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金岳霖（1895年8月26日-1984年10月19日），字龍，原籍浙江省紹興市諸暨縣，出生于湖南省省長沙市。他是中國近現代哲學家、邏輯學家，也是杰出的教育家。1953年加入中國民主同盟，曾任民盟中央委員、中央常委，1956年加入中國共產黨。曾被選為中國科學院哲學社會科學部學部委員、哲學所一級研究員、副所長，國務院學位委員會第一屆評議組成員，中國邏輯學會名譽會長，中國邏輯與語言函授大學名譽校長，歷任第二、三、五、六屆全國政協委員，還曾被選為第三屆全國人民代表大會代表。

金岳霖出生于長沙市官宦家庭，先后就讀于長沙私立明德小學，雅禮教會中學。1911年他考入清華大學學堂，1914年畢業赴美留學，就讀于賓夕法尼亞大學獲學士，又在哥倫比亞大學學習獲碩士、博士學位后，1920年在喬治城大學教中文，次年奔母喪回國，后又前往英、德、法、意大利留學和游歷。1925年底回國后，曾短暫在中國大學任教，后歷任清華大學、國立西南聯合大學、北京大學哲學系教授，1955年他奉調參加中國科學院哲學研究所的籌建工作，自此之后他一直在哲學研究所工作。1956年，金岳霖加入中國共產黨。1984年10月19日在北京病逝，享年90歲。

金岳霖一生主要從事哲學與邏輯學的教學研究和行政領導工作，他吸收現代西方哲學理論，結合中國哲學特點，建構了獨特的哲學體系，并培養了一批優秀的哲學與邏輯學人才，撰有著作《論道》《知識論》等，是中國現代邏輯學奠基人，也被譽為20世紀中國最有成就的哲學家和邏輯學家。

人物生平

早年經歷

金岳霖，1895年8月26日出生于湖南長沙一官宦家庭，他的父親金聘之是浙江人，原是清代盛懷宣的部屬，響應洋務運動隨張之洞到湖南長沙任湖南省鐵路督辦，后來到黑龍江省穆河任金礦局總辦，在任上被抓到俄羅圣彼得堡后又回到長沙。母親唐淑賢是湖南人，大家閨秀。他是父母七個兒子中最小的。因為他父親受洋務思想影響，培養孩子的方式是中西結合，1901年，金岳霖被送到長沙明德私立學堂讀小學，在明德他仍然要學習四書五經。1907年，金岳霖從明德學堂畢業，進入雅禮教會學校讀中學。1911年春，金岳霖在長沙市報考清華學堂的中等科，由于國文沒有考好他落榜了。同年夏天，他前往北京報考，順利的被清華學堂高登科錄取。

學習經歷

金岳霖進入清華學習后，因清政府挪用庚子賠款，導致清華辦學經費不足而被迫停課，金岳霖只能回到湖南。中華民國臨時政府成立后，1912年5月金岳霖重新回到清華。英文基礎很好的金岳霖擔任了高登科英文班的學生會委員，此外他還擔任過最高年級的學生會主席和年刊創刊號的編委兼經理員，并積極參加校內的各種活動。

1914年7月，金岳霖從清華畢業前往美國公費留學，就讀于費城的賓夕法尼亞大學，因當時的美國教育部門承認，清華學堂高等科的三、四年級相當于美國大學的一、二年級，他直接進入大學三年級，他最初的專業是與商業相關的薄計學（即經濟學），但他并不喜歡這門專業，之后他改學政治學（當時叫政治科學）。1917年，金岳霖在賓夕法尼亞大學畢業獲得學士學位后，前往哥倫比亞大學研究院繼續深造，1918年，金岳霖與好友張奚若、王伯衡等人發起成立了中國自由主義者同盟，發表反對日帝宣言，發起創立《政治學報》編輯社等，同年他獲得碩士學位，1920年獲得博士學位。1920年9月，金岳霖在華盛頓喬治城大學講授中文約9個月時間。從碩士階段到博士階段，金岳霖在政治學的領域中，研究重心從政治科學（政府研究）轉到政治哲學（思想學說）上。

1921年5月，金岳霖奔母喪短暫回國，隨即在同年12月，前往英國倫敦大學經濟學院，在這里他放下政治學進入了哲學研究，隨即他選擇前往有諸多大哲學家坐鎮的劍橋大學繼續研究哲學，在這里金岳霖的哲學研究得到進一步提升。之后他又選擇去歐洲他國游歷，1922年9月他前往德國柏林，1924年1月抵達法國巴黎，同年10月又去了意大利，這段游歷期間，他結識了許多中外學者，同時他還為一些英文報刊寫過文章，也在紅十字組織中做過些管理文娛宣傳的事。

