《多彩貴州風(fēng)》是一臺黨政推動、市場運作的大型歌舞，是貴州的大型民族歌舞詩，世界頂級的民族舞臺史詩，由17個貴州原住民族800位演員歷時13年精心打造4個版本。
海內(nèi)外商演逾4300場，遍布全球40個國家及地區(qū)、50個城市，榮登《國家文化旅游重點項目名錄》，被加拿大總理哈珀、英國前首相托尼·布萊爾譽為——“全球最生態(tài)的歌舞演出之一”。網(wǎng)友評價“一夜多彩貴州省風(fēng)，演繹貴州六百年”。
2006年1月22日，新版大型民族歌舞詩《多彩貴州風(fēng)》在貴陽隆重推出，由22個歌舞節(jié)目組成，集中反映了貴州多民族大家庭的和諧生活，可使游客在短時間內(nèi)領(lǐng)略到貴州絢麗多彩的民族文化。
2010年榮登《國家文化旅游重點項目名錄》。
作品內(nèi)容
天釀
交響歌舞詩《天釀》：酒，天地的恩賜，人與之的造化。這片天，這片地，這條河，還有，這里的人。釀造的是天時、地利、人和而生的這一份獨一無二。金色的赤水河，潺潺流過褐色的大地。九月九，九月九，九九重陽節(jié)釀酒籌，太陽從東方緩緩升起，緩緩升起……
多耶
侗族舞蹈《多耶》：侗語“多耶”為“眾人牽手踏歌而舞”之意，在侗寨，來了親朋好友要“多耶”，吉慶春節(jié)要“多耶”，清新柔美的舞姿與假聲演唱的黎平洪州琵琶歌的結(jié)合，展示在我們面前的，是侗族文化的一種別樣風(fēng)景。
飛歌
情景表演《飛歌》：排笙、芒筒，紅綢、鮮花，把父老鄉(xiāng)親的深情厚意，永遠留在了游子的心里。
踩鼓
苗族女子群舞《踩鼓》：閃亮的銀飾，顯示著苗家姑娘的美麗，華美的褶群，飄逸著對親人的祝福。從臺江縣“四方舞”發(fā)展而來的《踩鼓》，自1950年創(chuàng)作演出以來，已經(jīng)跨越了半個世紀有多，歲月的風(fēng)雨帶給《踩鼓》的，是藝術(shù)、是生命，是百姓贊許的目光。
穿苗衣
情景表演《穿苗衣》：精致的刺繡，艷麗的色彩，隆重的儀式，眷眷的深情，姑娘身上的盛裝，凝結(jié)著媽媽長長的愛，牽連著姐妹們甜甜的心。
蟬之歌
侗族大歌《蟬之歌》：伴隨著侗家花橋鼓樓一路走來的侗族大歌，借著改革開放的春風(fēng)，從貴州省的清水江邊一直唱到了巴黎的塞納河畔，它古老的質(zhì)樸，原始的清新，深深震動了以文明而自豪的歐洲，被譽為“天籟之音”。
擺啊擺
土家族集體舞《擺啊擺》：歡快的節(jié)奏，奇異的裝束，把土家源遠流長的擺手舞從遠古的慶典儀式發(fā)展為今天的民族狂歡。
飛溜飛
瑤族歌舞《飛溜飛》：風(fēng)光綺麗的小七孔，森林茂密的瑤麓山，瑤族的姑娘小伙，在大自然的懷抱里，享受著春天的美麗與歡樂。
媽媽歌
布依族女子群舞《媽媽歌》：吱吱的紡車旁，是媽媽的搖籃曲在輕輕的流淌，轉(zhuǎn)動的織布機，編織的是小寶寶明天的美夢，那份溫馨，那份纏綿，伴隨著好花紅的旋律，訴說著布衣人家的昨天和今天。
游方場
苗族男女聲對唱《游方場》：月光下，溪水邊，綠蔭里，草叢旁，清脆的木葉，甜蜜的歌聲，在游方場上，成就了熾熱的愛情。
蓋新房
苗族集體舞《蓋新房》：乖巧的板凳舞，為親人的新房落成而歡呼，吉慶的木鼓聲，為生活的喜悅而歌唱，火紅的吉祥，象征著新生活的蒸蒸日上。
敬酒歌
苗族歌舞《敬酒歌》：酒，是對客人的尊敬，酒，是給朋友的歡迎，那裝滿了酒歌的牛角杯，是苗家人對貴客的祝福與懷念。
水姑娘
