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張昶
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張昶(?—1367年7月),北平宛平(今北京市西南)人,元末政治人物,西吳中書省參知政事。

張昶起初在元朝擔(dān)任戶部尚書,元至正二十二年(韓宋龍鳳八年,公元1362年),張昶奉元順帝之命南下招降,被還未稱帝的朱元璋留用,為其制定典章制度并參與裁決軍政大事,深受朱元璋信任,其官位累遷至中書省參知政事。張昶因曾是元朝大臣,雖然歸順了朱元璋,但仍心念元朝。張昶上書為朱元璋歌功頌德,勸其及時(shí)行樂,被朱元璋的謀臣劉基當(dāng)廷呵叱為想效仿秦朝時(shí)的權(quán)臣趙高。張昶還勸朱元璋重刑法,對(duì)民眾實(shí)行嚴(yán)厲的統(tǒng)治,以削弱朱元璋的力量,幫助元朝復(fù)興,但這些建議沒有被朱元璋采用。張昶暗中托人向元朝捎帶書信,被同在中書省為官且嫉妒張昶才華的楊憲告發(fā)。事情敗露后,張昶在自己的書信背面寫下“身在江南,心思塞北”的句子,朱元璋認(rèn)為張昶決議反叛。元至正二十七年(吳元年,公元1367年)六月,張昶因謀叛罪被朱元璋誅殺。

明代學(xué)者郎瑛評(píng)價(jià),張昶歸順朱元璋的行為,是有蜀漢姜維之志,但在生死關(guān)頭,張昶的行為顯示出他還是忠于元朝的。當(dāng)代學(xué)者尹蕾認(rèn)為,張昶被誅殺,是朱元璋穩(wěn)定政局,鞏固地位,加強(qiáng)統(tǒng)治的政治目的需要。

人物生平

南下出使

張昶是北平宛平(今北京市西南)人,最初為元朝末年戶部尚書。元至正二十二年(公元1362年)十二月,張昶與戶部郎中馬合謀奉命南下,出使農(nóng)民起義領(lǐng)袖方國真、吳王張士誠等部,進(jìn)行招降活動(dòng)。經(jīng)過集慶(今江蘇南京)的時(shí)候,被紅巾起義軍首領(lǐng)朱元璋部下的士兵抓獲。元朝欲將朱元璋任命為榮祿大夫、江西行省平章政事,賜以龍衣御酒。張昶和馬合謀二人剛到朱元璋處,元朝將領(lǐng)察罕帖木兒就被刺殺,因此朱元璋沒有接受元朝的封賞,并殺掉了馬合謀。因朱元璋很賞識(shí)張昶的才華,將張昶挽留了下來,為朱元璋效力。

歸順朱元璋

當(dāng)時(shí)明太祖朱元璋還未稱帝,于元至正十六年(公元1356年)被紅巾軍建立的韓宋政權(quán)加封為吳國公。張昶剛開始在朱元璋手下?lián)巫笏径际拢笕沃袝⒅隆.?dāng)時(shí),朱元璋的政權(quán)剛剛建立,很多制度都沒有完善。張昶因?yàn)槭煜v代典章制度,深受朱元璋信任,被委以重任。張昶盡心為朱元璋謀劃,國家建章立制、賞罰等級(jí),很多方面朱元璋都聽從了張昶的意見。朱元璋很倚重張昶,每天要接見張昶三次,軍政要事多一半由張昶裁決。很多早先就跟隨朱元璋起事的故舊也比不上張昶受重用的勢(shì)頭。

官場(chǎng)斗爭(zhēng)

張昶與同在中書省為官的楊憲、陳寧、葉高標(biāo)胡惟庸等人都交好。時(shí)任中書參議的陳寧曾因“不孝、不德”之罪被判死刑,在張昶的勸諫下才逃過一劫。有一次大朝會(huì)的時(shí)候,朱元璋與朝臣討論周禮中的五輅。朱元璋認(rèn)為,祀天時(shí)如果沒有玉輅,也可以用木輅;但張昶不同意這種看法,認(rèn)為木輅不可以祀天。朱元璋駁斥張昶說,祭祀在于誠心和恭敬,而不在于拘泥于禮儀規(guī)定。