工作經歷

1925年12月，金岳霖回到中國。1926年2月至7月，他在中國大學擔任英文和英國史教學工作。同年9月，經學者趙元任推薦，金岳霖接替他前往清華大學大學教授邏輯學，但他并非邏輯學專業出身，只好邊教邊學，另一方面他擔任哲學系唯一專任教授并開始著手創辦哲學系，并擔任了哲學系系主任，1929年學者馮友蘭接替他成為哲學系主任后，金岳霖開始全力從事教學工作。1931年，金岳霖前往哈佛大學進修一年，跟隨一位“謝非先生”學習邏輯學，1935年，金岳霖被推舉為中國哲學會首屆委員會常任委員，同年他完成了自己的第一部學術著作《邏輯》。至1936年，清華大學哲學系的人員和課程已逐步完善，同時金岳霖的教學與學術研究成果也很顯著，他多次在中外刊物上發表論文。

1937年“七七事變”后，金岳霖隨清華大學大學南遷至長沙，在由清華、北京大學、南開大學組建的國立長沙臨時大學任教。后戰火蔓延至長沙，學校又決定搬遷至云南昆明市改名西南聯合大學。1938年5月，金岳霖任西南聯大文學院哲學心理系教授兼聯大清華大學哲學系主任，文學院起初設在云南蒙自，夏天遷回至昆明。1943年6月，金岳霖代表西南聯大飛赴美國，作為期一年的訪問與講學。西南聯大物質條件比較艱苦，但金岳霖仍不忘著書立說，出版了他的哲學著作《論道》，并撰寫了約70余萬字的《知識論》稿本。

抗戰勝利后，金岳霖隨清華復員北上，繼續在清華哲學系任教，1947年，在《保障人權宣言》上簽名，支持“反內戰反饑餓反迫害”的學生運動，多次參與愛國民主活動。1948年他完成自己《知識論》的創作。1949年9月接任馮友蘭第三次成為哲學系系主任一職，1950年2月，金岳霖被正式任命為清華大學文學院院長兼校務委員會委員。

1952年10月院系調整，金岳霖調任北京大學哲學系系主任。1953年金岳霖加入中國民主同盟，后擔任民盟中央委員、常務委員，1954年他當選第二屆全國政協委員，從1948年末起，金岳霖就積極的參加校務改革、校政建議和思想改造活動，在校刊或各種聚會中發表感想，開展批評與自我批評，成為解放后進步最快的高級知識分子之一。

1955年春，金岳霖奉調參加中國科學院哲學研究所籌備工作，5月他擔任《哲學研究》雜志的編委，6月當選中國科學院哲學社會科學部學部委員，9月出任中國科學院哲學研究所副所長，11月擔任哲學研究所邏輯組組長。1956年9月加入中國共產黨，是年他還被評為哲學所一級研究員。繁忙的工作之余，他不忘從事學術活動，多次在刊物上發表論文，并在1957年7月，赴波蘭華沙參加國際哲學會議。1958年，他作為中國文化代表團副團長出訪歐洲，先后訪問英國、德國、意大利、瑞士等國，在此期間應邀在牛津大學作報告。1959年，他當選第三屆全國政協委員。1964年，金岳霖當選第三屆全國人民代表大會代表。1966年以后，金岳霖沒有遭到批斗，但也停止了工作，他從來不提文化大革命，只是一個人在家生活看看書、養養魚。

晚年經歷

1977年開始，金岳霖年事已高且疾病纏身，常常需要住在醫院里，幾乎不再去哲學所上班，但在身體條件允許的情況下，他也會參加一些學術活動。

1978年2月，他當選第五屆全國政協委員。同年5月他出席了首屆全國邏輯學討論會開幕式并作書面發言。1979年，中國邏輯學會成立，他被推舉為首屆理事長。1982年，他又擔任了中國邏輯與語言函授大學名譽校長，同年10月，哲學所舉行了，“金岳霖同志從事哲學、邏輯學教學和研究工作五十六周年慶祝會”，對他的學術成就予以高度評價，他在會上作了發言。1982年，病重的金岳霖留下一份遺囑。1983年6月，金岳霖當選為第六屆全國政協委員，10月他被推選為中國邏輯學會名譽會長。

