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面壁者
來源:互聯(lián)網(wǎng)

面壁者是劉慈欣小說《三體II·黑暗森林》中的角色,是“執(zhí)行面壁計(jì)劃的人”。由于智子可以聽懂人的語言,讀取任何書籍和計(jì)算機(jī)存儲(chǔ)信息等,地球?qū)τ谌w沒有任何秘密可言,但智子卻無法監(jiān)視到人的思維。先后有四人被任命為面壁者,分別是前美國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)弗里德里克·泰勒、委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)曼努爾·雷迪亞茲、英國(guó)科學(xué)家比爾·希恩斯、中國(guó)人類社會(huì)學(xué)博士羅輯。

人類面臨三體危機(jī)之時(shí),聯(lián)合國(guó)為應(yīng)對(duì)危機(jī),提出利用三體人思維透明特點(diǎn)的“面壁計(jì)劃”,選出四位制定人類最高戰(zhàn)略的面壁者來抵抗三體世界入侵。四位面壁者各自制定了不同的戰(zhàn)略。前三位面壁者陷入“技術(shù)大爆炸”和“猜疑鏈”的困境,最終都被地球三體組織(ETO)派遣的破壁人攻破。只有面壁者羅輯成功建立起黑暗森林威懾,迫使三體艦隊(duì)轉(zhuǎn)向。自此之后羅輯也正式成為了執(zhí)劍人,以一己之力與三體世界對(duì)峙。

面壁者形象是劉慈欣科幻世界中以理性姿態(tài)應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)情景的犬儒精神體現(xiàn),其通過直面“黑暗森林”拯救人類世界,彰顯著人類源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古典主義英雄氣質(zhì)。四位面壁者的成敗從現(xiàn)實(shí)層面上看,是對(duì)濫用技術(shù)者的批判,也是對(duì)人文關(guān)懷的高度贊揚(yáng),體現(xiàn)劉慈欣對(duì)現(xiàn)實(shí)世界人類與政治關(guān)系的深度思考。

面壁者這一形象也出現(xiàn)在動(dòng)畫作品《三體》《我的三體之羅輯傳》中,以更鮮活的樣貌出現(xiàn)在大眾視野。面壁者也成為現(xiàn)實(shí)中國(guó)之棟梁的代名詞,如進(jìn)行細(xì)胞基因編輯使之能抵御艾滋病病毒感染的北大教授鄧宏魁,就被稱為“真正的面壁者”。

形象設(shè)定?

誕生背景

面壁者是劉慈欣在《三體Ⅱ:黑暗森林》中塑造的典型形象。當(dāng)時(shí)的人類文明已經(jīng)處于三體文明“智子”的監(jiān)視之下,聯(lián)合國(guó)為應(yīng)對(duì)這一情況設(shè)計(jì)出戰(zhàn)略性的“面壁計(jì)劃”。“面壁計(jì)劃”利用三體人思維透明的特點(diǎn),發(fā)揮人類思維封閉的優(yōu)勢(shì)來阻止三體世界入侵。計(jì)劃的核心,就是選定一批戰(zhàn)略計(jì)劃的制定者和領(lǐng)導(dǎo)者。他們完全依靠自己的思維制定戰(zhàn)略計(jì)劃,不與外界進(jìn)行任何形式的交流,計(jì)劃的真實(shí)戰(zhàn)略思想、完成的步驟和最后目的都只藏在他們的大腦中,我們稱他們?yōu)槊姹谡摺_@個(gè)古代東方冥思者的名稱很好地反映了他們的工作特點(diǎn)。面壁者的戰(zhàn)略思想都經(jīng)過精心偽裝,在騙過地球人的同時(shí),也讓三體人猜不出人類真正的策略而無法正確應(yīng)對(duì),從而使人類成功渡過三體危機(jī)。

