《罪惟錄》是一部紀(jì)傳體史書，原名《明書》，作者為明末清初的史學(xué)家查繼佐。該書記錄了明朝至南明的歷史事件，共分為《帝紀(jì)》、《志》和《列傳》三部分，共計(jì)九十卷。該書在修成后一直未公開，一直保存在夾壁墻里，直到辛亥革命后才公之于世。該書所記載的人物和事件大多未被收錄在清廷官修正史中，因此具有獨(dú)特的歷史學(xué)價(jià)值和收藏價(jià)值。目前，該書傳世唯一，齊魯書社對其進(jìn)行了點(diǎn)校。
《罪惟錄》概述
統(tǒng)記明代史事的紀(jì)傳體史書。明末清初史學(xué)家查繼佐（1601～1676）撰。查氏字伊璜[huáng]，一字敬修，號興齋，人稱東山先生或樸園先生。海寧市人。明末舉人。明亡后更名省，又隱姓名為左尹非人，堅(jiān)持反清立場，謂必明室再興之后，始恢復(fù)原姓名。曾參加南潯莊廷纂[zuǎn]修《明史》。崇禎十七年（1644）起作明史，到清康熙十一年（1672）易稿數(shù)十次，畢一生之力成書。原名《明書》，后因遭莊氏史獄（見文字獄）牽連，以“獲罪惟錄書”而署書名，故名《罪惟錄》（注：一說取孔子“罪我者其惟春秋”之意）。原書分帝紀(jì)二十二卷，志三十二卷，列傳三十六卷，次序紛亂，后由張宗祥、姜佐禹等人整理，分別部居，編次前后，寫成目錄，定為一百零二卷。與《明史》相比，該書多南明諸帝紀(jì)；志的部分也較細(xì)，設(shè)有《土田志》、《貢賦志》、《屯田志》等；傳的部分為以事立傳，不以人立傳，與傳統(tǒng)寫法不同。另外還列有臺灣專目。該書所記，始于洪武迄于南明弘光、隆武、永歷、魯王朱以海、韓本鉉[xuàn]各代，記農(nóng)民起義之事尤較他書為詳。是研究明代，包括南明歷史的比較有系統(tǒng)的資料。
《罪惟錄》純屬私修，寫成后即復(fù)壁深藏，秘不示人，冀以免禍。原稿涂抹殆[dài]遍，不可卒讀。辛亥革命后，始見于世，藏于吳興劉氏嘉業(yè)堂。1936年，商務(wù)印書館據(jù)該藏本影印出版，收于《四部叢刊》三編中。
內(nèi)容簡介
《罪惟錄》是一部紀(jì)傳體的明史。原名《明書》，后來改名《罪惟錄》，取孔子“罪我者其惟春秋”（知我罪我，其惟春秋）之義。查繼佐在《罪惟錄》中堅(jiān)持反清立場。他在《自序》中明確表示，自己是明朝人，不是清朝百姓。書中都用明朝年號，直到清康熙三年，仍稱永歷十八年。南明各主，均列本紀(jì)。弘光帝稱安宗簡皇帝。建文、崇禎兩帝謚號，皆從弘光朝所定，不用清政府所謚。對清朝或稱“滿族”，或稱“后金”，或稱“建夷”、“建虜”或稱“東師”、“北師”，絕不稱“大清”。書中對抗清人物立傳特別多。并隨處發(fā)抒對滿人和投降派的憤恨。如書中引張煌言的《報(bào)韓論》說：“自古稱張良始終為韓，先儒論之詳矣。今世仕虜庭者多借此為口實(shí)，以澤州固常驅(qū)賊，遂以沛公亡秦，子房事漢為擬。噫！何其不猶之甚也！”
《罪惟錄》的撰寫時(shí)間，據(jù)自序說，從甲申年（崇禎十七年，公元1644年）開始，壬子年（康熙十一年，公元1672年）寫成，用了29年的時(shí)間。南潯區(qū)人 莊廷鑨購得朱國禎《列朝諸臣傳》稿本，補(bǔ)以崇禎朝事，定名《明書》，用自己的名字刊刻。因?yàn)闀蟹Q努爾哈赤為后金都督，不用清朝年號，康熙元年被入告發(fā)，結(jié)果莊氏全族和為此書寫序、校閱、刻字、印刷以至賣書、買書的人和地方官，都被處死，死者70余人。查繼佐列名參校，亦被逮捕入獄，卻終以證人身份得免，甚是蹊蹺。
其實(shí)，告發(fā)莊廷龍的正是查繼佐。莊書私自將查繼佐列入作者名單以壯聲勢，且不知查繼佐也在編寫明史，二人發(fā)生了競爭。兩件事引起了查繼佐的警覺，最終向官方舉報(bào)了莊廷龍。
