莫宗江（1916年6月20日—1999年12月8日），男，出生于中國香港，新會區人，建筑歷史學家，建筑教育家，清華大學建筑系教授，梁思成入室弟子，中華人民共和國國徽主要設計者之一。
莫宗江從小學起每天到北平圖書館分館臨帖，練就一手好字，15歲時經梁思成介紹到中國營造學社法式部擔任其助手。其間，讀了很多建筑書籍。1933年，莫宗江與梁思成前往山西省應縣木塔考察。1935年，被提升為研究生。同年，與梁思成繪制了八幅《重建滕王閣計劃草圖》?？箲鹌陂g，與梁思成、陳明達等考察云南省、四川省兩省的古建筑，并代表中國營造學社參加了1942年的成都王建墓發掘工作，同年被提拔為副研究員。1943年，莫宗江完成梁思成所著《中國建筑史》的插圖繪制工作。1946年，梁思成創辦清華大學建筑系，莫宗江任專任講師，并被徐悲鴻聘為國立藝專的平面設計教師。1949年，升任清華副教授，另自同年起兼任中央美術學院副教授及北京大學文學院副教授。
20世紀50年代初，莫宗江參與了梁思成領導的中華人民共和國國徽設計，主要負責定稿交檔案館的墨線圖和彩色宣染圖。1951年，莫宗江與梁思成、劉開渠等合作設計人民英雄紀念碑。20世紀60年代初主持了清華大學建筑系重點科研項目《頤和園》的研究，并于1961年晉升為教授。1978年后，繼續任教和指導研究生，并參加了梁思成未完成的《營造法式注釋》研究工作，還親自帶領年輕教師測繪學古建筑，撰寫了《淶源閣院寺文殊殿》的研究論文。1989年，與老友陳明達合撰《鞏縣石窟寺雕刻的風格及技巧》。1991年患肺癌，術后康復。1999年，肺癌復發。1999年12月8日，莫宗江因心肺衰竭逝世，享年83歲。
莫宗江對中國古代建筑的設計理論與構圖規律，包括中國古代都城布局的發展都進行過深入研究，并將成果融入到了教學之中。他曾擔任中國建筑學會建筑史分會副主任和清華大學建筑系歷史教研組主任等職務，還是中國美術家協會會員，并參與了傳統工藝“景泰藍”的創新設計工作，以及梁思成領導的“中國古代建筑理論及文物建筑保護”研究項目，該項目于1987年獲國家自然科學獎一等獎。
人物生平
早年經歷
1916年6月20日，莫宗江出生于中國香港。莫宗江幼年喪母，10歲時父親因經商失敗而棄家出走。莫宗江及其兄弟姐妹被安置在宣武門外的新會新館居住，靠哥哥的微薄收入生活，曾因貧困失學。當時的北平圖書館在宣武門內有一個分館，館藏有不少的字帖。莫宗江從上小學時起，每天上下課經過琉璃廠到圖書館臨摹字帖，因此而練就了一手好字。雖然沒有接受過大學教學，但莫宗江在社會上明白了許多事理。
工作經歷
1931年底，莫宗江經梁思成介紹到中國營造學社工作，在法式部當梁思成助手。梁思成見莫宗江很有培養前途，就推薦莫宗江看一些優秀的建筑書籍，還把弗萊切爾的建筑史給莫宗江讀，并告訴莫宗江，這本建筑史的全部插圖全部是由弗萊切爾的助手所繪制，希望莫宗江好好學習，將來也能為他寫的中國建筑史畫一套插圖。梁思成還示意莫宗江出的成果一定要達到世界的最高水平。
起初，莫宗江主要是在梁思成的指導下自學繪圖以及學習與中國建筑相關的文化背景知識，如先后學完了前四史，《水經注》《夢溪筆談》《支那文化史跡》《支那佛教史跡》《清國皇城圖》《正倉院御物圖錄》《東洋美術史》《支那名畫寶鑒》《印度阿干達石窟圖錄》《故宮周刊》《世界美術全集》《世界建筑史》《威尼斯》《羅馬公園》等等圖文并茂的文化歷史參考書籍，同時，他還協助邵力工為梁思成繪制《清工部工程做法則例》中的建筑圖。梁思成在研究清式營造法式，而且每天都把學習成果以工程圖的形式整理出來。莫宗江也因此每天都可以到梁思成跟前讀圖，這樣莫宗江也就明白了清式營造則例。