女子群舞《水姑娘》：清亮的瀑布之水飛流直下，淌出了俏麗的“水姑娘”。男人是山，女人是水，在這塊多彩的土地上，美麗善良的姑娘們更有著水的溫情，孕育著這里的山，孕育著這里的萬物生靈，讓我們感受一下女人與水滴的交融，美麗與溫柔的綻放······
上刀山
絕技表演《上刀山》Climbing mountain of swords：赤裸的雙腳，鋒利的鋼刀，苗族同胞，崇拜的就是驍勇善戰(zhàn)的勇士，上刀山、下火海是他們勇猛的象征!這種讓人嘆為觀止的表演項目已經(jīng)入選吉尼斯世界紀錄大全。
侗族大歌
原生態(tài)歌曲《侗族大歌》Dong minority big song：伴隨著侗家花橋鼓樓一路走來的侗族大歌，從貴州省的清水江邊一直唱到了巴黎的塞納河畔，它古老的質(zhì)樸，它原始的清新，深深地震動了以文明而自豪的歐洲，被譽為“天籟之音”。
山歌傳情
口技《山歌傳情》民俗音樂 songs teaser：一片小小的樹葉，在侗家小伙的口中就能吹出美妙的音符，婉轉(zhuǎn)悠揚、含情脈脈，心有靈犀的姑娘們，以聲相和、以心相許，遙相呼應(yīng)，古老的、純樸的貴州民歌得到了完美的演繹......大詩人白居易也曾被這聲聲木葉所打動，賦詩云：“剝條盤做銀環(huán)樣，卷葉吹為玉笛聲”。
金繡銀飾
苗族舞蹈《金繡銀飾》Gold embroidery and silver ornament：沒有一個民族像苗族這洋，把婦女的服裝看得如此重要和神圣，苗族女子自幼學(xué)習(xí)縫紉、刺繡，出嫁時媽媽會捧出最美的服飾送給女兒，這洋壹代又壹代。那閃亮的銀飾，華美的褶裙，美麗的苗家姑娘，穿著苗繡盛裝，跳起輕快的舞步，暢想幸福的明天。隨著舞姿的搖擺，苗女的銀飾閃爍著炫目的光芒，與紅色的盛裝壹起，演繹著貴州省大山的華麗。
岜沙漢子
苗族群舞《沙漢子》：挽著遠古的發(fā)髻，手握發(fā)射藥獵槍，腰懸尖刀、威武的神情使我們仿佛回到古戰(zhàn)國時代。岜沙部落是至今為止我國唯一可以帶槍生活的人群。岜沙人從古至今對樹及大自然的崇拜更讓人心靈為之一顫，在他們心中，樹有著至高無上的地位。岜沙嬰兒瓜瓜落地，家人會為他種上一棵生命樹，樹長人長，到他離開人世時，這棵高大的樹木便成為裝殮他的棺。岜沙人在自己這片寧靜的天地中，以自己獨特的方式承襲著生命，一代又一代，古樸而神秘。
阿西里西
彝族集體舞《阿西里西》：彝語“阿西里西”意為“我們的好朋友”。熱情的彝族人民，熱情的阿西里西，熱情的歌聲，熱情的舞姿，是獻給遠道客人的珍貴禮物。
心留苗山
女聲獨唱《心留苗山》：姐妹的關(guān)心，父老的牽掛，那是永遠留駐在游子心中的愛戀，把心留下，把情留下，那是游子對故土的誓言。家鄉(xiāng)，就像月亮一樣，永遠是兒女們疲憊后的港灣。
多彩貴州
大歌舞《多彩貴州》：昨天的貴州，淡雅自然，今天的貴州，火熱一片，看不夠的景色，展示著貴州的多彩，豐收的喜訊，激蕩著多彩的貴州。
春暖花開
苗族集體舞《春暖花開》：吉祥的錦雞，來源于遠古的傳說，美麗的舞蹈，表達著苗家的懷念，百鳥衣，百褶裙，繡花鞋，織花帶，把當(dāng)年的圖騰意識，演化為今天的慶典歡樂。
貴州省戀歌
獨唱《貴州戀歌》Love song of guizhou：美麗的風(fēng)光美麗的人，寬廣的胸懷寬廣的心，純樸的習(xí)俗純樸的愛，醉人的鄉(xiāng)音醉人的情，念你，想你，我的故鄉(xiāng)，思你，愛你，我的親人!多彩的貴州，歡迎您!
