星空电竞,雷火电竞app下载安装,lh电竞官网

來源：互聯網

曹家大院，又稱為“三多堂”，位于中國山西省晉中市太谷區西南5公里的北洸村，是明清時期晉商巨富曹氏家族修建的一處的府邸。其始建于明末清初，距今已有400多年的歷史。曹氏在鼎盛時期，相繼以“福”、“祿”、“壽”、“喜”字形修建了五桂堂、懷義堂、三多堂和福善堂四座金碧輝煌的宅院。三多堂是曹氏僅存的“壽”字院，意味多子、多福、多壽。宅院建筑結構獨特，古色古香，裝飾精美，規模宏大，被譽為“中華民宅之奇葩”。

曹家大院，占地10600平方米，建筑面積6348平方米，保存著明、清、民國三代的建筑群建筑。布局呈篆書“壽”字型，由15個小院，3個倒座院、3個廳堂、3座主樓，277間房舍組成。整體分為內宅和外宅兩部分。內外宅中間有一條石條砌成的甬道相隔，樓院四周圍以高大的磚墻，宛如城堡。院內有正門、甬道、戲臺院、西門院、東門院、賬房院、廚房院、廳堂、主樓、繡樓等建筑。大院不僅融合南北建筑風格，還吸收了歐洲的古建筑風格，是中國北方古代傳統民居建筑的代表之一。整座宅院雕梁畫棟、碧瓦朱檐，鱗次櫛比，巧奪天工。是山西省境內明清時期最具北方特色的深宅大院。

1995年10月，曹家大院正式開放，并被辟為三多堂博物館，并先后在內宅的西院、西偏院、東院，以及外宅的西小戲臺院，分別開設明清古舊木器家具展廳、珍寶館、明清瓷器展廳和趙鐵山書法展，以及曹氏簡史館。1996年，曹家大院被列為第三批山西省省級重點文物保護單位。1999年，曹家大院被評為“山西省十大著名優秀旅游景區”和“省級文明景區（點）”。2006年，曹家大院被列為全國重點文物保護單位。

地理環境

曹家大院所在的太谷區北洸鄉，地理坐標為東經112°29’-112°34'，北緯37°18’-37°25’。地貌形態有丘陵地、山地、平原三種。總面積642平方公里。屬于暖溫帶大陸氣候，四季分明。北洸鄉北洸村北依108過道，地勢開闊；南邊為鳳凰山，最高海拔1227米。

歷史沿革

建造背景

太谷北洸曹氏，原籍晉源區晉祠鎮花塔村。明洪武年間曹家第十一代曹晉卿遷居于太谷區北洸村。曹晉卿以務農為生，閑暇之時會挑起扁擔走街串巷售賣砂鍋、豆腐、豆芽等物品。

明末清初，社會動蕩，戰亂頻發。家徒四壁的曹家第十四代曹三喜無奈只身闖關東謀生。經過多年的艱苦打拼，逐漸找到發家致富的門路。

建造歷程

清乾隆年間

清乾隆初年，在曹三喜的帶領下，經過曹家子孫三代人的埋頭苦干，曹家開始成為十里八鄉遠近聞名的富商巨賈。由于人口增多，需要改善居住環境，于是曹家便蓋起了“喜”字宅院。起初喜字院是曹三喜的居所，所以人們又習慣地稱其為“曹三喜院”。

清嘉慶年間

嘉慶八年（1803年），到了曹三喜的重孫（曹家第十七代）的時候，曹家的十二兄弟分家析產。由于曹三喜的兩個孫子曹兆遠和曹兆鵬分別居住于東面和西面，所以便以其居住方位一支劃分為東門，另一支劃分為和西門。由于東門曹兆遠育有七子，而曹兆鵬育有五子。為了財產合理劃分，于是便讓東門曹兆遠的三子曹士俊攜帶財產過繼至西門，這樣東西兩門便子嗣均衡，人們便稱其為“東六門”和“西六門”。

分家后的東六門，團結互助，頭腦靈活，繼續秉承先輩的祖訓。很快便通過六家共同出資的方式，組建了商號“六德公”。通過“任人唯賢不唯親”的原則，在族中委任商業管理人才。科學的管理制度，致使曹氏家族商業版圖繼續擴大，商號崛起。此時，生意亨通的曹家開始繼續擴建“喜”字宅院，同時沿著“喜”字院周邊，增建新的宅院。到了清代中葉的時候，曹家福、祿、壽、喜四座大院已經基本建成。東六門中的第五門，堂號“德善堂”，居住于壽字院。由于該院人才輩出，繁榮昌盛，人們為了祈求多子、多福、多壽，于是便改堂號名為“三多堂”。