當(dāng)時(shí),元順帝以為張昶與馬合謀一同被朱元璋所殺,下詔追贈(zèng)張昶官謚,并且提拔了張昶的兒子。張昶得知后,為自己投降朱元璋的行為愈加感到羞愧,經(jīng)常怏怏不樂。彼時(shí),元朝將領(lǐng)王保保兵力仍然強(qiáng)盛,朱元璋還未攻下元朝首都,張昶曾對(duì)親近的人流露出如果自己回歸元朝,依然能夠安享富貴的想法。

張昶懷念元朝,曾向朱元璋上書稱頌功德,勸朱元璋及時(shí)行樂,被時(shí)為朱元璋謀臣的劉基當(dāng)廷呵叱,斥責(zé)張昶意欲效仿趙高。張昶很生氣,指派齊翼巖等人監(jiān)視調(diào)查劉基的陰私之事。張昶還曾建議朱元璋在治理國家上,使用重典重刑,破兼并之家,對(duì)民眾采用嚴(yán)厲的治理手段,想要是朱元璋失掉民心,以此來幫助元朝復(fù)興,但這些建議沒有被朱元璋采納。

謀叛被誅

張昶與楊憲同在中書省為官,楊憲嫉妒張昶的才學(xué)比自己高,就想陷害張昶。當(dāng)時(shí)東南尚未被朱元璋平定,元朝的號(hào)令在西北仍然通行。張昶在閑暇時(shí)曾向楊憲提起,他曾經(jīng)是元朝臣子,雖然勉強(qiáng)留在這里,但不能忘掉元朝故主,并且掛念身在北方不知存亡的妻子和孩子。楊憲假裝很同情張昶,張昶于是便越發(fā)將內(nèi)心的真心話吐露給楊憲。

后來,朱元璋的養(yǎng)子李文忠杭州市押解元朝的平章長壽、丑的來到南京市,朱元璋欲將長壽、丑的遣返回元朝,張昶于是讓長壽、丑的為其捎帶書信,查問妻子的情況。之后,元朝大將王保保的軍隊(duì)侵襲南京市(今江蘇南京),楊憲在張昶生病的時(shí)候,在探望張昶的時(shí)候想辦法得到了張昶親手給元朝書寫的書信。楊憲將張昶的言語斷章取義,向朱元璋告發(fā)張昶謀叛,并且拿出張昶親手書寫的書信攻訐張昶。

朱元璋愛惜張昶的才能,還想留下張昶,但張昶接受審訊的時(shí)候,在自己所寫的書信背面寫下了“身在江南,心思塞北”幾個(gè)字。朱元璋大怒,認(rèn)為張昶決意反叛,下令把張昶處死,碎其尸骨,投入水中。吳元年六月二十八日(公元1367年7月25日),張昶以謀叛罪被朱元璋誅殺。張昶死后,齊翼巖向朱元璋上奏劉基擅權(quán)專斷之事,但是這些事劉基已經(jīng)向朱元璋匯報(bào)過了,有些還是朱元璋安排劉基去辦的。朱元璋發(fā)怒,責(zé)問后得知齊翼巖是受張昶指使,便下令將齊翼巖也處死并分尸。

人物評(píng)價(jià)

《明實(shí)錄·太祖實(shí)錄》評(píng)價(jià):張昶才思敏捷,能言善辯;雖然看起來誠懇可靠,但內(nèi)心還有陰私計(jì)謀;他熟知前代的規(guī)章制度,處理事務(wù)很迅速、有決斷。