民族風(fēng)情集粹《多情貴州》Affectionate guizhou：排笙、木鼓、紅綢、鮮花，喜慶的婚宴，喜慶的人。貴州是多民族的省份，各民族都有自己獨特的婚俗，讓我們一起來感受各民族婚俗上的奇情異趣，一起來參加熱鬧非凡的合攏婚宴。
高原我的家
女聲獨唱/合唱《高原我的家》：大山的女兒回來了，回到了她日夜思念的家鄉(xiāng)。頭上，藍天白云；腳下，綠水青山；耳邊，蘆笙飛揚；眼前，一片春光……
姑娘回家了
苗族歌舞《姑娘回家了》：敲起銅鼓，吹起蘆笙，端起米酒，捧上鮮花……親人回來了，歌聲、鼓聲、笑聲、歡聲，回蕩在場壩上，飄揚在山寨間。
反排木鼓舞
苗族集體舞《反排木鼓舞》：臺江縣反排村的木鼓舞，舞姿剽悍和諧，鼓點粗獷奔放，當(dāng)年神圣祭祀的必須，如今已成為娛樂大眾的文化，其足跡遍及西歐、北美，身影曾留南亞、澳洲，驕傲的步伐，獨特的個性，展示的是苗家人的當(dāng)代氣派。
壯美木奶果
男子群舞《壯美黃果樹》：壯美大瀑布，多彩貴州風(fēng)，飛浪卷起千堆雪，俯首水落犀牛潭，飄搖一道七彩繽紛的彩虹懸掛在瀑布上，人走虹依，就像魂魄幻覺出奇妙的靈感，變幻莫測，讓我們一起走進黃果樹瀑布·
岜沙邦喲生
苗族男子群舞《岜沙邦喲生》：鋒利的鐮刀，成就了他們的獨特發(fā)式，手中的獵槍，留存的是遠古遺跡，從江縣山谷中的岜沙漢子，以自己的彪悍，演繹著苗家文化的古今傳奇。
飛向苗鄉(xiāng)侗寨
《飛向苗鄉(xiāng)侗寨》《爽爽的貴陽》
飛向苗鄉(xiāng)哎，飛向侗寨哎，帶著你的夢，一起來嘍喂。醉在苗鄉(xiāng)哎，醉在侗寨哎，讓心靈回歸，回歸自然耶。
遠去了渾濁的天空，遠去了難熬的熱浪，環(huán)城森林涌來縷縷清新，黔靈山風(fēng)吹過陣陣蔭涼，綠綠的貴陽，爽爽的貴陽，感受著你的氣息，我醉倒在愜意的天堂!貴陽!
汗水灑滿都柳江
水族男子群舞《汗水灑滿都柳江》：水族的風(fēng)情在貴州省，水族的文化在貴州，水族的精神在貴州，水族的歷史在貴州。要了解水族，就要到三都水族自治縣，要認識水族，就要到貴州。都柳江畔豐收的喜悅，留給人們的，只是水族人家的一個小小窗口。
情姐下河洗衣裳
仡佬族民歌《情姐下河洗衣裳》：古老的民族，清新的記憶，永遠的懷念，難忘的情感，流逝了的是歲月，永葆青春的是愛情。
創(chuàng)作背景
世界絢麗的民族舞臺史詩《多彩貴州風(fēng)》，是一席探秘中國民族文化的盛宴，一張多彩貴州走向世界的亮麗名片，耗時八年，精心打造，傾力制作，4個版本，以貴州民族民間文化、生態(tài)文化、歷史文化和高科技手段、先進理念、時尚包裝進行深度融合，生動地呈現(xiàn)出華夏土地上特有的自然形態(tài)和文化形成，以及中國文化中千年流傳的“十里不同天，一山不同族”的多元民族文化格局。
作品鑒賞
《多彩貴州風(fēng)》以本土深刻的族群記憶，演繹苗、布依族、侗、彝、水等世居少數(shù)民族繽紛的浪漫風(fēng)情，無法復(fù)制的侗歌、民族絕技、器樂表演和精美的民族服飾秀，切實地書寫著“走遍大地神州，醉美多彩貴州”的傳奇?！抖嗖寿F州風(fēng)》飽含了光陰的沉淀，以其深厚的文化底蘊沖破了大山的阻隔，每一次呈現(xiàn)都充滿神秘的魅力，持續(xù)演出4300余場，觀眾達500萬人次，巡演美國、加拿大、俄羅斯、英國等多個國家，得到了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人以及海內(nèi)外觀眾的喜愛與贊揚，曾榮獲第三屆全國少數(shù)民族文藝匯演大獎，被國家文化部定為“優(yōu)秀出口文化產(chǎn)品和服務(wù)項目”。
演出活動
國內(nèi)