清道光－光緒年間

清代的道光、咸豐、同治、光緒期間，曹氏家族迎來了歷史的巔峰。不僅是商業貿易的大發展，曹家宅院也隨著人口的增加迎來了多次擴建。到了清代光緒初年的時候，曹家宅院全面完工。這其中規模最大的要數三多堂的壽院了，其內有三層樓三座，二層樓五座，院落15個，房屋277間，總占地面積1.06萬平方米。另外，曹家還修建有家塾院、客房院、車棚馬廄大院、澡塘院、煤炭場和專供經營管理同村土地的“耕食齋”等等占地50余畝，512間房屋的十多個大院。

近現代

民國時期，軍閥混戰，民不聊生，曹家逐漸衰敗下來，建造華麗的曹家宅院也慘遭毀壞。抗日戰爭爆發前，沒落的曹氏族人為了生活，于是將喜字院拆解變賣。七七事變爆發后，無惡不作的日本侵略者來到太谷后，燒殺搶掠，曹家宅院再次遭遇毀壞。至全國解放時，曹氏老宅只剩下了空架子。

中華人民共和國成立之后，曹氏老宅眾多的房屋被人民政府劃分給了當地的群眾居住。1966年，受文革破四舊的影響，曹家大院的建筑被拆除毀壞，院內的木雕、磚雕、彩繪以及屋脊上的獸角等飾物相繼都慘遭摧毀。之后，人們為了改善居住環境，于是便蜂擁拆掉曹家宅院，翻蓋起了現代大瓦房。同時，拆除翻蓋的還有曹家塾院，也被修建為現代化的北洸小學。唯獨當時受山西太谷地質學校和北洸鄉政府占用的壽字院有幸留存下來。1995年，曹家大院成立山西省形意拳協會三多堂形意拳訓練基地。

建筑特色

其一、曹家大院功能齊備，富麗堂皇。曹家大院雖然只是曹氏家族的一座私人宅院，但明清時期富可敵國的曹氏不僅將其建設規模宏大，街道開闊，而且建筑雕梁畫棟，富麗堂皇，是明清時期晉商莊園里民居建筑的典型代表之一。建筑配套功能齊全，有保證日常起居的生活設施，也有教育文化娛樂設施和家族祭祀設施，還有莊園安全保障的打更設施等。

其二、曹家大院整體布局錯落有致，鱗次櫛比。如果將建筑整體以中院門為中軸線，東西基本呈對稱的布局。一條貫穿東西的甬道又將建筑劃分為內宅院和外宅院兩部分。又以每個四合院落為單元，建成相較獨立但又互相連通的建筑。由于每個四合院的功能設置不同，所以在建筑規格上存在著較大的差異。外宅院是客房、廚房以及藥鋪等所在地，所以均建造為一進院。內宅院為眷所院，所以均為里五外三隔牌樓式二進院，東、中、西三座主樓相連，正房都是五開間。主院帶偏院，相互連通。

其三、曹家大院整體建筑遵循禮制等級和風水堪輿的傳統文化。曹家大院地勢西高東低，房屋墻壁建造卻是西低東高。按照傳統堪輿理念，東為上為陽，西為下為陰，東青龍，西白虎，“寧讓青龍高三頭，不讓白虎壓一籌”之說。甬道東低西高，又寓有“人往高處走”越走越高的理念。

宅院建筑整體依照左右對稱、軸線貫通、里外有別的空間布局，不僅符合古代封建禮儀制度，還完美的詮釋了主仆有別的傳統文化習俗。在內宅院的秀樓，前廳、過廳以及北面的二層主樓，都明顯的向后退回幾米，這樣的建造理念也體現了，女子不能出人頭地的封建理念。

