阿爾比十字軍是13世紀反異教的十字軍之一，由基督教教堂針對清潔派教徒組建而成。因其軍事要塞設在法國朗格多克省的阿勒比鎮，故又稱阿爾比派教徒。這場十字軍東征在法國南部造成了大規模的屠殺，同時也加強了中世紀法國的中央集權。
歷史背景
教會受損
在朗格多克地區，清潔派教徒的活動嚴重損害了天主教會的利益。教皇英諾森三世對此表示擔憂，但在面對郎格多克貴族對清潔派教徒日益增長的威脅時，他們的反應卻十分有限。1206年，圖盧茲的雷蒙德伯爵六世拒絕參加教皇使節阿莫里組織的騎士聯盟，旨在消滅清潔派教徒。雷蒙德伯爵六世不愿發動違背其信仰的戰爭，因此在1207年5月被開除教籍。同年1月，阿莫里的助手卡斯特勞在訪問雷蒙德六世期間被暗殺，這一行為公然挑戰了教皇的權威，促使英諾森三世決定組建一支十字軍來對抗郎格多克地區的清潔派教徒。
十字軍建立
這支被稱為阿勒比派教徒十字軍的隊伍成立于1209年，主要由北方的男爵組成。其中一位名叫西蒙·德·蒙德福特的騎士在十字軍中扮演了重要角色，他的名字與恐怖聯系在一起，受到郎格多克人民的憎恨。十字軍的活動被西多會的碩士皮埃爾記錄在《阿爾比派教徒史》中。
行動與影響
屠殺事件
阿爾比十字軍在其行動中最臭名昭著的是發生在貝澤城的大規模屠殺。1209年7月21日，德·蒙德福特的部隊抵達貝澤城，他們要求天主教徒交出隱藏的清潔派教徒，但遭到拒絕。隨后，十字軍宣布如果市民不離開城市，所有人都將被開除教籍。盡管面臨這種威脅，市民仍選擇保護清潔派教徒，因此德·蒙德福特的部隊包圍了整座城市。教皇使節阿莫里下令：“無論男女老少，無論是清潔派教徒還是天主教徒，一律處決，不得留情，這是上帝的旨意。”此次屠殺造成約1.5萬人死亡，其中大多數是平民，而實際的清潔派教徒僅有222人。
攻占城市
接下來的目標是納博訥和卡爾卡松城，后者在經過短暫而殘酷的圍攻后投降。德·蒙德福特的部隊隨后解散，但很快又重新集結并占領了更多城市和堡壘。到1213年，特倫瓦的所有領土都被占領，包括圖盧茲。
國王介入
唯一有能力對抗十字軍的是阿拉貢國王彼得，他在法國擁有廣泛的領地，并渴望維持和擴大自己的影響力。1213年9月，他在圖盧茲的穆雷特戰役中敗北，并被德·蒙德福特的手下殺害。1215年，德·蒙德福特沿著多杜根河谷作戰，占領了多個被清潔派教徒遺棄的城堡。西班牙的路易王子也加入了德·蒙德福特的部隊，共同進攻圖盧茲。
抵抗運動
從1215年至1225年間，許多城市重新組織起來反抗十字軍，包括普羅旺斯伯爵統治下的阿維尼翁。1216年，比奧凱要塞見證了德·蒙德福特的首次重大挫折，但他迅速恢復并再次占領了圖盧茲和比格雷。然而，在洛德斯遭遇失敗后，阿爾比派教徒十字軍在西部的擴張受挫。
路易八世的十字軍
1226年，法國國王路易八世率領新的十字軍進入朗格多克，大部分城市和城堡未經抵抗便投降。阿維尼翁在1226年9月投降前堅守了三個月。1226年11月8日，路易國王在奧弗涅去世，他的管家胡伯特接替指揮十字軍，圍攻拉貝塞德并實施了屠城。圖盧茲成為抵抗的最后一道防線，直到雷蒙德七世的女兒嫁給了布蘭切的兒子，才結束了圍攻。1229年4月，雷蒙德七世簽署了巴黎條約，加入打擊清潔派異教徒的行列，解除對圖盧茲的防御，接受羅馬教廷的管轄，并支付了20,000馬克的賠償金。宗教裁判所在圖盧茲成立，至1233年已遍布整個朗格多克。清潔派教徒遭受了捕殺、拷問和火刑等酷刑。宗教裁判所的暴行使圖盧茲、科多斯、阿爾比和納波內等地爆發了起義。1240年，特倫瓦維爾的雷蒙德-羅杰六世領導了卡卡松的最后一次起義，但未能成功，被迫帶著追隨者逃離法國。
解體
對清潔派教徒的迫害導致許多人逃往少數仍在清潔派教徒控制下的城堡。其中最著名的是比利牛斯山脈的蒙塞古堡，這座位于懸崖頂上的堡壘據稱堅不可摧。對其長達十一個月的圍攻始于1243年11月，直至1244年2月結束，3月16日，210名清潔派教徒作為異端分子被活活燒死。1255年8月，奎里巴斯的圍攻標志著阿爾比派教徒十字軍的最終解體。
文學影響
在丹·布朗的小說《達·芬奇密碼》中，清潔派教徒是故事的核心，小說的秘密圍繞著教會如何對待這些異教徒展開。清潔派教徒認為耶穌與抹大拉的馬利亞之間存在著婚姻關系，這一觀點成為了小說情節的關鍵。
參考資料 >
郇山隱修會存在嗎？還原《達芬奇密碼》中神秘組織的歷史真相 .搜狐.2024-08-27
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