1984年10月19日，下午3點35分金岳霖在北京病逝，享年90歲。10月26日，他被安葬在八寶山革命公墓。

主要成就

學術成就

金岳霖是中國現代邏輯學奠基人，是中國第一個懂得并且引進現代邏輯的人，他所編著的《邏輯》一書，是第一本比較詳細地、系統地討論邏輯的書，它對中國數理邏輯的發展起到了重要的作用，中國初期的數理邏輯家幾乎都直接受其影響，本書第四部分對形式邏輯基本規律的性質作了詳細的論述。他晚年所提出的“蘊涵”和“推論”的區別，是現代邏輯學中的一個重要思想。但金岳霖也提出過一些錯誤的觀點，他認為“推論形式是有階級性的”和“真理硬是有階級性的”，他夸大了階級性在人們認識中的作用。

金岳霖在普及邏輯知識方面也有特殊的貢獻，金岳霖參與編寫的《邏輯通俗讀本》20年里發行了上百萬冊，金岳霖擔任名譽校長的中國邏輯與語言函授大學在20年里為50多萬人傳授了邏輯知識。

他吸收現代西方哲學理論，結合中國哲學特點，在中國哲學史上創建了獨特的哲學體系。他在20世紀30年代提出 “中國哲學史” 這個名稱上的“困難”，即“所謂中國哲學史是中國哲學的史呢? 還是在中國的哲學史呢?”，這個提法促進了對于哲學的普遍性與特殊性的自覺意識，從二者的辯證關系中確立了中國哲學的 “合法性”。他的哲學創作與中國傳統哲學息息相關，是傳統哲學在新的歷史條件下的發展結果，他的的理論成就是中國哲學進一步發展中必要的一環，他創建的哲學體系主要包括本體論和知識論兩部分，他將邏輯方法應用于哲學研究，他的哲學理論也以細密的邏輯分析見長。金岳霖的《知識論》是中國第一部真正意義上的知識論著作，中國傳統主流的儒家哲學，將“德性之知”即道德方面的知識看作是唯一的知識，因而并沒有專門的有關一般意義上的“知識”的研究，金岳霖在《知識論》一書中對知識論所涉及的問題進行了廣泛的思考，對一些概念提出了自己的獨到解釋。

教育成就

金岳霖1925年回國后即從事高等教育工作，到1955年他奉調到中國科學院哲學為止，在高等教育戰線整整工作了30年。他在高校主講過多門課程，指導過無數的研究生，他創辦了清華大學哲學系，他還對中國教育問題做過專門的講演，在他的許多著作中也有關于教育的論述。他在幾十年的教育生涯中，實現著自己的教育思想，也培養了一大批著名的哲學家和邏輯學家，如當代著名的邏輯學家沈有鼎、王憲鈞、胡世華、周禮全、徐孝通，著名哲學家馮契、任華、著名計算機專家唐稚松，國際著名數理邏輯學家、美籍華人王浩，臺灣著名學者殷海光等。

著作論文

著作

參考資料：

論文

參考資料：

人物評價

思想史學者郭湛波在其《近五十年中國思想史》一書中說：“中國近50年思想方法上，真正能融會各種方法系統，另立一新的方法系統，在中國近日恐怕只有金岳霖先生一人了。”

哲學家馮友蘭曾說：“金先生的風度很像魏晉大玄學家嵇康，嵇康的特點是‘越名教而任自然’，天真爛漫，率性而行；金岳霖亦然。”，同時他也提到：“（金岳霖是）使認識論和邏輯學在中國發達起來的第一個人。”

作家汪曾祺在其《金岳霖先生》一書中說金岳霖有“赤子之心”，作家王曉漁也認為金岳霖是個孩子氣很的人，他說：“金岳霖先生是一個頑童‘哲學家’。”

曾任中國科學院院長的胡喬木在“金岳霖同志從事哲學、邏輯學教學和研究工作五十六周年慶祝會”曾說：“我們黨以自己的隊伍里有金老這樣的著名老學者而感到驕傲。”，后來他給金岳霖的題詞說：“金岳霖先生對中國邏輯學和哲學的貢獻是不可磨滅的。”

歷史學家胡繩給金岳霖題詞道：“金岳霖先生是邏輯學的大師，也是與時俱進的哲學家。”

外交家喬冠華作為金岳霖的學生，后來他回憶道：“在某種意義上，是他（金岳霖）教會了我對任何事情要好好地想一想，不要相信書上的花，也不要聽旁人的話的道理。”

