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王樸（906年－959年4月25日），字文伯。東平（今山東東平）人。五代時后漢、后周名臣。

王樸幼時穎悟，好學擅文。后漢乾三年（950年）進士第，拜秘書郎，依附樞密使楊邠。后見政局日亂，便審勢東歸，避亂免難。廣順元年（951年）擔任鎮寧節度使柴榮（后周世宗）的節度掌書記。柴榮即位后王樸官至樞密使、太保，他首先獻《平邊策》，主張“攻取之道，從易者始”，先取江淮，再逐一消滅南方割據勢力，后平定北漢。這一策略對后來宋太祖的統一計劃有較大的影響。主持開封城擴建，修訂歷法、考證雅樂，深受柴榮重用。

王樸于顯德六年（959年）猝逝，年五十四。柴榮聞訊后大哭不止，追贈侍中，祀其畫像于宮中功臣閣。

人物生平

東歸避禍

自幼聰慧警敏、好學擅文，然而大器晚成。

后漢乾祐三年（950年），四十余歲才登進士第，拜秘書郎。

入仕后，依附東漢樞密使楊邠。楊邠[bīn]與王章、史弘肇等人有矛盾，看到后漢剛建不久，而隱帝劉承祐年少，又懦弱無能、任用小人，楊邠身為大臣，與將相的關系惡劣，因而預感內亂即將發生，遂離開后漢朝廷，東歸故鄉。后來外戚李業等人果然教唆隱帝誅殺權臣，殺死輔政的楊邠、王章、史弘肇等，夷滅其族。三家的賓客也大多被殺，王樸因早已離開而得以幸免。

出仕柴榮

廣順元年（951年）二月郭威郭威命養子柴榮為鎮寧軍節度使，被授為節度掌書記。

廣順三年（953年）柴榮入朝任東京汴梁尹，封李克用，拜王樸為右拾遺、開封府推官。

君臣相知

顯德元年（954年），郭威駕崩，柴榮即位為帝，升王樸為比部郎中。其銳意進取，決意征伐，有志統一天下，多次向大臣們詢問良策，并選徐臺符等二十名文學之士出謀畫策。當時，這些文士大多不主張用武，認為應以文治為先，只有王樸等少數人講求用兵之策。因王樸獻《平定策》，升任左諫議大夫，知開封府事。同年改任左散騎常侍、端明殿學士，成為柴榮身邊重要的謀士。王樸主張先取江淮。柴榮早已知道王樸的為人，聽了他的建議后，更加感到驚奇，就常與他商議天下大事，感到很滿意，便下決心重用王樸。

顯德三年（956年）柴榮征江淮，任命王樸為東京副留守?；貛熀?，提拔王樸為戶部侍郎、樞密副使。不久加升為樞密使、檢校太保。

顯德四年（957年）柴榮再征江淮，任命為東京留守，授以“便宜從事”。在此期間，首都秩序井然。

天不假年

王樸性格剛直，處事果斷，深得柴榮信賴。但處事太剛，鋒芒畢露，于“稠人廣座之中，正色高談，無敢觸其鋒者，故時人雖服其機變而無恭懿之譽”。

顯德六年（959年）奉旨視察汴口。三月十五日（959年4月25日）在歸朝后拜訪前任宰相李谷。兩人正在交談時，突然昏倒，猝然離世，享年五十四歲。下葬之日，柴榮親臨祭奠，執王鉞叩地，多次大哭，賞賜大量財物以助治喪，并召見王樸的幾個兒子，授予其官職。其后追贈王樸為侍中，將其畫像與李谷、鄭仁誨等功臣同祀于宮中功臣閣。

主要成就

政治

在任開封市知府和東京汴梁留守期間，為拓廣京城匠心獨運，“凡通衢[qú]委巷，廣袤之間，靡不由其心匠”。在拓展過程中，雷厲風行，連有權勢的大臣藩鎮都怕他三分。使開封街道暢通、壯闊宏偉。故宋人說：“今京師之制，多其所規為?！?/p>

顯德六年（959年）三月又奉詔在汴口設斗門，控制通濟渠水量，大大改善了漕運。

精明機敏，多才多藝，精通陰陽律歷。他參考先代圖籍和古今歷書，考證諸歷法之失，詳細計算分數，與司天監共撰《顯德欽天歷》15卷，在唐《崇玄歷》基礎上多有改進，構造九服晷[guǐ]影函數（正切函數）。柴榮親自為該歷制序并頒行于世，有效解決了當時歷法不準的問題。王樸通曉音律，考證雅樂，得八十一調，并造“律準”，詔有司依調制曲。定七聲立新法。使七均、十二律、八十四調再現并留傳。著有《律準》行世。

軍事

《平邊策》展現了他的政治、軍事才能。運用戰略上進攻先近后遠、先易后難，戰術上進攻避實就虛，擾敵令其疲憊的方法而擴展后周版圖，成就了宋朝的統一。

個人作品

著作

《大周欽天歷》《律準》等，今已佚?！?a href="/hebeideji/3908084771648852132.html">全唐文》卷860錄有其文四篇：《奏進欽天歷表》《詳定雅樂疏》《平邊策》及《太清神鑒序》。