內宅院的主樓上面建有三座觀景亭，其建筑也是按照堪輿理念化解沒有“靠山”之意，增加建筑高度，鎮住鳳凰山，使之天、地、人合一，達到“順風順水之風水寶地”的效果。

其四、曹家大院建筑設計精巧。曹家大院不僅有三合院、也有四合院，單體建筑造型豐富多彩。房間從一間、三間、五間到十間，樓高有一層、二層、三層。屋頂造型有硬山頂、歇山頂、卷棚頂、平頂和單坡頂等。窗戶的造型設置也有不同，廂房窗戶的設計大多數為長方形，倒座樓過廳的窗戶又以圓形和六角形為主，主樓的窗戶則均為拱形。門的裝飾差異很大，主樓位鐵皮包門再釘上鐵釘“五蝠捧壽”的圖案。院落門則采用垂花、立廈，廂房門又采用木雕的施法。建筑整理利用院子的形狀，房屋的開間層次，門式、屋頂和窗式的變化，從而使單一枯燥的四合院建筑增添一份色彩，起到畫龍點睛的作用。

其五、曹家大院雕梁畫棟的裝飾特色。內宅大院的大門柱頭上設計有大額枋，斗拱三踩，槽下施彩畫。門的兩側有一雄一雌兩個石雕獅子，象征主人兒孫滿堂，多子多福。廳堂建筑則“方磚鋪地，大梁滾金”，先以金粉打底后彩繪裝飾，圖案有人物故事、山水圖畫等。通往主樓的護欄則雕刻有4只、8只、10只不等的石獅子，寓意“事事如意”，另外還雕刻有牡丹、琴棋書畫、白頭翁、金玉滿堂、松鼠戲葡萄、麒麟送子、一蔓干枝纏枝蓮、蝴蝶紅菊花、丹鳳朝陽等寓意吉祥如意的圖案。主樓的大門則使用雕花的門罩，然后再用鐵釘釘出寓意吉祥的圖案。另外，偏院的繡樓院的扶欄和墻壁上，也同樣裝飾有“喜鵲登梅”“安存百合”“竹報平安”“松鼠戲葡萄”“鳳凰戲牡丹”“六合同春”鷺鷥戲蓮”等圖案。這些華麗的裝飾，不僅彰顯著宅院主人身份的尊貴，更為曹家大院留下濃墨重彩的一筆。

規模布局

建筑布局

曹家大院坐北朝南，東西北三面臨街，南北長98米，東西寬110米，占地面積10600平方米，建筑面積6348平方米，建筑布局呈篆書“壽”字型，被譽為"中華民宅之奇葩"。由15個小院，3個倒座院、3個廳堂、3座主樓、277間房舍組成。是一座既有院落串聯，又有院落并聯的混合型建筑。

縱觀建筑整體，一條貫穿東西，長66米，寬4.5米的青石甬道將其劃分為北面的內宅和南面的外宅兩大部分。其中北面的內宅，是曹家大院的主體院落，由觀察第、中憲第、衛守府（俗稱“多子院”“多福院”“多壽院”）三座東西并排，且相互連接的穿堂樓院組成，主要建筑由廳堂、過廳、臥房、書房，和“牛”“豬”“羊”的三座風水亭等組成。南面的外宅自東向西分別由，東門院，藥鋪院（東戲臺院）、賬房院、客房院、廚房院、書房院（西戲臺）等磚瓦土木結構“梯兒房四合院”建筑組成。

展覽布局

曹家大院不僅有雕欄玉砌的建筑，還被開辟為三多堂博物館，先后籌建有位于西大院（多子院）的明清古舊木器家具展廳、西偏院的珍寶館、東院（多壽院）的明清瓷器展廳和趙鐵山書法展、外院西小戲臺院的曹氏簡史館等。

主要建筑

正門

曹家大院整體呈坐南朝北的方位，建筑的北面是一堵長66米，高17米的無窗無門磚石墻。正南是樓宅大院的正門，正門兩側是12根用紅漆圓柱作支撐的30米長廊檐斗拱。每逢重要節日或有來賓的時候，12盞大紅宮燈就會高高亮起，為賓客指引道路。曹家的大門為兩個東西排列的拱形門。值得注意的是，這個時代當地的富商大賈在修建宅院是，通常會修建一個供人行走的拱形門和一個供車輛通行的長方形門，像曹家這樣同時修建兩個供人、車、轎子通行的拱形門者較為少見。后來，由于西拱門內相繼建起了院落（客房）后，車、轎便不再進入正門，而是選擇在門口落轎步行入宅。