面壁者將被授予很高的權(quán)力,使他們能夠調(diào)集和使用地球已有的戰(zhàn)爭(zhēng)資源中的一部分。面壁者的行為將由聯(lián)合國(guó)行星防御理事會(huì)(PDC)進(jìn)行監(jiān)督和控制,這也是唯一有權(quán)根據(jù)聯(lián)合國(guó)面壁法案最后否決面壁者指令的機(jī)構(gòu)。在戰(zhàn)略計(jì)劃的執(zhí)行過程中,面壁者不必對(duì)自己的行為和命令做出任何解釋,不管這種行為是多么不可理解。與此同時(shí),他們必須竭盡全力隱藏自己的真實(shí)計(jì)劃,對(duì)于信息接受者來說,面壁者的一切行為和語言均是一種假象。相應(yīng)地,地球三體組織(ETO)選出破壁人,對(duì)面壁者的思想壁壘進(jìn)行攻破。

成員設(shè)定

聯(lián)合國(guó)和行星防御理事會(huì)最終選定了四位面壁者。

第一位面壁者是前美國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)弗里德里克·泰勒。泰勒身材瘦長(zhǎng),戴著寬邊眼鏡。他的思想集中體現(xiàn)在《技術(shù)的真相》著作中,認(rèn)為大國(guó)的優(yōu)勢(shì)只在低技術(shù)時(shí)代才是真正的優(yōu)勢(shì),技術(shù)的飛速發(fā)展將最終削弱大國(guó)的優(yōu)勢(shì),同時(shí)提升小國(guó)的戰(zhàn)略分量。這為美國(guó)全球反恐戰(zhàn)略提供了理論基礎(chǔ)。

第二位面壁者是委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)曼努爾·雷迪亞茲。雷迪亞茲是一個(gè)棕色皮膚、體型粗壯、目光倔強(qiáng)的南美人。他延續(xù)1999年開始的波利瓦爾革命,在委內(nèi)瑞拉推行二十一世紀(jì)社會(huì)主義,最終取得巨大成功,使委內(nèi)瑞拉一躍成為世界矚目的象征平等公正繁榮的山巔之城,引得南美洲國(guó)家紛紛效仿。

第三位是英國(guó)科學(xué)家比爾·希恩斯。希恩斯看起來溫文爾雅,彬彬有禮,是非常典型的英國(guó)紳士。他曾兩次獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),是歷史上唯一一名因同一項(xiàng)發(fā)現(xiàn)同時(shí)獲得兩個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)提名的科學(xué)家。他與腦科學(xué)家山杉惠子的研究發(fā)現(xiàn),大腦的思維和記憶活動(dòng)是在量子層面上進(jìn)行的。

第四位面壁者是中國(guó)人類社會(huì)學(xué)博士羅輯,也是第三部中的首任執(zhí)劍人。羅輯出生于1979年,與楊冬是高中同學(xué)。他在成為面壁者之前就被三體世界下令殺死,接到三體命令的ETO對(duì)他展開一系列追殺,最終得到史強(qiáng)保護(hù)。他從ETO領(lǐng)袖葉文潔那里了解到“宇宙社會(huì)學(xué)”的基本概念,建立宇宙社會(huì)學(xué),并從中領(lǐng)悟出黑暗森林法則。羅輯也是四人中唯一一個(gè)成功的面壁者。

成員經(jīng)歷

弗里德里克·泰勒

表面計(jì)劃

建立以球形閃電與宏原子核聚變為主要武器武器的宇宙艦隊(duì)。

真實(shí)意圖

用球形閃電武器近距離地向人類艦隊(duì)發(fā)起攻擊,使其量子化,用量子艦隊(duì)來對(duì)抗三體。他認(rèn)為量子態(tài)下的士兵是無敵的,而不會(huì)被再次殺死。

主要經(jīng)歷與行動(dòng)