2006年3月《多彩貴州風(fēng)》劇組受到胡錦濤總書記、溫家寶總理等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見。
2006年4月《多彩貴州風(fēng)》的精彩演出，受到原國務(wù)院副總理吳儀的高度贊揚與肯定。
2006年4月《多彩貴州風(fēng)》劇組受到李長春、劉云山等中央領(lǐng)導(dǎo)的接見與高度贊揚。
2006年7月《多彩貴州風(fēng)》為國務(wù)院原總理朱基演出。
2006年9月《多彩貴州風(fēng)》參加第三屆全少數(shù)民族文藝匯演，獲匯演大獎。
2006年9月-2008年2月《多彩貴州風(fēng)》巡演北京、上海市、廣州市等全國二十余個城市。
2007年4月《多彩貴州風(fēng)》劇組為原國防部長曹剛川上將演出。
2008年6月《多彩貴州風(fēng)·山里的日子》赴北京參加奧運會展演。
2008年8月《多彩貴州風(fēng)》經(jīng)典節(jié)目《苗族踩鼓》參加北京奧運會開幕式前演出。
2009年6月《多彩貴州風(fēng)》赴臺灣文化交流演出。
2009年8月《多彩貴州風(fēng)·山里的日子》赴北京參加“慶祝新中國成立六十周年獻禮”演出。
2010年6月《多彩貴州風(fēng)》劇組為中共中央政治局委員、國務(wù)委員劉延?xùn)|演出。
2010年8月《多彩貴州風(fēng)》赴上海市世博會“貴州推廣周”演出。
2010年10月《多彩貴州風(fēng)》赴澳門參加“澳門國慶晚會”演出
2013年10月《多彩貴州風(fēng)》赴臺灣參加第八屆海峽兩岸臺北市旅展。
2014年4月《多彩貴州風(fēng)》赴臺灣巡演。
國外
2007年2月《多彩貴州風(fēng)》赴英國演出。
2007年3月《多彩貴州風(fēng)》赴馬來西亞演出。
2007年6月《多彩貴州風(fēng)》赴俄羅斯參加中國文化年活動。
2007年8月《多彩貴州風(fēng)》赴印度演出。
2007年11月《多彩貴州風(fēng)》赴法國演出。
2007年11月《多彩貴州風(fēng)》赴韓國演出。
2010年9月《多彩貴州風(fēng)》赴美國、加拿大等國訪問演出。
2011年11月《多彩貴州風(fēng)》赴菲律賓參加“中菲建交36周年慶典”
2011年10月《多彩貴州風(fēng)》再次應(yīng)邀赴美國推薦演出。
2012年2月19日-3月3日，《多彩貴州風(fēng)》赴澳大利亞、悉尼、墨爾本、新西蘭奧克蘭演出。
2014年10月《多彩貴州風(fēng)》赴韓國巡演。
媒體聚焦
建設(shè)意義
它向世人展示了貴州省豐富多彩的民族文化，引起了世人對貴州的關(guān)注，更為重要的是，讓貴州人重新認識了自己的家鄉(xiāng)，怎么去愛自己的家鄉(xiāng)。
作品評價
領(lǐng)導(dǎo)評語
“這臺演出有效地改變了過去白天看景，晚上睡覺的尷尬狀況，極大滿足了游客的精神文化需求，形成了良性循環(huán)，路子很好，機制很好”。
“這臺節(jié)目精彩、精湛、精致……貴州有非常豐富的文化資源，要好好開發(fā)文化產(chǎn)業(yè)、推向市場……”。
《多彩貴州風(fēng)》成為我省游客必看的節(jié)目。利用一切機會，采取各種手段，加大旅游宣傳創(chuàng)意和策劃力度，借勢造勢，借力發(fā)力，全力打造“走遍大地神州、醉美多彩貴州”的整體品牌形象，大力推廣《多彩貴州風(fēng)》。
貴州省要打造全國文化旅游發(fā)展創(chuàng)新區(qū)，促進文化與旅游深度融合，讓多彩貴州風(fēng)行天下。
專家點評