家族成員

軼事典故

趙匡胤登基后，一天路過功臣閣，風吹開半邊的門，趙匡正好面對殿內王樸的畫像，他竟肅立不動，整理御袍，肅然鞠躬。左右侍從問道：“皇帝貴為天子，他是前朝的大臣，對他的禮遇為何如此之重？”趙匡胤以手指袍說：“如果這個人還活著，朕不能穿上這件黃袍。”

史籍記載

《舊五代史·卷一百二十八·（周書）列傳八》

《五代史補·卷四·世宗問王樸運》

《新五代史·卷三十一·周臣傳第十九》

《智囊全集》

《史傳三編·五代周》

人物評價

王樸的《平邊策》展現了他的政治、軍事才能。運用戰略上進攻先近后遠、先易后難，戰術上進攻避實就虛，擾敵令其疲憊的方法而擴展后周版圖，成就了宋朝的統一。

趙匡胤：此人在，朕不得此袍著。（《舊五代史》引）

薛居正：況太祖、李世民在位，每稱樸有上輔之器。（《舊五代史》）

歐陽修：王樸之材，誠可謂能矣。不遇世宗，何所施哉？（《新五代史》）

曾鞏：柴榮初即位，亦延群臣，使陳當世之務，而能知王樸之可用，故顯德之政，亦獨能變五代十國之因循。（《元豐類稿》）

秦觀：臣讀五代史，見王樸為周世宗決平邊之策，然后知樸者，天下之真材也?！瓨銍L為世宗畫平邊之策，……故樸以大而脆者為易，小而堅者為難，易者宜先，難者宜后，則所以先吳而后并也?；食苊姆絺未蔚谙髌?，皆如其策。非所謂天下之真材，其孰能與于此。樸雖出于五代擾攘傾側之中，然其器識學術，雖治世士大夫，與之比者寡。方世宗之時，外事征伐，內修法度，而樸至于陰陽律歷之學，無所不通，所定《欽天歷》，當世莫能異。而其所作樂，至今用之，而不可改其五策之意。彼民與此民之心，同是與天意，同契天人意。同則無不成之功，以此推之，樸之所知者，蓋未可量也。使遭休明之時，遇不世出之主，則其所就者，將不止于此哉。（《歷代名賢確論》引）

王铚：①樸性剛烈，大臣鎮皆憚之。（《舊五代史》引）②王樸仕柴榮，制禮作樂，考定聲律，正星歷，修刑統，百廢俱起。又取三關，取淮南，皆樸為謀。然事世宗才四年耳，使假之壽考，安可量也。（《舊五代史》引）

輔廣：周世宗天資高，于人才中尋得個王樸來用，不數年間，做了許多事業。且如禮、樂、律、歷等事，想他見都會得，故能用其說，成其事。（《朱子語類》）

崔銑：子產相鄭、孔明立蜀、王樸興周，皆功運帷，而收遠荒。（《洹詞》）

敖英：吳用三軍迭出以肆楚，彼進則此退，彼退則此進，使楚疲于奔命。王樸祖其智坐致江南之困，魏惠侯選軍中年力極精銳者教之藝，使之重習勞，謂之曰武卒，而列國莫強焉。（《東谷贅言》）

張燧：五代十國人才，王樸為冠。其平邊策攻取先后，宋興之初，先平江南，晚定河東，次第不能易也。其論星歷，宋定欽天歷，不能易也。其論樂律，宋作大晟樂，不能易也。其言有日：“彼民與此民之心同，是與天意同契；天人意同，則無不成之功?！蔽寮局?，有若人耶?。ā?a href="/hebeideji/7252695415702929467.html">千百年眼》）

王夫之：①樞密不能操宰相之進止，宰相不復倚藩鎮以從違，君為民之君，相為君之相，庶幾乎天職之共焉。嗣是而王樸、竇儼得以修其文教，而宋乃因之以定一代之規。（《讀通鑒論》）②王樸畫平一天下之策，先下江南，收嶺南，次巴蜀，次幽、燕，而后及于河東。其后宋平諸國，次第略同，而先蜀后江南，晚收河東，而置幽、燕于不復，與樸說異。折中理勢以為定論，互有得失，而樸之失小，宋之失大也?！鯓阒\，理勢均得，平一天下之大略，斯其允矣。（《讀通鑒論》）③嗚呼！王樸極其思慮，裁以大綱，樂可自是而興矣。（《讀通鑒論》）④王樸、竇儀起自燕、趙，簡質有余，而講習不夙，隔幕望日，固北方學士之恒也。（《宋論》）

朱軾：夫五代十國之君，首推柴榮，次李嗣源。為之臣者，亦首推王樸，次則郭崇韜?！艹既?a href="/hebeideji/306580338014347556.html">王峻，斗小才，范質又欠一死，惟樸行誼無。其理國料敵，（闕）有成算，定律歷、興禮樂，有太平休風焉。方之六朝魏周之間，其與蘇綽等倫乎？（《史傳三編》）

蔡世遠：蘇綽、王樸，雖偏安之臣，未可小也。（《二希堂文集》）

蔡東藩：①懷才挾術佐明王，天不假年劇可傷！（《五代史演義》）②至若周世宗之英武過人，王樸之智謀絕俗，天獨未假以年，不獲共謀統一，命耶數耶？是固在可解不可解之間矣。然世宗美政，王樸長材，不容過略，故類敘之以風示后世云。（《五代史演義》）