甬道

進入曹家大院向北大西洋公約組織30米后，就來到了宅院的甬道。這條縱橫東西的青石甬道，全長66米，寬4.5米。甬道東西分別連通東門和西門。其中東門又稱為“吉利門”，造型為拱形門，上面又建有打更的閣樓，為卷棚硬山屋頂，檐下裝飾有彩繪和斗拱，裝飾極其精美。由于，東門為偏門，民間認為不走旁門左道，所以常年都關閉。只有在女兒回娘家、丫鬟出嫁、殯喪出殯的時候才會開啟。后來到了民國9年（1920年），曹家將此門用作小汽車通行。甬道的另一邊為西門，此門是一個比東門要小的長方形門，可通往西花園（已毀）。門上建有一座神祖閣，里面供奉著祖先畫像和牌位以及整齊陳列著先祖創業時的推車、砂鍋、打狗棍、扁擔、石磨、豆腐筐。供桌上擺放著棉花燈、長香、香爐。兩側掛有一副對聯，上聯為：“推車扁擔開創三泰商號”，下聯為：“三泰商號經營推車扁擔”，橫批“飲水思源”。每年春秋的時候，曹家長輩都會組織兒孫一起來此祭祀，同時回憶先祖創業之艱辛，并支起鍋灶磨些豆腐分給親友四鄰。告誡兒孫要遵承曹家商業祖訓，珍惜來之不易的生活，不能忘本。

樓院

甬道的北側是曹家大院的三座穿堂連體樓院。由于受舊時民風民俗的影響，樓院雖建于清代初期，但建筑風格卻為明代。樓院三面臨街，原建在高臺的上面，四周再由房屋和墻體封閉起來。院內由6個大院、3個過廳、2個偏院、9個小院、3個榭亭、277間房屋組成，是一座典型的明清時期磚木石結構的宅邸。這三座相連的大院，東院為曹家四門“流清堂”建造；中院為曹家五門“三多堂”建造；西院為曹家七門“五桂堂”建造。清光緒年間，三多堂將四門的東院和七門的西院購買整修，并形成后期的三多堂“多壽院”“多福院”“多子院”整體建筑。

來到宅院門前，左右建造有兩個石獅子，喚作“雙獅護門”，古代人認為獅子有玉貔貅鎮宅，興旺家業之作用。進入宅院后可以看到，院落由倒座院、前院、過廳、后院、主樓、偏院組成。平面布局為并列的三座二進四合院和二進四連環套院。前面的二層倒座樓和后面的三層統樓，以及廳堂、前后院的東西廂房全部都是五間房的格局。然后在東院和西院的墻壁上，又各建造有連通偏院的垂花門，用作通行。這樣巧妙的設計既突破了傳統民居“二進四合院”的建筑風格，又突顯出庭院整體明亮寬敞。同時再加上建造者別出心裁設計的屋檐、粱等木制彩繪，以及屋脊精美磚雕蓮子垂花、如意垂花、福字、喜字、壽字等裝飾物，讓建筑整體更加的古樸大雅，富麗堂皇。

廳堂

廳堂是曹家儀事、宴請、乘涼、消遣的地方。其在明清時期是傳統宅院建筑中規格非常高的建筑，故其在建造過程中極其講究，規格也非常嚴格。明清時期對廳堂等建筑結構等級有著明確的要求。據《明史·興明志》中記載：“庶民廬舍不逾三間五架,禁用斗拱彩色”、“一品、二品廳堂五間九架。”可見歷代對建筑結構等級要求甚嚴。但曹家大院的東樓宅和西樓宅內的廳堂還是采用了五間九架和五間八架的結構形式。廳長16米，寬13米，高8米，橫梁12根，大梁4根。廳內“方磚鋪地，大梁滾金”，最粗的4根大梁全部用金粉做底色，然后再雕刻彩繪。其彩繪圖案有《紅樓夢》、人物、山水等形態逼真，活靈活現的圖案。可惜在1937年的時候，日本侵略軍用刺刀將其刮走，只殘留下點滴金粉痕跡。屋頂為卷棚頂，斗拱飛檐，檐下再做彩繪。廳堂南北面都是木制的隔扇。過廳下面還修建有暗渠，供下雨排水使用。曹家揮金如土將宅院雕梁畫柱，堆金瀝粉的建造，可見其當年的財富和地位之高。