人物爭議

關于金岳霖50年代末的思想轉變，北京大學王中江教授在《理性與浪漫—金岳霖的生活及其哲學》一書中認為他的轉變有自覺的原因，也有被迫的原因。華東師范大學許記霖教授則說：“作為馬克思的學生，金岳霖的確是真誠的。”，他的轉變是真的“心服口服”，中國社會科學院研究生院哲學系教授也曾說：“金岳霖是一位非常真誠的學者。”，中央民族大學教授王雨田認為金岳霖的轉變“是完全看了中國的變化高興，是一種赤子之心。”

人物軼事

取名“龍蓀”

據傳，金岳霖出生的那天，他父親金聘之騎馬回家，遇見一條大蛇擋路，他父親便停下馬小心的等大蛇走了之后再繼續前行。回到家后，妻子唐氏正好面臨分娩，金聘之便對家人說：“如果生下女孩便取名‘巧巧’，一是因為當天正好是農歷七月七，即中國傳統的七夕，而來希望其將來能成為一個心靈手巧的女子。而如果是男孩，便取名‘龍蓀，寓望子成龍之意。”，結果妻子產下一男嬰，取名“龍蓀”，便是金岳霖。

“湖南飯店”

金岳霖住在北總布胡同時，每逢星期六，經常在家中組織朋友聚會，來往的人中大多是學者名流，如梁思成、林徽因、徐志摩、陳岱孫、錢端升、周培源、鄧以蟄等人，客人們經常在金岳霖家中吃飯，因金岳霖是湖南人，故金家也被戲稱為“湖南省飯店”。

“好玩”的金岳霖

金岳霖喜歡收集體型大的水果擺在案頭，如大蘋果、大梨、大石榴等。他還經常帶著這些水果與別的教授家的孩子比賽，看誰的水果大，比輸了就把水果送個孩子再去買，樂此不疲。他還養了一只大紅公雞，這只公雞能與他同桌吃飯，下課時，他還經常帶著這只公雞到處溜達。有人對他的癖好表示不解，他回答道：“這有什么奇怪的，我就是覺得它好玩，除此之外，別無他圖。”

坐平板車“逛”王府井

“文革”期間，金岳霖經常坐在平板車上“逛”王府井。有兩種說法，一種是毛澤東希望金岳霖多接觸社會，他便雇了一輛平板車，每天到王府井逛一圈，一種是金岳霖要去北京協和醫院看病，但造反派不許金岳霖用公車。

三段戀情

金岳霖在歐洲游學期間，曾認識了一位美國姑娘Lilian Taylor，中文名叫秦麗蓮，后來她隨金岳霖來到中國，并同居過一段時間，之后兩人分開。1931年金岳霖通過徐志摩介紹認識了林徽因，1932年，金岳霖與林徽因、梁思成同住在北平城內一個胡同時，在日常的交往中和林徽因產生了感情，三人在經過坦誠交流后成為了終生的好朋友。林徽因去世后，金岳霖給林徽因寫下一副挽聯，“一身詩意千尋瀑，萬古人間四月天。”曾任中華全國婦女聯合會常委的李文宜的一文《回憶金岳霖同志生活軼事》中提到，金岳霖在二十世紀五十年代末曾準備與記者浦熙修結婚，但因政治變故未能如愿，最終金岳霖終生未娶，晚年由梁思成、林徽因之子梁從誡侍奉在側。

后世紀念

金岳霖故居

北總布胡同

金岳霖回國在清華大學任教時，與林徽因、梁思成同住在北總布胡同三號的一個四合院里，“梁林”居住的部分占兩進，金岳霖居住的部分是第三進（現為12號院），兩家僅一墻之隔，當時許多學者常在此聚會。2009年7月，12號院已被拆除部分舊房子，后北京市文物局表示將會對其做保留和進一步保護。

東羅圈胡同

金岳霖在中國社會科學院任職時的故居，位于北京市東羅圈胡同11號樓，這是一棟東西走向的的磚混結構單元式住宅樓，一共四層，掛著“中國社會科學院干面胡同宿舍”牌子，自1962年11號樓建成，金岳霖就搬進去入住，直至1984年去世。

金岳霖祖居

金岳霖從小在湖南長大，他的祖籍是諸暨市靈泉鄉藍田莊（今諸暨市大唐街道金家村），金岳霖祖居位于諸暨市大唐街道柱山村金家自然村東端東南朝向，這是一處具有清代建筑風格的名人祖居，為四合院式建筑，它為研究金氏家世提供實物佐證。目前有住戶3家，均系金氏后裔。2007年被諸暨市文化廣電旅游局登記為三普文物，后當地政府曾考慮將其復修。