泰勒提出要建立以球形閃電與宏原子核聚變?yōu)橹饕淦魑淦鞯挠钪媾炾?duì)后,聲稱操作這類武器有較大犧牲風(fēng)險(xiǎn),且由于智子的技術(shù)封鎖也無法用計(jì)算機(jī)操作。基于這樣的借口,泰勒拜訪了日本神風(fēng)特攻隊(duì)紀(jì)念館,并會(huì)見“基地”組織的創(chuàng)始人與中國(guó)軍隊(duì)政委章北海,嘗試重組有自我犧牲決心的神風(fēng)特工隊(duì)。但這一主張?jiān)獾剿拿姹谡呗?lián)絡(luò)人井上宏一的強(qiáng)烈反對(duì),聯(lián)合國(guó)行星防御理事會(huì)也否定了這個(gè)主張。

結(jié)局

由于其真實(shí)戰(zhàn)略意圖太明顯,泰勒的機(jī)會(huì)最先被破壁人識(shí)破,網(wǎng)上出現(xiàn)了對(duì)其戰(zhàn)略的全面分析,他也因此被判“反人類罪”。被破壁后,泰勒一蹶不振,對(duì)面壁者無法擺脫的職責(zé)感到絕望。危機(jī)紀(jì)元8年,他在湖邊飲彈自殺。

曼努爾·雷迪亞茲

表面計(jì)劃

以恒星級(jí)氫彈攻擊三體艦隊(duì)。

真實(shí)意圖

水星地層中埋藏大量的氫彈,一旦引爆會(huì)使整個(gè)太陽(yáng)系變成比三體更加惡劣的地獄,從而以全人類的生命為籌碼要挾三體艦隊(duì)撤退。

主要經(jīng)歷與行動(dòng)

成為面壁者后,雷迪亞茲對(duì)核武器表現(xiàn)出近乎瘋狂的癡迷,并嘗試制造大量恒星級(jí)氫彈。億噸級(jí)當(dāng)量的核武器在當(dāng)時(shí)沒有誕生,雷迪亞茲的計(jì)劃也遭到嘲諷,但在他的堅(jiān)持下氫彈還是試爆成功。此后雷迪亞茲卻患上了恐日癥,從此只能佩戴墨鏡而不敢直視太陽(yáng)。雷迪亞茲通過引爆大量氫彈在水星上炸出彈坑,聲稱要在水星上建立軍事基地,制造出了他要依托水星進(jìn)行防御的假象。

結(jié)局

破壁人最終公布他對(duì)其真實(shí)戰(zhàn)略意圖猜測(cè),在泰勒的前車之鑒后,行星防御理事會(huì)經(jīng)過大量討論,決定對(duì)雷迪亞茲的計(jì)劃進(jìn)行全面審查。雷迪亞茲的真實(shí)戰(zhàn)略意圖被揭露后,最終他以"反地球罪"被解除面壁者的職務(wù),在紐約利用"搖籃"系統(tǒng)逃脫。當(dāng)雷迪亞茲乘飛機(jī)回到自己祖國(guó)委內(nèi)瑞拉的時(shí)候,機(jī)場(chǎng)被憤怒的人民包圍,雷迪亞茲在玻利瓦爾廣場(chǎng)的銅像下,被人民投來的亂石砸死。

比爾·希恩斯

表面計(jì)劃

利用技術(shù)加快人類大腦進(jìn)化,提高人類智力以促進(jìn)科技發(fā)展。

真實(shí)意圖

研究思想鋼印并向人類植入絕對(duì)失敗主義的理念,并為被植入理念的鋼印族留下多臺(tái)思想鋼印制造機(jī),達(dá)到擴(kuò)大鋼印族的目的,讓人類盡快逃離太陽(yáng)系以避免與三體的正面接觸。

主要經(jīng)歷與行動(dòng)