這是來自土地的美、真實的美、讓人親切、讓人動感情，看這臺節(jié)目、如飲美酒、讓人心醉。這些土地味的東西最值錢。（全國政協(xié)委員，喜劇表演藝術(shù)家、一級演員、遼寧民間藝術(shù)團董事長 趙本山評）
大型民族歌舞詩《多彩貴州風(fēng)》相當(dāng)好，色彩斑斕，確實展示了多彩貴州，無論從視覺或聽覺來說，都是一道文化大餐，完全可以和《云南省印象》媲美。晚會通過色彩斑斕的舞美、服裝以及演員們精湛的表演，把少數(shù)民族絢爛的民族文化表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人看了大呼過癮。同時，過癮中還夾雜了莫名其妙的感動。如果將這樣一臺節(jié)目帶入北京，肯定會引起強烈的轟動。（中國藝術(shù)研究院宗教藝術(shù)中心主任、《藝術(shù)評論》主編、中國藝術(shù)研究院學(xué)術(shù)委員會委員田青評）
這臺演出的舞臺、燈光、音響、服裝和演員的演技、素質(zhì)都具有相當(dāng)?shù)膰H水準。特別是阿幼朵的歌聲特別甜美，從心靈上感動了我。整臺節(jié)目相當(dāng)成功。舞蹈完全可以和風(fēng)行世界的愛爾蘭民族舞蹈相媲美。我們有足夠的信心把這臺節(jié)目向韓國觀眾推薦，相信《多彩貴州風(fēng)》能成功打入韓國市場，讓韓國觀眾領(lǐng)略貴州的多彩美麗!（韓國著名演藝策劃公司(GMC)文化交流會社導(dǎo)演張容基評）
《多彩貴州風(fēng)》是一臺不可多得的好節(jié)目。貴州山美水美，民族風(fēng)情濃郁，而《多彩貴州風(fēng)》則是對貴州山水、風(fēng)情的一次大手筆全景式的展現(xiàn)和情感與心靈的新解讀。既然是“風(fēng)”就應(yīng)該走出貴州省，在全國舞臺上展示多彩貴州的魅力。（八一電影制片廠著名導(dǎo)演張玉中評）
貴州人美、水美、山美，苗族的艷、水族的俏、布依族的雅、彝族的火、侗族的奇，都在這臺節(jié)目中得到充分地展示，其構(gòu)思之精巧，令人嘆為觀止。（原山東省文化廳副廳長周藝評）
這么一臺氣勢磅礴的大型民族歌舞詩，蘊含著貴州建設(shè)文化大省的大決心和大氣勢。到貴州來之前，早聽過多人談到貴州推出了這么一臺節(jié)目，而且影響挺大。過去對貴州印象是個資源大省、旅游大省，但是看了《多彩貴州風(fēng)》這臺節(jié)目后，覺得貴州還是個文化大省。（中國人民解放軍高級將領(lǐng)、現(xiàn)任國防大學(xué)政治委員、上將軍銜、著名作家劉亞洲評）
貴州省有非常豐富的少數(shù)民族文化資源?！抖嗖寿F州風(fēng)》這臺節(jié)目在藝術(shù)上對貴州民族民間舞蹈有了一個很大提升。這臺節(jié)目從編、導(dǎo)、演到聲、光、電運用都十分精美，每個節(jié)目都給人留下深刻印象。《多彩貴州風(fēng)》應(yīng)保留下來，今后不僅要在貴州演出，還要為全國觀眾演出。（中國文藝網(wǎng)原副主席胡珍評）
《多彩貴州風(fēng)》這臺節(jié)目，把貴州多彩的民族服飾表現(xiàn)得絢爛多彩，每次我們在國外演出，振憾觀眾心靈、吸引觀眾眼球、引起極大轟動的，往往總是少數(shù)民族服飾。像黔東南苗族侗族自治州的苗族服飾，被業(yè)內(nèi)人士稱為“高級服裝”?？梢娰F州民族服飾的魅力所在。（中國民族博物館副館長、民族服飾研究設(shè)計中心主任韋榮慧評）