《罪惟錄》的材料來源，關(guān)于明末史事，一部分是作者自身所經(jīng)歷，尤其關(guān)于魯王政府的歷史，作者就是當(dāng)事人。許多人的傳里都有關(guān)于他的記載。一部分是調(diào)查訪問得來的．這在許多篇章中都有所說明。他在《自序》中所謂“耳采經(jīng)數(shù)千人”，就指的是調(diào)查研究。關(guān)于崇禎以前的史料，一部分采自莊廷鑨《明書》，一部分采自明纂國史和實(shí)錄。明黃尊素著有《時(shí)略》，記嘉靖、隆慶時(shí)事及諸臣奏疏，其子宗羲著《續(xù)時(shí)略》，記萬歷至崇禎朝事及奏疏。王平與繼佐在魯王政府同事，因此《罪惟錄》部分史料可能得之于宗羲。
《罪惟錄》是一部未定稿。書中常有“某卷顛倒錯(cuò)亂，當(dāng)重為排定”一類的批語和“當(dāng)入某目”的眉注，可以概見。原稿在作者當(dāng)時(shí)已經(jīng)“水溢火焦，泥涂鼠嚙，零落破損”，收藏者懼禍，又將“建虜”、“滿兵”等字樣都涂改成“大清”，在南明各主及年號上加一“偽”字，所以稿本已非完璧。1931年，張宗祥借得浙江吳興劉氏嘉業(yè)堂所藏原稿加以校補(bǔ)，厘訂為本紀(jì)22卷、志32卷、傳36卷（皆為類傳），并子目合共102卷。 1936年，上海商務(wù)印書館據(jù)嘉業(yè)堂原稿，將涂易可辨的字恢復(fù)原樣，加注張姓校補(bǔ)文字，影印行世。歷經(jīng)滄桑，沉埋了二百多年的《罪惟錄》，至此才得與世人見面。
《罪惟錄》最注意“靖難”（指朱棣奪取皇位的事）以及明清易代之際的記載。 《荒節(jié)傳》中人物都是“靖難”迎降諸臣?！恫ツ鋫鳌匪泴O鎮(zhèn)以下44人都是“靖難”時(shí)反對成祖的，田時(shí)震以下40人都是明末抗清的?！犊惯\(yùn)》、《致命》兩傳，亦大多為“靖難”和易代之際的人物。王鴻緒的《明史稿》、傅維麟的《明書》和清代官修的《明史》，對于“靖難”的記載，往往把真實(shí)情況湮沒。牽涉到清入關(guān)以前的事和易代之際的事，更是諱莫如深，略而不詳。查氏《罪惟錄》翔實(shí)過于三書，尤其是關(guān)于清入關(guān)以前的歷史和易代之際的歷史，可以補(bǔ)正三史的缺失。此書也有一些缺點(diǎn)：記事間有自相牴處，取材間有道聽途說，失于考核處，列傳分類，亦有不盡允當(dāng)處，外志一篇，簡直是小說，不是歷史。但總起來說，此書大醇小，終不失為一部有價(jià)值的史書。
作者簡介
查繼佐（1601年－1676年），初名 繼佑，初字 三秀，更字 友三，號 伊璜，又號 與齋，別號 東山釣史、釣玉。海寧市人。
父查爾翰，家貧多病，崇禎六年（1633年）舉人。明朝亡后，隨魯王監(jiān)國紹興，授兵部職方。在浙東地區(qū)親自率軍抗擊清軍。順治三年（1646年）清軍攻占紹興市，隱居海寧石東山萬石窩，改名為 左尹非人。順治帝九年（1652年）于西湖覺覺堂講學(xué)，旋至杭州鐵冶嶺之敬修堂講學(xué)，從學(xué)者眾，人稱 查繼佐。康熙元年（1661年），罹南潯莊廷鑨私刻《明史》案，列名參校，下獄論死，后獲救。晚年喜寫梅。著有《 罪惟錄》、《國壽錄》、《魯春秋》、《東山國語》、《班漢史淪》、《續(xù)西廂》等。
一說，查繼左是當(dāng)代著名武俠小說作家 金庸的宗族先祖，被寫入其小說《鹿鼎記》中。
參考資料 >
金庸先祖査繼佐在明史案中的作用.今日頭條.2023-12-20
查繼佐及其《翠藹消夏圖》 - 咸寧網(wǎng).咸寧新聞網(wǎng).2023-12-20