主樓

穿過廳堂之后，來到東、中、西三座相連的三層主樓，其長66米、寬8米、高17米。樓的主體建于高臺上面，樓基由1.8米和3.3米的大柱子做樁，然后用磚、灰、土混合在一起灌鑄，地面以上還要砌筑1.5米的石條纏腰，然后再開始建設房屋。主樓的窗戶為斗拱形，除了一樓有點暗之外，二樓三樓的采光都非常好。建筑整體將橋梁力學與房屋建筑力學巧妙的相融合，墻體呈寶塔式結構，底層墻厚達1.6米，二層墻厚1.4米，3層墻厚1.2米，這樣設計不及可以有效的減緩墻體的自身重量，而且還具備極強的抗震保暖的作用。

進入主樓，需要登上5-9級臺階。西院臺階的兩旁為花崗石浮雕護欄，護欄上面設置有4只、8只、10只小獅子，寓意為事事如意，事事順心。護欄上還雕刻有寓意富貴白頭的“牡丹和白頭翁”，寓意多子多男的“松鼠戲葡萄”，寓意長命百歲的“鳳蝶總科紅菊花”，以及麒麟送子、丹鳳朝陽、金玉滿堂、琴棋書畫、喜相逢等象征富貴吉祥的圖案。樓門設有雕花門罩，其結構為斗拱五彩。樓門用鐵皮包裹，并在上面用鉚釘制作“五蝠捧壽”的圖案，寓有福如東海，壽比南山之意。

榭亭

在主樓的屋頂上建有三座形態各異的榭亭，也有稱其為看樓或更樓的。三座榭亭斗拱架梁，鼎立于此，蔚為壯觀。順著樓看下去，曹家大院的整體里外院落和大廳上面的青瓦線條整齊劃一。仔細觀察發現，偌大的篆體“壽”字形的院落呈現在面前。遠眺三座榭亭，宛如徐徐前行的“牛”“豬”“羊”三種動物。傳說，曹家大院在建造的時候，邀請風水先生堪輿后發現，曹家大院的北方地勢平坦，沒有依靠。而南面則有一座鳳凰山。這樣的地理位置不符合上風上水的傳統理念。于是，為了矯正風水，就在主樓的屋頂建造了三座形似牛、豬、羊的榭亭祭品，用來祭祀和鎮鳳凰山。恰巧東面又有河流，于是便成為“福如東海，壽比南山”的風水寶地。

偏院

曹家大院有兩個偏院，即東院和西院。建筑結構和布局均是正樓兩層，樓門用鐵釘鉚著，東面、南面為廂房各 3 間。東偏院為祭樓院，擺放著擺放先輩牌位。西偏院為秀樓院，廂房則是為小姐的貼身丫鬟居住。在秀樓的扶欄墻上，保存有相對完整的“歐洲狗獾頭朝天，喜鵲頭朝地”“喜鵲登梅”“安存百合”“竹報平安”“松鼠戲葡萄”“不死鳥戲牡丹”“六合同春”鷺鳥戲蓮”“四季花卉”“福祿壽喜”“麒麟”等磚雕圖案裝飾。東西偏院無論是前廳、過廳、還是二層的主樓，在建設的時候明顯要向里面縮回去數尺。據說，后縮有低頭后退之意，寓意為女子不能出人頭地。還有一種說法為，西偏院為曹家賬簿的存放地，類似于今日的檔案室。廂房為雜物存放存，后變為傭人居所。

戲臺

曹家大院中有兩座戲臺院，一座位于大院的東南角，另一座位于大院的西南角，都是典型的一進四合院。兩座戲臺院歷史悠久，保存較為完整，是山西民居中難得的家庭式戲臺院之一。其中，西南角的戲臺院始建于乾隆二十年(1755年)，原為曹家的書房院。東南角的戲臺院則是曹家的藥鋪院，由于后來隨著曹家商業日益鼎盛，社會活動越來越多的，為了能夠更好的迎朋待客，于是便將兩處院落改造為公共活動的戲臺院。

西南院（書房院）是曹家供蒙童讀書寫字的場所，其建筑的設計思路淡雅平實，寧靜簡潔，意在讓你兩耳不聞身外事，一心只讀圣賢書。院子南北長8米，東西寬6米，院心東西兩側為廂房，院心以北為門道，門道兩邊各有廂房2間。在院子的正南面有一排五開間的房屋，廂房前又建有一座四角的小亭，亭子里面就是小戲臺。戲臺南北長4米，東西寬3米，臺高0.33米，由四根圓柱支撐，翼角上翹，四周設有護欄。戲臺雖小，但油漆彩繪，斗拱裝飾，均為小戲臺錦上添花。相較西南角的戲臺院（書房院），東南角的戲臺院(藥鋪院)要相對寬大一些，其建筑造型和格局基本與西戲臺院(書房院)相似。不過，西戲臺院(書房院)主要是服務較為最貴的賓客，而東戲臺院(藥鋪院)則面向大眾服務。據記載，民國十三年(1924年)，孔祥熙親赴北洸村參加“三多堂”曹聯珠婚禮；“曹家大院”曾在民國二十三年(1934年)，在北洸村曹宅大院宴請政府官員王正廷(中俄外交督辦)、夏之和(軍長)、于國漢(軍長)、蔣夢麟(教育部部長)、商震及孔祥熙子女等人。