1933年，莫宗江與梁思成前往山西省應縣木塔考察，對其開展了詳細的調查與測繪學工作。同年9月，莫宗江與梁思成、林徽因等前往大同市考察云岡石窟，發現石窟本身就是大型的建筑空間，窟內壁面中雕刻著豐富的建筑形象，是研究中外文化交流和古代建筑的一座歷史文物寶庫。1935年，莫宗江被提升為研究生。同年，與梁思成根據“天籟閣”舊藏宋畫繪制了八幅《重建滕王閣計劃草圖》，建筑師們以此為依據，并參照宋代李凡鐘的《營造法式》設計了滕王閣。
1939年，莫宗江在梁思成和劉敦楨等建筑學家的帶領下，開始了對云南省、四川省、陜西省、西康省35個縣為期半年的古建筑考察。
1942年，莫宗江以中博院建筑史料委員會成員身份，參加史語所中博院和四川省博物院對王建墓的發掘。他對陵墓形制、結構以及墓內的雕像均做了詳細調查測繪學，特別是對其中的古樂器浮雕像，繪制得惟妙惟肖。因成績卓著，這一年被提拔為副研究員。1943年，莫宗江完成梁思成所著《中國建筑史》的插圖繪制工作。
1946年，梁思成創辦清華大學大學建筑系，莫宗江即到清華任專任講師，是創系后第一批教師，先后擔任中國建筑史、美術、建筑設計基礎等課程的教學和研究生指導工作，并被徐悲鴻聘為國立藝專的平面設計教師。1949年，任清華大學建筑系副教授，另在1949年—1951年兼任中央美術學院副教授及北京大學文學院副教授，莫宗江是當時清華大學建筑系唯一一個未受過正規大學教育的教授。
1949年10月23日，莫宗江和林徽因在國徽征集過程中聯名提交了一個國徽的方案。經過討論，大家對國徽應征圖稿不滿意。在毛澤東與代表們一致同意國徽圖案暫不提交政協大會討論，留待由中央人民政府確定。大會主席團最后議定，邀請專家另行設計國徽圖案。清華大學教授莫宗江、林徽因提出的國徽圖案，也被要求修改并參加復選。最終，清華大學營建系莫宗江、梁思成、林徽因、李宗津、朱暢中等人所組的設計小組與中央美術學院張仃、張光宇等人的設計小組共同設計出了中華人民共和國國徽，國徽最后定稿交檔案館的墨線圖和彩色渲染圖就是莫宗江在梁思成和林徽因的指定下完成。
1950年，莫宗江隨文化部雁北調查團再次調查釋迦塔，在《雁北文物勘查團報告》中留下了對木塔原狀及傾斜變化極為珍貴的記錄文字。1951年，莫宗江與梁思成、劉開渠等合作設計人民英雄紀念碑。1958年，建筑科學院建筑理論歷史研究室決定編寫“中國古代建筑史稿”，劉敦楨負責主編，莫宗江負責撰寫其中的隋唐元部分的城市建筑，以及“總結”一章中的“城市”一節。該書于1959年完成，作為內部參考。由于莫宗江對中國建筑史和傳統園林有較深的造詣和較深入的研究，因此他對頤和園、王建墓、中國城市史等方面所做的專題研究，都有十分精辟而又獨到的學術見解，但莫宗江的這些研究未能最終成書示眾。在20世紀50年代，莫宗江還與錢美華、孫君蓮、高莊等人加入了由林徽因領導的搶救景泰藍工藝美術研究小組，林徽因領導景泰藍搶救工作時已重病纏身，莫宗江作為林徽因助手完成幫助其完成工筆圖案。
20世紀60年代初，莫宗江主持了清華大學建筑系重點科研項目《頤和園》的研究，撰寫了主要部分的文稿，但因時局關系，最終未能出版。1961年，莫宗江晉升為教授。1978年以后，繼續擔任教學和指導研究生的工作。他指導并參加了梁思成未完成的《營造法式注釋》研究工作，直至該書出版。他親自帶領年輕教師到外地測繪學古建筑，撰寫了《淶源閣院寺文殊殿》的研究論文。他帶領研究生到山西省一帶參觀古建筑，以他數十年的研究經驗與心得，現場授課，使學生受到很大教益。