《多彩貴州風(fēng)》這臺民族歌舞詩給人的印象是貴州在努力向中國和世界說，貴州很美，歡迎到貴州來做客，而且也確實做到了。整臺節(jié)目展現(xiàn)出貴州省民族文化特別豐富，而且特色鮮明，很有個性，這是很多其它省份所羨慕的?？戳诉@臺節(jié)目，貴州在我的腦海里更加生動起來。優(yōu)美的自然風(fēng)光，獨特的文化符號，讓人對一個地方的了解更深，更有感情。如果有機會，我希望并愿意成為貴州民族文化開發(fā)的一員。
長篇評價
?一臺多彩貴州風(fēng)、盤活千年古資源
“我感到真正的震撼，觸及我靈魂的不僅僅是演員的肢體表演，節(jié)目沒有矯揉造作，是一臺源于生活渾然天成的佳作，充分展現(xiàn)了貴州深厚的民族文化底蘊!”這是韓國前國務(wù)總理李壽成半年前看完大型民族歌舞詩《多彩貴州風(fēng)》的贊譽。半年多來，貴陽城里陳舊簡陋的北京路劇院，從韓國前國務(wù)總理到臺灣新黨主席，從國內(nèi)最大的演出商中國對外演出公司到美國、澳大利亞、韓國“聞風(fēng)”而動的演出同行，從不期而至的華裔“神探”李昌鈺等名流到普通公民，高朋滿座，佳譽頻傳。
《多彩貴州風(fēng)》憑借“民族文化形態(tài)”，占據(jù)人們的審美視野，因為厚積薄發(fā)，表現(xiàn)出深刻的文化力量。
?這扇窗口——濃縮了“民族之都”文化勝景
貴州省號稱“民族之都”，更是“文化千島”。這里有49個民族，其中世居民族17個，少數(shù)民族人口占總?cè)丝诘?8%，全年民族節(jié)日有1000多個，較大的民族節(jié)日就有100多個，被世界旅游組織官員稱為“人與自然高度和諧的圖畫”。
這里有全國最大的苗寨——雷山西江;這里有寒武紀生命大爆炸的三大遺址之一的臺江八郎古生物化石群;這里有世界上最大的天生橋——黎平天生橋;這里還有最古老的貴州苗族姊妹節(jié)，有神奇的文化遺存“撮泰吉”，有象形文字的最后領(lǐng)地——水族水書;“這里的草兒會跳舞，這里的石頭會唱歌”;這里的布依村寨至今流傳著起源于宋代的曲藝《八音坐唱》;這里的侗族大歌憑借復(fù)調(diào)式多聲部合唱澄清了國外對中國傳統(tǒng)音樂過于單一的偏見;這里的儺戲遍布山鄉(xiāng)，形制完整;這里的反排木鼓粗獷奔放的舞姿曾遠赴西歐和北美;這里的多民族的原生態(tài)文化遍布全境，列入我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的項目達38個。
這些存在于日常的或節(jié)慶或儀式中的豐富絢爛的文化遺存，如今走進了《多彩貴州風(fēng)》。由22個少數(shù)民族的多聲部民歌、“原生態(tài)”歌舞和樸拙寫意的民族服飾“集合”而成的舞臺呈現(xiàn)，源于生產(chǎn)生活，天然去雕飾又信息高度豐富，如同一座非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博物館。貴州省省委常委、宣傳部部長李軍因此感言：“長期以來，封閉和落后成了貴州這幅美麗的少數(shù)民族文化地圖的指代。文化的光輝無法遏制，貴州豐富多彩的文化和詩意的家園氛圍，在《多彩貴州風(fēng)》這臺劇目里得到了高度濃縮的展現(xiàn)?！?/p>
?這種升華——為原生態(tài)藝術(shù)作了不同注解
《多彩貴州風(fēng)》著眼于“原生態(tài)”的藝術(shù)化，代表著關(guān)于民族民間傳統(tǒng)藝術(shù)如何發(fā)展的理性旨向。