展覽陳列

珍寶館

珍寶館位于曹家大院的西偏院，這里珍藏著曹氏家族經商300多年所積攢的奇珍異寶。其中最引人矚目的有金火車頭、清明上河圖、羽毛鏡、歲寒三友座鏡等。

金火車頭鐘

金機車重42.25公斤，由黃、白、烏三金合制而成。在車頭的后面內嵌一個時鐘，到了整點的時候，車頂上面的白色鈴鐺就會自動報時。另外在火車上部，還安裝有一個可以注水的氣缸和煙囪。在車的下面還安裝有6個百金、烏金制作而成的車輪，以及2條長約1.5米的烏金軌道。倘若將火車的發條上緊之后，金火車就會在軌道上跑來跑去。遺憾的是，民國20年（1931年）的時候，鐘表出現故障，不能再啟動。關于此鐘的來歷，有兩種說法。一是，清光緒二十六年（1900年）庚子國變，慈溪市、光緒等人逃往西安市。在路過太谷的時候，因為囊中羞澀，于是便向晉商巨賈曹家借了一筆數額不小的巨款。為了償還巨款，就把金火車頭鐘賜給曹家。二是，清代咸豐年間（1851—1861年），曹家和法國人在沈陽市有生意往來，于是就贈予金火車頭鐘給曹家聊表寸心。民國三十年（1941年），日本侵略軍入侵沈陽，為了安全起見，曹家掌柜便將此寶送往北京，當面交給曹師憲。

清明上河圖

曹家大院珍藏的《清明上河圖》系明代畫家仇瑛臨摹北宋張擇瑞的作品。整個畫面長7.47米，繪有1643個人物和208頭牲畜。畫卷從城郊畫到鬧市，又從鬧市畫至汴梁。集中呈現了宋代開封汴梁一帶的市井繁榮盛景，反映了宋代都城汴梁的政治、經濟、文化、生活等多個方面。

羽毛鏡

羽毛鏡為清代乾隆年間的作品，面積約有0.5平方米。鏡子采用越南荊莿鳥羽毛，一根根地貼制而成。材質昂貴，制作工藝精湛，時至今日羽毛色彩依舊光彩奪目，是難得的一件藝術珍品。

歲寒三友座鏡

松、竹、梅歲寒三友座鏡，由一塊天然大理石制作而成。大理石云霧繚繞，鱗次櫛比，猶如一幅天然而成的潑墨山水畫。另一邊是天然松、竹、梅歲寒三友圖，尤為珍貴。

家具展

明清古舊木器家具展設在西院（多子院），這里共展出400多件明清時期的登、椅、茶幾、床榻、桌等家具。展出的家具材料大部分是由沉陰木、紅木、黑胡桃、黃梨木等名貴木材制成。其中精品藏品有百壽大屏風、鈿鑲嵌大座鏡、炕桌、圈椅、紅木半圓桌、大理石座鏡等等。

百壽大屏風

百壽大屏風寬5.02米，高3.8米，重有千余斤。前后上下鑲嵌有92塊天然大理石，四周使用象骨包邊。整個屏風由15塊使用鉚合工藝制作而成，未使用任何的鐵釘和粘合劑。前面還鑲嵌有5塊源自俄羅斯的鏡子，雖歷經百年，但依舊光可鑒人。屏風兩側雕刻有一雌一雄獅子，其工藝精湛，栩栩如生。頂部為5塊木雕云朵形狀的圖案，底部是象腿狀和礎石狀的底座，這種底重上輕的設計沉穩大氣，雍容華貴。屏風背面是上下各50個字形不同的中原地區古代“壽”字，這也是百壽屏風名稱的由來。中間是清代祁寯藻摘錄古代17位哲學家、思想家、帝王賢臣啟導后人的書法名言警句。這些壽字和名言警句都采用了陰刻的手法雕刻，然后再涂抹金粉，使得文字極具立體感。