1979年，莫宗江帶領清華大學的科考隊到訪淶源縣，作為梁思成的入室弟子和重要助手，莫宗江陪梁思成考察了趙州橋、佛光寺等大量古跡。1987年，莫宗江作為主要完成人的“中國古代建筑理論及文物建筑保護”研究項目獲國家自然科學獎一等獎。1989年，與老友陳明達合撰《鞏縣石窟寺雕刻的風格及技巧》，在美術史論界引起轟動。
患病逝世
莫宗江在1991年75歲高齡時患肺癌，經手術后得以康復。1999年，肺癌復發，在住醫院治療期間，他仍關心著古建筑的研究。每當他的學生去看望時，他都回憶起自己當年研究古建筑的情景，并說由于條件有限只做了很小一部分的工作，還有大量的工作有待深入。莫宗江勉勵大家克服困難，使建筑歷史研究早日走出困境。他為學生有新的研究成果而高興，不顧病痛，在床上閱讀學生的著作。莫宗江甚至在連續治療和搶救的間隙為已故的老友陳明達校閱遺稿。
1999年12月8日，莫宗江因心肺衰竭逝世，享年83歲。
主要作品
設計作品
建筑制圖
論文作品
著作插圖
學術思想
莫宗江曾談到他對中國建筑歷史學的看法。他認為，中國建筑史是由世世代代的匠人們陸陸續續寫成的。建筑作為一種技藝只在匠人中流傳，天災人禍都會使世代匠人們所積累的技藝失傳。建筑史如果都按照朝代的更替來寫，似乎沒有太多的道理。一部中國建筑史，借用通史的體例，分成一個朝代又一個朝代地寫那些實例，并不能充分反映中國建筑發展的特點。正是從這種意義上說，建筑學家李允鉌創作的《華夏意匠》一書不是建筑史，而是一部建筑理論著作，是一本“用現代建筑的觀點和理論來分析中國古典建筑設計問題的書”。
在莫宗江看來，歷代匠人的心血、構思和技藝都凝聚在遺存下來的建筑物中，它們已經上升為藝術。這是需要去發掘、探索的。而《華夏意匠》能夠在現有的資料和實物的基礎上，把中國國古代建筑作為中華民族整體文化的一部分來研究“意匠”，是一種科學的態度。其次，莫宗江還就《華夏意匠》的編寫特色談到如何撰寫中國建筑歷史學著作的問題?！度A夏意匠》是用現代建筑的觀點和設計手法來分析中國古典建筑的，對讀者很有啟發。莫宗江說，寫中國建筑史受歐洲學院派的影響很深，繼而又受西方現代派的影響。多年來，他在研究中國古典主義建筑時，有兩種值得注意的傾向：一是在外國優秀古典建筑有和現代建筑面前極力貶低中國古典建筑的成就而數典忘祖；二是把中國建筑抬高到不適當的高度，以至于一提“裝配式”，就說我們中國的斗拱就是“裝配式”，以為中國的文化里面已經包涵許多現代的因素。這實際上是不利于對中國古典建筑進行扎扎實實研究的，也有礙于正確地研究外國的經驗，不利于在新的歷史情形下的創新。
個人生活
家庭生活
莫宗江的夫人是敖云，1932年出生，原對外經貿部辦公廳職員，1950年與莫宗江結婚。莫宗江與夫人敖云育有二子，長子莫京1951年出生，曾擔任中信國泰飯店工程部經理，次子莫濤，1965年出生，曾擔任文化部文物保護研究所職員。
興趣愛好
莫宗江生活簡樸，無論參加會議還是在任何場所，都是布衣素裝，整潔而樸素。他興趣廣泛，喜好古典音樂，并經?；钴S在網球場上。
抗戰時期，莫宗江還用假煙葉樹噴上正宗白酒制作雪茄，被英國學者李約瑟稱贊為“口感醇厚、韻味悠長”。梁思成還提及應介紹老莫去意大利的提琴作坊，莫宗江會制作小提琴，制作的琴調過幾次音后，他會用玻璃片把琴板的陽春面刮作毛面，因為他懂雕刻技法，知道如何讓毛面美觀。如果李約瑟再問下去，他會發現莫宗江還動手改良了梁思成用的打印機墨水，并熱衷于穿著自己縫制的棉袍。