希恩斯被任命為面壁者后一直投身于人類智力提升的研究。危機(jī)紀(jì)元20年,希恩斯從冬眠中被喚醒,人類在傾盡資源后終于創(chuàng)造出了希恩斯需要的超級(jí)計(jì)算機(jī)。希恩斯和妻子山杉惠子及其團(tuán)隊(duì)發(fā)明了思想鋼印,在思想鋼印試驗(yàn)過程中,希恩斯患上了恐水癥,接受了幾個(gè)月的心理治療才克服恐懼。希恩斯努力推廣他的思想鋼印機(jī)器,游說太空軍司令常偉思遭到拒絕后,他又在行星防御理事會(huì)的面壁計(jì)劃聽證會(huì)上介紹他的思想鋼印機(jī)器,最終得到有限的認(rèn)可:理事會(huì)規(guī)定機(jī)器的命題只限于“對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的信念”,并需要在嚴(yán)格監(jiān)督下使用。之后希恩斯成立了信念中心,這個(gè)機(jī)構(gòu)能夠?yàn)槿祟惔蛏稀皥?jiān)信戰(zhàn)爭(zhēng)勝利”的思想鋼印,為希恩斯制造并擴(kuò)大鋼印族提供便利。

結(jié)局

危機(jī)紀(jì)元205年,山衫惠子發(fā)現(xiàn)那些被打上思想鋼印的人的眼睛,讀懂了那些一直令其困惑的目光,這時(shí)完全識(shí)破了希恩斯的真實(shí)戰(zhàn)略,在太陽(yáng)系艦隊(duì)聯(lián)席會(huì)議上,希恩斯剛被撤銷面壁者身份,山衫惠子公布了其真實(shí)計(jì)劃。希恩斯后來成為羅輯和聯(lián)合國(guó)面壁計(jì)劃委員會(huì)之間的聯(lián)絡(luò)人,之后未提及結(jié)局。鋼印族下落不明。

羅輯

表面計(jì)劃

與符合自己夢(mèng)中情人形象的女人相戀,和她到心中最美麗的地方(后被稱為“北歐伊甸園“)享受伊甸園般的生活。

真實(shí)意圖

羅輯實(shí)際上以雪地工程為掩體,在距離太陽(yáng)兩個(gè)天文單位的軌道上部署大量與其生命體征相關(guān)連的恒星級(jí)氫彈,以建立自己死亡就會(huì)觸發(fā)氫彈,并在爆炸的瞬間將向宇宙廣播三體的坐標(biāo)的系統(tǒng)來威脅三體世界,迫使三體艦隊(duì)轉(zhuǎn)向,驅(qū)離水滴。

主要經(jīng)歷與行動(dòng)

羅輯前期提出建一座地上“伊甸園”的計(jì)劃,利用面壁者的權(quán)力找到了自己滿意的妻子莊顏,也有了一個(gè)女兒,他們?cè)凇耙恋閳@”度過了一段幸福的時(shí)光。然而在聯(lián)合國(guó)的干預(yù)下,莊顏母女被接走并冬眠羅輯在絕望之下意外墜入冰湖,在湖中卻從葉文潔提到的猜疑鏈和技術(shù)爆炸中悟出了宇宙社會(huì)學(xué)真相——黑暗森林法則。后來他進(jìn)入地下掩體驗(yàn)證黑暗森林法則,又遭到ETO制作的針對(duì)他制作的基因武器感染,被迫進(jìn)入冬眠。

危機(jī)紀(jì)元205年,羅輯冬眠蘇醒,行星防御理事會(huì)通過649號(hào)提案,宣布廢除聯(lián)合國(guó)面壁法案,終止面壁計(jì)劃,羅輯因此解除了面壁者身份。末日戰(zhàn)役和黑暗戰(zhàn)役的爆發(fā)引發(fā)羅輯思考,他與史強(qiáng)談話后完全領(lǐng)悟了黑暗森林法則。