明代政治家劉基評(píng)價(jià):張昶想效仿秦朝的權(quán)臣趙高以把持朝政。

明代學(xué)者郎瑛在《七修類稿》卷八中評(píng)價(jià),張昶歸順朱元璋的行為,是有蜀漢姜維之志,但在生死關(guān)頭,張昶的行為顯示出他還是忠于元朝的。

清代査繼佐撰寫的《罪惟錄》中評(píng)價(jià):張昶有才華,雖然是降臣,但內(nèi)外分明,志節(jié)上仍然算是堅(jiān)定。

人物爭(zhēng)議

與劉基之爭(zhēng)

當(dāng)代學(xué)者朱忠文認(rèn)為,史籍在記載劉基斥責(zé)張昶想當(dāng)趙高這件事情時(shí),張昶都是作為反面的形象出現(xiàn)來陪襯劉基的正名形象。張昶雖然有欠風(fēng)骨,但以張昶位卑權(quán)輕的地位幾乎不可能像趙高那樣控制朝政。作為降臣,張昶的這種做法有可能是為了迎合朱元璋以自保。這是劉基有意致張昶于小人之地,并敲山震虎。而張昶等人對(duì)劉基的調(diào)查很可能是出于朱元璋的授意,且在此之前就已開始了。發(fā)生了劉基當(dāng)廷斥責(zé)張昶的事情之后,張昶派人調(diào)查劉基的便顯得更加引人注目,故而被認(rèn)為是張昶對(duì)劉基的報(bào)復(fù)。

死因爭(zhēng)議

關(guān)于張昶被朱元璋下令處死的原因,后世多有爭(zhēng)議,主要有暗通元朝與罷相弭災(zāi)的兩種說法:

依據(jù)《明實(shí)錄》《罪惟錄》等史料的記載,張昶因?yàn)樽约涸窃甲樱Ч?jié)歸順朱元璋后,經(jīng)常悶悶不樂,曾經(jīng)向和他親近的人流露出如果回歸元朝,仍能享富貴的念頭。至正二十七年(公元1367年),張昶暗中托人向元朝捎帶書信,意欲謀反。后被楊憲告發(fā)。

當(dāng)代學(xué)者尹蕾認(rèn)為,至正二十七年(吳元年,公元1367年),朱元璋統(tǒng)治的境內(nèi)發(fā)生了嚴(yán)重的旱災(zāi)。朱元璋采取減膳素食、免田租、罷女樂、誅張昶的行為,弭災(zāi),對(duì)抗國家災(zāi)異。這些手段也是朱元璋籠絡(luò)民心、積累政治資本。災(zāi)異的發(fā)生有時(shí)竟可成為統(tǒng)治者排除異己的政治契機(jī)。萬斯同所著《明史》與《明實(shí)錄》同時(shí)載有“誅張昶”一事,誅張昶、罷女樂發(fā)生在朱元璋弭災(zāi)之時(shí)的同一天。《明實(shí)錄》載張昶“以謀叛誅”。朱元璋疑心張昶,欲除之已久,這是事實(shí),也應(yīng)是主因。剛好遇到弭災(zāi)之時(shí),借罷相的慣例處置張昶更是順應(yīng)天時(shí)之舉,使得“誅張昶”更加合天道、順民心。既解決了朱元璋的心病又為天下消災(zāi)避禍,達(dá)到穩(wěn)定政局,鞏固地位,加強(qiáng)統(tǒng)治的政治目的,一舉多得。

參考資料 >

罪惟錄,帝紀(jì)卷一太祖高皇帝.識(shí)典古籍.2024-04-05

明史,卷一,本紀(jì)第一,太祖以.識(shí)典古籍.2024-04-05

明史卷一百二十四 列傳第十二.識(shí)典古籍.2024-04-05

明史,卷一百二十四, 列傳第十二.識(shí)典古籍.2024-04-09

明史卷六十五 志第四十一.識(shí)典古籍.2024-04-05

太師誠意伯劉文成公集(誠意伯劉文成公集).識(shí)典古籍.2024-04-05

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