特拉當地的水利工程。2016-2019年，納巴泰佩特拉壁畫和雕塑的特征描述與保護"佩特拉繪畫保護項目（PPCP）"，由德國研究基金會贊助啟動。