緊接著,羅輯以雪地工程為掩體,在距離太陽(yáng)兩個(gè)天文單位的軌道上部署了三千六百一十四顆包裹油膜物質(zhì)的恒星級(jí)氫彈,這些氫彈與羅輯隨身穿戴的生命體征檢測(cè)儀相連。危機(jī)紀(jì)元208年,羅輯以自己死亡就會(huì)觸發(fā)氫彈,并在爆炸的瞬間將向宇宙廣播三體的坐標(biāo)的系統(tǒng)來威脅三體世界,從而建立黑暗森林威懾,迫使三體第一艦隊(duì)轉(zhuǎn)向飛離太陽(yáng)系,從而開啟了威懾紀(jì)元。

結(jié)局

最終羅輯在《三體3:死神永生》中成為首任執(zhí)劍人,為人類堅(jiān)守50多年的和平。他在程心接替執(zhí)劍人身份后前往冥王星“地球博物館”工作,在太陽(yáng)系被部分二維化后讓程心和艾AA坐上“星環(huán)號(hào)”飛船逃離太陽(yáng)系,自己則與《蒙娜麗莎》一起為人類守墓。

關(guān)系設(shè)定

敵人

人物關(guān)系

形象分析

設(shè)計(jì)意圖

面對(duì)末日災(zāi)難,面壁者作為人類選擇的救世英雄,同時(shí)也適當(dāng)?shù)赝黄屏巳诵缘木窒蕖?a href="/hebeideji/7176093359076261943.html">劉慈欣既對(duì)四位面壁者超乎常人的智慧、勇氣與擔(dān)當(dāng)進(jìn)行刻畫,也將面壁者在危機(jī)中英雄的復(fù)雜性表現(xiàn)地淋漓盡致。他讓面壁者身處宇宙空間,讓面壁者跳脫出人類社會(huì)的邏輯,去遵循黑暗森林法則,展現(xiàn)一種秉承生存是第一要義宗旨的英雄形象。

面壁者形象正好與劉慈欣科幻世界的另一形象“彈星者”完全相反。在劉慈欣的短篇小說《歡樂頌》中,“彈星者”是宇宙間的高等生物,來到日球系以太陽(yáng)為樂器,為人類彈奏路德維希·范·貝多芬的《歡樂頌》,代表著強(qiáng)烈的理想主義色彩,而面壁者則代表著極致的現(xiàn)實(shí)主義

劉慈欣通過構(gòu)建地球危機(jī)來剖析政治決策者的命運(yùn)發(fā)展,用四位面壁者政治決斷中來表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)意識(shí)形態(tài)的思考,他用前三位面壁者的失敗與4號(hào)面壁者羅輯的最終勝利,表達(dá)人文關(guān)懷應(yīng)當(dāng)是每位政治決策者主要思考維度的哲思。

形象內(nèi)涵

被動(dòng)博弈

面壁者在宇宙中所處的位置是被動(dòng)的,他們成為面壁者并非出于個(gè)人選擇,想要生存,就必須用欺騙和偽裝來與整個(gè)宇宙抗衡。面壁者作為人類面對(duì)三體危機(jī)的戰(zhàn)略決策人,在無盡地孤獨(dú)中肩負(fù)起拯救人類文明的責(zé)任,巨大的權(quán)力并沒有給他們帶來歡愉,反而最終給他們戴上了背叛人類和地球的枷鎖。只有死亡才能讓他們從面壁者的身份中脫離出來,才能終結(jié)面壁者任務(wù)帶來的消極、悲觀與失望情緒。

非理性的反射

面壁者與普通民眾的強(qiáng)烈對(duì)比,在書中也體現(xiàn)了理性與非理性的差異。四位面壁者都清晰地認(rèn)識(shí)到人類必?cái)〉慕Y(jié)局,仍然繼續(xù)尋找延續(xù)人類文明的希望。反觀普通民眾群體,只會(huì)隨波逐流地?cái)?shù)次轉(zhuǎn)變對(duì)面壁者的態(tài)度,這種非理性從人們對(duì)羅輯的敬仰與謾罵就可以看出。面對(duì)群眾的非理性,面壁者羅輯不會(huì)去與沖動(dòng)群體爭(zhēng)辯,也不因不公的命運(yùn)自怨自艾,而選擇毅然肩負(fù)起拯救地球文明的使命。面壁者的理性,反射出了人類社會(huì)真實(shí)存在的非理性。