師從關系
莫宗江的老師是梁思成，梁思成（1901年4月20日—1972年1月9日），新會區人，生于日本東京。畢生致力于中國古代建筑的研究和保護，是建筑歷史學家、建筑教育家和建筑師，被譽為中國近代建筑之父。
莫宗江是中國的建筑史學家，也是中國建筑歷史界老一輩的著名學者，莫宗江對學生言傳身教，平易近人，無私地將知識傳授給他人，既是良師也是益友。他的學生有張錦秋、羅哲文等。其中張錦秋1936年10月生于四川成都，是教授級高級建筑師、中國工程院院士、中國工程設計大師、中國建筑西北設計研究院有限公司總建筑師，羅哲文是古建筑學家。
人物評價
莫宗江的悟性很高，但邏輯性不強，繪圖很好。（莫宗江的同事、建筑史學家劉敘杰評）
莫宗江在學術研究上留給人的印象是：著述不多，但目光敏銳，常不有奇思妙想，他的奇思妙想常常給人以啟發。特別是他的建筑制圖和建筑畫，集科學與藝術為一體，在當時同仁中所達到的藝術水平堪稱一絕。（崔勇著《中國營造學社研究》）
莫宗江先生是一個特例，他的學術研究成果不多見，但他非常善于建筑繪畫，他的畫很有表現力和藝術感，可以說是當時中國的一流建筑畫水平。（莫宗江的同事、梁思成的第二任妻子林洙 評）
我和莫宗江先生雖然處事多年，做過他的助教，但對他的學術思想談不上有什么見解，或者說我不太能夠理解他的學術境界，只能說是談談感受。之所以這么說，因為莫宗江先生與其他幾位先生一個明顯的不同之處是，他寫的學術文章和著作不多見，甚至可以說很難得見古人說：“大象無形，大音稀聲。”莫宗江先生著述雖然不多，但我覺得他的藝術感覺非常之好，他對建筑藝術的觀察與欣賞有獨到之處。比如說，他的建筑畫畫得非常出色。（莫宗江的同事、清華大學建筑學院教授郭黛姮 評）
社會職務
1942年，莫宗江擔任中博院建筑史料委員會成員。此外，他還曾擔任中國建筑學會建筑史分會副主任、清華大學建筑系建筑歷史教研組主任、《中國美術全集·建筑藝術編》顧問、中國美術家協會會員等職務。
人物軼事
述而不作
中國文化遺產研究院研究員殷力欣認為，莫宗江長期作為一個“助手”的形象出現，或許因為其一生只留下寥寥幾篇論文。但如果不是他丟失了3部書稿，本不應該這么“沉默”。
在殷力欣看來，完成于20世紀60年代的《頤和園》，原本可作為一部集圖片、測繪學圖稿和研究論文于一身的古典園林專著，與著名建筑史學家陳明達所編著《應縣木塔》相輝映，成為建筑界和文物界的雙璧。只是，《應縣木塔》趕在1966年“文革”爆發的前夜正式出版了，而莫宗江的《頤和園》以及幾十冊教案，卻全部散失。
對此，莫宗江本人倒很看得開，他常說：“或有一得之見，在上課時，與友朋交談時，都傳播出去了，該記的自有有心人去記，不出也罷?！庇腥烁嬖V他，某人發表的論文甚至出的專著，都是他課上講的，有些甚至有可能是從丟失的教案中照搬來的。莫宗江對此并不介懷：“心得本就是要與眾人分享的，用就用了罷?！庇终f：“我本不擅長寫文章，命該‘述而不作’。”
1973年，適逢“批林批孔”“評法批儒”，莫宗江與摯友陳明達被各自的單位拉去“發揮專長”。兩人思前想后，決定利用這個機會，把對城市規劃問題的思考留給后人。莫宗江選的是“曹魏鄴城與古代城市規劃思想的發展演變”。他們先按自己的想法自由發揮，然后再套上馬恩列斯毛的語錄，以圖過關，但最后文章還是束之高閣。
有人問莫宗江：“你的鄴城遺址問題怎么辦？”他答道：“我把該說的都在課堂上對學生們說了，有心的學生會記住。日后自有人替我們完成吧?！?/p>
