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鳳冠山，別名雞冠山、鳳山、鳳髻山、展旗山，位于丹鳳縣城北部，商洛八景十觀之一。

鳳冠山為火山地貌，海拔861米。鳳冠山西側為陡峭石山，東側是茂密的森林覆蓋，整體山勢起伏，雨天云霧繚繞。鳳冠山內有鳳冠山森林公園景區，景區規劃面積163.93公頃。有東岳寺、城隍廟、廖長官紀念館、詹敦仁紀念館、茶葉大觀園、沼濤圖書館等景點。鳳冠山在北宋時期為張紫陽修道之所。晉代著名道士葛洪、道教南派初祖張伯端等在鳳冠山修煉。五代十國名士劉乙、詹琲曾在鳳冠山隱居。2005年，丹鳳縣開始著手對鳳冠山進行景區開發建設。2006年，丹鳳縣專門成立了鳳冠山旅游開發有限公司。 2006年5月1日開始對游客開放，進行試營業。

2024年7月16日，受強降雨天氣影響，鳳冠山景區臨時關閉，并暫停戶外文旅活動，直至汛情影響風險解除。

命名

鳳冠山因形似不死鳥冠冕而得名。鳳冠山因山體色赤，狀若雞冠花，似公雞昂首欲鳴，當地人亦稱雞冠山。

位置境域

鳳冠山位于陜西省商洛市丹鳳縣城北部。橫跨大嶺、吾都、上山、先聲、大厝、美塘、祜水等村居。

地理特征

氣候

鳳冠山所處的丹鳳縣屬北亞熱帶向暖溫帶過渡的季風性半濕潤山地氣候區，年日照時間2056小時，平均氣溫13.8℃，降雨量687.4毫米，無霜期217天。冬無嚴寒，夏無酷暑，適宜各類作物生長。

地形地貌

鳳冠山為火山地貌，海拔861米。鳳冠山西側為陡峭石山，東側是茂密的森林覆蓋，整體山勢起伏，雨天云霧繚繞。

水文

鳳冠山東西兩側分別流下兩條小河，東是東河，西是西河。

生物

鳳冠山山上植被少。

景區布局

鳳冠山內有鳳冠山森林公園景區，景區范圍西至龍駒寨鎮傅家塬，東至丹庾路，南至鐵路線，北至鳳冠主峰，規劃面積163.93公頃。山南有宋理學家朱熹標題的“鳳麓春陰”景觀及東岳寺、城隍廟、廖長官紀念館、詹敦仁紀念館、茶葉大觀園、沼濤圖書館等；山腰有革命烈士紀念碑。

主要景點

十二洞

鳳冠山的懸崖上有古人鑿的土地洞、關帝洞、玉皇洞、佛爺洞、財神洞等十二個洞窟。諸洞大小型制各異，有單室或前后兩室。洞頂有線刻的“八卦”或“十二生肖”藻井，洞內有神臺、供桌、壁畫，洞口原有磚式門額，花脊飛檐，雕梁畫棟。?

土地洞

據《直隸商州總志》載，“李隆基病，夢神進桔梗，曰商山土地。病愈，封為都土地，賜王者冕服?！倍纪恋?，通俗地說就是京城的土地神，地位最為尊貴。都土地神在商山，此洞便是都土地的行宮。

關帝洞

古往今來，大仁大義、大德大勇的關羽受到人們世世代代的頂禮膜拜，世人都祈求他護佑眾生平安吉祥。

文昌洞

文昌帝本是雷神的后人，玉皇大帝命其主管人間文章學問、功名利祿。在著名作家賈平凹的門前有一魁星樓，與冠山文昌洞遙相呼應。洞中的魁星，右腳立于鰲頭，左腳向后翹起，右手執筆，左手捧斗，右手之筆恰好指向賈平凹故居正房之中脊。

財神洞

求財拜神，心誠則靈。此洞中的財神靈光普照龍駒古寨，成就了“槳輪船如織、商賈云集”之輝煌。明代朝庭即委派布政使坐寨收稅。清代龍駒寨之“厘金”兩度高居“全陜之冠”。故拜謁財神、求財祈福者絡繹不絕。

二仙洞

男仙手執荷花，女仙手捧圓盒，取和諧合好之意，象征夫妻恩愛。月老牽紅繩，千里姻緣一線牽；牛郎織女鵲橋相會更是凄美愛情的典范。

佛爺洞

正神位是佛教的開山鼻祖釋迦牟尼，兩邊是觀音菩薩和地藏菩薩，偏洞里是“大肚能容天下難容之事”的彌勒佛。據《商州志》載，清初，闖王部下王友與洛南縣何士升所率義軍，曾與清軍激戰于龍駒寨鳳冠山長達十余日。此洞前庭之所以比其它洞大，乃為清軍火炮所毀。