反民主色彩

劉慈欣的作品始終保持著嚴(yán)肅的精英意識(shí),在看似天馬行空的科幻天地里,注入關(guān)于中國(guó)與世界、歷史與未來、以及人性和道德的嚴(yán)肅思考。面對(duì)三體危機(jī),人類賦予面壁者近似專制的絕對(duì)權(quán)力,體現(xiàn)了危機(jī)博弈中的反民主意識(shí):危難關(guān)頭面對(duì)強(qiáng)大敵人之時(shí),只有更早參透世界新秩序的精英才能把握時(shí)局,帶領(lǐng)人類走向勝利。雖然科學(xué)與理性掌握在少數(shù)人的手里,但恰恰是群眾對(duì)真理的不信任使面壁者成為悲劇性英雄。面壁者雷迪亞茲死前就曾留下一句“現(xiàn)在,人類生存的最大障礙其實(shí)來自于自身”。

鮮明的現(xiàn)實(shí)意義

面壁者具有鮮明的現(xiàn)實(shí)感,他們面對(duì)三體危機(jī)不得不采取現(xiàn)實(shí)主義的態(tài)度,同時(shí)面壁者所面對(duì)的形勢(shì)與今日是今日的政治現(xiàn)實(shí)有所關(guān)聯(lián)。有學(xué)者認(rèn)為,黑暗森林法則令人聯(lián)想到中國(guó)被卷入“千年未有之大變局”后所被迫接受的那種現(xiàn)代知識(shí)分子視為天演之道的“社會(huì)達(dá)爾文主義”。除了面壁者的處境與現(xiàn)實(shí)政治生活相關(guān),章北海作為讀者肯定的“第五號(hào)面壁者”,他的耐心隱忍,以及帶領(lǐng)人類解除危機(jī)的崇高責(zé)任讓人想起中國(guó)共產(chǎn)黨曾一度退守西北的高瞻遠(yuǎn)矚和忍辱負(fù)重,這也是面壁者的一種現(xiàn)實(shí)影射。

強(qiáng)烈的超人主義

四位面壁者都在不同程度上超越了人類的層面,為了實(shí)現(xiàn)拯救地球的最終任務(wù),甚至不惜采取不為人類社會(huì)所接受的邪惡手段。而唯一成功的面壁者羅輯,曾完成了從自我到超我人格的轉(zhuǎn)變,從玩世不恭的花花公子成長(zhǎng)為守護(hù)地球存活的執(zhí)劍人,他逐漸褪去凡人的色彩,以超人的意志力手握威懾控制權(quán),憑借一己之力震懾三體世界。

相關(guān)評(píng)價(jià)

作者劉慈欣在《三體II·黑暗森林》評(píng)價(jià)“面壁者必須封閉內(nèi)心、孤獨(dú)前行”。

中國(guó)學(xué)者王學(xué)瑤、張振亭稱 “四位面壁者——無論是引爆太陽(yáng)同歸于盡還是量子態(tài)人類艦隊(duì)抑或是思想鋼印——都清晰地認(rèn)識(shí)到在戰(zhàn)爭(zhēng)中人類必?cái)〉奈磥恚麄儾⑽囱詶墸窃诟髯缘念I(lǐng)域內(nèi)尋找延續(xù)人類文明的希望。”

中國(guó)學(xué)者汪蝶則認(rèn)為面壁者“在遇到挫折的時(shí)候也并非一往無前的勇敢,也有失落和脆弱”。

美國(guó)韋爾斯利學(xué)院東亞系教授宋明煒說“面壁者只想隱藏自己,但需要辨明真?zhèn)危纳嫒Q于博弈。”