據清華大學建筑學院教授樓慶西回憶，20世紀50年代初，莫宗江繪制人民大會堂的水彩效果圖，為了表現在北京特有的藍天襯托下紀念碑的莊嚴形象，他用淺淺的藍色一共畫了七遍。學生們不解，他說，只有這樣，藍天才能有透明感。
近半個世紀之后，樓慶西拿著清華建筑系學生用電腦繪制的古建筑測繪圖給莫宗江看，當年最難畫的屋頂瓦隴和一個個小瓦當、水滴，因為有電腦制作，已變得相當容易。據說，當時癌癥晚期的莫宗江在病床上拿著放大鏡，仔細地端詳這些圖紙，先是笑言“電腦真了不起”，爾后情不自禁地發出一聲長長的嘆息。
傳授技藝
中國著名建筑師張錦秋曾師從建筑大師梁思成、莫宗江教授。據她回憶，真正讓她下定決心研究中國園林的，是1961年讀研究生期間參與了歷史教研組組織的兩次大規模的學術考察活動。第一次是在北方考察歷史遺址、古建、園林，第二次是在南方，主要是園林。兩次都由莫宗江先生帶隊，每到一處都是他為隨行人員“導讀”，邊走、邊看、邊講，莫宗江對當地的建筑規劃做了精到的點評。也正是這兩次的學術考察使張錦秋為中國古典園林所傾倒，認為這是一個可以古為今用的廣闊領域，也讓張錦秋放棄了跟隨梁思成先生研究宋《營造法式》的機會，轉而跟隨莫宗江教授研究中國古典園林。
莫宗江在關于清代北方十大皇家園林，特別是頤和園的來龍去脈、規劃布局、景點設計、藝術特色等方面做了大量的研究工作，他曾在清華大學教研組小范圍內講過幾次《頤和園研究》，到頤和園考察也帶上張錦秋隨行前往。張錦秋學著莫宗江的研究方法，查閱歷史文獻資料、弄清沿革，從全園總體布局上進行分析、測繪學、研究，她攝影、繪畫、成文等各個過程都得到了莫宗江教授的指點。
莫宗江對張錦秋的研究指導自有一套。他先讓張錦秋研究頤和園“意遲云在”“重翠亭”和“千峰彩翠”這三個處在游覽道路上建筑的景觀特色，再讓她把滇池中的龍王廟這個島嶼作為景點進行研究。后來，張錦秋決定論文選題圍繞園林展開。在莫宗江的指導下，張錦秋完成了題為《頤和園后山西區若干風景點的園林原狀、造景經驗與修復改造》的碩士論文，順利畢業。
除了學術上的引領，莫宗江也以自己的文人性情影響著張錦秋。他曾經說要帶學生去看大雨之后的香山瀑布，盡管最終未能成行，但那樣的情景讓張錦秋至今依然神往。
張錦秋最后一次見到莫宗江先生是在1999年11月，先生又一次手術后病危住在北京大學第一醫院，雖然在病中，莫先生還是強作精神讓夫人取出計劃動筆的書的詳細提綱給張錦秋看，表達著還希望補充點什么。半個月后，在西安市的張錦秋獲悉莫先生辭世。
參考資料 >
河北·淶源.淶源縣人民政府.2024-06-28
峻極神工，永鎮金城.國家文物局.2024-06-28
【歷史文化】梁思成的樂山文物之旅‖唐長壽.四川省情網.2024-06-28
帥府新展：回顧梁思成林徽因等營造學社成員考察云岡石窟.文史廣東.2024-06-28
百年瞬間丨中華人民共和國國徽的誕生.福建民政.2024-06-28
莫宗江:畫筆后的沉默.中國青年報.2024-07-05
建筑學家梁思成.岳陽市科技館.2024-06-28
憶我與梁思成老師十事.政協銀川市委員會.2024-06-28
張錦秋：“著力保護和傳承歷史要素和文化精神”.大余縣人民政府.2024-06-28
【人物】羅哲文：百年羅公數“第一”‖竇忠如.四川省情網.2024-06-28
張錦秋：她是大唐氣象的建筑師，流淌在古城西安的街頭巷尾.陜西省清華大學校友會.2024-07-05