“所謂原生態(tài)只是概念的炒作。只要離開固有的場景和生活環(huán)境，原生態(tài)就不復(fù)存在。從這個角度出發(fā)，舞臺上沒有真正的原生態(tài)藝術(shù)。事實上，真正的田間地頭的藝術(shù)，感染力和沖擊力是有限的?！辩娗橛凇霸鷳B(tài)”藝術(shù)環(huán)境的藝術(shù)編導(dǎo)丁偉，經(jīng)歷了諸多的“原生態(tài)”藝術(shù)實踐后，認為民族民間藝術(shù)的舞臺呈現(xiàn)，應(yīng)該是陳年窖藏的茅臺酒，散發(fā)著糧食的自然芬芳，但已經(jīng)充分發(fā)酵變形：“舞臺藝術(shù)需要放大和強化，而不是原始生存狀態(tài)的簡單復(fù)制。當(dāng)‘原生態(tài)’藝術(shù)從生活走向舞臺時，這些經(jīng)過長期歷史積淀并一直留存在民族民間生活中的文化形態(tài)，經(jīng)過藝術(shù)家的加工與提煉，已經(jīng)升華為民族文化藝術(shù)的典型代表，它們在包含著生活真諦的同時，以其更精致、更典型、更美、更具代表性的美學(xué)品位轉(zhuǎn)換為一般觀眾審美觀照的對象。”
《多彩貴州風(fēng)》的舞臺呈現(xiàn)，最引人注目處恰是“藝術(shù)化”和“提煉”的匠心。
“中國最后一個槍手部落”岜沙苗寨的男人們，梳著小辮，頭挽發(fā)髻，別著砍刀，挎著獵槍，步伐“鏗鏘”走上舞臺。濃烈的黑白對比，緊湊的節(jié)奏推進，干凈的肢體表述，完全用現(xiàn)代舞的元素呈現(xiàn)“槍手部落”神秘古老的文化，優(yōu)美又個性鮮明。這個節(jié)目名為《岜沙邦喲生》，完全寫意的創(chuàng)作和編排，得到專家們的激賞。而取名《蟬之歌》的“侗族大歌”的演出者，即使全部來自當(dāng)?shù)貜男【烷_始學(xué)侗歌的農(nóng)民，但是他們的表演已經(jīng)不同于尋?！案钑?，高度“凝練”和“強化”的質(zhì)樸天然，把“和聲”的美感推向了極致。以原生態(tài)為資源武庫，融入審美追求和創(chuàng)作激情，簡陋的現(xiàn)實得到詩化，價值和美感由此誕生。《多彩貴州風(fēng)》110分鐘的時間和幾十米見方的空間，承載了淳樸的古風(fēng)和現(xiàn)代的神韻，這恰是21世紀現(xiàn)代文明觀照下的民族文化真實的現(xiàn)狀。
?這個啟示——對文化遺產(chǎn)保護意義深遠
貴州省人常常不解：“貴州的少數(shù)民族民間文化資源要比鄰居云南豐富得多，為什么世人少知?”守著文化寶藏和資源“富礦”卻近20年來不太在“主流審美”的視野里，對貴州人來說，確實是某種程度的恥辱，也因此而不自信。
一臺《多彩貴州風(fēng)》，使偏居一隅的貴州開始賓客盈門，貴州人初嘗甜頭。而即將于4月28日在北京天橋劇場作為第六屆“相約北京”開幕式演出，與愛爾蘭著名的《大河之舞》享有同等殊榮，無疑已把《多彩貴州風(fēng)》推到了國際舞臺的聚光燈下。不久的將來，《多彩貴州風(fēng)》這股“山野里的風(fēng)”可能“刮”得更遠。
保護是為了傳播，傳播是最好的保護?！抖嗖寿F州風(fēng)》“質(zhì)”地改變了貴州一個省的文藝創(chuàng)作和市場運作現(xiàn)狀，改觀了貴州的外宣形象，改造了長期無為的消極觀念。同時，它的藝術(shù)實踐和傳播過程，也是對文化遺產(chǎn)的最好的保護，這一啟示不只屬于貴州省，而且對我國當(dāng)下普遍關(guān)注的非物質(zhì)文化保護工作有很大觸動。就非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護來說，靜態(tài)的力求原汁原味的博物館式展呈固然必不可少，但是由于時空局限，受眾畢竟有限。
參考資料 >
貴陽之夜：刮起“多彩貴州風(fēng)”.paper.people.com.cn.2018-11-16
《多彩貴州風(fēng)》吹拂大洋洲.culture.people.com.cn.2018-11-16