形象起源

名稱由來

作者劉慈欣曾在書中寫到“如果面壁十年真的可以破壁”,“面壁”與“破壁”其實(shí)是一組文化典故。宋朝普濟(jì)所著《初祖菩提達(dá)摩祖師》《五燈元會(huì)》卷一中曾記載佛教達(dá)摩祖師“寓止于少林寺,面壁而坐,終日默然”,達(dá)摩忍辱負(fù)重,為了提升佛性,摒棄外界干擾,面壁自省內(nèi)修十年終破壁成為一代高僧。而周恩來在年輕離國(guó)前寫下一句“面壁十年圖破壁”的詩(shī)句,表明要像達(dá)摩那樣潛心苦學(xué),求得救世本領(lǐng)。南梁蕭梁時(shí)期著名畫家張僧繇是典故“畫龍點(diǎn)睛”的主角,《歷代名畫記》第七卷就記載其畫龍后不能點(diǎn)睛,否則龍將“破壁而出”的傳說。由此可見,“面壁和破壁”是一對(duì)文化典故,劉慈欣化用這個(gè)典故創(chuàng)造了書中忍辱負(fù)重,以拯救地球?yàn)榧喝蔚拿姹谡咝蜗蟆?/p>

神話英雄

面壁者的形象可以追溯到古代神話中的英雄,這個(gè)形象本身帶有濃重的英雄主義色彩。而劉慈欣并未將面壁者完全神化,而是賦予他們?nèi)说膹?fù)雜性,就像希臘神話中的神是神性與人性的合一一樣,面壁者也存在著人性的弱點(diǎn)。有學(xué)者認(rèn)為四位面壁者體現(xiàn)了七宗罪的內(nèi)容,面壁者羅輯代表色欲、暴食和懶惰,泰勒和希恩斯則代表著暴怒,面壁者像希臘神話里的眾神一樣存在人性的陰暗面。而面壁者與傳統(tǒng)英雄形象不同之處在于,面壁者需要一副隱藏自己的“假面”,達(dá)到帶領(lǐng)人類存活的目的。因此面壁者的形象比傳統(tǒng)英雄形象更加復(fù)雜。

形象影響

現(xiàn)實(shí)中的面壁者

小說里,面壁者承擔(dān)著拯救人類命運(yùn)的重任,媒體在社會(huì)生活中也會(huì)用面壁者的人設(shè)類比一些為國(guó)家作出巨大貢獻(xiàn)卻默默無聞的重要科學(xué)家,以此來表達(dá)對(duì)他們崇高敬意。

中國(guó)工程物理研究院作為中國(guó)唯一的核武器研制生產(chǎn)單位,這里的干部職工需要對(duì)工作內(nèi)容進(jìn)行保密,因而只能離開城市、告別親友,隱姓埋名為國(guó)制造國(guó)之重器。與面壁者相同的工作保密性,他們因而被媒體形象地稱為“中國(guó)面壁者”。

2019年全球十大科學(xué)人物獲得者北大教授鄧宏魁也被媒體稱為“真正的面壁者”,鄧宏魁是人稱坐得住冷板凳的實(shí)驗(yàn)室潛伏者,與面壁者一樣都有潛心蟄伏的耐心與毅力。他和團(tuán)隊(duì)對(duì)人類干細(xì)胞進(jìn)行基因編輯,使其能抵御艾滋病病毒感染。與他一起進(jìn)行此項(xiàng)研究的,還有默默無聞著力攻克放射病白血病的陳虎教授。陳虎教授是全國(guó)造血干細(xì)胞移植領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物,不斷為患者的健康默默努力,也是當(dāng)之無愧的“中國(guó)面壁者”。

故去的中國(guó)衛(wèi)星總體和衛(wèi)星控制技術(shù)專家孟執(zhí)中院士,大半生在不知名的小山村研制“風(fēng)云一號(hào)”衛(wèi)星。即使條件艱苦,仍然用巨大的意志力投身對(duì)國(guó)家極其重要的衛(wèi)星事業(yè),與面壁者不懼困難朝目標(biāo)前進(jìn)的品質(zhì)是一致的。