娘娘洞

相傳很久以前，龍駒古寨住著一位有錢有勢、無惡不作的大財主，他先后娶了八房妻妾，卻沒有一個能給他生下一男半女。眼看年過半百，財主心急如焚。一日，這位大財主靜坐堂上昏昏而睡，夢里送子娘娘對他說：“從今以后，你要善待鄉鄰，送爾一子?！贝撕?，他悔過自新，棄惡從善，不足一年喜得一子。為了昭示后人從善積德，他斥金百兩，鑿成此洞。

老君洞

兩千多年以前，道教創始人老子騎青牛出涵谷，云游四方，講修道德經。一日，出老君峪來到鳳冠山，但見古洞羅列，奇石聳天，妙不可言，遂在此筑爐煉丹，傳經布道。

玉皇洞

主神玉皇大帝是我國民間信仰中地位最高的神。在當地曾經流傳著這樣一個故事，鳳冠山東邊龍潭溝黑龍王的獨生子驕縱成性，是當地有名的惡少，因強行搶親，逼死商芝姑娘“睡美人”，被張紫陽告發，天帝大怒，將其變為人頭獸與山豬為伍，放逐于鳳冠山，待其悔過自新。

藥王洞

?“自古商山無閑草。”唐朝大醫學家孫思邈少時曾來鳳冠山采藥。有一次，他偶見牧童傷小蛇，血流不止，便脫衣贖而救之，以藥封傷，放歸草叢。半月后，有一少年來謝，言孫思邈所救之蛇乃丹水龍王之子，并贈思邈良馬一匹，龍宮奇方三十味，幫助他濟世救人。

紫陽洞

道教南派初祖張伯端即紫陽真人。相傳：中年張伯端曾任府吏，喜愛吃魚，有一次在官府辦事時家里送飯來，同僚乘其不備將魚藏到屋梁上。伯端無魚可吃十分惱火，疑是送飯侍女偷吃，杖責侍女。那知侍女性情剛烈，不堪其辱，自殺身亡。幾天后梁上藏魚生蟲落下，查驗方知冤枉了侍女，伯端追悔莫及，喟然長嘆：“積牘盈箱，其中類似竊魚之事不知凡幾！”縱火焚毀府衙案卷。因觸犯“火燒文書”的刑律被流放到嶺南。后輾轉至此，在冠山洞窟中修煉，羽化成仙。故而山下建有紫陽宮，今有紫陽街。

掛瓢洞

掛瓢洞洞壁浮雕為古代隱士許由的典故。許由，五代十國時陽城縣高士，他無意功名利祿，避亂世而隱居于鳳冠山洞窟，身無長物，僅一缸一瓢一琴而已。心如止水，瓢飲充饑，撫琴放歌，年復一年。明代有個叫周夢麟的州官，登上鳳冠山頂，偶感吟詩，題為《秋日登龍駒寨雞冠山》，詩曰：“平生出谷愛遷喬，今日雞山豈憚勞。路過斷橋還險峻，人登絕頂自逍遙。滿袖黃花風颯颯，一天碧水草蕭蕭。眼前世界劫灰盡，洞口白云且掛瓢。”后人為了宣揚許由酷愛自然山水和不貪身外之物的清高德行，特意把周夢麟的詩刻在洞中，命其名為“掛瓢洞”。

鳳冠山石塔

鳳冠山石塔位于丹鳳縣城北鳳冠山南坡。塔由花崗石（當地稱磨子石）筑成，現存基臺、塔座及一層塔身，周邊散落有塔檐構件?；_四層疊澀，底層高約40厘米，頂層飾以覆蓮花瓣雕刻。塔座六邊形束腰，每面長方框內無飾，上部受損嚴重。一層塔身刻有團花菊紋浮雕。據風格推測，此塔應屬明代中晚期道士塔。2005至2008年間，丹鳳縣在整修鳳冠山道教遺跡時，保留原塔基與塔座，復建了塔身一至四層及塔頂、塔剎。

人類活動

此地在北宋時期為張紫陽修道之所。歷代諸教名人曾在鳳冠山修行，晉代著名道士葛洪修煉于此，道教南派初祖張柏端就是其中之一。五代十國名士劉乙、詹琲曾在鳳冠山隱居。

清代，?闖王部下王友與洛南何士升所率義軍，?曾與清軍在鳳冠山激戰十余日。?

開發與保護

丹鳳縣圍繞“一山（冠山）一水（丹江）一文人（賈平凹）”，實施旅游開發戰略，引資開發了丹江漂流、冠山自然風景區建設，規劃設計審定了賈平凹文學藝術苑。享有“西北第一漂”美譽的丹江漂流已以其獨特浪漫的風韻讓省內外游客青睞。冠山風景區經過鳳冠山旅游開發有限公司的精心開發，總投資3000萬元，擬以冠山原有的優美險峻自然景觀、獨特的石窟群等歷史人文景觀重點進行，并擬遷建恢復道教遺跡紫陽宮、修建古軍事山寨、攀巖健身、開慧泉、悟真池、種植園等項目，建成融自然景觀、人文景觀、宗教祭祀、觀光種植、休閑娛樂七大功能區的綜合性旅游項目。2006年5月1日對游客開放，進行試營業。

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