鏍鈿鑲嵌大座鏡

座鏡所采用的螺鈿工藝，就是將魚骨和貝殼經過打磨后，鑲嵌在木器上作為裝飾品的工藝。經過處理后的魚骨和貝殼，在陽光的照射下，會呈現出五彩繽紛的顏色。座鏡上面還雕刻有福祿壽三星。如果把福星看成紅色，寓意福星高照；祿星看成綠色，寓意心想事成；壽星看成紅色，寓意延年益壽。

瓷器展

瓷器展設在東院（多壽院）主樓，這里的展品陳列面積達300多平方米。展廳布局呈回廊式和多寶閣的方式布置，共有藏品2000多件，展品大多為明清時期珍品。從制作工藝上可以分為釉下彩、釉上彩、斗彩、顏色釉等；從釉色上可以分為白釉、藍釉、綠釉、紅釉、黃釉；從器物形狀上可以分為杯、碗、缽、盤、碟、食、盆、盂、瓶、罐；從裝飾圖案上以分為人物、山水、花鳥蟲獸。瓷器種類繁多，造型精美，是不可多得的藝術珍品。

書法展

趙鐵山書法展設在東院（多壽院）。趙鐵山(1877-1945年)，名昌，字鐵山，是清末民初崛起于華北地區的書法家。與書法家吳昌碩并稱為“南吳北趙”。書法展展出了其漢篆、繆篆、古、金文、小篆、行楷、楷書、隸書等字體的作品40多幅。其中有“餓了就吃，只淡飯清茶亦自甘美；困了就睡，雖木床草枕都覺安舒。”“同事貴同心，惟同心乃能成事；有容斯有忍，果有忍何所不容。”“讀可榮身耕可富，勤能補拙儉能廉。”等對聯。

曹家史料館

曹家史料館設在外院西的小戲臺院。主要通過圖文的形式展示了曹家興衰的歷程。第一部分主要以8幅繪畫展示了曹三喜在東北朝陽創業的歷史。第二部分則主要展示了曹家在鼎盛時期的情況，重點展示了曹家商業的盛況。第三部分主要展示了曹家衰落的過程，并以圖表的形式展示其衰敗的原因。第四部分則展示了曹家商業縱橫300多年的經營策略和制度，以供今人借鑒經驗和教訓。

開發與保護

曹家大院是晉商巨富曹氏家族的一座宅院，距今已有400多年的歷史。大院建筑古樸典雅，南北通融，結構獨特，堪稱“中華民宅之奇葩”。為加強文物保護單位保護管理、周邊環境整治和配套基礎設施建設，促進文物保護事業可持續發展，使文物保護單位及其環境得到有效保護，相關部門先后對曹家大院的開發與保護進行了一些有效的措施。1956年，曹家大院被列為太谷區文物保護單位。

1995年，曹家大院開辟三多堂博物館，同時對大院整體進行全面整修，以及三座頂樓進行局部揭頂。之后相繼又建立了珍寶館、趙鐵山書法作品展，同時開辟明清家具館和曹家商業史展覽館等。

1996年，曹家大院又入選第三批山西省文物保護單位。1996年至1999年，景區又投資150萬元，修繕了曹家大院70余間房屋和5座門樓，以及修復100余間房屋油漆彩繪，恢復200多間房屋門窗。其中，1997年，三多堂博物館又新建明清瓷器館。1998年，劃定山西省文物保護單位保護范圍和建設控制地帶，并在重要的展室安裝紅外探頭。

2001年至2002年，曹家大院對正門前不符合規定的建筑進行拆除。之后又拆除曹家大院北側和東側的100多間民居，同時拓寬、硬化道路和停車場，并改造輸電線路。

2003年至2004年，完成文物建筑消防工程。安裝文物庫房鐵質門窗和紅外探頭。

2008年，曹家大院入選中國世界文化遺產預備名單重設目錄。

2010年，曹家大院所在地北洸村入選第五批中國歷史文化名村。

2011年，國家文物局批復《太谷曹家大院文物保護總體規劃工作方案》。

2014年，太谷區人民政府樹立全國重點文物保護單位標志碑。

2021年，曹家大院被列入中央災后恢復重建項目，并已完成文物建筑修繕工作。

2022年，《全國重點文物保護單位保護——曹家大院保護規劃》公布。