相關(guān)作品

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電視劇

“第五位面壁者”章北海

章北海也是書中的核心人物之一。他曾擔(dān)任中國(guó)海軍航空艦政委,后任職于中國(guó)太空政治部,通過冬眠穿越兩個(gè)世紀(jì),成為“自然選擇號(hào)”的執(zhí)行艦長(zhǎng),通過劫持“自然選擇號(hào)”逃往太空保存了人類文明。他的責(zé)任心、判斷力、執(zhí)行力和集體主義精神,符合許多讀者心中面壁者的標(biāo)準(zhǔn),被稱為“第五位面壁者”。但他為了實(shí)現(xiàn)自己的逃亡目標(biāo),曾暗殺三位老航天人,同時(shí)由于沒有官方授權(quán),他是否符合面壁者的要求也存在爭(zhēng)議。

表面計(jì)劃

章北海通過在太空軍工作會(huì)議上揭露吳岳的失敗主義,讓地球人與三體人都認(rèn)為自己是勝利主義的擁護(hù)者。雖然他的勝利主義曾引起時(shí)任太空軍司令常偉思的懷疑,但仍然騙過了ETO和三體人。

真實(shí)意圖與行動(dòng)

實(shí)際上,章北海是逃亡主義者,他認(rèn)為人類出逃太空勢(shì)必是唯一存活的出路。章北海真正的計(jì)劃是帶“自然選擇號(hào)”逃向太空,為人類保留文明火種。他先是提議啟動(dòng)一項(xiàng)名為“增援未來”的計(jì)劃,私自制造隕石子彈,暗殺對(duì)地球宇航技術(shù)研究看法保守的老航天人,最終促成無功質(zhì)輻射驅(qū)動(dòng)飛船成為唯一選擇。章北海后被選為“增援未來”計(jì)劃的參與人員,進(jìn)入了冬眠。在末日戰(zhàn)役前夕,章北海被喚醒,被任命為“自然選擇”號(hào)的執(zhí)行艦長(zhǎng),章北海從艦長(zhǎng)東方延緒手中獲得了管理權(quán)限,最終成功挾持“自然選擇”號(hào),向著早就確立好的目標(biāo)“天鵝座NH558J2恒星”前進(jìn),開始了逃亡。

結(jié)局

黑暗戰(zhàn)役中,章北海準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)攻擊,結(jié)果卻遭到“終極規(guī)律”號(hào)的先手襲擊。章北海及“自然選擇”號(hào)全體成員都被“次聲波氫彈”殺死。

評(píng)價(jià)

章北海面對(duì)三體危機(jī)選擇的策略具有大局眼光,彰顯其忠義的優(yōu)良品質(zhì)。雖然他隱忍、耐心和果斷,但不可否認(rèn)他為達(dá)目標(biāo)采取了極其邪惡的手段,因此章北海這個(gè)人物也具有多面性。但恰恰是他強(qiáng)大意志力和執(zhí)行計(jì)劃的堅(jiān)定意志,讓三體文明認(rèn)為自己的威脅小于失敗主義者和逃亡主義者,讓他有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo),也贏得了讀者的青睞。

章北海雖然沒有被官方任命為面壁者,但他的所作所為正契合了面壁者的任務(wù)要求,甚至比其它四位面壁者都做得更好,將面壁計(jì)劃的真正的優(yōu)勢(shì)發(fā)揮了出來。章北海表現(xiàn)出了一個(gè)拯救世界的英雄應(yīng)該具有的強(qiáng)大的心理素質(zhì),并且具有堅(jiān)定不移地執(zhí)行自己的戰(zhàn)略計(jì)劃的恒心。

參考資料 >

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三體 (2022).豆瓣電影.2023-06-28

我的三體之羅輯傳 (2016).豆瓣電影.2023-06-26

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三體II:黑暗森林 (2026).豆瓣電影.2023-06-28

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